语文-湖湘名校教育联合体2024年下学期高二10月大联考试题和答案

湖湘名校教育联合体·2024年下学期高二10月大联考语文（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：逼真和如画是艺术批评的两个标准。看到一幅画，一个雕塑品，赞美它好，说逼真。我们游览风景，赞美风景好，说风景如画。究竟作品像真的事物好呢，还是真的事物像作品好呢？用到文学批评上来，就作品说，究竟“逼真”好呢，还是“如画”好呢？还是两者都好呢？弄清这些问题，对掌握这两个批评标准是有帮助的。先说逼真。《水经注·沔水》：“有白马山，山石似马，望之逼真。”朱自清《论逼真与如画》里说：“这就是自然，另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思，只有‘气韵生动’，才能自然，才是活的不是死的。死的山石像活的白马，有生气，有生意，所以优美。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’，不但像是真的，并且活像是真的。”逼真的好处是有生气，有生意，是活的，所以光求外形相似是不够的。苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝》：“论画以形似，见与儿童邻。……边鸾雀写生，赵昌花传神。”就是光求外形相像，只是儿童的见识；好的画，要把东西写活，要传神，这才是逼真的要求。再说如画。画是艺术品，艺术品是从生活中来的，但它又和生活不一样，它比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。那么说风景如画，就是说艺术作品中所反映出来的，比起普通的风景来具有典型性。文学作品是语言的艺术，因此就文学作品来说，写得逼真，同真的一样，把人和物写活，写得有生气；或写得如画，写得形象，有画意，而这形象要具有典型性，这都不容易。能做到这样，才成为好作品。材料二：“逼真”与“如画”这两个语借用到文学批评上，意义又有些变化。这因为文学不同于实物，也不同于书法的点画，也不同于画法的“用笔”“象形”“傅彩”。文学以文字为媒介，文字表示意义，意义构成想像；想像里有人物，花鸟，草虫，及其他，也有山水——有实物，也有境界。但是这种实物只是想像中的实物；至于境界，原只存在于想像中，倒是只此一家，所以“诗中有画，画中有诗”。向来评论诗文以及小说戏曲，常说“神态逼真”，“情景逼真”，指的是描写或描画。写神态写情景写得活像，并非诉诸直接的感觉，跟“山石似马，望之逼真”以及“宁无画逼真”的直接诉诸视觉不一样，这是诉诸想像中的视觉的。宋朝梅尧臣说过“状难写之景，如在目前”，“如”字很确；这种“逼真”只是使人如见。可是向来也常说“口吻逼真”，写口气写得活像，是使人如闻，如闻其声。这些可以说是属于艺术模仿自然一类。向来又常说某人的诗“逼真老杜”，某人的文“逼真昌黎”，这是说在语汇，句法，声调，用意上，都活像，也就是在作风与作意上都活像，活像在默读或朗诵两家的作品，或全篇，或断句。这儿说是“神似老杜”“神似昌黎”也成，想像中的活像本来是可实可虚两面儿的。这是属于艺术模仿艺术一类。文学里的模仿，不论模仿的是自然或艺术，都和书画不相同；倒可以比建筑，经验是材料，想像是模仿的图样。向来批评文学作品，还常说“神态如画”，“情景如画”，“口吻如画”，也指描写而言。这儿是说“写神态如画”，“写情景如画”，“写口吻如画”，可以说是属于艺术模仿自然一类。在这里“如画”的意义却简直和“逼真”是一样，想像的“逼真”和想像的“如画”在想像里合而为一了。当然，这种“逼真”与“如画”都只是分明、具体、可感觉的意思，正是常识对于自然和艺术所要求的。不过传统的诗文里写景的地方并不很多，小说戏剧里尤其如此，写景而有境界的更少，因此王维的“诗中有画”才见得难能可贵，模仿起来不容易。他创始的“画中有诗”的文人画，却比那“诗中有画”的诗直接些，具体些，模仿的人很多。我们感到“如画”与“逼真”两个语好像矛盾，就由于这一派文人画的影响。不过这两个语原来都只是常识的评价标准，后来意义虽有改变，而除了“如画”在作为一种境界解释的时候变为玄心妙赏以外，也都还是常识的标准。这就可见我们的传统的对于自然和艺术的态度，一般的还是以常识为体，雅俗共赏为用的。那些“难可与俗人论”的，恐怕到底不是天下之达道罢。（摘编自朱自清《论逼真与如画》）1．下列对材料相关内容的理解分析，不正确的一项是（3分）A．当你感到眼前风景如画，说明你所欣赏到的风景堪比艺术品，比普通风景更具典型性。B．就文学作品而言，要么是把形象写活，要么是抓住形象的典型性，这样才算是好的作品。C．文学不同于实物，也不同于其他艺术形式，因此文学中的模仿，与其他艺术形式都不相同。D．在文学作品中，说其“口吻逼真”和“口吻如画”都是指描写口气写得活像，写得分明、具体、可感觉，使人如闻其声。2．下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．材料一第一段多用疑问句拓展论证思路，既引发了读者思考，也强化了下文论述的内容。B．材料一以“提出问题——分析问题——得出结论”的思路进行论证，论证思路清晰，论证语言严谨平实，学术性和理论性较强。C．材料二围绕文学批评中的“逼真”和“如画”进行论述，总体上采用“总分总”的论证结构。D．材料二在论述过程中使用了多种论证方法，如引用论证、对比论证、类比论证等，使文章的论证丰富充3．下列各项，不符合材料一第二段的观点的一项是（3分）A．柳永《集贤宾》：“有画难描雅态，无花可比芳容。”B．白居易《钱塘湖春行》：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”C．张志和《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”D．杜甫《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”4．文学批评中的“逼真”与“如画”是否矛盾？根据材料二的内容谈谈你的理解。（4分）5．下面是秦观的一首描写女子形象的《南歌子》的上片：“香墨弯弯画，燕脂淡淡匀。揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇。”请用材料一中论及的“逼真”和“如画”这两个艺术批评标准，简要分析这首词（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6~9题。船越走越慢徐则臣跟老鳖约好了，晚上出工，划船进小鬼汊。小鬼汊这名字什么时候叫出来的，我没深究过，真他娘形象，芦苇荡里的死鬼如麻，比芦苇少不了多少。据说小鬼汊地形极复杂，芦苇生长循着我们看不懂的规矩，敢进去的人不多，能出来的更少，绕晕了正常，绕死了也不意外。这次专请了老鳖来帮忙。老鳖是外号，其实姓别，常年吃水饭，往那儿一杵又不爱吭声，老别就被叫成了老鳖。老鳖的儿子叫别大伟，我们招募的编外辅警，主要工作是在运河上下巡逻。当初决定录用别子，是因为他水性好。但这小子失踪了。那天晚上跟小分队去运河上巡逻，他跑得快，跑丢了，收工了也没回来。同事们把上下五十里运河捋过一遍，还是音讯全无。我们跟老鳖隐瞒了这个事儿，但这次进小鬼汊，同时也为了找别子。傍晚时分下起雨，看架势一时半会儿停不下来，行动组最后商定，手摇船和机动船同时上，三条船，其中一条主要放三艘摩托艇。我们停在可以用望远镜看清小鬼汊入口的隐蔽处，等时间慢慢往黑夜走。雨还在下，天地间都是水声。雨落在运河里，雨打在芦苇上，雨击打船舱。我们把船上的灯都灭掉，我看见老鳖在黑暗中掏出一只酒壶，拧开盖喝了一口。铁质的酒壶不知从哪里借来的光，温和地闪了一下。半小时后，我们摸黑往小鬼汊靠近。雨下得更大了，小鬼汊里风动芦荡，雨打苇叶，如同千万人在齐声低吼，每个人声音都不嘹亮，但和声却极为高亢，几声响雷滚进小鬼汊里，也会被风雨声淹没。雨夜的小鬼汊的确比迷宫还凶险。我终于意识到老鳖这样的老把式的价值，他们辨别方向靠的是经验直觉和本能。老鳖操纵着他的机动船，我们在往想象中的战场逼近。有一阵子绕了很多弯，速度也慢下来。我凑到老鳖耳边喊：“遇到麻烦了吗？我们得快点了。”进来了就得争分夺秒。一旦他们发现了，钻到哪里躲起来，忙活一夜我们也找不到。“跑不动，”老鳖也喊，“大伟他妈拽着船。”我不知道该说什么。探照灯的光柱里大雨密集地连成了线，芦苇丛后头黑洞洞的。可知的世界只有光柱这锥形的一片，我们仿佛被屏蔽在光柱和风雨声里。外面的世界消失了，我们正追随着跳动的光柱在沉重的黑暗里钻探。老鳖左拐、左拐、左拐。他在画圈。“她对我说的最后一句话是，”老鳖对我喊，“你得让大伟说上媳妇，咱儿子是个瘸子啊。”我对老鳖说：“老哥，我们不会扔下别子不管的。”老鳖开始右拐。偶尔还是会绕圈。柴油机动力像个资深的哮喘病人，突然咳嗽几声就慢下来。我希望快一点，再快一点，越快越好。我坐到老鳖旁边，雨水顺着雨帽和袖口的边缘流到身上，风大雨急，我感觉不到冷。快一点，再快一点，着急得我冒火。在我的办案史上，从来没有哪次时间过得比这一次慢。我在风雨落到芦苇荡的巨大喧嚣声中，听见了秒针嘀嗒嘀嗒迟缓的脚步声。听见摩托艇的声音之前，先看见一道狂舞的光柱，接着一艘摩托艇从黑暗里冲出来。骑摩托艇的人扭头看了一下我们，弯下腰加了油门冲进黑暗里。因为雨衣的帽子遮住了那人的大半个脸，我们都没看清他的长相。老鳖突然叫起来：“大伟！大伟！”按照事先的安排，出现突发状况，三艘摩托艇里的两艘先出击。两个兄弟从船两侧冲向前去。在他们摩托艇的灯光下，我看见了那人摩托艇屁股上的商标。看不清脸，我也知道那人不是别子。副所长拍了一下我的肩膀，他也知道是怎么回事了。我一把抓住老鳖的胳膊，大声对他喊：“老哥，别子是个好兄弟！别子好样的！”这个晚上老鳖头一次扭头看我的脸，看了得有三秒钟。然后转向前方，从怀里摸出铁皮酒壶，一手攥着，只用右手的拇指和食指拧开壶盖，咕咚灌了两口少陵醉。酒壶塞回兜里，船速猛地加快了。现场不必描述了，乒乒乓乓的事。真要好好感谢我这帮弟兄，平常训练时的血汗没白流。上了船三下五除二就把赌船上的打手给放倒了。跑得最远的就是骑别子摩托艇的那个。那人绕着赌船转了两个大圈，一直喊，见船上没反应，干脆一个人先溜了，一个骑摩托艇的兄弟跟在后头就追。这一带地形那小子挺熟悉，但他真是慌了，天又黑，还有兜头的大雨，在芦苇荡里绕来绕去就把自己绕晕了，眼看着眼前有条宽阔的水道，再加速，一头撞到老鳖的船上。老鳖把他的船横在路头。那小子斜着飞上了夜空，然后像颗炮弹一样栽进了水里。等他从水里钻出来，老鳖的手电灯光罩住了他，老鳖大喊：“我儿子呢？”“你儿子？”那小子把一头一脸的淤泥往下抹，“你儿子是谁？”“我儿子别大伟！”“别大伟是谁？”老鳖把船靠近摩托艇，给它熄了火，从水里拖到了船上。他拍着摩托艇的车座厉声说：“他！”“你说的是他啊，”那小子从水里站起来，露出脖子以上部分，“一个多月前，有天晚上他跟踪我到了这里，被哥几个给放倒了。一棍。”他站在黑暗的雨夜里对着自己的后脑勺比画了一下。手电筒的灯光在老鳖手里抖起来，某一个瞬间照亮了他的脸。“你不是那个，老鳖么？”那小子激动地叫起来，“你不是给我们邓老板送客人的吗？你怎么当了叛徒？你收了钱还吃里爬外！”他喘口气，好像突然醒悟过来，“你儿子竟然是个警察！要知道那狗杂碎是你儿子——那也不行，不解决他我们都得进去。”在小鬼汊里地毯式搜索了两天终于找到别子！他已经给鱼和鸟和细菌吃得不成样子。下葬时，经老鳖同意，我们把别子那辆摩托艇也埋进了土里。（改编自原小说）6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A．小鬼汊地形复杂，加之行动当晚风雨很大，即便是熟悉地形的老鳖，也一度迷失了方向。B．老鳖反复提到大伟母亲的情节，展现了父子、母子、夫妻情深。C．“别子的摩托艇”是小说的重要物象，既是辨识别子的重要依据，也寄托了大家的哀思。D．小说用了大量笔墨描写寻船的过程，不仅说明小鬼汊环境恶劣，还以此衬托出警察们不畏险阻的形象。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．小说多次写到了“雨”，这对营造紧张氛围，塑造人物不畏险阻的形象，推动情节发展，深化小说警民合作、亲如鱼水的主旨都有重要作用。B．小说中的“我”既是讲述者，又是旁观者；既是小说的主要人物，又是情节的重要推动者。C．小说最后老鳖与骑别子摩托艇的小子之间的对话，解开了前文设置的多处悬念。D．小说综合运用了正面、侧面描写相结合以及比喻、夸张等手法，写出了小鬼汉的雨大风狂。8．结合文本，谈谈你对标题“船越走越慢”的理解。（6分）9．“别子”这个人物虽未出场，却不可或缺。请结合小说简要分析这样设计的艺术效果。（6分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：子墨子言曰：“今王公大人之君人民、主社稷、治国家，欲修保而勿失，故不察尚贤为政之本也！”何以知尚贤之为政之本也？曰：自贵且智者为政乎愚且贱者则治，自愚且贱者为政贵且智乎者则乱。是以．知尚贤之为政本也。故古者圣王甚尊尚贤而任使能，不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。贤者举而上之，富而贵之，以为官．长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。是以民皆劝其赏畏其罚相率而为贤者以贤者众而不肖者寡， 此谓进贤。然后圣人听其言，迹其行，察其所能而慎予官，此谓事能。故可使治国者，使治国；可使长官者，使长官；可使治邑者，使治邑。凡所使治国家、官府、邑里，此皆国之贤者也。贤者之治国也，蚤朝晏退，听狱治政，是以国家治而刑法正。贤者之长官也，夜寝夙兴，收敛关市、山林、泽粱之利，以实官府，是以官府实而财不散。贤者之治邑也，蚤出莫入，耕稼树艺、聚菽粟，是以菽粟多而民足乎食。故国家治则刑法正，官府实则万民富。故古圣王以审以尚贤使能为政，而取法于天。虽天亦不辩贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。材料二：圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人．之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰不可以不．劝爱人者，此也。10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）是以AB劝其赏C畏其罚D相率而为EF以贤者众G而不肖者寡11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“乎”为介词，相当于“于”，与《五石之瓠》中“何不虑以为大樽而浮乎江湖”的“乎”用法相同。B．“党”意为“偏袒、偏私”，与《论语》中“群而不党”的“党”意义不同。C．“焉”表反问，意为“哪里，怎么”，与《烛之武退秦师》中“焉用亡郑以陪邻”的“焉”意义相同。D．恶，意为“不善良，不好的”，与《人皆有不忍人之心》中“非恶其声而然也”的“恶”意义不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A．古代圣人尊贤而任能，对于选拔上来的贤人则给予高官富贵，对于无能之人则免去其职位，由此，竞相为贤之风日起。B．贤者治理城邑的时候早出晚归，翻耕种植，栽种果木，收聚豆菜等，使得民众能够拥有足够的食物。C．墨子在论证上追求语言浅显、逻辑严谨和结构清晰，表达观点时反复论说，务求把意思说得清楚明白。D．材料二第二段从反面立意，指出如果大家将心比心、以己度人，做到互相爱护，就能消除乱象，使天下大治。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）贤者之治国也，蚤朝晏退，听狱治政，是以国家治而刑法正。（4分）（2）视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡。（4分）14．墨子在《尚贤》中对“贤者”的行为作了具体阐释，请结合材料一简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15~16题。彩舟载得离愁动，无端更借樵风【注】送。波渺夕阳迟，销魂不自持。良宵谁与共，赖有窗间梦。可奈梦回时，一番新别离！【注】樵风：典出《会稽记》。郑宏年轻时上山砍柴，碰到了一位神人。他向神人请求若耶溪上“旦，南风；暮，北风”，以利于运柴，后果如所愿。故“樵风”即有顺风之意。15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A．“波渺夕阳迟，销魂不自持”两句景中含情，情中有景，词人因为那“波渺”、那“夕阳迟”而“不自持”。B．“良宵谁与共，赖有窗间梦”，词人运用反问手法，有力地表现了词人别后孤独凄凉落寞的心态。C．“赖有窗间梦”，这里一个“赖”字，说明词人要把梦中的欢聚作为自己孤独心灵的唯一感情依托。D．“可奈梦回时，一番新别离”二句紧承上句而来，待到梦醒之后，那番梦中相会的欢乐却又导致了“一番别离”的痛苦！16．贺铸以善于写愁而著称。本词前两句也写愁，请结合词句加以赏析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）国庆节来临之际，小罗所在的班级举行了以“立大志、明大德、成大才、担大任”为主题的班会活动。小罗从《论语·泰伯篇》中选取“，”与大家分享了自己对志向与意志、责任与坚毅的理解；小黄则引用《大学之道》中的“，”来引出他的分享主题“正心诚意”。班会活动上大部分同学热情高涨，积极分享，但是仍然有部分因不自信而怯于发言的同学，彭老师则用《将进酒》中的“， ”来鼓励他们。阅读下面的文字，完成18~22题。“考古盲盒”卖到脱销、“唐宫小姐姐”火遍全网、三星堆文物“上新”成“顶流”……又是一年国际博物馆日，博物馆开始远离昔日“高冷”的形象，带着前所未有的勃勃生机走入荧屏、走入社交媒体、走入“寻常百姓家”。从冷门变热门，博物馆“出圈”之路A。2015年3月，《博物馆条例》正式施行。条例鼓励全社会参与博物馆事业，鼓励博物馆挖掘藏品内涵，与文化创意、旅游等产业相结合，开发衍生产品。条例不仅为博物馆文创产品的破题带来福音甲博物馆不再只是收藏与展示文物的场所，还将转型成为传播优秀传统文化的重要载体。如何建立与公众之间的连接？如何让古老的文物重焕生机？各地博物馆积极创新、B，探索各自博物馆更为合适、更为有趣的“打开方式”。 “不创新，没有一家博物馆的大门能够开得下去。”故宫博物院院长单霁翔曾这样断言。正如单霁翔所言，让文物活起来，需要做到“两个面向”：面向自身，不断挖掘文物的文化内涵，让文化遗产资源在更大程度上满足人们的精神需求乙创新文化传播的表现形式，让文物故事以公众C的形式，深入人心，走进甚至融入百姓文化生活。疫情之后，社交媒体、直播十分活跃，博物馆（丙从过去的线下参观到现在“云展览”“云游博物馆”成为常态，“云游敦煌”等线上产品通过数字技术走入千家万户，不管身处何方，只要动动指尖，就能感受传统文化之美。今年3月，众网友围观了三星堆的挖掘现场。新技术最大限度呈现了三星堆文物之美，在直播和弹幕的加持下，黄金面具、鸟型金饰片“圈粉”无数。从《故宫日历》成为“网红”到《国家宝藏》《唐宫夜宴》和三星堆的“出圈”，每一年，博物馆和公众似乎又走近了一些。①后疫情时代，博物馆“出圈”之后的路该如何走，②怎样让传统接续未来，③期待从业者提出新方案、开启新思考、探索新模式，④让传统文化更好地走进公众。18．请在文中画横线处填入恰当的成语。（3分）19．文中标序号的句子有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个21．分析文中画波浪线的句子的作用。（4分）22．下列选项中引号的作用与文中画横线处引号的作用相同的一项是（3分）A．当今科技的发展，使得人们在“足不出户”的情况下，就能享受到外界的优质服务。B．孔子提出的“己所不欲，勿施于人”是那一代有志于学的人在做人方面的共同理解。C．近来就先送一批古董到巴黎去展览，还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。D．没有想到，百团大战中这个小小的“插曲”，四十年后，竟成了中日人民友好的佳话。23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）在选择性必修上册第二单元的学习中，我们认识了先秦诸子：有因材施教的孔子，有以民为本的孟子，有顺应自然的老子，有逍遥遨游的庄子，更有兼爱天下的墨子。我们感受着他们的精神世界，也在他们的故事中了解社会，体悟人生。假若有机会让你穿越时空与他们对话，请你选取其中一人，给他写一封信，谈谈你对怎样做新时代青年的认识和思考。要求：选准角度，确定立意，明确写作对象和文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案、提示及评分细则1．C本题考查学生理解和分析相关内容的能力。从“文学里的模仿，不论模仿的是自然或艺术，都和书画不相同；倒可以比建筑，经验是材料，想像是模仿的图样”可知，文学中的模仿与建筑相似，而非选项中所说的“与其他艺术形式都不相同”。故选C。2．D本题考查学生理解和分析论证特色的能力。材料二没有运用类比论证的方法。故选D。3．A本题考查学生把握文章内容要点、运用信息分析材料的能力。材料一第二段强调“逼真”既要形似又能传神——有生气，有生意。A项是说“绘画难描绘她的高雅志趣，任何花朵都比不上她美好的容颜”。故选A。4．不矛盾。文学批评中的“逼真”和“如画”几乎是一致的，主要表现在：①都诉诸想象；②都属于模仿自然或艺术；③都具有分明、具体、可感觉的特点；④都是以常识为体，雅俗共赏。（答出“不矛盾”得1分，主要表现每点1分，任答三点即可。共4分）5.①从“逼真”这一标准看，“香墨”两句，“画”且“弯弯”，“匀”且“淡淡”，运用动作描写展现女子用心打扮的场景，“独倚”“无语”“点檀唇”等动作形象地表现出女子在等待和思念归人的情态，逼真而传神。②从“如画”这一标准看，这首描写闺中女子的词多用颜色字面渲染映射，很像一幅工笔画，形象而具有典型性，使闺中思妇形象跃然纸上，画面感十足。（每点2分，共4分）6．A本题考查学生对小说相关内容的理解能力。A项中“迷失了方向”错误，老鳖并没有迷失方向，而是有意拖延，担心自己与赌船有关联的事情被发现，也担心会牵连儿子。故选A。7．B本题考查学生对小说艺术特色的分析和鉴赏能力。B项中“‘我’……又是旁观者……是小说的主要人物”错误，我是参与者，是次要人物。故选B。8.①小鬼汊地形复杂莫测，当晚风雨交加，船在小鬼汊确实无法快速行进。②船走得慢源于老鳖有意绕圈减速，表现出老鳖犹豫矛盾的复杂心理，他虽然在给警察带路，但也曾经带人上赌船，触犯法律。③“我”感觉船走得太慢，由此催促老鳖加速，突出表现“我”内心的焦虑和迫切。（每点2分，共6分）【解析】本题考查学生赏析标题意蕴的能力。解答此类题目首先要分析标题中是否有表达技巧的使用，如比喻、双关、反语、反问、引用等，若有，需要点明；第二步，分析标题的表层含义，即把标题在文中所表示的最浅层的意思分析出来；第三步，分析标题的深层含义，深层含义的挖掘要联系小说的情节、人物、主题等。9.①侧面烘托人物形象。小说开头说他“水性好”“跑得快”和结尾“有天晚上他跟踪我到了这里”用侧面烘托的方式描摹了别子本领高超的形象与英勇无畏的胆识和气魄。②推动故事情节发展。别子虽未出场，但他与警察、老鳖、赌博团伙几者都有关联，是情节发展的推动者。③深化主题。别子的英雄形象深化了小说主旨，赞扬警察们为守护一方净土的英勇无畏的精神。（每点2分，【解析】本题考查分析作品表现手法、领悟作品艺术魅力的能力。解答本题，首先需要明确文章塑造未出场人物的形象使用了哪些手法，然后再去分析其作用。①从艺术手法的角度来看，既然人物未出场，那么说明小说并未对人物进行正面描写，而是以侧面烘托的形式突出人物形象，表现了别子本领高超的形象与英勇无畏的胆识和气魄。②从情节的角度来看，别子虽未出场，但他与警察、老鳖、赌博团伙几者都有关联，是情节发展的推动者。③从主题的角度来看，塑造别子的英雄形象，赞扬警察们为守护一方净土的英勇无畏的精神。强化了小说主题。10．CDF句意：于是人民相互劝勉以获得赏赐，害怕受到惩罚，争相做贤人，所以贤人多而不肖的人少。“劝其赏，畏其罚”动宾结构并列，所以C、D处应断开；“以”表示因果关系，并引领结果，故F处要断开。C项“必知乱之所自起，焉能治之”的“焉”意为“于是”，与“焉用亡郑以陪邻”的“焉”意义不同。故选C。D项原文中“恶”意为“不善良，不好的”，“非恶其声而然也”的“恶”字则为“厌恶，讨厌”之意。12．D材料二第二段是从正面进行假设，而非反面。故选D。131）贤人治理国家，早上朝而晚退朝，审听诉讼案件，处理政务，所以国家安定而刑法严正。（“蚤”通“早”；狱，诉讼，案件；“国家治”的“治”，安定，太平。每点1分，句意通顺1分。共4分）（2）看待别人的家像自己的家一样，谁会偷窃？看待别人就像自己一样，谁会伤害别人？所以盗贼没有了。（视，看待，对待；贼，伤害；亡，通“无”，消失，没有。每点1分，句意通顺1分。共4分）14．【示例】①治国：早朝晚退，察听案件，处理政务。②治官：晚睡早起，征收关市、山林、川泽的税利，充实官家府库。③治邑：早出晚归，翻耕种植，多聚豆粟。（每点1分，共3分）【文言文参考译文】材料一：墨子说：“现在王公大人统治人民，主持社稷，治理国家，希望长期保持而不失去，却怎么看不到崇尚贤能是为政的根本呢！”从何知道崇尚贤能是为政的根本呢？答道：由高贵而聪明的人去治理愚蠢而低贱的人，那么，国家便能治理好；由愚蠢而低贱的人去治理高贵而聪明的人，那么，国家就会混乱。因此知道崇尚贤能是为政的根本。所以古时的圣王很尊崇贤人而任用能人，不偏袒父兄，不偏护富贵，不宠爱美色。凡是贤人便选拔上来使其处于高位，给他富贵，让他做官长；凡是不肖之人便免去职位，使之贫贱，让他做奴仆。于是人民相互劝赏而畏罚，争相做贤人，所以贤人多而不肖的人少，这便叫进贤。之后圣人听贤人的言语，考察他的行为，察看他的能力而谨慎地给他官职，这便叫事能。因此，可以让他治国的，就让他治国；可以让他居官的，就让他居官；可以让他治县的，就让他治县。凡是派去治理国家、官府、邑里的，都是国家的贤人。贤人治理国家，早上朝而晚退朝，审听诉讼案件，处理政务，所以国家安定而刑法严正。贤人治理官府，晚寝早起，征收关、市、山林、川泽的税利，以充实官家府库，所以国库充实而财用不散。贤人治理都邑，早出晚归，翻耕种植，多聚豆粟，所以粮食多而人民食用充足。因此国家有治而刑法严正，官府充实而万民富足。所以古时的圣王能审慎地以尚贤使能治理国政，而取法于天。只有天不分贫富贵贱、远近亲疏，凡贤人就选拔而重用他，不肖的人就抑制而废弃他。材料二：圣人是把治理天下作为（自己的）事务的人，必须知道混乱从哪里产生，才能对它进行治理；如果不知道混乱从哪里产生，就不能进行治理。这就好像大夫给人治病一样，必须知道疾病产生的根源，才能进行医治；如果不知道疾病产生的根源，就不能医治。治理混乱又何尝不是这样？必须知道混乱产生的根源，才能进行治理；如果不知道混乱产生的根源，就不能治理。细察它们的起因，都起于不相爱。假若天下都能相亲相爱，爱别人就像爱自己，还能有不孝的吗？看待父亲、兄弟和君上像自己一样，怎么会做出不孝的事呢？还会有不慈爱的吗？看待弟弟、儿子与臣下像自己一样，怎么会做出不慈的事呢？所以不孝不慈都没有了。还有盗贼吗？看待别人的家像自己的家一样，谁会盗窃？看待别人就像自己一样，谁会害人？所以盗贼没有了。还有卿大夫相互侵扰封地，诸侯相互攻伐封国吗？看待别人的家族就像自己的家族，谁会侵犯？看待别人的封国就像自己的封国，谁会攻伐？所以卿大夫相互侵扰封地，诸侯相互攻伐封国，都没有了。假若天下的人都相亲相爱，国家与国家不相互攻伐，家族与家族不相互侵扰，盗贼没有了，君臣父子间都能孝敬慈爱，像这样，天下也就治理了。所以圣人既然是以治理天下为己任的人，怎么能不禁止相互仇恨而鼓励相爱呢？因此天下的人相亲相爱就会治理好，相互憎恶则会混乱。所以墨子说：不能不鼓励爱别人，道理就在此。15．B本题考查对诗歌的鉴赏能力。“反问”错，此处是设问。“美好的夜晚再与谁共度，幸好还能与爱人小窗同倚在睡梦里”。故选B。16.①词人想象丰富，把难以捉摸、无踪无影的抽象愁情写得好像有了体积、有了重量。随着船渐渐远离，离愁好像跟着船儿似的，船动愁生，船远愁更重。（3分）②“无端更借樵风送”，词人与送行之人分别已够伤感，而无缘无故的顺风相送，却让船儿行得更快，不由得对上天产生了奇特的怨责。词人构思奇特，以别具一格的方式表现离愁之深。（3分）【诗歌鉴赏】这首词上片写离愁。“彩舟载得离愁动，无端更借樵风送”二句，想象十分丰富，构思奇特，它突破了向来以山、水、烟、柳等外界景物来喻愁的手法，把难于捉摸、无踪无影的抽象愁情写得好像有了体积、有了重量。这里，“彩舟”指行人乘坐之舟。现在，兰舟已缓缓地离开了码头，随着兰舟的渐渐远去，哀愁不但没有减轻，反而愈加凝重。“无端更借樵风送”紧承上句，船借着顺风飞快地远