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银川二十四中制题人:马英王晓君第4页共4页第3页共4页银川二十四中2023年九年级第一次模拟考试语文试题一、积累与运用(35分)1.默写。(共10分,每空1分)(1)杜甫在《春望》一诗中运用拟人手法表现自己对国事忧伤、对家人思念之情的两句诗是:“,”。(2)《关雎》中采用“兴”的手法,以鸟鸣起兴,渲染和谐悠扬气氛的诗句是:“,”。(3)在人生的旅途上,我们既有成功,也有失败,在成功与失败面前,我们应该像范仲淹在《岳阳楼记》中所说的那样“,”,始终保持一种良好的心态。(4)《十五从军征》以“,”两句写出庭院杂草乱生的荒凉凄清之景,反映了乱世百姓的深重苦难。(5)诸葛亮在《出师表》中写自己在刘备“三顾茅庐”前,躬耕南阳时的心态的句子是:“,。”2.根据提示,完成问题。(6分)在学校读书月活动中,同学们通过相互交流,掌握了很多不同于以往的阅读方法。以下是某同学整理的《儒林外史》名著阅读任务清单,请你一起完成相关任务。阅读书目阅读策略讽刺艺术的具体呈现问题与理解《儒林外史》《儒林外史》是清代小说家①(作者)(1分)的一部②(1分)小说关注独特的讽刺艺术(1)来源于真实题材[批注1]作者遵循真实性原则,从儒生形象、官绅形象、形形色色的假名士三类人来写“自所闻见”的熟悉人物。(2)夸张变形的描写[批注2]第五回中,有这么一个故事:③。(简要描述故事情节)故事透过细节,把严监生那贪婪吝啬的形象刻画得入木三分,活灵活现。(2分)(3)强烈的批判[批注3]王玉辉走到床前面说道:“你老人家真正是个呆子!三女儿她而今已是成了仙了,你哭她怎的?她这死的好,只怕我将来不能像她这一个好死哩!”因仰天大笑道:“死的好,死的好!”大笑着,走出房门去了。作者借此塑造典型人物,叙述典型故事,其目的是:④。(2分)(4)巧妙的对比[批注4]小说多处运用对比手法来塑造人物形象,突出讽刺效果。3.成语积累(4分)五月的研学之旅,同学们①:西夏王陵遗址前,屏气凝神,体味中华文明的②;六盘山上,极目远眺,感叹新城的蓬勃发展;田间地头,初尝劳动的艰辛和快乐。活动结束,同学们乘坐大巴返程,车窗外的景色令人③(心情舒畅,精神愉快),有的同学④(抑制不住自己的感情)地歌唱,也有同学在凝视远方,似乎内心不再浮躁,又在憧憬明年的研学活动了。(1)①②处成语填写正确的一项是()(2分)A.获益匪浅源远流长 B.硕果累累源源不断C.获益匪浅源源不断 D.硕果累累源远流长(2)根据括号内的解释,依次填出③④处的成语。(2分)③④4.竹中空有节,其叶两两相对向下生长;梅不惧冰霜,其花都开在枝的阳面。郑板桥一生爱竹、敬竹,画以写竹,诗以咏竹,常咏竹画竹以勉人和自勉。下面是他的一副对联,请你补全这副对联,并说说你对这副对联的理解。(3分)上联:_____竹有低头叶下联:傲骨梅无仰面____你的理解:5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()(2分)艰苦奋斗的精神是中华民族的传统美德,更是中华民族兴旺发达的根基。,。,,,把责任扛在肩上、把担当落到实处,在艰苦复杂的环境中成就人生、体现价值。①靠的是中国共产党团结带领广大人民艰苦奋斗②甘做一颗为实现中华民族伟大复兴而奉献青春的螺丝钉③青年人要把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中④中华民族从积贫积弱到屹立于世界民族之林⑤当代青年生逢盛世,绝不能丢掉艰苦奋斗的精神和传统A.⑤③④①②B.④①⑤③②C.⑤③②④①D.④①⑤②③6.阅读下面的材料,按要求回答问题。(6分)材料一:为进一步弘扬团结抗灾的精神,增强全民防灾减灾意识,提高防灾减灾救灾工作水平,经国务院批准,从2009年开始,每年的5月12日定为全国防灾减灾日。材料二:防灾减灾日标识以彩虹、伞、人为基本构图元素,共同构成一个“众”字。伞状弧形蕴含防灾减灾“以人为本”的理念和呵护人民生命财产安全的目标。彩虹寓意着美好、和谐的生活。双人执伞代表全民携手、共同参与防灾减灾。材料三:防灾减灾不只是政府部门的事,公众也是防灾减灾的重要力量。公众防灾减灾意识怎么样,自救自护能力强不强,直接关系防灾减灾工作的成效。当下,提高公众防灾减灾意识和能力还有很大空间。改变这一局面,要强化宣教普及,推进防灾减灾知识进学校、进课堂、进书本。此外,也要加强培训演练,增强防灾减灾产品供给和设施配备,特别是要关注基层和农村地区应急演练,提高一线群众应对紧急突发事件的能力。根据材料,下列不属于防灾减灾工作的一项是()(2分)A.学习竞技体育技能B.制定防洪抗旱预案C.检修更新消防设备D.台风预报与防范(2)防灾减灾工作关键在于“众”,如何发挥“众”的力量,提高防灾减灾工作成效?请综合三则材料简要分析。(4分)7.学校倡议以班为单位开展“走近贺兰山岩画,保护文化遗产”的主题研学活动。语文老师布置了若干研习任务,现在请你来完成。(4分)入营须知亲爱的同学:欢迎莅临研学营地。在这里,我们将为你的研学之旅添上华彩一页。因当前疫情防控,请戴好口罩,并在导学老师的带领下进入研习大厅。参观岩画时注意落石,禁止攀爬岩壁。溪涧旁拓画时,注意安全。请保护岩羊等野生动物。韩美林艺术馆有《走进贺兰山岩画》主题展,不要错过。研学营地管理处xx年5月10日任务1:语文老师说文段中有一处不得体,一处标点错误请改正。(2分)任务2:活动总结时,针对“保护遗产”做法让大家讨论并提出倡议,请提供你组讨论的关键意见(不少于2条)(2分)二、阅读理解(40分)(一)(12分)8.解释下列句中加点的字。(4分)(1)所识穷乏者得我与(2)小大之狱(3)王之蔽甚矣(4)性行淑均【甲】余幼时即嗜学。家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。(节选自宋濂《送东阳马生序》)【乙】余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切①如是。故有所览辄省记。通籍②后,俸③去书来,落落④大满,素蟫⑤灰丝时蒙卷轴。然后叹借书者之用心专,而少时之岁月为可惜也。(节选自袁枚《黄生借书说》)[注释]①切:迫切。②通籍:做官,出仕。③俸:官薪。④落落:堆积的样子。⑤素蟫(yín):指书里的蠢(dù)虫。9.翻译【甲】【乙】两文中画横线的语句。(4分)(1)录毕,走送之,不敢稍逾约。(2)其切如是。故有所览辄省记。10.请用“/”符号给下面的句子断句。(2分)家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还11.甲乙两文主人公具有怎样相同的品质?请结合文段内容简要分析。(2分)(二)(4分)太原早秋李白岁落众芳歇,时当大火①流。霜威出塞早,云色渡河秋。梦绕边城月,心飞故国②楼。思归若汾水,无日不悠悠。[注释]①大火:星名,二十八宿之一。农历六七月开始向下行,故称“流火”。②故国:家乡。12.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是()(2分)A.首联中“众芳歇”和“大火流”含蓄地交代了诗歌所描绘的季节。B.颔联“早”“秋”二字巧妙点题,从视、听角度写出太原早秋的特点。C.颈联两句梦境与现实相互交织融合,诗歌由前两联的写景转入抒情。D.这是一首五言律诗,结构严整,格调高远,可谓“健举之至,行气如虹”。13.赏析“思归若汾水,无日不悠悠”一句。(2分)(三)(10分)择善而从最重要利哈乔夫①择善而从最重要。②择善而从,所谓“善”指的是让所有人幸福,扩大爱的范围。儿童时期爱自己的父母,爱兄弟姊妹,爱自己的家庭房舍。依恋之情逐渐扩展到学校、村庄、城市,直至自己的祖国,这已经完全是一种博大深厚的情感了。但是这种情感不能就此止步,还应当继续发扬光大,把人真正地作为人来热爱,要做爱国主义者,不做民族主义者。③出自善良愿望的远大志向从小事开始——愿自己的亲人幸福,这一愿望逐步扩大,就包括了范围更加广阔的内容,这有点像水面上的涟漪,水面的圆形波纹一圈一圈向外荡漾,波及越远渐趋微弱。④择善而从,就是让爱同智慧结合。什么样的爱才叫智慧爱呢?我认为智慧爱是有底线、讲规矩、守原则的爱,智慧爱是平等、尊重、充分自由的爱,智慧爱是尊重个性、扬长避短的爱,智慧爱是理性、冷静、科学进取的爱,智慧爱是身心相伴、共同成长的爱。爱,不能是盲目的,凡事总爱激动兴奋的母亲,一味夸奖娇惯她的孩子,可能养育出一个精神残缺的畸形儿;凡事保持理智冷静的母亲,懂得适时点醒骄横无礼的孩子,可能培养出一个明理谦逊的公民。智慧,是融合了善良的聪明。对待你所喜爱的人善良,对待周围其他的人也应该如此。必须善于明辨什么是必要的应酬,什么是无聊和虚伪。智慧给智慧者带来的是良好的名声和长久的幸运,可靠的幸福,还有良心的平静。这种良心的平静在一个人的晚年比什么东西都更加珍贵。⑤择善而从,就是让爱同忠诚结合。对重大原则保持忠诚的态度,事无巨细都有所遵循。缺乏忠诚因素的爱是圆滑。圆滑难以持久地支撑局面,命运或早或迟会转过身来惩罚圆滑者本人。对自己的家庭、朋友、城市和人民要忠诚,对家乡要忠诚,对纯洁无瑕的青春要忠诚,对祖国要忠诚。对真理——没有矫饰的真理,符合正义的真理——保持忠诚。14.本文的观点是什么?与孔子说的“择其善者而从之”有什么区别?(3分)15.文章第④段划线句主要运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)16.请你从下面两则链接材料中任选其一,判断它最适合作为选文哪一段的论据并简述理由。(2分)【链接材料一】老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。【链接材料二】1934年,长征路上,第三十四师师长陈树湘为掩护中央机关和红军主力,身受重伤,不幸被俘后,抵制了敌人高官厚禄的诱惑,牺牲时高呼:“告诉你们,我永远是共产党员。”17.“人家都转了,我不转,还是朋友吗?”于是,盲目地跟着转发微信朋友圈。请你结合本文观点评述这一现象。(3分)(四)(14分)三秦思语陈风波11“到壶口看瀑布去”,儿时就梦想着有一天能到壶口看瀑布。2前几日,从延安回西安的路上,几名同学不约而同地想绕道去壶口看瀑布,便欣然前往。3“黄河,梦中的壶口瀑布。”汽车还行驶在黄河岸边高高的山梁,远远的,就看见壶口两岸黑压压的人群。下了车,一溜小跑奔向壶口,才算见识了什么是真正的人山人海:无论是黄河对岸的山西,还是我们这边的陕西,把壶口围得水泄不通,只闻轰隆咆哮的瀑布声,看不到飞流直下的瀑布影。4费了九牛二虎之力,总算挤到瀑布边上的缆绳处,满眼都是争先恐后、吵吵嚷嚷的照相人。看吧:有的举着双手大声高喊,有的做出卖萌模样,有的三五个一起合影,还有的恋人拿着手机自拍杆秀恩爱。侧耳听:有的说,还有完没完,照顾一下别人行不行;有的说,能不能快点,我们还去黄帝陵呢,太阳落山到那儿就照不了相了;还有的说,我们开车十几个小时,就为能在壶口照张相,照顾一下行吗?……5苦等了近半个小时,我也没和壶口瀑布合上一张影。无奈中一扭头,见一个满头白发、精神矍铄的老者,手扶揽绳全神贯注地盯着奔流远去的黄河,吵吵嚷嚷的“照相大战”与他没有丝毫关系。6“没有和壶口瀑布照上相?”见我看他,老者微笑着向我打招呼。我礼貌地问:“您为什么不去照相?”他说:“能留住美丽风景的,不是相机拍照,而是心灵感悟,把最美的风景,留在灵魂深处。”7老者说:“黄河是我们的母亲河,是中华民族几千年顽强不息、勇往直前、战胜一切的精神象征,美丽的风景固然重要,更重要的是领悟民族精神。”8扭过脸,看看争先恐后、吵吵嚷嚷的照相者,回过头,再看看眼前凝望着黄河沉思的老者,一瞬间,我的泪水禁不住夺眶而出……29初中时,语文课本上学过的毛泽东那篇《为人民服务》,至今还能倒背如流。也正是从那时起,脑海里刻下一个不朽的名字——张思德。10没想到20多年后,我来到毛主席当年给张思德开追悼会的革命圣地延安,站在庄严肃穆的张思德墓碑前。那一刻,我突然发现自己是那样渺小……11凝望着墓碑上那张年轻乐观的脸庞和金光闪闪的“张思德”三个大字,万千思绪随风飘远。沿着岁月的足迹,穿越时光的隧道,我仿佛看到了毛泽东挥舞着那双指点江山的大手,听到他操着浓重而铿锵有力的湘音,讲述着一个不朽的名字——张思德。12墓碑后面的山梁上,漫山遍野的红花槐迎风怒放,红艳艳的花海就像这个年轻生命的热血在燃烧;放眼远眺,宝塔山上那座曾指引中华民族前行的千年古塔,依然巍峨矗立,闪烁着“为人民服务”的万丈光芒;俯首望去,滚滚奔流的延河水,承载着与张思德名字一样不朽的精神,滔滔东去、一往无前……13有人说过:“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。”14我也想说:“有的人活着,是为了更多的人更好地活着;有的人活着,只是为了自己活得更好。”15利已是人的本能,利人更是人的本性。我们不是圣人,皆是吃五谷杂粮,有七情六欲的普通人。一个年轻的逝者,用生命启迪我们活着的人:人,究竟为什么活着?为谁活着?怎样活着?316朝阳从八百里秦川爬上来,吐出万丈金色的阳光,亲吻着古老而又年轻的长安城——西安。17周末的清晨,漫步在大雁塔广场,强烈地感受到,这座城市的每一寸土地,都渗透着浓郁的中华文明的气息,焕发着欣欣向荣的勃勃生机。18身后,那座饱经岁月洗礼而依然高大雄伟的千年古塔——大雁塔,向人们诉说着大唐盛世的一个个故事;面前,唐代高僧玄奘法师手持禅杖,执佛礼,炯炯有神的目光遥望着远方,仿佛在讲述着西天取经路上艰辛而美丽的传说。19驻足于玄奘法师雕像前,思绪万千,电视剧《西游记》中的画面在脑海里闪现。面对妖魔鬼怪的威胁,他毫不畏惧;面对王权富贵的诱惑,他毫不动摇;面对儿女情长,他痴心不改;面对艰难险阻,他一往无前。春秋冬夏,风雨兼程,披荆斩棘,两肩霜花,一路向西,取得真经。20面对眼前的玄奘法师,一个大大的问号从内心深处跳出来,是什么给了他如此强大的前行力量?21默默凝思,许久,我懂了:信仰和信念,是玄奘法师的精神支柱。有了它,才会朝着一个方向,沿着一条路,坚定不移地走下去;才会有专之意——专心凝神,专心致志;才会有深之意——沉浸其中,深钻细研;才会有勇之意——踏平坎坷,勇攀高峰。22行走在路上,心中有魂,坚定前进的方向;脚下有根,迈出坚实的步伐;头顶有光,照亮前行的道路。23非此,而不能远行。【注释】张思德:(1915-1944)四川仪陇人。1933年参加红军,1937年加入中国共产党。长征到延安后,任中共中央警卫团战士。1944年9月5日,在陕北安塞山中烧炭,因炭窑崩塌而牺牲。为了纪念他,毛泽东写了著名的《为人民服务》一文。18.文段1中,老者所说的“美丽的风景”和“最美的风景”分别指什么?(2分)19.文段1作者用大量笔墨叙写拍照的游客,有什么作用?(2分)20.揣摩下列语句,回答括号内的问题。(4分)(1)那一刻,我突然发现自己是那样渺小……(作者这样写,有什么言外之意?)(2)仿佛在讲述着西天取经路上艰辛而美丽的传说。(既然是“艰辛”的,为什么又说是“美丽”的?)21.结尾句中的“此”指什么?其中的“远行”寓意丰富,请联系全文,谈谈你的理解。(4分)22.本文已被校刊“精神的力量”专栏选用。请你再推荐一篇学过的课文给该专栏,并说明理由。(2分)三、写作(45分)23.阅读下面的文字,按要求作文。在无边的黑暗中,蝶蛹拼命地撞击着那束缚着它的厚重茧壳,一下又一下,一天又一天。当疼痛变为习惯,当光亮刺破黑暗,它终于如愿以偿,冲破那层桎梏,蜕变成一只翩翩飞舞的蝴蝶。我们就像这只蝶蛹一样,只有通过蜕变,才能变成更好的自己。请以《我在中蜕变》为题目,说说在成长过程中的蜕变。要求:(1)文体不限,不少于500字;(2)不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等;(3)不要套作,不得抄袭。银川二十四中2023年初三年级第一次模拟考试语文答案1.(10分)(1)感时花溅泪,恨别鸟惊心。(2)关关雎鸠,在河之洲。(3)不以物喜,不以己悲。中庭生旅谷,井上生旅葵。(5)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(6分)①吴敬梓②现实主义长篇讽刺小说③严监生临死前总不得断气,还把手从被单里拿出来,伸着两个指头,直到赵氏挑掉一茎灯草才断气。原来是他不忘灯盏里点的两茎灯草,唯恐费了油。④对“吃人”的封建礼教的愤怒抨击,表达了对整个封建礼教制度的腐朽和人们灵魂的扭曲的批判。3.【答案】(1)A(2分)(2)心旷神怡;情不自禁(2分)【解析】考查成语运用。获益匪浅:形容受到很大的益处和启迪。硕果累累:本义是指秋天丰收时树上的果实茂盛的样子。现在常引申为某人的作品很多。第一空,这里形容研学之旅收获很大。故选用“获益匪浅”。源远流长:1.源头很远,流程很长。2.比喻历史悠久。源源不断:形容接连不断。第二空:这里形容中华文明历史悠久。故选用“源远流长”。故选A。【答案】(2分)①.虚心②.花理解:“虚心”既写“竹”的特点又能表现人的品质;上联写竹的“叶”,下联可用梅的“花”来对。【详解】本题考查补写对联的能力。做好本题,考生首先仔细阅读提示,如“郑板桥一生爱竹、敬竹,画以写竹,诗以咏竹,常咏竹画竹以勉人和自勉”,然后根据对联上下联结构相同、词性相同、意思相关、字数相等的要求,对照上联,选取或总结出词性相同的词语和结构相同的短语,对出即可。下联的“傲骨”是偏正式,既写出“梅”的特点,又写出人的品质,可用既写“竹”的特点又能表现人的品质的“虚心”来对;上联写竹的“叶”,下联可用梅的“花”来对。B(2分)[解析]文段围绕“艰苦奋斗”展开论述。分析选项,首句为4句或者5句。结合横线前的内容可知其主要论述了“艰苦奋斗”对中华民族的重要意义,4句以“中华民族”紧承之,因此排除A、C两项。分析B、D两项可知,只需要判断23句的先后顺序,23句的主语都是“青年人”,按照逻辑顺序,甘做一颗“螺丝钉”是将“小我”融人“大我”的理念的要求,故2句紧承3句,排除D项,选择B项。最后将B项代入检验,语意通顺。6.(6分)(1)(2分)A本题考查对材料信息的筛选和辨析。A.强调体育锻炼,与防灾减灾无关。(2)(4分)①弘扬全民携手、共同抗灾的精神;②增强公众防灾减灾意识;③提高全社会的自救自护能力。(答出一点得2分,答出两点即可。)解析:本题考查对材料信息的提取和概括。从材料一“弘扬团结抗灾的精神,增强全民防灾减灾意识”,材料二“全民携手、共同参与防灾减灾”,材料三“公众防灾减灾意识怎么样,自救自护能力强不强,直接关系防灾减灾工作的成效”可以概括出答案。7.(1)(2分)不得体处:将“莅临”改为“光临”。标点:将书名号改为引号。(2)(2分)①关注壁画保护和修复。②重视生态保护,节约水资源。③积极宣传岩画文化。④爱护环境,不乱扔垃圾。(结合情境出设想,紧扣主题提出倡议,1条1分)8.(4分)(1)所识穷乏者得我与:得,同“德”,感恩、感激。(2)小大之狱:指诉讼事件(3)王之蔽甚矣:蒙蔽,指所受的蒙蔽(4)性行淑均:善9.(4分)(1)抄写完毕,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。(2)我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。10.(2分)家贫/无从致书以观/每假借于藏书之家/手自笔录/计日以还。11.(2分)①爱好读书。“余幼时即嗜学”“余幼好书”,他们都因家贫只能借书以读,甲文借书于藏书之家,乙文借书于张氏。②克服困难努力读书的精神。宋濂“手自笔录,计日以还”“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约”:袁枚读书迫切不能借到书在梦里也想着这件事。12(2分)B.【解析】颔联意思是:秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。从视觉角度写出太原早秋的特点。没有听觉。13(2分)运用比喻的修辞手法,将思乡之情比作绵绵不断的汾河水,借其无时无刻不在悠悠地流向家乡,生动形象地表现了诗人思乡之情的浓烈绵长。14.(3分)择善而从最重要。(1分)本文的“择善而从”指的是让所有人幸福,扩大爱的范围。(1分)孔子的“择其善者而从之”是选择有优点的人学习。(1分)15.(2分)主要用了对比论证。将一味夸奖娇惯孩子的母亲和保持理智冷静的母亲作对比,突出论证了“择善而从,就是让爱同智慧结合”这个观点。
16.(2分)材料一作为第②段的论据,(1分)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这句话的观点是爱所有的人和第②段的观点“让所有人幸福,扩大爱的范围”相符合。(1分)(意思相近即可)材料二作为第⑤段的论据最合适,(1分)陈树湘牺牲时对中国共产党的忠诚与第⑤段的观点“择善而从,就是让爱同忠诚结合”相符合。(1分)(意思相近即可)
17.(3分)表明自己的观点围绕“智慧”回答。作答时,结合第④段“智慧,是融合了善良的聪明。对待你所喜爱的人善良,对待周围其他的人也应该如此。必须善于明辨什么是必要的应酬,什么是无聊和虚伪”可知,真正的“智慧”应该保持理性、明辨是非,不能盲目从众,据此评述,言之有理即可。示例:智慧,是融合了善良的聪明。跟着别人转发微信朋友圈,这是盲目从众的行为,不是智慧的表现,我们应该保持理性、明辨是非,不能让善良变成一种廉价的“秀”。18.(2分)“美丽的风景”指黄河壶口瀑布的壮美景观。(1分)“最美的风景”指黄河象征的中华民族几千年顽强不息、勇往直前、战胜一切困难的精神。(1分)【详解】本题考查文章字词含义的理解。由文段1第六七段“能留住美丽风景的,不是相机拍照,而是心灵感悟,把最美的风景,留在灵魂深处”“黄河是我们的母亲河,是中华民族几千年顽强不息、勇往直前、战胜一切的精神象征,美丽的风景固然重要,更重要的是领悟民族精神”可知,“美丽的风景”指的是“黄河的风景”,“最美的风景”指的是“中华民族几千年顽强不息、勇往直前、战胜一切的精神象征”“民族精神”。19.(2分).侧面烘托出壶口瀑布景色的壮美;(1分)交代作者无法与壶口瀑布合影的原因,为偶遇老者做铺垫;(1分)与老者作对比,反映了继承和发扬民族精神的重要性。(1分)(答出两点即可)【详解】本题考查写作手法的作用。由题意可知在第四五两段主要叙写的拍照的游客。由“满眼都是争先恐后、吵吵嚷嚷的照相人”可知,壶口瀑布照相人之多,表现壶口瀑布很受欢迎;同时下文“无奈中一扭头,见一个满头白发、精神矍铄的老者,手扶揽绳全神贯注地盯着奔流远去的黄河,吵吵嚷嚷的‘照相大战’与他没有丝毫关系”可知,下文出现的这位老者和“照相的人群”形成了鲜明的对比,他气定神闲,并没有关注照相这一件事,而是关注“壶口瀑布”真正表现出来的美丽“是中华民族几千年顽强不息、勇往直前、战胜一切的精神象征,美丽的风景固然重要,更重要的是领悟民族精神”,所以叙写拍照的游客也是为了突出老人的精神,反映继承和发扬民族精神的重要性。20.(4分)(1)(2分)表现张思德无私奉献、不怕牺牲精神的伟大。或:表现张思德“为人民服务”精神的伟大。(2分)(2)(2分)“艰辛”指取经之路艰难困苦,千难万险;(1分)“美丽”指对信念的坚守,对信仰的执着。(1分)【详解】本题考查词句的理解。(1)由文段2第二段由“站在庄严肃穆的张思德墓碑前”“闪烁着‘为人民服务’的万丈光芒”可知,作者感受到自己的渺小是因为自己站在“张思德的墓碑前”,感受到的是他的为人民服务的伟大精神,所以作者感觉到自己的渺小。(2)由文段3第四段“面对妖魔鬼怪的威胁,他毫不畏惧;面对王权富贵的诱惑,他毫不动摇;面对儿女情长,他痴心不改;面对艰难险阻,他一往无前”可知,“艰辛”指的是“妖魔鬼怪的威胁、
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