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文档简介

课外古诗词诵读

《行军九日思长安故园》学习目标1.正确、流利、有感情地朗读诗歌,背诵诗歌。2.运用想象和联想描绘诗歌画面,通过解读诗歌意象了解诗歌主旨。3.在反复诵读与想象中感受诗歌的意象,体会诗歌表达的感情,受到情绪的感染和心灵的震撼。作者介绍岑参(715-770)荆州江陵人。著名的唐代边塞诗人,曾任嘉州刺史。岑参工诗,长于七言歌行,代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十多首。对边塞风光、军旅生活以及少数民族的文化风俗有亲切的感受,故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近,后人多并称为“高岑”。唐玄宗天宝十四载(755年),安禄山起兵叛乱,次年长安被攻陷。唐肃宗至德二载(757年)二月肃宗由彭原行军至凤翔,岑参随行。这首诗原有小注说“时未收长安”。因史书载时年九月唐军收复长安,此诗可能是他当年重阳节在凤翔写的。写作背景边塞诗又称出塞诗,是以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗。一般认为,边塞诗初步发展于汉魏六朝时代,隋代开始兴盛,唐即进入发展的黄金时代。据统计,唐以前的边塞诗,现存不到二百首,而《全唐诗》中所收的边塞诗就达两千余首。其中有些宏伟的篇章不但是华夏文学的宝贵财富,而且极具历史意义。知识链接边塞诗通过描绘边塞的雄奇壮丽景观,反映了成边生活的艰辛和连年征战的残酷,同时也表达了成边将士对家乡和亲人的思念。这些诗歌不仅展现了成边将士的爱国激情和建功立业的抱负,还揭示了边塞紧张的形势和战争的惨烈场景。此外,边塞诗还通过描写烽火、军书传递等元素,表现了边塞紧张的局势和对和平的向往。知识链接思想内容:1.描写边塞的奇特风景。2.表现建功立业的豪情、报效祖国的激情或壮志难酬的愤懑。3.反映战争的残酷和战士的艰苦生活。4.表现征人思乡、闺中念远的边愁。知识链接五言绝句是中国传统诗歌的一种体裁,简称五绝,就是指五言四句而又合乎律诗规范的诗歌,属于近体诗范畴。此体源于汉代乐府小诗,深受六朝民歌影响,定型成熟于唐代,是绝句体裁中最早出现和定型的文体。因小见大,以少总多,在短章中包含着丰富的内容,是其最大特色。代表作品有李白的《独坐敬亭山》、杜甫的《八阵图》、王维的《鸟鸣涧》、王之涣的《登鹳雀楼》、刘长卿的《送灵澈上人》等。文体知识整体感知行军九日思长安故园岑参强欲/登高去,无人/送酒来。遥怜/故园菊,应傍/战场开。liánbàng整体感知行军九日思长安故园岑参强欲/登高去,无人/送酒来。遥怜/故园菊,应傍/战场开。阴历九月九日重阳节故乡勉强重阳节有登高赏菊、饮酒以避灾祸的风俗。

可怜靠近整体感知(九月九日重阳节)我勉强登上高处远眺,(然而在这战乱的行军途中),没有谁能给我送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概靠近这战场开放了。深入探究首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”,点明了诗文写作的时间。劈头一个“强”字,是不愿为之而又不得不为之的心态体现,表现了诗人在战乱中的凄清景况。“登高去”,前面冠以“强欲”二字,其含意便深刻得多了,表现出强烈的无可奈何的情绪。重阳节大家都喜欢登高,而诗人却说勉强想去登高,透着凄凉之意。强欲登高去深入探究此句承前句而来,衔接自然,写得明白如话,这里反用其意,是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒,可是在战乱中,没有像王弘那样的人来送酒助兴,共度佳节。所以,“无人送酒来”句,实际上是在写旅况的凄凉萧瑟,无酒可饮,更无菊可赏,暗寓着题中“行军”的特定环境。无人送酒来深入探究第三句写诗人在佳节之际想到了长安家园。开头一个“遥”字,是渲染自己和故园长安相隔之远,烘托了诗人深切的思乡之情。接着诗人将对亲朋好友思念的感情,浓缩到了“故园菊”上。“怜”字,不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋,更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息,百般怜惜。他想到故园今日黄花堆积的情景,只能遥遥寄去一片深沉的乡情。遥怜故园菊深入探究这句承接前句,是想象之辞。本来对故园菊花,可以有各种各样的想象,诗人别的不写,只是设想它“应傍战场开”,这样的想象扣住诗题中的“行军”二字,结合安史之乱和长安沦陷的时代特点,写得新巧自然,真实形象,使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图:长安城中战火纷飞,血染天街,断墙残壁间,一丛丛菊花依然寂寞地开放着。残垣断壁,战血涂地,黄花开在被乱军糟踏得不成样子的帝都长安,可悲可叹。此处的想象之辞已经突破了单纯的惜花和思乡,而寄托着诗人对千万饱经战争忧患的人民的同情,对国事的忧虑,对早日平定安史之乱、取得和平的渴望。应傍战场开深入探究作者通过哪种景物表达对故乡思念,有什么作用呢?作者写思乡,没有泛泛地笼统地写,而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。这样写,不仅以个别代表一般,以“故园菊”代表整个故园长安,以小见大,显得形象鲜明,具体可感。主题总结这首五言绝句通过写诗人在九月九日重阳节登高望远,表现了诗人的孤寂和凄凉,饱含思乡之情,更寄托着对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望。拓展

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