第六单元复习导学案 部编版语文八年级上册

第六单元复习【单元主题回顾】

篇目体裁主要内容阅读重点

《得道多助，失道寡助》借讨论战

争强调行仁政、得人心的重要性，体现

了孟子“得其民，斯得天下”的思想；

《富贵不能渔》记述了孟子与景春关于

《得道多助，失道寡助》《富贵不能淫》（1）把握观点和证明过程

诸子散文”何谓大丈夫”问题的探讨，孟子借由

《生于忧患，死于安乐》（2）“大丈夫”的标准

对景春的反驳，说出了自己心目中“大

丈夫”的标准；《生于忧患，死于安乐》

则通过举例、归纳、对比等手法，论述

了造就人才和治理国家的问题。

文聿讲述了愚公不畏艰难，挖山不

止，终于感动了天帝，"移山"成功的（1）文章的寓意

《愚公移山》寓言故事

故事。赞美了愚公的聪明智慧、坚忍执（2）愚公的形象

着。

文章讲述了汉文帝在霸上、林门、

细柳三处军营劳军的故事，勾勒出了一⑴写人叙事的技巧

《周亚夫军细柳》人物传记

个治军严明、刚正不阿的“真将军”形⑵理解人物形象，感受人物精神

象。

【群文阅读训练】

（一）

上①谓侍臣曰：“治国如治病，病里愈，犹宜将护。傥②遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安利夷俱服诚自古所希然朕日慎一日,唯惧不

终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征目：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下后安思危耳。”

（选自司马光《资治通鉴》）

【注释】①上：指唐太宗。②傥：倘若。

1.解释文中加点词语的意思。

（1）病里愈（）（2）唯喜陛下周安思危耳（）

2.请用给文中画线的句子断句。

今中国幸安/四夷俱服/诚自古所希/然朕日慎一日

3.请结合《生于忧患，死于安乐》的观点，对魏征“唯喜陛下居安思危”的言论做简要评价。

有妇人昼日至二小儿沙上而沈衣于水者，虎自山上人来妇人仓里沉水避之二小儿水沙上自若。虎却视久之，至以首抵触，庶几①其一惧，而儿痴②，

竟不知怪，虎亦寻③卒去。意虎之食人，必先被④之以威，而不惧之人，威无所从施欤？

（节选自苏轼《东坡全集•书孟德传后》）

【注释】①庶几：或许可以。在这里有“希望”的意思。②痴：这里指天真可爱。③寻：不久。④被：施加。

1.解释文中加点词语的意思。

⑴昼日置二小儿沙上（）

⑵虎熟视良久（）

2.请用给文中画线的句子断句（限断两处）。

虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若

3.《愚公移山》中的愚公“老瞋伏杨，志在千里”，选文中的二小儿“初生牛犊不怕虎”。对此你有何感想？请简要谈谈。

（=）

岁余，每河东守尉行县至绛，绛侯勃自畏恐诛，常被甲，令家人持兵以见之。其后人有上书告勃欲反下廷尉廷尉下其事长安逮捕勃治之。勃恐，

不知置辞。吏稍侵辱之。勃以千金与狱吏，狱吏乃书牍背示之，曰“以公主为证”。公主者，孝文帝女也，勃太子胜之尚①之，故狱吏教引为证。勃

之益封受赐，冬以予簿昭。及系急，薄昭为言簿太后，太后亦以为无反事。文帝朝，太后以冒絮②提文帝，曰：“绛侯第皇帝玺，将兵于北军，不«

此时反，今居一小县，顾欲反邪？”于是使使持节救勃，复爵邑。

（节选自司马迁《史记•绛侯周勃世家》，有删改）

【注释】①尚：专指娶公主为妻。②冒絮：头巾。

1.解释文中加点词语的意思。

⑴尽以予薄昭（）⑵不以此时反（）

2.请用“/”给文中画线的句子断句。

其后人有上书告勃欲反/下廷尉/廷尉下其事长安/逮捕勃治之

3.请概括周勃的形象特征。

综合性学习身边的文化遗产

某校拟开展以“传承文化遗产，践行历史使命”为主题的系列活动，请你参加并完成下列任务。

1.【辨类别】在“文化遗产我知道”分组中，不属于非物质文化遗产的一项是（）

A.广州榄雕B.佛山祖庙

C.五华提线木偶D.湛江傩舞

【解析】“佛山祖庙”是古建筑群，不是非物质文化遗产。

2.【献妙计】在“文化遗产我传承”座谈会上，同学们纷纷就调研项目的保护和传承现状展开讨论，假如你是小青，现在请针对你的调研项目发言。

负责人调研项目困境或问题解决途径或建议

参观过程中，游客们有用手触碰、开闪光灯拍照等不参观前举行文明参观宣讲会；现场设志愿者温馨提醒

小竹南越王墓

文明行为。或及时制止。

千年学府虽令人景仰，但中小学生往往因看不懂而走在中小学适当开设系列讲座或地方文化课程，让学生

小湖丰湖书院

马观花，收获甚少。感受学府魅力。

®________________________②

小青广绣

【活动二】阅读下面材料，回答问题。

材料一剪纸，又叫刻纸，是我国的一项传统民间艺术。剪纸以剪刀或刻刀为工具，在纸上剪刻出丰富多样的花纹。剪纸可用于装点生活或配合

其他的民俗活动。剪纸艺术源远流长，经久不衰，是中国民间艺术的瑰宝。

材料二潮阳剪纸，是广东省汕头市潮阳区的传统民间艺术之一，与潮阳英歌舞、潮阳笛套音乐并称“潮阳民间艺术三瑰宝”。

20世纪8()年代以来，潮阳区政府组织力量对潮阳民间剪纸进行了挖掘、整理、保护和研究。现在潮阳民间剪纸的主要传承人有张佩龙、蔡名英、

李婵仙等。但健在的老艺人平均年龄已在75岁以上，迫切需要年轻人加入其中并继承发展。

材料三

1.请根据材料一，用简明的语言给“剪纸”下定义。

2.假如你是一名校园小记者，要对非遗传承人进行采访。请根据材料二，以了解剪纸艺术传承现状为目的，设计一个采访问题，注意语言得体。

3.请用简练的语言描述材料三剪纸作品的画面。

【活动三】粤剧是世界非物质文化遗产。某粤剧团体准备在粤、港、澳地区举行“大美粤韵”系列活动，热爱粤剧的你申请并参加了多项志愿服务。

1.申请志愿服务。你想申请“大美粤韵”活动的志愿服务，去征求妈妈的意见，下面表达最得体的一项是()

A.妈妈，我想去做“大美粤韵”活动的志愿者，亲身感受我们传统粤剧文化的魅力。

B.妈妈，老师告诉我们，要加强志愿服务意识，你不让我去的话，我回去告诉老师。

C.妈妈，我听同学说当志愿者很有意思，这周末我想跟同学一起去玩一玩，乐一乐。

D.整天催我学习，烦死了，紧张学习之余也需要放松啊，劳逸结合，效率才会更高。

【解析】B.“你不让我去的话，我回去告诉老师”有威胁家长的意思，不得体；C.曲解了做志愿者的意义，不得体；D.有指责家长的意思，不得体。

2.搜集粤剧知识。你的同伴小瑞搜集了一些关于粤剧的零散信息，请你帮忙将这些零散信息组合成只有一个主干的一句话，作为活动介绍。

①粤剧是一种表演艺术。②粤剧以西皮、二簧为基本曲调。③粤剧以唱做念打为表演形式。④粤剧流行于两广、香港、澳门、台湾等地区。

3.修改主持稿。下面是“大美粤韵”晚会的一段主持稿，其中有两句语序颠倒了，有一句与上句缺乏衔接，请你找出来。

①然而，随着时代变迁，多元娱乐文化蓬勃发展，粤剧清音渐在闹市消散。②犹记孩提时代，河东街头巷尾不时传出婉转清越的粤剧音乐。③仍

有一些人热爱粤剧，从未停止传承与发扬粤剧文化。④在梧州，就有一批热情的戏迷组办了“云龙粤剧团”，他们不仅在本地唱粤剧，还远赴澳门唱。

让我们掌声有请“云龙粤剧团”给我们带来《帝女花》。

第一句和第一句语序颠倒，第_句与上句缺乏衔接。

【活动四】阅读以下材料，按要求回答问题。

相传明代荷塘镇篁湾村举人李唐佐曾在四川为官，荣归故里后将本地的草扎“游龙”糅合四川“彩龙”的特点，制成了最早的纱龙灯。上世纪初，

留日乡民李育颖借鉴日本北能舞龙工艺加以改造，荷塘纱龙逐渐成型。荷塘纱龙长50余米，以特制的轻纱做龙衣，用金钱片式的红、黄绸布贴做龙

鳞，龙体内装上有防风防滴装置的蜡烛，在友间点燃时，整条龙通明透亮，舞起来金光闪耀，宛如滚动的彩虹。整套龙舞一小时左右，花式纷呈，变

化多端，技巧性强，高难度动作频出，高潮迭起，却能使龙体内蜡烛经久不灭。舞者26人轮番上场，接力交替时，不歌舞，不乱阵，被称为“绝技”。

荷塘纱龙以独特的创造和浓郁的地方特色，于2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录，荷塘镇先后被授予“广东省民间艺术之乡”“中国民

间艺术之乡”等称号。

1.请根据材料概括荷塘纱龙不同于一般龙舞的特点，每个特点不超过15字。

2.为了让荷塘纱龙更加广为人知，请根据材料内容为荷塘纱龙拟一条广告语。

课外古诗词诵读

一、直接型默写

1.《浣溪沙》（晏殊）

（1），去年天气旧亭台。

（2）无可奈何花落去，。

2.《采桑子》（欧阳修）

（1）轻舟短棹西湖好，o芳草长堤，。

⑵微动涟漪，o

3.《相见欢》（朱敦儒）

⑴金陵城上西楼，倚清秋。O

⑵，，几时收？

4.《如梦令》（李清照）

⑴常记溪亭日暮，沉醉不知归路。,。

（2）争渡，争渡，o

二、理解型默写

1.《浣溪沙》（晏殊）

⑴晏殊的《浣溪沙》一词中由景生情，由自然变迁更替的规律，流露出对光阴流逝的无限惆怅的句子是：:

⑵晏殊在《浣溪沙》中用“,”寄托了对人世兴衰、时光流转的感叹，对仗工整。

2.《采桑子》（欧阳修）

⑴欧阳修《采桑子》中，从视觉和听觉两方面描绘西湖清丽、恬静、淡远的春景的句子是：,。

⑵欧阳修《采桑子》中写“船动鸟惊”的句子是：,°

3.《相见欢》（朱敦儒）

⑴朱敦儒《相见欢》中表现词人渴望早日恢复中原，同时也流露出对朝廷苟安旦夕、不图恢复的愤慨的句子是：,,?

⑵朱敦儒的《相见欢》中体现了词人因心情悲伤，感到风也是悲伤的，同时表现出词人对前线战事关切的句子是：。

4.《如梦令》（李清照）

⑴李清照的《如梦令》中表现景色迷人，词人乐不思归的句子是：,。

（2）《如梦令》中迷醉在藕花深处的李清照对水鸟进行描写的句子是：—，―,o

三、主题型默写

1.读经典诗词，也能滋养心灵。“①,恨别鸟惊心”（杜甫《春望》）的忧国之情，“中原乱，簪缨散，几时收？②”侏

敦儒《相见欢》）的悲慨之愤，“③,”（李贺《雁门太守行》）的舍生报国之志，都能给人以力量。而“④

—,"（晏殊《浣溪沙》）则告诫我们要做一个珍惜美好的人。

2.读下面的语段，将横线上的古诗词原句填写完整。

喜怒哀乐，皆是人生滋味。我们会向往“采菊东篱下，①"“芳草长堤，②”的惬意；我们会悲叹“③,

长歌怀采薇”的孤独；我们也能读懂“感时花溅泪，④”的忧愤。

积极面对，该是人生态度。面对时光逝去，我们可以吟咏晏殊《浣溪沙》中的词句“⑤,"，相信美好的事物定

会到来。

3.诗词鉴赏课上，语文老师用“联系法”把古诗词学习和现实生活体验联系起来并设计成表格，请你补全表格内容。

现实生活体验古馀词出处

饮“酒”别有深意