2022年浙江省丽水市古市中学高一语文联考试卷含解析

2022年浙江省丽水市古市中学高一语文联考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面文字，完成各题材料一：面对京津冀协同发展这一历史机遇，河北易县找准发展定位，深入实施“生态立县、旅游兴县”战略，把旅游业作为引领县域经济发展的龙头产业来抓。在对村容村貌进行改造提升的过程中，易县立足村情，着重体现了太行民居风情，保留了石碾、栅栏等乡土元素，展现出淳朴、浓郁的乡土风情。同时引导当地群众根据旱地多、有沙性的特点，种植了油葵、速生油菜等经济类花卉景观作物，不仅增加了农民收入，还吸引了大批游客赏花拍照。为充分发挥旅游产业的带动作用，易县积极推广“旅游十扶贫”模式，把特色扶贫产业发展成特色旅游项目，形成了四种旅游扶贫业态：通过建立旅游扶贫试点村，贫困群众可以自己开办采摘园、农家乐，可以在“家门口”的园区、商户里打工，可以制作、销售农家特色旅游产品，还可以加入旅游扶贫合作社，以资金、人力、土地入股的形式，参与旅游产业获取分红。（选自“中国财经时报网”，有删改）材料二：2002年，江西赣州瑞金市规划开发脐橙基地，鼓励引导农户种植脐橙。几年后，单家独户零散经营的局限性显露：资金少、无技术、无销路、风险大。瑞金市高度重视，市里积极引导果农建立16家脐橙合作社，全面推广应用生物防治、测土配方施肥等新技术，实施农资供应、技术培训、管理技术、开拓市场、果品销售“五统一”，同时引进脐橙加工企业，兴建大型保鲜库和分级包装车间，帮助果农包装销售，仅此一项每公斤可增收0.8元。由“单打独斗”到“抱团发展”，增强了果农抵御市场风险的能力。瑞金只是赣州的一个缩影。赣州市积极发挥产业发展对脱贫增收的带动作用，2015年，全市脐橙种植面积157万亩，脐橙产量128万吨，初步建立起覆盖全国的市场营销体系，脐橙产业总产值达105亿元，70万果农增收致富，100万农村劳动力就业问题得到解决。如今，漫山遍野的脐橙已成为赣州百姓脱贫致富的“摇钱树”。（选自《人民日报》，有删改）材料三：贫困的表现形式多种多样，不仅表现在物质层面，而且表现在精神、能力等层面，背后的致贫原因更是纷繁复杂。从这个角度看，脱贫攻坚是一项系统工程，仅仅从经济维度出发进行政策设计，可能会“治标不治本”，难以确保脱贫效果的可持续性。因此，应从单一经济维度的扶贫政策转向经济、社会、文化、生态等多维度有效衔接的系统扶贫政策。一方面，要对贫困地区的社会发展、文化习俗、生态环境等给予高度关注，有序推进经济、社会、文化和生态同步改善；另一方面，应将营养健康、教育、医疗、就业等贫困群众最关心、最直接、最现实的利益问题有机有序串联起来，更加注重脱贫效果的可持续性，让贫困地区实现彻底脱贫。（选自《人民日报》，有删改）材料四：在精准扶贫、精准脱贫方略落实过程中，也出现了不少问题。一些地方形式主义比较严重。驻村干部“走读式”“挂名式”帮扶，聪明才智没放在踏实帮贫困群众勤劳致富上，却花在怎么通过“巧算”收入账把贫困群众“算脱贫”。作为精准扶贫的责任主体，地方政府不认真想办法、出实招帮贫困群众增收脱贫，却为完成任务搞“数字脱贫”。一些扶贫主体功利主义严重。比如，在贫困地区投资兴业的一些企业，以扶贫为名要优惠、要政策扶持，实际上却“扶富不扶贫”，还往脸上贴“扶贫济困模范”“社会责任楷模”的标签。抢摘贫困帽凸显政绩的冲动在一些地方也不同程度地存在，西部某深度贫困县，目前贫困发生率依然高达30%，却提出今年要“摘帽”。（选自《人民日报》，有删改）7.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）A.材料一介绍了河北易县的旅游扶贫战略，当地的贫困群众可以自己开办农家乐，也可以在园区、商户打工，可以制作、销售农家特色旅游产品等。B.材料二主要介绍江西赣州市通过种植脐橙脱贫，文段列举了一系列具体数字说明种植脐橙脱贫增收的可行性。C.材料三比较注重分析问题、解决问题，文段首先分析了造成贫困户贫困的具体原因，然后分析如何做才能达到系统扶贫。D.材料四是一段评论性文字，主要从扶贫主体的角度讨论精准扶贫、精准脱贫方略落实过程中出现的问题，有很强的现实性。8.下列针对上述材料的分析，最合理的一项是（

）A.材料一和材料二来源不同，讲了不同地区扶贫工作的内容，意在说明我国现在最重要的任务就是扶贫。B.河北易县在实施“生态立县、旅游兴县”的战略时，根据自身的实际情况，着重体现太行民居风情，是精准扶贫的优秀例子。C.材料二告诉我们，江西赣州的百姓要想致富，只有跟从政府的引导，种植脐橙，加入脐橙合作社。D.材料四提到了精准扶贫、精准脱贫过程中出现的问题，并且指出抢摘贫困帽子的问题最为严重。9.你认为我国目前“精准扶贫”还需要在哪些方面下功夫？请结合材料三、四谈谈你的看法。参考答案：7.C

8.B

9.①注重系统扶贫，改变目前扶贫政策。要从单一经济维度的扶贫政策转向经济、社会、文化、生态等多维度有效衔接的系统扶贫政策。②杜绝形式主义，把精准扶贫落到实处。精准扶贫不能走过场，要对精准扶贫有敬畏之心。③摒弃功利主义，不能抢摘贫困帽子。要让贫困户真正富足起来，不要为了政绩抢摘贫困帽子。【7题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题中，C项，“分析了造成贫困户贫困的具体原因”错误，原文“贫困的表现形式多种多样，不仅表现在物质层面，而且表现在精神、能力等层面，背后的致贫原因更是纷繁复杂”，只在开头有一句话，但是下文没有分析原因，而是写应该做什么。文段没有分析致贫的具体原因。故选C。【8题详解】本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列针对上述材料的分析，最合理的一项是”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题中，A项，材料一举河北易县的例子，材料二举江西赣州瑞金市的例子，都是说明扶贫的正确做法，“我国现在最重要的任务就是扶贫”的说法在原文中找不到依据。C项，“要想致富，只有……”的说法绝对，不符合文意。D项，“抢摘贫困帽子的问题最为严重”的说法错误，材料中“走读式”“挂名式”帮扶、“数字脱贫”、“扶富不扶贫”、“抢摘贫困帽凸显政绩的冲动”等都是扶贫中出现的问题，没有提到哪些问题最严重。故选B。【9题详解】本题考查学生筛选概括文中信息，探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“你认为我国目前“精准扶贫”还需要在哪些方面下功夫？请结合材料三、四谈谈你的看法”，然后到材料中圈出相关内容，还可以圈出“精准扶贫”面临的问题，根据这些问题给出措施。回答本题，注重理解两则材料表述的有关“精准扶贫”的问题。材料三提出“应从单一经济维度的扶贫政策转向……”可概括出“注重系统扶贫，改变目前扶贫政策”；材料四指出驻村干部“走读式”“挂名式”帮扶、深度贫困县想今年“摘帽”等问题，可概括出“杜绝形式主义，把精准扶贫落到实处”；据“在贫困地区投资兴业的一些企业，以扶贫为名要优惠、要政策扶持，实际上却‘扶富不扶贫’，还往脸上贴‘扶贫济困模范’‘社会责任楷模’的标签。抢摘贫困帽凸显政绩的冲动在一些地方也不同程度地存在，西部某深度贫困县，目前贫困发生率依然高达30%，却提出今年要‘摘帽’”可概括出“摒弃功利主义，不能抢摘贫困的帽子”。2.阅读下面散文，完成18—20题。（14分）

暮色中的炊烟

迟子建

炊烟是房屋升起的云朵，是劈柴化成的幽魂。它们经过了火光的历练，又钻过了一段漆黑的烟道后，一旦从烟囱中脱颖而出，就带着股超凡脱俗的气质，宁静、纯洁、轻盈、缥缈。

炊烟总是上升的，它的气息天空最为熟悉的了。但也有的时候气压过于低，炊烟徘徊在屋顶，我们就会嗅到它的气息。那是一种草木灰的气息，有点微微的涩，涩中又有一股苦香，很耐人寻味。

这缕涩中杂糅着苦香的气息，常让我忆起一个与炊烟有关的老女人的命运。

在北极村的姥姥家居住的时候，我喜欢趴到东窗去望外面的风景。从东窗，还能看见她家的木刻楞房屋。这座房屋的主人是个俄罗斯老太太，我们都叫她老毛子。她是斯大林时代避难过来的，她嫁了一个中国农民，是个马夫，生了两个儿子，那个在北极村的儿子为她添了个孙子，叫秋生，秋生呆头呆脑的，他只知道像牛一样干活，见了人只是笑，不爱说话，就是偶尔跟人说话也是说不连续。秋生不像他的父母很少登老毛子的门，他三天两头就来看望他的奶奶。除了他，老毛子那里再没别人去了。

那时中苏关系比较紧张，苏联的巡逻机常常嗡嗡地叫着在低空盘旋，我方的巡逻艇也常在黑龙江上徘徊。不过两国的百姓却是友好的，我们到江边洗衣服或捕鱼，如果看见界河那侧的江面上有小船驶过，而那船头又站着人的话，他们就会向我们招手，我们也会向他们招手。

那时村中的人很忌讳和她来往，因为一不留神，就会被戴上一顶“苏修特务”的帽子。她也不喜欢与村中人交往，从不离开院门，只呆在家里和菜园中。她个子很高，虽然年纪大了，但一点也不驼背。她喜欢穿一条黑色的曳地长裙，戴一条古铜色三角巾，她脸上的皮肤非常白皙，眼帘深深凹陷，那双碧蓝的眼睛看人时非常清澈。我姥姥不喜欢我和她说话，但有两次隔着栅栏她吆喝我去她家玩，我就跃过栅栏，跟着她去了。我至今记得她的居室非常整洁，北墙上悬挂着一个挂钟，挂钟下面是一张紫檀色长条桌，桌上喜欢摆着两个碟子，一个装着蚕豆，一个装着葵花子，此外还有一个茶壶，一个茶盅和一副扑克牌。这桌子上的东西展现了她家居生活的情态，喝茶，吃蚕豆，嗑瓜子，摆扑克牌。她把我领到家后，喜欢把我抱起，放在一把椅子上。我端端正正地坐着的时候，她就为我抓吃的去了。蚕豆、瓜子是最常吃的，有时也会有一块糖。与她熟了以后，她就教我跳舞，她喜欢站在屋子中央，扬起胳膊，口中哼唱着什么，原地旋转着。

她旋转的时候那条黑色的裙子就鼓胀起来了，有如一朵盛开的牵牛花。北极村的很多老太太都缠过足，走路扭扭摆摆的，且都是小碎步；而老毛子却是个大脚片子，她走起路来又稳又快。我那时把她爱跳舞归结她拥有一双自由的脚，并不知道一双脚的灵魂其实是在心上。

那些不上她家串门的邻居，其实对老毛子也是关心的。他们从两个途径关心着她：一个是秋生，一个就是炊烟了。人们见了秋生会问他：秋生，你奶奶身体好吗？秋生嘿嘿地笑，人们就知道老毛子是硬朗的。而我姥姥更喜欢从老毛子家的烟囱观察她的生活状况，那炊烟总是按时按晌地从屋顶升起，说明她生活得有滋有味的，很有规律。大家也就很放心。

老毛子在冬季时静悄悄地死了，她是孤独地离开这个冰雪世界的。那几天秋生没过来，人们是通过她家的烟囱感觉她出了事的。住在她家后面的人家，每天早晚抱柴生火时，总是习惯性地看一眼老毛子的烟囱，结果她连续几天都没有发现那烟囱冒出的一缕炊烟，知道老毛子大事不好了。于是喊来她的家人，进屋一看，老毛子果然已经僵直在炕上了。

从那以后，我再也没有在暮色苍茫的时分看到过那幢房屋飘出炊烟，尽管村子里其他房屋的炊烟仍然妖娆地升起，但我总觉得最美的一缕已经消逝了。（选自《迟子建散文精品赏析》有删改）18、文章以“暮色中的炊烟”为题目有什么好处？请结合全文简要分析。（4）

19、从全文看，北极村人有哪些性格特点？请作简要概括分析。（4分）

20、文章结尾说“尽管村子里其他房屋的炊烟仍然妖娆地升起，但我总觉得最美的一缕已经消逝了”，结合全文，具体分析作者这样表达的原因?（6分）参考答案：18、答案：①在结构上，“炊烟”贯穿全文，是全文的线索，“暮色中的炊烟”与事件的发展有密切关系。②“暮色中的炊烟”，烘托了一种宁静平和的氛围，而老毛子却在这种宁静平和的氛围中孤独地死去，更凸显了老毛子的悲苦命运。19、答案：①勤劳、善良，北极村的人对老毛子也是关心的。②友好，在中苏关系比较紧张的时候，还能与邻国百姓友好相处。③谨小慎微，很忌讳和老毛子来往，因为一不留神，就会被戴上一顶“苏修特务”的帽子。20、答案：这句话是说老毛子家的炊烟最美，寄托的是作者对老毛子的怀念和赞美.①怀念老毛子的勤劳和热情：她的居室非常整洁，她招呼我去玩，给我吃零食。②她外表沉静冷漠但实际内心热情奔放：她不于村中人交往，却有两次隔着栅栏吆喝我去她家玩，熟了之后还教我跳舞。③她境遇悲苦却生活的有滋有味。略3.阅读下面的小说，完成21—24题。（15分）山韵侯德云①有鸡犬处，必有人家。循声远望，不见农舍，只有暧暧的炊烟从树梢头缓缓飘起。偶尔，也有野腔野调的情歌，悠扬绵长，惹人心乱。唱歌的娇妹子，却不知躲在何处。这一切，都是由于山高林。密的缘故。②山里人，大概是迫于山的巍峨吧，取个地名，也小里小气的，叫小寨乡。③小寨乡有一所中学，就叫小寨中学。小寨中学资格最老的教师，姓陶。乡里的大人孩子，山路上碰了面，都点头，笑着，叫他陶老师。④陶老师是小寨中学惟一的公办教师，最近才由县教委特批的。人说，陶老师有30年的教龄，书也教得好，早该转公办了呀。⑤陶老师个头不高，极瘦。脸色苍白，白得像土豆瓤儿，穿一身皱皱巴巴的灰布衣服，混在山民堆里，看不出有什么两样。⑥陶老师有两件最开心的事。一件是小女儿考上了市里的师范学院，一件是妻子下山赶集，在旧货摊上给他买了条的确良裤子。陶老师说，这回死了也不亏喽。⑦陶老师善于光脚走山路。从春走到夏，又走回来。一双旧胶鞋在乎里，提着，待凑近校门，才停下来，抹抹脚掌，穿上，还轻轻跺几下，好像有些不习惯似的。走路是很费鞋的，这一点陶老师感触很深。陶老师把能省下的钱都省下来，替家中生活困难的学生垫付学费。这已经有好多年了，在小寨中学，这是人人皆知的事儿。⑧善于光脚走山路的陶老师，从不生病。他不敢生病。伤风感冒，这疼那疼，咬咬牙也就挺过去了，犯不上打针吃药。学校里教师少，落下了学生的课，可是件天大的事哟。⑨从不生病的陶老师，有一天突然倒在课堂上。陶老师是面朝着学生倒下的，手里还紧紧捏着一小块只有玉米柱大小的粉笔头。⑩苏醒后的陶老师不得不承认，他真的病了。⑾一群人，神色慌张地护送着他，跌跌撞撞下了山，住进了县医院。⑿整个县医院都在叹息，大晚了，大晚了。是的，是大晚了。那种病的名听起来都让人心惊，何况，是晚期。⒀仅仅过了十几天，瘦得露了骨形的陶老师，就长逝了。临终前，他用颠抖的手，握住缠了好几道胶布的钢笔，在医院专用的处方笺上，歪歪斜斜写下了一份遗嘱。遗嘱很短，是写给小女儿的。⒁正是桃花争秀的季节。春雨过后，遍地落英，是大山的心绪吗？泉流幽谷，如泣如诉，是大山的心语吗？⒂又是一年夏深秋浅的时候，大山里走柬了一位俊俏的少女。洁白的衣裙，匆匆的脚步．把重重叠叠的大山点缀得充满了诗情画意。乡里的大人拍子，山路上碰了面，都，，叫她。⒃陶老师是小寨中学惟一的公办教师。21．第①段和第⒁段都是景物描写，对这两段景物描写分析不准确的一项是（3分）A．第①段的描写很有一点陶渊明“嗳嗳远人村。依依墟里烟”和王维“空山不见人，但闻人语响”所描绘的那种诗情画意．B．第⒁段描写的深意在于暗示美好的事物被无情地毁灭了。C．第①段描写的主要作用是渲染环境；第⒁段描写的主要作用是抒发感情。D．在景物基调上，第①段轻松明快；第⑩段则是凝重忧伤。22．文中几处加点的句子，表现了陶老师在生活上的节俭。他之所以要如此节俭，是为了“”。（4分）（用文中的原句作答）23．根据文中的交待，再作合理推想，请你把陶老师给女儿的遗嘱补写出来。（不超过25字，4分）24．作者把小说的标题写为《山韵》的含义是什么？（不超过30字，4分）

参考答案：21、B22、把能省下的钱都省下来，替家中生活困难的学生垫付学费。23、（略）24、揭示陶老师有着大山般宽广的胸怀和无私的品格。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成后面各题。问说刘开君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉。如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也，亦非不潜心专力之故，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！10.下列加点字的解释有误的一项是（

）A.非问无以广识

广：广阔B.所谓交相问难

难：诘问C.以大知而察及迩言

知：通“智”，智慧D.夫子贤之

贤：意动用法，认为……有才能11.下面全都属于“是己而非人”的一组是（

）①贤于己者，问焉以破其疑

②不如己者，轻之而不屑问焉③等于己者，狎之而不甘问焉④学有未达，强以为知

⑤不好问者，由心不能虚也A.①③⑤B.②③④C.①③④D.②③⑤12.下列叙述不符合原文内容的一项是(

）A.“君子之学必好问”是全文的中心论点，它至少有两层含义：一是治学者不能缺少问，二是学与问有着十分密切的关系。B.作者举孔子、舜等古人的例子，是用来说明“问”是古圣先贤的美德的。C.作者认为今人不好问的原因是今人所学的并不是“古人之学”，所喜爱的也不是“古人之好”。D.本文无论在命题、立意、论证方法或语言风格上都可以看出有韩愈《师说》的影子，因而有明显的抄袭的痕迹。13.翻译文中画线的句子。(1)不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。(2)圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。参考答案：10.A

11.B

12.D

13.(1)对不如自己的人，向他们询问，借以求得一点正确的见解，这就是所说的以高才能向低才能的人询问，以道德高知识多向道德低知识少的人询问。(2)圣人不知道的，未必不被愚人知道；愚人能够做到的，圣人未必就能做到。10.试题分析：本题考查文言文实词的推断能力。A项，结合上下文可知，“非问无以广识”的意思是不询问就没有办法增加知识，“广”应译为“增加”。11.试题分析：题干中“是己而非人”的意思是认为自己对，认为别人不对，②“不如己者，轻之而不屑问焉”意思是对不如自己的人，就轻视他，认为不值得向他问；③“等于己者，狎之而不甘问焉”意思是，对同自己水平相当的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他；④“学有未达，强以为知”意思是学习有未贯通不理解的地方，却偏偏以为理解，这三个句子都属于“是己而非人”的表现。①是好问者的表现，⑤是不好问者的原因，都不是“是己而非人”的表现。故答案应为B项。12.试题分析：D项，“抄袭”的说法不妥，应为模仿。本文无论在命题，立意，论证方法或语言风格上，都可以看出有模仿韩愈《师说》的痕迹。可比较二者的异同。两文都劝说人们要虚心学习，要向各种人学习。但论述角度略有不同。《师说》着重从“师”的角度，强调“师”的重要性，劝人虚心“从师而问”要“学于师”；《问说》则着重从“问”的角度，强调“问”的重要性，主张“学必好问”。《师说》第一部分提出论点后，第二部分（核心部分）就反复运用正反对比的论证方法对比鲜明地论证论点。《问说》的论证方法也是这样。不同的是，《师说》对比的对象繁多，而《问说》对比和对象单一，都是“古之人”与“今人”，对比的内容却涉及“问”的各个方面。在语言风格上，两篇文章都很古朴。在句式运用上，两篇文章都注意整齐的排偶句与灵活的散文交错运用，奇偶互现，错落有致，以取得波澜起伏，气势雄壮的效果。在散句中穿插相当多的排偶句，是《师说》和《问说》的共同语言特点。《问说》中有些句子，与《师说》的某些句子，连结构和意思也有很大的相似之处。13.试题分析：本题考查翻译句子的能力。要字字落实，直译为主。此题翻译时需要注意的关键词句有：“如”，比得上；“焉”，他们；“以”，拿；“能”，才能；“多”，知识多。(2)“为……所”表被动；“能”，能够做到的。参考译文：君子学习必然喜欢询问。问和学是相辅相成的，不学习就没有办法发现疑问，不询问就没有办法增加知识。喜欢学习却不勤于询问，并不是真正喜欢学习的人。道理弄明白了，但有的人还不能把道理用于实践，认识到事物粗略的一面，但有的人还不知道事物细微的方面，除了询问，还能怎么解决呢？对比自己道德才能高的人，向他们询问，借以破除那些疑问，这就是所说的到有学问的人那里判定是非。对不如自己的人，向他们询问，借以求得一点正确的见解，这就是所说的以高才能向低才能的人询问，以道德高知识多向道德低知识少的人询问。对同自己水平相当的人，向他们询问，借以共同研究，这就是所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨。古代的人乐于采纳善言善事，不挑选事情询问，也不挑选人询问，只是从中吸取有益于自身的东西罢了。因此狂人的话，圣人也会有选择地接受，地位低下的樵夫，古圣先王也向他询问，舜凭天子的身份向平民询问，拿大智慧去知晓那些浅显的话，这并不是一时故作谦虚，确实是非常善于采纳善言。认为自己对，别人不对，这是世俗人的共同毛病。学习有未贯通不理解的地方，却偏偏以为理解，所持的道理有不稳妥的地方，却胡乱地凭主观猜测，像这样，就一生几乎都没有什么可问的事情了。对比自己道德才能高的人，就妒忌他，不愿意向他问；对不如自己的人，就轻视他，认为不值得向他问；对同自己水平相当的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问。像这样，天下就几乎没有可问的人了。什么人都不值得佩服了，什么事都没有可疑的了，这只是自以为是罢了。自以为是，那错误还是小的；知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，也不愿意虚心向别人请教，这样危害自己的内心修养，错误可就大了，而陷入这种大错误的人常常占十分之八九。况且那些不喜欢询问的人，是由于不虚心；不虚心，是由于并不是真正喜欢学习，也不是不潜心钻研的缘故，他们学的并不是古人学习的内容，他们爱好的也不是古人爱好的方面，不能询问，也可以理解啊。聪明的人虽然经过多次考虑，也会出现个别失误。圣人不知道的，未必不被愚人知道；愚人能够做到的，圣人未必就能做到。真理不能由人独占，学问也没有止境，既然这样，那么询问可以缺少吗？按照《周礼》，在朝堂外向百姓询问，国家的政治大事尚且向平民询问，因此，地位高的人可以向地位低的人询问，贤德的人可以向不贤德的人询问，老人可以向小孩询问，只要学习方面有成就就可以了。孔文子不以向地位比自己低的人请教为耻辱，孔子认为他很贤德。古人以询问为美德，并不见得有什么可耻的地方，后来的君子们却争着以询问为耻辱，既然这样，那么古人深以为耻的，后人做了并且不认为可耻的事情就太多了，可悲啊！5.阅读下面一段文言文，完成下列各题。文学徐君家传【清】魏禧

徐君讳谦尊，字玄初，吴县附学生①．君天资英敏，读书观大略，暮古侠烈之士，好施与，矜然诺。里有争，必造门征曲直，君一言折之。家既落，君委曲以秦甘旨，故乡望公②得与二三故旧歌啸山水间二十余年。一切徭役皆身经理之，不以科兄弟。君之伯性刚卞，君事之弥谨。季读书，君不以贫故竭力佽助。

明末赋役重，首事者往往破家，君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”于是广义田以资通区，置役田给诸甲，至今犹食其利焉。崇祯末，旱蝗相仍，民殣于道路，君岁减廪食以资乡里，又劝助有力之家，全活甚众。妻兄弟有老而独者养之二十年，没葬而岁祀之，君友黄某父子死非所，遗二寡妇一女，君悉心护之，以其女字君从子，故黄氏终身不知有孤寡之苦，黄之姻某喜豪举，忽罹大祸，君营救之为破家。其教子以亲贤友善为第一务。鼎革初，州郡望人义士多辟地邓尉山、太湖中，君为谋舍馆资饮饩不倦，不复以利害嫌疑介意，而乙酉丙戌间，群盗大起。君以身保障一方、每闻盗则挺身出，纠里中壮士为守御。贼大恨，卒杀公。乡里人皆欷歔流涕曰：“斯人死，我辈无所恃矣。”

或曰：君古游侠之流也。魏禧曰：游侠士以好义乱国，君以好义庇民，此其不同也。世之盛也，上洁己砺治以利其下，下尽职以供其上，上下相安，而盗贼不作。其衰也，大吏贪纵武威以督其下，小吏晙朘削百姓，自奉以奉上，细民无所依倚。当是时，千家之乡，百室之聚，苟有巨室魁士，好义轻财利，能缓急一方者，则穷民饥寒有所资，大兵大寇有所恃，不肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德，不敢为非，不忍负其人。故乡邑有好义士足以补朝廷之治救宰相有司之失而有功于生民。若徐君者，其庶几于是者与？嗟乎，是非独为徐氏言之也．（选自《魏叔子文集》）

【注】①附学生：明清科举生员名称之一。②乡望公：对徐谦尊父亲的尊称。③鼎革：指改朝换代。（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．不以科兄弟科：分摊B．纠里中壮士为守御纠：聚集C．其女字君从子字：许嫁D．全活甚众全：全部（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A故乡邑有好义士/足以补朝廷之治/救宰相有司之失/而有功于生民B．故/乡邑有好义士/足以补朝廷之治/救宰相有司之/失而有功于生民C．故乡邑有好/义士足以补朝廷之治/救宰相有司之失/而有功于生民D．故乡邑有好/义士足以补/朝廷之治救宰相有司之失/而有功于生民（3）下列对本文的理解与分析，不正确的一项是A．家境中落后，徐谦尊悉心奉养父亲，想方设法维持家庭生计，极尽孝悌之义。B．徐谦尊为人重义轻财，亲贤友善。明亡后，他资助州郡中有名望的忠义之士，不计个人利害。C．作者认为，徐谦尊在群盗大起之际，冒着生命危险保护一方百姓，最终被害，是值得敬佩的游侠士。D．作者认为，在乱世，大小官吏贪婪、剥削百姓、阿谀奉承，就算是有好义的游侠士，百姓也会为饥寒和战祸所迫而失去操守沦为盗贼。（4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①君条利弊上巡抚张公，公览而击节曰：“此真读书人。”②乡里人皆欷欽流涕曰：“斯人死，我辈无所恃矣。”参考答案：答案：（1）D（2）A（3）D（4）①徐君逐条列举了赋税中的弊端呈给巡抚张公，张公看了打着拍子赞赏说：“这是真正的读书人．②乡里的人都叹息流泪说：“这个人死了，我们这些人没有依靠的人了．”【考点】文言文阅读．【分析】（1）本题考查实词的意义．解答此类题可用“代入法”，即将各选项意义代入原文，考察其与上下文语境是否相符．（2）本题考查断句，注意句意，抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构．（3）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力，注意将题干与原文进行对比．（4）本题考查文言文翻译能力．翻译的基本方法：直译为主，意译为辅．具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词．“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词．“补”，就是增补，补充省略的成分．“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇．“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式．“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字．【解答】（1）D全，使动用法，使…保全．句子译为：保全使他们活下来的有很多人．（2）A句子译为：所以地方上有崇尚节义的人，完全可以用来弥补朝廷治理（的不足），补救宰相等有关官员的过失，从而对百姓有功．“好义士”是一个偏正短语，不可断开，排除CD．“有司之失”译为“有关官员的过失”中间不停顿，排除B，选A．（3）D“百姓也会为饥寒和战祸所迫而失去操守沦为盗贼”错，原文“则穷民饥寒有所资，大兵大寇有所恃，不肯失身遽为盗贼”，那么贫穷百姓在饥饿寒冷时就会有所凭依，战争和盗贼出现时有所依仗，就不会失去操守仓促间沦为盗贼．（4）①“条”，逐条列举；“利弊”偏指弊端；“击节”，打着拍子；“此真读书人”，判断句．译为：徐君逐条列举了赋税中的弊端呈给巡抚张公，张公看了打着拍子赞赏说：“这是真正的读书人．②“欷歔”，叹息．“涕”，眼泪．“恃”，依靠．译为：乡里的人都叹息流泪说：“这个人死了，我们这些人没有依靠的人了．”

译文：徐君名谦尊，字玄初，是吴县的附学生（明清科举生员名称之一），徐谦尊天资聪明反应机敏，读书只了解大概，仰慕古代刚直严正、见义勇为的人，乐于周济别人，谨守诺言．街坊若有争论，必定登门去验证是非曲直，徐谦尊一句话就能使他们折服．家境中落后，徐谦尊殷勤周至悉心奉养父亲，所以父亲能够与几个旧友在山野中歌吟长啸，过一种闲适自由自在的生活达二十多年．所有的徭役都是徐谦尊自己承担，从不将它分摊给兄弟．徐谦尊的伯父性格刚强急躁，他侍奉伯父更加谨慎．最小的弟弟读书，徐谦尊没有因为自己家境贫寒的缘故而阻止，而是竭尽力量资助．明代末年，各种赋税徭役非常沉重，主管这些事的人经常耗尽家产，徐谦尊分条陈述利弊，呈报给巡抚张公，张公看了击节赞赏说：“这是真正的读书人．”从这以后，张公广施义田来周济全地区的百姓，设置役田给各户丁口，至今百姓还蒙受这些好处．崇祯末年，天旱蝗灾连续不断，许多百姓饿死在道路上．徐谦尊每年都减少（消耗）官府给自己的粮食，余下的用来资助乡里人，又鼓励扶助有劳力的家庭，被他保全、活下来的人很多．他妻子的兄弟中有一年老而无子的人，徐谦尊奉养他二十年，老人死后徐谦尊安葬了他并且每年都去祭拜他．徐谦尊的一个姓黄的好友父子死于非命，留下两个寡妇和一个女儿，徐谦尊尽心救助她们，将他的女儿嫁给自己的侄儿，所以黄氏寡妇和孤女一生都没有感到寡居孤独的苦闷．朋友黄某的姻亲喜欢侠义之举，忽然遭受了一场大祸，徐谦尊为援救他，倾尽家财．徐谦尊教育孩子要把亲近贤能，与善者为友作为第一要务．改朝换代（清朝）初年，州郡中有声望的贤人义士大多都到邓尉山、太湖畔避居，徐谦尊不停地为他们资助房屋饮食，不再把得失利害放在心上．乙酉丙戌年间，各种盗贼纷纷出现．徐谦尊以一己之力保障一方百姓安宁．每逢听说有盗贼就挺身而出，聚集乡里年轻力壮之人来防守．盗贼非常痛恨他，最后杀了徐谦尊．乡里的百姓都哀叹流泪说：“这个人死了，我们这些人没有可依靠的了．”有人说：徐谦尊只不过是个古代侠义之辈而已．魏禧说：崇尚侠义的人因为喜爱大义而会误国，而徐谦尊因为喜好大义而保护百姓，这是他与众不同的地方．社会昌盛之时，居上位者洁身自好励精图治来让百姓得到好处，居下位者尽职尽责来供养上司，上下相安，那么盗贼也就不会起来作乱．社会衰落时，大官们放纵自己的贪婪和武力来统治下属官员，小的官吏就欺负盘剥百姓，用来供养自己的上司，弱小的百姓就没有什么可以依靠的．在这种时候，千户人家的乡里，百户人家的聚集地，假如有豪门巨室的大人物，喜爱侠义不看重钱财名利，能缓解一方急难的，那么贫穷百姓在饥饿寒冷时就会有所凭依，战争和盗贼出现时有所依仗，就不会失去操守仓促间沦为盗贼．又或者有的人因为畏惧这个人的威力感念恩德，不敢做坏事，不忍心辜负那个人．所以地方上有崇尚节义的人，完全可以用来弥补朝廷治理（的不足），补救宰相等有关官员的过失，从而对百姓有功．像徐谦尊这样的人，大概差不多就是这样的人吧？唉！这篇传记并不是仅仅为徐谦尊所撰写的．6.阅读下面的文言文，完成7～10题。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。——《战国策荆轲刺秦王》7、下列句中加点的字解释不正确的一项是（）A、而燕国见陵之耻除矣

见：被B、臣左手把其袖，而右手揕其胸

揕：刺，击C、诚能得樊将军首

诚：诚心D、顾计不知所出耳

顾：只是10、翻译下面的句子。（共１１分）（1）今行而无信，则秦未可亲也。（3分）

（2）秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。(4分)

（3）樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。(4分)参考答案：7.C

8.D

9.D10(1)(我)现在前往如果没有信物，那么秦王是不能接近的。（“而”、“信”各1分，句子通顺1分，“而”理解成“却”或“如果”都可）(2)秦王一定会高兴地接见我，我就有用来报答太子的办法了。（“说”通“悦”，“乃”为“才”或“就”，“有以”意思为”有用来…的”每个字1分，句子通顺1分）(3)樊将军因不得志来归顺我，我不忍心因为一已之私，却伤害了长者的诚意，希望您再考虑吧。（“以”1分，“穷困”1分，“足下”1分，句子通顺1分）三、语言文字运用（20分，共4题）7.依次填入下面文字横线处的关联词，正确的一组是：（

）一个人

不懂得正确的意见只能是对于实际事物的客观的全面的反映，

坚持要按自己的主观的片面的想法办事，那么，

他有善良的动机，

还是会犯或大或小的错误。A.因为

所以

虽然

但B.由于

因此

即使

也C.如果

而

即使

也D.不但

而且

虽然

但参考答案：试题分析：这道题目考查了考生对于关联词语搭配及辨析的能力，难度不高，关键在于考生要注意寻找其中重要的关联词语。阅读原文发现文中“那么”一词，与之进行搭配的应该是“如果”一词，表达一种假设关系。“即使……也……”表示的是让步关系，一种未然性假设，与原文相符，因此正确答案应该是C项。A项“因为……所以……”，与B项“由于……因此……”，均表示因果关系，运用“排同法”，A、B项均予以排除。D项“不但……而且……”表示一种递进关系，与原文含义不符。8.下面是一封校庆邀请函的部分内容，其中有五处不得体,，请找出并作修改。学校诚邀您来看一下校庆典礼，与贵校师生共襄盛典。您的拔冗惠顾就是对我们的最大支持。如能参加，务必于5月10日前发回执告知，以便学校做好接待准备。如不能亲临，可将贺信呈送到校庆办公室。（1）将_______________；（2）将_______________；（3）将_______________；（4）将_______________；（5）将_______________。参考答案：

(1).（1）“来看一下”改为“出席”或“参加”；

(2).（2）“贵校”改为“我校”“全校”或“本校”；

(3).（3）“惠顾”改为“光临”或“莅临”；

(4).（4）“务必”改为“希望”或“请”；

(5).（5）“呈送”改为“惠寄”“寄送”或“发送”。【详解】试题分析：本题主要考查语言表达的能力。解答此题，要从病句、词语以及语言的得体与否等角度综合考虑。语言要符合表达者身份和接受者的接受因素；语言表达能符合特定的场合、目的需要；语言表达有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。“来看一下”，口语化，结合“校庆邀请函”分析，可以改为“出席”。“贵校”，尊称别人的学校，此处称自己的学校，改为“我校”。“惠顾”，指光临、惠临。商家多用于欢迎顾客。改为“光临”。“务必”，语气太强硬，不符合“邀请函”的要求，改为“希望”或“请”。“呈送”，是上送的意思，应该改为“惠寄”或“发送”。【点睛】能够恰当地使用语言体现语境和语体，选择恰当的词语、语体和语气。第—，恰当利用词语的感情色彩。现代汉语中不少词语的褒贬色彩很浓，利用得好，不但语言得体，还能产生极好的表达效果。有时还可以故意改变词语的褒贬色彩。第二，正确使用书面用语和口语。书面用语比较庄重正规，口语比较平和亲近，它们不分孰优孰劣，只是应当使用在不同的地方。第三，正确使用敬辞和谦辞。对上级、长辈等应当使用敬辞；谦辞要用在自己身上，把谦辞用在对方身上，就显得不尊重对方。第四，正确选用传达话语的手段。要根据不同的表达目的选用不用的传达话语的手段。第五，根据场合、对象准确遣词造句。9.下面是某老师给学生讲解描写方法的架构图。请以“侧面描写”为陈述对象，介绍该图的基本内容。要求：内容完整，表述准确，语言连贯，不超过60个字。参考答案：示例：侧面描写是相对于正面描写而言的一种描写方法。它主要包括衬托和对比两种手法，而衬托手法又分为正衬和反衬。试题分析：本题考查学生图文转换能力。解答本题首先要明确题目内容，要求是“请以‘侧面描写’为陈述对象，介绍该图的基本内容。内容完整，语言表述准确、简明、连贯，不超过80字”，其次就是认真构思框架图的内容，然后运用