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周周练一、选择题1.下列词语中加点字注音完全正确的一项是()A.侍弄(sì) 讷讷(nè) 脚踝(huái)B.拆散(chāi) 熬过(áo) 并蒂(tí)C.攲斜(qī) 菡萏(dān) 步履(lǚ)D.分歧(qí) 徘徊(pái) 搁下(gē)【答案】DA项“侍”应读shì;B项“蒂”应读dì;C项“萏”应读dàn。2.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是( )“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手着你。风里带着些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微的空气里。A.抚摸凉爽发酵 B.牵引润湿传播C.温暖干燥酝酿 D.抚摸润湿酝酿【答案】D“吹面不寒杨柳风”写的是春风拂面的触感,“牵引”有拉、拖的意思,用在这里形容风给人的触感不恰当,“抚摸”一词巧妙地表达了春风的温暖和柔情,比“温暖”词意更丰富,因此第一空选“抚摸”;“凉爽”与前面“不寒”矛盾,“干燥”意思是缺乏水分,与风中混着的“新翻的泥土的气息”“青草味儿”“各种花的香”情况不符,“润湿”指潮湿而润泽的,这里形容春风潮湿润泽恰当,因此第二空选“润湿”;“发酵”指复杂的有机物在微生物作用下分解,不符合题意,“传播”有传送、散布或传染的意思,用在此处不恰当,“酝酿”一词用在这里,指泥土气息、青草味儿、花的香味混合在一起,在春天的阳光下,如同酿造美酒,越来越浓郁,越来越醇厚,因此第三空填“酝酿”。故选D。3.下列各项中,有语病的一项是( )A.礼是由传统和习俗形成的行为规范。B.传统文化培养了中国民众高尚文雅的气质和彬彬有礼的精神风貌。C.重礼仪的民族,都是古代经济较为发达,衣食生活比较充足。D.礼尚往来是中国古代社会家喻户晓的礼节,也是人们交往的准则。【答案】CC.缺少宾语,改成“重礼仪的民族,都是古代经济较为发达,衣食生活比较充足的民族”。故选C。4.在以下语段空白处依次填入四个句子,排序正确的一项是()_____._____._____._____.晋朝人读诗,是兰亭集会、曲水流觞。唐朝人读诗,是高朋满座、冠盖京华。革命者读诗,是狱中绝笔、肝胆相照。而我们的方式,就是《中国诗词大会》。①世易时移,诗心不改②千秋万岁名,寂寞身后事③天才诗人青史留名,但他的身后却并不寂寞,因为诗意是属于每个人的④每一代人都在用自己的方式去感受、纪念、传承A.③②①④ B.②③①④ C.①④②③ D.②①④③【答案】B阅读语段可知,此题是阐述“中国诗词”的句段。通读句段可以发现,②句将目光投向漫长的岁月长河,由此引出③句,“诗人将诗意馈赠每一个人”,故②③相联。①④从另一角度指出诗文的传承,时代变化,但每一代都会有自己的纪念方式,④句领起画线句后面的句子。所以应排序为:②③①④。故选B。5.回顾马致远的《天净沙·秋思》,填入横线上正确的一项是()_________,小桥流水人家,古道西风瘦马。A.苦藤老叔荤鸭 B.枯滕老树昏鸭C.苦腾老树昏鸦 D.枯藤老树昏鸦【答案】D《天净沙·秋思》枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。注意“枯、藤、树、鸦”等字词的书写。故选D。6.下列分析正确的一项是()。次北固山下王湾客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。A.首联写“客路”“行舟”,字里行间已有人在江南、神驰故里的飘泊之感,与尾联之“乡书”“归雁”遥相呼应。诗题表明诗人写诗的地点,“次”是“游览”的意思。B.颔联之“两岸阔”与“潮平”,“一帆悬”与“风正”均有因果关系。“潮平”指潮水上涨,水与岸平;“风正”是风大之意。C.颈联写海上红日冲破黎明前的黑暗,江边春意赶走垂尽的旧腊残冬,不仅意象美妙,还蕴含一种生活哲理,突现了新生事物的强大生命力。D.尾联“乡书”“归雁”让人感受到一种乡思的愁绪。“归雁洛阳边”意即我想学北归的大雁,回到故乡洛阳身边。【答案】CA.“次”是“停驻”的意思;B.“风正”是“风顺”之意;D.“归雁洛阳边”意即:让大雁带回我的家信;故选C。二、综合性学习班级开展“读书会友——《朝花夕拾》专题探究”活动,你和小隐、小萌同学合作完成了下面几项任务。7.小隐探究了“鲁迅的活动轨迹”,他用以下三幅地图呈现了自己的探究成果,请你帮他把备选文章篇目一一对应地填写到地图下方的括号里。(备选文章:《琐记》《藤野先生》《无常》)(_______) (_______) (________)8.小萌和你围绕“鲁迅和他的朋友圈”展开了以下探究活动。(1)小萌认为“阿长”这个微信名过于普通,请你结合书中内容为她重新取一个微信名(“长妈妈”除外)。____________________________________________________________________________________(2)你根据书中内容判断出了以下两位留言人的真实姓名。①留言:老迅,什么时候回绍兴我们继续喝酒去。_______________________②留言:读书须读正经书,做学问才是头等大事。_______________________(3)小萌公布了鲁迅好友名单,你认为有一个人不应出现在名单上,并结合书中内容简要说明了理由。(好友名单:阿长、衍太太、远房叔祖、寿镜吾、藤野先生、范爱农、陈莲河)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】7.《无常》的主要内容是鲁迅儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的无常形象,因此对应的地图是图1——绍兴;《琐记》的主要内容是鲁迅家道衰落后,饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路,同时记叙了鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过,因此对应的地图是图2——南京;《藤野先生》的主要内容是记录作者在日本留学时期的学习生活,因此对应的地图是图3——日本。8.(1)“长妈妈”这一经典形象在《阿长与<山海经>》中有过重点描绘。长妈妈给年少的鲁迅购买了他梦寐以求的《山海经》,结合长妈妈将“山海经”错读成“三哼经”的情节,可以将长妈妈的微信名称改为“三哼经”;同时也可以用长妈妈的特点或其他事件代指长妈妈,如切切察察,睡觉摆“大”字,元旦吃福橘等。(2)①通过“老迅,什么时候回绍兴我们喝酒去”中的“老迅”可以得知此人和鲁迅是要好的朋友关系,《范爱农》中原文“他又告诉我现在爱喝酒,于是我们便喝酒。从此他每一进城,必定来访我,非常相熟了。我们醉后常谈些愚不可及的疯话,连母亲偶然听到了也发笑。”与题干中“回绍兴喝酒”这一关键信息相匹配。由此可以得知①的留言人为“范爱农”。②在《从百草园到三味书屋》中,小鲁迅询问寿镜吾先生“怪哉”这虫是怎么回事,却遭到先生的驳斥,通过原文“‘不知道!’他似乎很不高兴,脸上还有怒色了。我才知道做学生是不应该问这些事的,只要读书,因为他是渊博的宿儒,决不至于不知道,所谓不知道者,乃是不愿意说”,可以得知寿镜吾先生对于学生的态度是“读书须读正经书”,而不应该询问除正经书以外的知识。因此②的留言人是“寿镜吾”。(3)在《朝花夕拾》中,鲁迅重点写过两个他讨厌的人,分别是“衍太太”和“陈莲河”。选择最不应该出现在好友名单中的人自然是陈莲河,毕竟陈莲河没有让鲁迅父亲得到应有的医治,从而害死了鲁迅的父亲。除此之外还需要结合书本内容以及人物形象进行说明。“陈莲河”是《朝花夕拾》中典型的庸医形象,他巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命,鲁迅对他痛恨至极,因此“陈莲河”不是鲁迅的好友。【答案】7.《无常》《琐记》《藤野先生》8.(1)三哼经/切切察察/睡觉摆“大”字/元旦吃福橘(2)①范爱农;②寿镜吾(3)我认为陈莲河不该出现在好友名单上,“陈莲河”是《朝花夕拾》中典型的庸医形象,他巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命,没有让鲁迅父亲得到应有的医治,从而害死了鲁迅的父亲,故不该出现在好友名单上。三、文言文阅读陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君待日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。9.解释下列加点词语在句子中的意思。(1)陈太丘与友期行(_____)(2)去后乃至(_____)(3)元方入门不顾(_____)10.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)客问元方:“尊君在不?”____________________________________________________________________________________(2)与人期行,相委而去。____________________________________________________________________________________11.关于元方对待“友人”的态度,老师组织同学们进行讨论。请结合文本,简要谈谈你的看法。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】9.(1)句意:陈太丘和朋友相约同行。期:约定。(2)句意:陈太丘离开后朋友才到。乃:才。(3)句意:元方头也不回地走进家门。顾:回头看。10.(1)重点词有:尊君:对别人父亲的一种尊称。不:通“否”。(2)重点词有:期:约定。委:丢下,舍弃。去:离开。11.通过具体事例分析评价元方“入门不顾”是否无礼。从文中“君与家君待日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”元方有理有据的批评陈太丘的朋友看,元方是一个聪敏、机智的孩子。对待元方入门不顾可以从两方面来分析。可以说他失礼,因为毕竟对方是父亲的朋友,“友人惭”且说明友人有惭愧之意,应该以礼相待,给他一个改错的机会。也可以说他不失礼,因为他是一个七岁的孩子,所以对他不求全责备。参考译文陈太丘与朋友约好时间一同出门,约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。陈太丘的长子陈元方当时七岁,正在门外戏耍。那朋友问元方:“你父亲在家吗?”回答说:“等你很长时间,你不来,已离开了。”那朋友便

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