高中语++文《屈原列传》课件++统编版高中语文选择性必修中册

司马迁列

传作者简介政论文字子长，西汉著名思想家、史学家、文学家，元封三年任太史令，后因替李陵辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》，后称《史记》，对后代史学有深远的影响。司马迁(约前145—约前90)▲司马迁政论文本纪叙述历代帝王的历史；全书人物塑造形象鲜明，文笔简练朴素，其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”，意即它既是史学巨著，又是文学巨著。世家叙述贵族王侯的历史；列传历代诸侯之外名官名人的事迹；表各个历史时期的简单大事记；书记载典章制度，天文地理。《史记》全书一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初年间约三千年的历史；是我国第一部纪传体通史。我国史书体例1.编年体2.国别体3.纪传体4.纪事本末体5.通史6.断代史以年代为线索编排有关历史事件的史书，如《春秋》《左传》《资治通鉴》以国家为单位分别记叙的历史，如《国语》《战国策》通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》；“二十四史”以事件为主线将有关专题材料集中在一起，首创于南宋的袁枢《通鉴纪事本末》不间断的记叙自古及今的历史，如《史记》《资治通鉴》记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》课文节选自《史记·屈原贾生列传》。司马迁大概是因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，贾谊还作过《吊屈原赋》，所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。《史记》中的这篇传记，是现已知的记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。《离骚》

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。《离骚》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》

吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。《涉江》

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。《渔夫》

沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。《九歌·湘夫人》

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。《九歌·湘夫人》

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。《离骚》

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。《离骚》

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。《离骚》忧国忧民香草美人屈原屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。屈原是我国伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，以最著名的篇章《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”

，对后世诗歌产生了深远影响。

1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、法国拉伯雷、古巴何塞马蒂）。“楚辞”战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《楚辞》汉代时，刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，并成为继《诗经》以后，对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。翻译理解文本任务一请问本文写作顺序是？以屈原的活动时间为序，概括了屈原的人生经历。用课文中的五个字概括屈原的一生任王甚任之信任疏王怒而疏屈平疏远绌屈平既绌罢官迁顷襄王怒而迁之放逐投遂自投汨罗以死投江一.王甚任之屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，

明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。

第一段v.担任判断句动作名,见闻,学识记忆通晓娴熟,熟悉动作状,对内,在朝廷内动作状,对外,在朝廷外颁布对待信任简介屈原的姓名、家世、所任官职；从文化素养、政治才干、外交才干三方面介绍他的才能，以及楚怀王对他的信任。连词,表目的,来屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。根据第一段主要内容，思考王为什么“甚任之”？“任”的原因：“楚之同姓”（楚国王族）“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”（杰出的才能）二.王怒而疏上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为

宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因

谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。第二段同在朝列，地位相同嫉妒连词,表顺承制定国家法令撰写连词,表顺承同意于是,就诋毁夸耀,炫耀疏远屈原在与上官大夫的政治斗争中遭谗被疏上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。思考：王为什么怒而疏屈原？直接原因根本原因——（小人的嫉妒）——（楚王的昏庸）第三段屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。痛心动作名,听觉,听力听觉灵敏视觉敏锐动作名,说人坏话、奉承献媚的小人

形作名,品行不正的小人国家形作名,品行正直的人深沉同“罹”，遭受判断句被容纳被动句困窘,处境困难同“返”，追念忧伤,悲痛本源疲困屈原创作《离骚》的缘由屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。连词,表目的,来v.离间诚实,真心诚意连词,表转折表被动被动句主谓取独副词,表推测,大概屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。屈原为什么创作离骚？①“忧愁幽思而作《离骚》”“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”②不满国君的昏庸和朝廷的黑暗。

“疾王听之不聪也，谗陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”忧国忧民内因外因《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。过度,无节制连词,表转折怨恨非议像名作状讥讽连词,表目的,来形作动,阐明广大崇高条理没有全部同“现”显现代词,指屈原简约含蓄隐晦正直、端正称述,述说形作名,小的事物,同“旨”,意旨事物近被容纳同“现”显现介绍《离骚》的思想内容并高度评价其艺术成就文如其人被动句《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。远离污浊的环境名作状,像蝉那样摆脱连词,表承接漫游,指超脱指尘世,世俗(被)玷污污垢被动句清白、洁净同“涅”,染黑、玷污

污染出淤泥而不染推赞,推许即使志趣高洁、品德高尚、行为正直、不与世俗同流合污、爱国尽忠、忧国忧民、宁死不屈……赞扬屈原的高贵品质他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。第四段屈原既

绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币

委质事楚，曰:“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使

使

如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”已经同“黜”,罢免官职被动句攻打同“纵”,合纵(结为联盟)抗秦意动,担忧同“佯”,假装离开名作状,用丰厚的礼物呈献同“贽”,见面礼古代卑幼往见尊长，不敢行宾主授受之礼，把礼物放在地上，然后退出。向君主献礼，引申为臣服、归附。确实与……断绝关系连词,表承接v.派遣n.使者到,往欺骗屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃

悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。发动军队打败于是尽,全部连词,表目的,来终究,最终困境,困窘动作状,生气地屈国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。第四段小结秦国巧设骗局，楚怀王自毁与齐的联盟，孤立了楚国，军败地失，最后陷入腹背受敌的艰难处境。楚怀王第一次受骗：明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。第五段第二年连词,表目的,来希望就介词,用相抵,抵得上到,往趁机执政,当权名作动,给…厚礼,贿赂说假话第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复

在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。第五、六段1.竟然,居然2.最终,终究使动,使…离开被动句再担任原来的职位出使同“返”,回来赶得上怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。第五段小结

楚怀王听信郑袖之言，放走张仪，屈原坚决反对，怀王悔之已晚。楚怀王第二次受骗：第五、六段这两段是如何写楚怀王的昏庸无能的？1.秦国愿割地讲和，楚怀王却要张仪而不要土地，体现他的昏庸和目光短浅。2.楚怀王轻信靳尚和郑袖，张仪再次得逞，可见楚国君王昏庸，朝臣奸佞。楚国形势：内外交困第七段时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以（之）求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。通婚,联姻会晤,会面不要怎么能友好关系最终断绝小儿子形作名,后路于是介词,拿,用同义复词,逃跑同“纳”,接纳V.到最终对子兰的描述，侧面反衬出屈原的远见卓识，和非凡的政治才能。名作状,像虎狼一样判断句这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。第七段小结楚怀王听信子兰之言而入秦，秦设骗局绝其后援，扣留怀王以求割地，怀王最终客死于秦，为天下耻笑。楚怀王第三次受骗：思考：屈原被黜以后写了楚怀王三次受骗其用意何在?（3）既呼应前文《离骚》创作盖自怨生，也为后面的议论抒情及屈原自投汨罗江的悲剧作铺垫。（1）揭露楚王的昏庸无能和用人不当造成国家的衰败（2）用楚国外交上的一系列失败反衬屈原外交上的远见卓识（力主联齐抗秦），说明屈原被排斥给楚国造成的巨大影响第八段长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。继位把怪罪,责怪因为状语后置句“楚人以劝怀王入秦而不反也既咎子兰”痛恨挂心,挂念希望思念振兴翻转,颠倒代词,指楚国现在的局面/形势指《离骚》多次表达通“返”,指返回朝廷最终介词,从完全,彻底怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。第八段人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。……无论品行不正连词,表目的,来形作名,忠诚的人选拔形作名,贤能的人宾语前置句“求忠以为自，举贤以佐自”接连出现安定太平的国家副词，大概表并列因为名作状,在内名作状,在外状后+被动句表转折表转折军队被动句失去,丢失自身被被动句识人不明判断句国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。国家危难之际，屈原的态度和信念是什么？表现了什么精神？态度：嫉之，眷顾楚国，系心怀王，信念：不忘欲反，冀幸君之一悟、俗之一改，存君兴国精神：忠贞不渝的爱国精神这一部分作者议论的观点是什么？对表现屈原有什么作用？观点：指出楚国的危难在于“此（怀王）不知人之祸也”。①从为臣(就屈原心迹)进行评论，突出屈原的“忠”与“贤”，“虽流放，眷顾楚国，心系怀王，不忘欲反”，揭示了屈原的耿耿忠心。②从为君(泛论人君)的角度写，阐明人君往往忠奸不分，“不知人之祸”,“而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”。作用：通过议论，突出了屈原对楚国（兴盛衰亡）举足轻重的作用。四.王怒而迁第九段令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。代词,指“屈原既嫉之”形作动，诋毁放逐,流放楚王父子的昏庸无能当朝重臣的贪婪鄙陋屈原自投汨罗江的悲剧发生令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。第十段屈原至于江滨，被发行吟（于）泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”到达通“披”,披散水边脸色身形容貌消瘦原因全“以是”,因此被宾前+被动句“以是见放”聪明通达的人拘泥,拘束状后+被动句表并列吃酒渣喝薄酒“令自”,让自己被语气词宾前+被动句第一次对话揭示了屈原的悲剧是时代的悲剧屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。洗头帽子抖掉洁净的样子浑浊的样子介词,用,拿定语后置句“以察察之身，受汶汶之物者乎”即“长流”,指江水“于”,介词,在怎么介词,用,拿比喻品德高尚纯洁状后“而乎江鱼腹中葬耳”尘垢于是相当于“而”,表修饰第二次对话突出了屈原的高洁的品格和坚定的操守屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。两种不同的人生哲学屈原：怀瑾握瑜、宁死不屈渔父：随波逐流、明哲保身司马迁为什么要写渔父与屈原的对话，他想要表达什么?对比衬托两相比照，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。对话中表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰以及同情惋惜之情，其中也表现出对黑暗社会的强烈愤慨。五.影响第十一段屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。……已经这类人凭借被动句名作动,效法,继承文辞委婉得体名作状,一天天地始终表修饰终于被动句叙述屈原对后世的影响对比屈原楚国任疏绌迁投楚国强盛楚国衰弱楚国灭亡屈原一生与楚国命运文学上：屈原楚辞诗体后继有人，继承了他的文学主张，但无人继承他的政治主张。政治上：将楚之灭亡与屈原生死相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和对楚国不可估量的巨大影响，凸显屈原对于楚国的价值。屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。第十二段太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”我为动用法,为……而悲伤到眼泪品行等到凭吊凭借代词,他代词,指屈原像这样宾语前置句“而令自若是”意动，认为…相同,认为…轻（看轻）茫然若有所失太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。司马迁为什么悲其“志”古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《三百篇》，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

——《报任安书》“史公与屈子，实有同心”司马迁为什么悲其“志”屈原才能：博闻强识，明于治乱，娴于辞令人品：忠君爱国，行廉志洁坚持正义，矢志不渝文学成就：《离骚》、《天问》等开创浪漫主义诗歌的源头。人生遭遇：君王昏聩，听信谗言，多次被贬，投江自尽。命运选择：以死明“志”才能：博学多才，究天人之际，通古今之变人品：正直不屈，忠君爱国、

仗义执言，身残志坚文学成就：《史记》

“史家之绝唱，无韵之离骚”人生遭遇：受谗被疏，遭受宫刑命运选择：以生践“志”

司马迁在这样的悲叹中寄寓了司马迁什么样的感情?1、是对屈原才能、品格的崇敬。

2、是对屈原遭遇的同情（可谓穷矣，能无怨乎，未尝不垂涕，想见其为人，怪其自令若是……）3、是对腐败的政治（君昏、臣佞）的控诉（谗人间之，信而见疑，忠而被谤，怀王不知忠臣之分，此不知人之祸也,爽然自失……）屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。——毛泽东分析人物形象任务二分析人物形象《屈原列传》中为了突出主要人物屈原，写了其他不同类型的人物作反衬，司马迁是如何写的？其他人物性格、行动手法屈原的品行怀王、顷襄王听信谗言，不辨忠奸，分别对屈原“怒而疏”“怒而迁”侧面或反面衬托忠贞爱国，正道直行，突出他在楚国兴衰存亡上举足轻重的地位令尹子兰的邪恶欺诈、泄私愤图报复疾恶如仇、忠君爱国上官大夫的嫉贤妒能志洁行廉其他人物性格、行动手法屈原的品行宋玉之徒虽“祖屈原之从容辞令”，但“终莫敢直谏”侧面或反面衬托忠贞爱国、正直无畏张仪的狡诈阴险英明果断，卓越的政治才能矢志不渝、宁死不屈靳尚、郑袖的贪婪卖国爱国无私渔父的明哲保身、随遇而安分析人物形象试简要分析屈原的主要性格特征。爱国、正直是屈原性格的主要特征。作者在表现屈原的爱国主义精神时：(1)把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来,从而说明其遭遇与祖国的命运是休戚相关的；(2)把屈原的“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地结合在一起,通过他的“存君兴国”的思想集中表现他的爱国主义精神。(3)屈原的正直集中体现在他敢于同邪恶势力抗争而决不妥协的斗争精神上。赏析艺术特色任务三赏析艺术特色本文在写作上的突出特点是什么？

①选材上，《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹。

②写法上，记叙和议论相结合（夹叙夹议）。全文三个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。

③语言上，具有浓厚的抒情色彩，如叙述屈原保持操守，含敬重之情；叙述屈原的悲惨遭遇，含悲愤之情。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。重点字词句总结任务四文言知识“离骚”者，犹离忧也离，同“罹”，遭受其称文小而其指极大指，同“旨”屈平既绌绌，同“黜”，指被罢免官职齐与楚从亲从，同“纵”，合纵，联合抗秦乃令张仪详去秦详，同“佯”，假装厚币委质事楚质，同“贽”，见面礼亡走赵，赵不内内，同“纳”，接纳辨析通假被发行吟泽畔被，同“披”，散发文言知识例词例句古义今义明年用事诡辩明年，秦割汉中地与楚以和又因厚币用事者臣靳尚而设诡辩于怀王之宠姬郑袖第二年当权假话今年的下一年(凭感情、意气等)行事无理狡辩古今异义文言知识例词例句古义今义颜色形容从容颜色憔悴形容枯槁然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏脸色，面容外貌，模样委婉得体由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象对事物的形象或性质加以描述举止不慌不忙古今异义文言知识邪曲之害公也，方正之不容也形容词作名词，品行不正的小人/端方正直的人蝉蜕于浊秽名词作状语，像蝉……那样莫不欲求忠以自为，举贤以自佐形容词作名词，忠诚之士/贤能之人其后楚日以削名词作状语，一天天地然皆祖屈原之从容辞令名词作动词，奉为祖先，继承词类活用文言知识入则与王图议国事/出则接遇宾客动词作状语，对内，在朝廷上/对外，在朝廷外谗谄之蔽明也动词作名词，说人坏话、奉承献媚的小人

惠王患之名词意动用法，担忧又因厚币用事者臣靳尚名词作动词，送…厚礼，贿赂秦，虎狼之国名词作状语，像虎狼一样词类活用文言知识故内惑于郑袖，外欺于张仪名词作状语，对内/对外卒使上官大夫短屈原于顷襄王形容词作动词，诋毁复释去张仪动词的使动用法，使…离开同死生，轻去就形容词的意动用法，认为…相同/认为…轻其称文小而其指极大形容词作名词，小的事物词类活用文言知识一词多义属屈平属草稿未定动词，撰写然国破家亡相随属动词，跟随举酒属客动词，劝酒若属皆且为所虏名词，类属予作文以记之动词，同“嘱”,嘱咐名属教坊第一部动词，归属，隶属文言知识一词多义志其志洁名词，志向，志趣博闻强志名词，记忆处处志之动词，做标记吾十有五而志于学动词，立志文言知识一词多义疾屈平疾王听之不聪也动词，感到痛心疾痛惨怛，未尝不呼父母也名词，疾苦，痛苦管仲有疾，桓公往问之名词，疾病寡人有疾，寡人好色名词，缺点，毛病老臣病足，曾不能疾走形容词，快顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰形容词，强、猛烈草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻形容词，锐利，敏锐小人不疾贤，而不肖者不妒功动词，妒忌文言知识一词多义信信而见疑，忠而被谤形容词，诚信疏屈平而信上官大夫动词，信任低眉信手续续弹副词，随意烟涛微茫信难求副词，确实，实在信言不美，美言不信形容词，真实的文言知识屈原者，名平，楚之同姓也。判断句文言句式明于治乱，娴于辞令。状语后置句“离骚”者，犹离忧也判断句信而见疑，忠而被谤。被动句楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也状语后置句莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。宾语前置句故内惑于郑袖，外欺于张仪。被动句、状语后置句兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。被动句文言知识数十年，竟为秦所灭。被动句文言句式秦，虎狼之国。判断句夫天者，人之始也；父母者，人之本也。判断句方正之不容也。被动句是以见放。被动句、宾语前置句不凝滞于物。被动句、状语后置句人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？定语后置句宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳状语后置句理解性默写政论文（1）在《屈原列传》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是：_____________________________。“离骚”者，犹离忧也（2）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“___________________________”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。邪曲之害公也，方正之不容也（3）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是屈原“_____________________________”信而见疑，忠而被谤（4）一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊！”这种情况在司马迁的《屈原列传》中有着形象的描述：_________________________________________。故劳苦倦极，未尝不呼天也理解性默写（5）在《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是：_________________________________________。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱（6）在《屈原列传》中，司马迁分析了屈原《离骚》用来列举事实讽刺当世政治的包括“_________________________________”这三方面。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武（7）在《屈原列传》中，司马迁对屈原的《离骚》评价极高，其中认为其文字简练、用语精到的两句是：“__________________________”其文约，其辞微（8）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原所作的《离骚》内容虽然细小但含义却极为宏大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是：_________________________________________。其称文小而其指极大，举类迩而见义远（9）在《屈原列传》中，司马迁运用比喻手法对屈原的为人做出了高度评价的句子是：“__________________________”推此志也，虽与日月争光可也理解性默写（10）我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中做出了自己的解释：“__________________________”其志洁，故其称物芳（11）屈原将自身被放逐的原因解释为“___________________________________”举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒（12）渔父指出圣人不应拘泥于外物，而应灵活处世的句子是：“__________________________”。具体的做法是：“_____________________________________________________________________”。（13）屈原宁愿葬身鱼腹也要保持高洁的品德，文中用反问表示不愿让纯洁的品德受世俗玷污的句子是：____________________________________?不凝滞于物，而能与世推移何不随其流而扬起波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？举世混浊，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可