四川省达州市通川区江陵初级中学2021年高二语文下学期期末试卷含解析

四川省达州市通川区江陵初级中学2021年高二语文下学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成7--9题。材料一：世界卫生组织的一项研究报告显示，我国青少年近视率居世界第一。教育部发布的我国首份《中国义务教育质量检测报告》指出，仅在四年级、八年级学生中，视力不良检出率分别为36.5％和65.3％，其中八年级学生重度不良比例超过30％，青少年近视问题已经成为我国面临的重要社会问题。少年强则国强。保护好青少年的视力健康，是习近平总书记牵挂的大事。近日，习近平总书记连续作出重要指示，要求全社会都要行动起来，共同呵护好孩子的眼睛，让他们拥有一个光明的未来。“我国学生近视呈现高发、低龄化趋势，严重影响孩子们的身心健康，这是一个关系国家和民族未来的大问题，必须高度重视，不能任其发展。”（摘编自2018年8月29日新华网）材料二：材料三：2015年北京大学中国健康发展研究中心李玲团队发布的《国民视觉健康报告》显示，我国高中生和大学生近视患病率均超过70％。教育部的统计数据也显示，我国学生视力不良低龄化趋势明显，小学生近视人数10年翻一番。近视成因分为先天因素和环境因素，由先天因素为主导致的高度近视，其患病率较为恒定。而后天环境因素中，生活方式特别是户外活动不足、学业负担过重等引起的近视明显增多。近年来，教育部门不断给孩子们减负，学校课业负担轻了，但课外负担反而更重了。学业负担过重已经压得孩子喘不过气来，户外活动只能是奢望。再加上随着生活水平的提高，平板电脑、智能手机等电子产品的频繁使用，使青少年视力更趋下降。一项对2017名受访者进行的调查显示，89.5％的受访者称周围中小学生患近视的多，长期使用电子产品被视为罪魁祸首。要保护学生的视力，首先让孩子多到户外活动活动，课间或眼睛疲劳时要多做眼保健操，更深层的问题是减轻学生的课业负担。（摘编自2018年9月3日《解放日报》）材料四：武汉市教育局、武汉市卫计委正在共同研究制定《武汉市青少年近视防治实施方案》，以进一步明确部门工作职责、工作目标和工作内容，推进视力低下防治工作。武汉市教育局将与区、校逐级签订儿童青少年近视防控工作责任书，将学生体质状况、近视发生率作为校长绩效考核、学校评价的重要指标；将进一步推进“学生视力健康管理全覆盖”；力争2019年实现武汉智能监测预警全覆盖，为有针对性地开展学生近视防控提供依据。武汉市将编制《青少年视力低下健康管理工作指南和操作规范》，支持申报青少年视力低下健康管理项目，制订青少年视力低下健康管理考核评估体系，开展青少年视力筛查监测试点工作，促进青少年视力低下健康管理的“武汉模式”持续深入开展。（摘编自2018年9月18日《长江日报》）7.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）3分A.2000年到2010年间，我国小学生与初中生视力不良率低于高中生，大学生视力不良率已经超过80％，高于高中生。B.从2000年到2010年十年间，我国小学生视力不良率从20％多发展到40％，青少年的视力不良率呈现出快速发展趋势。C.2000年到2010年，我国不论是小学、初中、高中还是大学，各阶段学生视力不良率都在不断增长，小学、高中阶段增长速度较快。D.2010年我国高中生视力不良率比初中生高出10％以上，而初中生视力不良率又比小学生高出20％以上，这些数字令人触目惊心。8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（

）（3分）A.世界卫生组织研究报告和我国教育部检测报告均指出，我国青少年近视率位居世界第一，说明青少年近视问题已经成为我国的重要社会问题。B.我国学生近视呈现高发、低龄化趋势，不但严重影响孩子们的健康，而且关系着国家未来的发展，保护好青少年视力迫在眉睫。C.武汉市施行了青少年视力低下健康管理考核评估体系，形成了促进青少年视力低下健康管理的“武汉模式”，为全国提供了成功的范例。D.材料一和材料三、材料四虽然来源不同，角度和重点各有侧重，但都对中国青少年近视的情况以及防护措施作了深入分析和探讨。9.对我国青少年近视应当采取哪些预防措施？请结合材料简要概括。（6分）参考答案：7.C8.B9.①重视视力低下防治工作;②落实减负,减轻课业负担;③保证足够的课外活动时间;④限制学生使用电子产品。7.“高中阶段增长速度较快”错误,应为“初中阶段增长速度较快”。

8.A项,“我国青少年近视率位居世界第一”是世界卫生组织的一项研究报告显示的,不是我国教育部检测报告指出的。C项,“施行了”“提供了成功的范例”不正确,从材料四可以看出,这是武汉市准备实施的一项工作,还没有付诸实施,因此也不能说是“成功的范例”。D项,“都对中国青少年近视的情况以及防护措施作了深入分析和探讨”不正确,材料一没有分析防护措施,材料四没有分析近视情况。

9.本题信息主要集中在材料一和材料三,材料一指出“青少年近视问题已经成为我国面临的重要社会问题”“习近平总书记连续作出重要指示,要求全社会都要行动起来,共同呵护好孩子的眼睛,让他们拥有一个光明的未来”,据此可概括出要重视视力低下防治工作;由材料三“特别是户外活动不足、学业负担过重等引起的近视明显增多”及“要保护学生的视力,首先让孩子多到户外活动活动”“更深层的问题是减轻学生的课业负担”,可概括出保证足够的课外活动时间,落实减负,减轻课业负担;由“平板电脑、智能手机等电子产品的频繁使用,使青少年视力更趋下降”,可概括出限制学生使用电子产品等。2.阅读下面的文章，完成小题。在河之洲陈忠实①东过渭河，田堰层迭的渭北高原，被青葱葱的麦子覆盖着，如此博大深沉，又如此舒展柔缦，让人顿然发生对黄土高原深蕴不露的神奇伟力的感动。②我的心绪早已舒展欢愉起来，却不完全因为满川满原的绿色的浸染和撩拨，更有潜藏心底的一个极富诱惑的企盼，即将踏访2000多年前那位“窈窕淑女”曾经生活和恋爱的“在河之洲”了。确切地说，早在几天之前朋友相约的时候，我的心里就已经在踊跃着期待着了。③我是少年时期在初中语文课本上，初读被称为中国第一首爱情诗歌的《关雎》的，一诵成记，也就终生难忘了。“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”在哪条河边的哪一块芳草地上，曾经出现过一位窈窕淑女，演绎出千古诵唱不衰的美丽爱情诗篇？神秘而又圣洁的“在河之洲”，就在我的心底潜存下来。我现在就奔着那方神秘而又圣洁的芳草地来了。④远远便瞅见了黄河。它冲出禹门，又冲出晋陕大峡谷，到这里才放松了，温柔了，也需要抒情低吟了，抖落下沉重的泥沙，孕育出渭北高原这方秀美的河洲。这里坦坦荡荡铺展开的绿莹莹的芦苇，在人初见的一瞬便感到巨大的摇撼和震颤。那潜存心底的“在河之洲”，完全不及现实的洽川之壮美。⑤芦苇正长到和我一般高，齐刷刷，绿莹莹，宽宽的叶子上绣积着一层茸茸白毛，纯净到纤尘不染，我漫步在芦苇荡里青草铺垫的小道上，似可感到正值青春期的芦苇的呼吸，我自然想到那位身姿窈窕的淑女，也许在麦田里锄草，在桑树上采摘桑叶，在芦苇丛里聆听鸟鸣。高原的地脉和洽川芦荡的气颤，孕育出窈窕壮健的身姿和洒脱清爽的质地，才会让那个万众景仰的周文王一见钟情，倾心求爱。我便暗自好笑少年时期自己的无知与轻狂，好逑的君子可是西周的文王啊，那里还有比他更能称得起君子的君子呢！一个君王向一个锄地割麦采桑养蚕的民间女子求爱，就在这莽莽苍苍郁郁葱葱的芦苇荡里，留下《诗经》开篇的爱情诗篇，萦绕在这个民族每一个子孙的情感之湖里，滋润了2000余年，依然在诵着吟着品着咂着，成了一种永恒。⑥雨下起来了。芦苇荡里白茫茫一片铺天盖地的雨雾，腾起排山倒海般雨打苇叶的啸声，一波一波撞击人的胸膛。走到芦苇荡里一处开阔地时，看到一幅奇景，好大的一个水塘里，竟然有几十个人在戏水。这个时月里的渭北高原，又下着大雨，气温不过十度，那些人只穿泳衣在水塘里戏闹着，似乎不可思议。这是一个温泉，大约从文王向民间淑女求爱之前就涌流到今天了。温泉蒸腾着白色的水汽，像一只沸滚的大锅，一团一团温热湿润的水汽向四周的芦苇丛里弥漫，幻如仙境。洽川人得了这一塘好水，各夏都可以尽情洗浴了。温泉自地下冒涌出来，冲起沙粒，对浴者的皮肤冲击搓磨，比现代浴室超豪华设施美妙得远了。在洽川，这样的泉有多起，细如蚁穴，大如车轮。《水经注》等多种典籍都有生动具体的描绘。现在成了各地旅客观尝或享受沙浪浴的好去处了。⑦这肯定是我见过的最绝妙的温泉了，也肯定是我观赏到的最壮观最气魄的芦苇荡了，造化给缺雨干旱的渭北高原赐予这样迷人的一方绿地一塘好水，弥足珍贵。我在孙犁的小说散文里领略过荷花淀和芦苇荡的诗意美，前不久从媒体上看到有干涸的危机，不免扼腕；从京剧《沙家浜》里知道江南有可藏匿新四军的芦苇荡，不知还有芦苇否？芦苇丛生的湿地沙滩，被誉为地球的肺。无需特意强调，谁都知道其对于人类生存不可或缺的功能。⑧在黄河滩的洽川，芦苇在蓬勃着，温泉在涌着冒着，现代淑女和现代君子，在这一方芳草地上，演绎着风流。14.下列对这篇小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是A.文章第③段叙述作者读到《关雎》时的思想情感，既是承接前文对“在河之洲”的憧憬，也是呼应题目，为后面抒发感情作铺垫。B.本文生动地描写了“在河之洲”美丽的芦苇荡、在温泉中尽情洗浴的人们，真实地再现了《关雎》中的社会生活图景。C.文章结尾内涵丰厚，为我们展现出了一幅自然生态美丽动人，人们尽情享受自然的恩赐，与自然和谐相处的美好画面。D.本文具有浓郁的地方特色。一草一故乡，一土一深情，作者对于生于斯、长于斯的渭河流域充满了深情。15.赏析第⑤段中画横线句子的表达效果。16.请探究文章以“在河之洲”为题的深刻意蕴。参考答案：14.B

15.从视觉和人的内心(心理)感受角度，运用排比、比拟的修辞手法，又用了虚实相生的写法以及多组叠词，语言富有韵味，表达了“我”对眼前芦苇的纯净、窈窕壮健的喜爱与赞美。

16.①“在河之洲”是窈窕淑女曾经生活、恋爱的地方，表达了作者对神秘的中华远古文明的神往、缅怀。②“在河之洲”演绎过周文王与民间淑女的爱情故事，表达了作者对美好、真挚爱情的歌颂、赞美。③“在河之洲”有着美丽的芦苇、温泉中有着尽情戏闹的男女，表达了作者对人与自然和谐相融的欣赏、钦慕。④“在河之洲”引发了作者对芦苇荡的联想，表达了作者对和谐生态遭到破坏的忧虑以及对人类与大自然关系的深层思考。【14题详解】本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。本提要求选出“下列对这篇小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项”。B项，“真实地再现了《关雎》中的社会生活”解读有误，在温泉中尽情洗浴的人们描写的是现实场景。故选B。【15题详解】本题考查学生赏析句子能力。赏析句子，首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达作者什么情感。本题要求从修辞的角度赏析划线的句子。划线句子是“芦苇正长到和我一般高，齐刷刷，绿莹莹，宽宽的叶子上绣积着一层茸茸白毛，纯净到纤尘不染，我漫步在芦苇荡里青草铺垫的小道上，似可感到正值青春期的芦苇的呼吸，我自然想到那位身姿窈窕的淑女，也许在麦田里锄草，在桑树上采摘桑叶，在芦苇丛里聆听鸟鸣”。首先从修辞角度，“也许在麦田里锄草，在桑树上采摘桑叶，在芦苇丛里聆听鸟鸣”，这是运用排比；“我漫步在芦苇荡里青草铺垫的小道上，似可感到正值青春期的芦苇的呼吸，我自然想到那位身姿窈窕的淑女”，运用比拟手法，“齐刷刷，绿莹莹，宽宽的”，运用叠词，让语言富有音韵美；从观察角度，这是运用了视觉和人的内心感觉，这段画线的句子描写了“我”看到的芦苇的纯净、窈窕和健壮，表达了我对芦苇的喜爱和赞美之情，【16题详解】本题考查探究文章标题意蕴的能力。解答时可从以下五个角度分析：一是思考标题的表层含义和在文中的含义；二是思考题目是否点明写作对象的特点或写作内容；三是思考题目是否表达作者主观的感情和态度；四是思考题目是否揭示文章的主旨或哲理；五是思考题目是不是文章的线索。本题主要是从深层含义的角度来考虑，文中第二、三段说“即将踏访2000多年前那位“窈窕淑女”曾经生活和恋爱的“在河之洲”了”，表达作者对神秘的中华远古文明对的神往和缅怀；第五段怀想“在河之洲”曾演绎过周文王与民间女子的爱情故事，表现作者对美好纯真爱情的赞美和讴歌；第六段写“在河之洲”有着美丽的芦苇、温泉中有嬉戏游玩的游人，表现作者对人与自然和谐相处的喜悦和赞赏；文章最后写由“在河之洲”引发的关于芦苇荡的描写，表达作者对生态环境的关注，担心生态遭到破坏，并引发对人与自然关系的深入思考。3.阅读下面的文字，完成小题。顾炎武在《日知录》中说“风俗者，天下之大事”。构建社会新风正气、匡正世道人心需要弘扬优秀传统文化。只有普通群众全面深入地学习优秀传统文化，把其中蕴含的信念，智慧内化于血液之中，才能认同、尊重、践行、弘扬优秀传统文化，才能更加坚定文化自信。然而，学习优秀传统文化绝不是简单地背诵几句名言警句，掌握一些历史典故，而是要深入地去了解它的价值体系、精神实质，否则就难以弄清它的意义所在。毋庸讳言，对于普通群众而言，做到这一点并非易事。首先，中华优秀传统文化历经五千年，内容广泛，思想深邃，可谓博大精深，并且不同领域文化之间以及同一领域文化内部一直处于不断发展融合的过程。就中华文化整体而言，从大的方面讲是儒释道三家相互融合发展的产物，但仔细考察，先秦时期墨家、法家等其他思想也融入其中。就单一儒家文化而言，先秦时期的儒学在千年演变过程中，吸收佛老思想，不断被先哲圣贤结合时代特点阐发注释，先后经历了玄学、理学、心学、汉学等不同发展阶段，形成众多学派，产生众多思想观点。可见，真正掌握中华优秀传统文化的核心要义有一定的难度。其次,由于语言的障碍,普通群众阅读传统文化的载体——经典文献,已感到困难重重,以至于难以直面传统文化,难以直达古人心灵，难以领略经典的风采和思想的玄妙。当代普通群众阅读经典文献,一是靠白话文翻译,然而一些古文所蕴含的词义和哲理很难用现代白话精准体现,在文白转换之间,经典中的一些精微之处往往被翻译得平淡无味;二是很大程度上不得不依靠当代人的解读。这种解读难免会融入个人的阅历、知识、思想和情趣，如果不能秉持严谨的学术态度，严守原典这条“红线”,就容易过度阐释议论甚至戏谑影射,把“经”念歪了。再次,传统经典文献本身的书写体例无疑也增加了理解难度。无论是儒家的“四书五经”还是道家的《道德经》,抑或其他诸子百家著作,其体例多为语录体或散文体,很多核心概念和重要思想分散于全书的不同篇章,缺少完整清晰的思想体系和内在逻辑,阅读起来似有雾里看花之感。比如，“仁”是《论语》的核心概念，出现了一百多次。但不同时间、不同场合、不同对象,孔子对“仁”的含义回答不尽一致。如不进一步深入研究,仅阅读文本很难弄清“仁”的具体内涵。清代学者彭端淑在《为学》中说:“人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣；不学,则易者亦难矣。”普通群众学习中华优秀传统文化，勤于学习是基本规律,但更要善于学习,掌握符合自身特点的学习方法,不能等同于专家学者的专业研究,否则对博大精深的传统文化就会望而却步，拒之于千里之外,弘扬优秀传统文化就只能停留在口号上。(节选自郝英明《弘扬中华优秀传统文化的四个维度》1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.背诵名言警句，掌握一些历史典故，不是深入了解优秀传统文化意义所在的途径。B.中华文化因为历经了五千年岁月沉淀，所以内容广泛，思想深邃，可谓博大精深。C.中华优秀传统文化不同领域文化间及同一领域文化内部是一个动态的发展融合过程。D.普通群众只要勤于学习、善于学习，就能把弘扬中华优秀传统文化的主张落到实处。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章开篇引用顾炎武《日知录》的话，意在引出弘扬中华优秀传统文化的重要性。B.文章所谈的弘扬中华优秀传统文化的对象着眼于专家的作用，有准确的写作指向。C.文章以“仁”作例证，是为了证明经典文献书写体例增加了读者理解难度的说法。D.文章从三方面进行分析，层次清晰地阐明了学习中华优秀传统文化要义的困难所在。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.弘扬中华优秀传统文化，就要把优秀传统文化中蕴含的信念、智慧内化于血液中。B.要正确解读经典，必须严守原典这条“红线”，不能过度阐释议论甚至戏谑影射。C.语录体的体例使《论语》缺少完整清晰的思想体系和内在逻辑，增加了理解难度。D.普通群众如果不遵循自身特点学习优秀传统文化，将会被传统文化拒于千里之外。参考答案：1.C

2.B

3.D【1题详解】试题分析：本题考查学生对文本内容的筛选和概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项“不是深入了解优秀传统文化意义所在的途径”分析错误。文章并没有否定背诵名言警句以及掌握历史典故在了解优秀传统文化意义中的作用；B项属强加因果，原文只是表述“中华优秀传统文化历经五千年，内容广泛，思想深邃，可谓博大精深”，并未说有因果关系；D项“只要……就能”表述绝对。故选C。【2题详解】试题分析：本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，“对象着眼于专家的作用”分析错误。文章所谈的弘扬中华优秀传统文化的对象着眼于普通群众。故选B。【3题详解】试题分析：本题考查筛选整合信息能力。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。D项，“将会被传统文化拒于千里之外”错误，原文是拒传统文化于千里之外，而非被传统文化拒于千里之外。故选D。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，首先要明确题干涉及的对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.文言文阅读魏德深，本巨鹿人也。祖冲，仕周，为刑部大夫、建州刺史，因家弘农。父毗，郁林令。德深初为隋文帝挽郎，后历冯翊书佐、武阳郡司户，书佐，以能迁贵乡长。为政清净，不严而肃。会兴辽东之役，征税百端，使人往来，责成郡县。于时王纲弛紊，吏多赃贿，所在征敛，人不堪命。唯德深一县，有无相通，不竭其力，所求皆给，而百姓不扰。于时盗贼群起，武阳诸城多被沦陷，唯贵乡独全。郡丞元宝藏受诏逐捕盗贼，每战不利，则器械必尽，辄征发于人，动以军法从事，如此者数矣。其邻城营造，皆聚于听事，吏人递相督责，昼夜喧嚣，犹不能济。德深各问其所欲，任随便修营，官府寂然，恒若无事。唯约束长吏，所修不须过胜余县，使百姓劳苦。然在下各自竭心，常为诸县之最。寻转馆陶长，贵乡吏人闻之，相与言及其事，皆歔欷流涕，语不成声。及将赴任，倾城送之，号泣之声，道路不绝。既至馆陶，阖境老幼，皆如见其父母。有猾人员外郎赵君实，与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。自德深至县，君实屏处于室，未尝辄敢出门。逃窜之徒，归来如市。贵乡父老，冒涉艰险，诣阙请留德深，有诏许之。馆陶父老，复诣郡相讼，以贵乡文书为诈。郡不能决。会持节使者韦霁、杜整等至，两县诣使讼之，乃断从贵乡。贵乡吏人，歌呼满道，互相称庆。馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。（节选自《北史魏德深传》）4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的是（

）A.为政清静，不严而肃

肃：恭敬。B.会兴辽东之役

会：适逢。C.动以军法从事

动：招致D.所在征敛，人不堪命

堪：忍受5.以下句子中，全都表明魏德深深受百姓拥戴的一组是（

）

①常为诸县之最

②皆歔欷流涕，语不成声③未尝辄敢出门

④诣阙请留德深⑤以贵乡文书为诈

⑥诣使讼之，乃断从贵乡。A.①③④

B.①⑤⑥C.②③⑥

D.②④⑤6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）A.魏德深很有才干，历任多种职务后升职主持贵乡政务。其时朝廷纲纪败坏，官吏贪污受贿，民不聊生；只有贵乡生产生活一切照常进行，百姓没有受到骚扰。B.魏德深善于人性化管理，体恤下情。邻城打造兵器，聚集在官府，官吏督责，尚不能成功；而贵乡则约束官吏，避免百姓劳苦，官府安静，一直象无事一样。C.魏德深深受百姓欢迎，又能震慑奸猾之人。他到馆陶，百姓见他如见父母；而奸人赵君实等逃窜之徒，只能躲藏流亡。D.魏德深深受百姓的爱戴，为了能拥有魏德深这样的好官，贵乡百姓和馆陶的百姓展开了一场争夺战，最终魏德深被判给贵乡，贵乡官员百姓在路上歌舞庆祝。7.请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。...（1）于时盗贼群起，武阳诸城多被沦陷，唯贵乡独全。（2）馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。参考答案：4.C

5.D

6.C

7.（1）当时盗贼群起，武阳等城大多被攻陷，唯独贵乡得以保全。（2）而馆陶的全县人民都悲伤痛哭，而馆陶的全县人民都悲伤痛哭，因为魏德深在贵乡而跟随他来此定居的人规模达到了几百家。4.试题分析：实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。C项，济：完成。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。5.试题分析：本题考查归筛选文中信息的能力，采用排除法，③“未尝辄敢出门”是表明滑人赵君实害怕魏德深，故排除A和C，而④“请阙留德深”显然是表明百姓爱戴，且⑥“乃断从贵乡”的主语是两使，不能说明百姓爱戴。考点：筛选文中的信息。能力层级为C。6.试题分析：解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高等等。C项“逃窜之徒”是指四处流亡的人，而不是指赵君实之流。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。7.试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题中，要掌握以下关键字词的翻译：（1）于时、群、独全、句子大意；（2）众庶、悲泣、句子大意。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【参考译文】很快他又调任馆陶县令，贵乡官员百姓听说这个消息后，互相谈论这件事，都感慨流泪，说不出话来。到了去任职那天，全城的人都去送他，哭号的声音传便整条道路。魏德深到了馆陶，全县的百姓都象见到父母一样。有一叫赵君实的狡猾的员外郎，和郡丞元宝藏互相勾结，前后任的县令没有不被赵君实左右的。自德深到县任职以来，君实呆在家中不敢出门。逃犯纷纷来自首。贵乡百姓冒着危险到城里请求德深留任，上级下令答应了。馆陶的百姓也去向郡守投诉，称贵乡的任命文书是假的。郡守不能决断。正好有持节使者韦霁、杜整等到了，两县的百姓拜见使者并诉讼，才判给贵乡．贵乡官员百姓在路上歌舞庆祝。而馆陶的全县人民都悲伤痛哭，因为魏德深在贵乡而跟随他来此定居的规模达到了几百家之多。5.（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成7～10题。公仪休者，鲁博士也。以高第为鲁相。奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。客有遗相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？”相曰：“以嗜鱼，故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。”食茹①而美，拔其园葵而弃之。见其家织布好，而疾出其家妇，燔②其机，云“欲令农士工女安所售其货乎？”石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。李离者，晋文公之理③也。过听④杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪耶？”李离曰：“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。（选自《史记·循吏列传》）【注】①茹：蔬菜的总称。②燔：烧毁。③理：法官。④过听：听察案情有过失。7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．奉法循理

循：遵守。B．而疾出其家妇

疾：马上。

C．不私其父

私：偏爱。D．失刑则刑

刑：刑罚。8．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A.以嗜鱼，故不受也

以若所为求若所欲

B.拔其园葵而弃之

不迎而自归C.子其治事矣

吾其还也D.子则自以为有罪

海运则将徙于南冥9．以下六句话分别编为四组，能够直接表现三位循吏廉正无私的一组是①百官自正②受大者不得取小③以父立政，不孝也④伏诛而死，臣职也⑤过听杀人，自拘当死⑥寡人亦有罪耶A．①②④

B．②④⑤

C．①③⑥

D．③⑤⑥10．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是A．公仪休因为学业品第高而担任了鲁相，他奉公守法按章行事，不允许官员与百姓争利，不接受别人的馈赠，哪怕是一条鱼。B．公仪休认为自家织的布太好，会影响到普通百姓使他们无法卖出自己的货物，因而驱赶了妻子，毁掉了机器。C．因为石奢追捕杀人犯而没有抓到，楚昭王认为他不必伏法；而石奢却坚持认为自己应该谨守为臣的职分，最终还是自刎而死。D．晋文公以下吏有过不必责己为由原谅李离，而李离却认为平日做官有好处没有分给下官、有过失就推脱责任是不对的。

11．把下面文言文阅读材料及教材中的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。（3分）（2）相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。（3分）（3）保民而王，莫之能御也。（《齐桓晋文之事》）（2分）参考答案：7.D（刑：处罚，惩治。）8.C（还是，语气副词。A.因为，连词；用，介词。B.然后，表顺承，连词；但是，表转折，连词。D.如果，连词；就，连词。）9.B（①是侧面描写；③是表达孝情；⑥是文公的劝解语，侧面描写。）10.C（错在“石奢追捕杀人犯而没有抓到”，原文中说石奢抓到了杀人犯即其父，又放了。楚昭王说“追而不及”是为石奢开脱责任。）（32分）11.（8分）（每句1分，重点关注重要实词、虚词和特殊句式。）(1)（3分）如果因为今天收下你的鱼而被免官，今后谁还肯给我送鱼？所以我决不能收下。(2)（3分）国相（他）追捕凶犯，竟然是自己的父亲。他放走父亲，归来便把自己囚禁起来。(3)（2分）安抚老百姓而称王于天下，没有人能够抵御他。【附参考译文】公仪休，是鲁国的博士。由于才学优异做了鲁国国相。他遵奉法度，按原则行事，丝毫不改变规制，因此百官的品行自然端正。他命令为官者不许和百姓争夺利益，做大官的不许占小便宜。有位客人给国相公仪休送鱼上门，他不肯收纳。客人说：“听说您极爱吃鱼才送鱼来，为什么不接受呢？”公仪休回答说：“正因为很爱吃鱼，所以不能接受啊。现在我做国相，自己还买得起鱼吃；如果因为今天收下你的鱼而被免官，今后谁还肯给我送鱼？所以我决不能收下。”公仪休吃了蔬菜感觉味道很好，就把自家园中的冬葵菜都拔下来扔掉。他看见自家织的布好，就立刻把妻子逐出家门，还烧毁了织机。他说：“难道要让农民和织妇无处卖掉他们生产的货物吗？”石奢，是楚昭王的国相，他为人刚强正直廉洁公正，既不阿谀逢迎，也不胆小避事。一次出行属县，恰逢途中有凶手杀人，他追捕凶犯，竟是自己的父亲。他放走父亲，归来便把自己囚禁起来。他派人告诉昭王说：“杀人凶犯，是我的父亲。若以惩治父亲来树立政绩，这是不孝；若废弃法度纵容犯罪，又是不忠；因此我该当死罪。”昭王说：“你追捕凶犯而没抓获，不该论罪伏法，你还是去治理国事吧。”石奢说：“不偏袒自己父亲，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。您赦免我的罪责，是主上的恩惠；服刑而死，则是为臣的职责。”于是石奢不听从楚王的命令，自杀而死。李离，是晋文公的法官。他听察案情有误而枉杀人命，发觉后就把自己拘禁起来判以死罪。文公说：“官职贵贱不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。”李离说：“臣担当的官职是长官，不曾把高位让给下属；我领取的官俸很多，也不曾把好处分给他们。如今我听察案情有误而枉杀人命，却要把罪责推诿给下级，这种道理我没有听过。”他拒绝接受文公的命令。文公说：“你如果认定自己有罪，那么我也有罪吗？”李离说：“法官断案有法规，错判刑就要亲自受惩罚，错杀人就要以死偿命。您因为臣能听察细微隐情事理，决断疑难案件，才让我做法官。现在我听察案情有误而枉杀人命，应该判处死罪。”于是不接受晋文公的赦令，伏剑自刎而死。

略6.阅读下面的文言文，完成9~12题。张巡①传令狐潮②围张巡于雍丘，相守四十余日，朝廷声问不通。潮闻玄宗已幸蜀，复以书招巡。有大将六人，官皆开府，特进白巡，以兵势不敌，且上存亡不可知，不如降贼。巡阳许诺。

明日堂上设天子画像，帅将士朝之，人人皆泣。巡引六将于前，责以大义，斩之，士心益劝。

城中矢尽，巡缚稿为人千余，被以黑衣，夜缒城下，潮兵争射之，久乃知其稿人；得矢数十万。其后复夜缒人，贼笑不设备。乃以死士五百斫潮营，潮军大乱，焚垒而遁，追奔十余里。潮惭益兵围之。巡使郎将雷万春于城上，与潮相闻，贼弩射之，面中六矢而不动。潮疑其木人，使谍问之，乃大惊，遥谓巡曰：“向见雷将军，方知足下军令矣，然其如天道何？”巡谓之曰：“君未识人伦，焉知天道！”未几出战，擒贼将十四人，斩首百余级。贼乃夜遁，收兵入陈留不敢复出。

顷之，贼步骑七千余众屯白沙涡，巡夜袭击，大破之。还至桃陵，遇贼救兵四百余人，悉擒之。分别其众，妫、檀及胡兵悉斩之，荥阳、陈留胁从兵，皆散令归业。旬日间，民去贼来归者万余户。（选自《资治通鉴》）【注】

①张巡：“安史”乱起时，任真源县令，因上司投敌，他率军开往雍丘。②令狐潮：初为雍丘县令，后降安禄山。9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(

)A.潮闻玄宗已幸蜀

幸：特指皇帝到某处去B.巡阳许诺

阳：假装C.贼笑不设备

备：防备D.潮惭益兵围之

益：更加10.下列各组句子中，加点词的意思和用法不相同的一组是(

)A.以兵势不敌，且上存亡不可知

不者，若属皆且为所虏B.潮兵争射之，久乃知其稿人

必以长安君为质，兵乃出C.巡使郎将雷万春于城上，与潮相闻

客从外来，与坐谈D.君未识人伦，焉知天道

吴人焉敢攻吾邑11.下列六句话，全部表现张巡有智谋的一组是(

)①巡阳许诺

②巡引六将于前，责以大义，斩之③巡缚稿为人千余，被以黑衣

④其后复夜缒人⑤未几出战，擒贼将十四人

⑥遇贼救兵四百余人，悉擒之A.①②⑤

B.①③④

C.②③⑤

D.③④⑥12.下列对原文有关内容的分析和评价，不正确的一项是(

)A.令狐潮率军包围了张巡，还以书信劝降；张巡的六名将领也劝他投降，张巡设计杀了他们，士气因此大振。B.在城中箭已用尽的情况下，张巡捆扎了千余草人，向贼兵“借”来数十万支箭，表现了他不同寻常的机智。C.通过交锋，令狐潮很佩服雷万春和张巡的治军，并以天道称赞他们，结果遭到张巡的斥责，并被打得落荒而逃。D.张巡有勇有谋，接连打败贼兵，而且对俘虏分别处理，恩威兼施，贼兵中的许多百姓都来归附他。13.将第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）（1）明日堂上设天子画像，帅将士朝之，人人皆泣。（4分）

（2）潮疑其木人，使谍问之，乃大惊。（4分）

(3)旬日间，民去贼来归者万余户。（4分）

参考答案：略三、语言文字运用（20分，共4题）7.下列各句中，没有语病的一句是A.新型列车具有再生制动功能，在制动过程中产生的能量可以回馈电网或者被相近的车辆吸收，实现环保节能。B.“国际旅游互联网大会”在杭州开幕，会议围绕“新互联、新供给、新体验”的旅游热点话题为目标进行研讨，共谋行业发展新篇章。C.为充分发挥人民政府广纳群言、广集民智的作用，即日起，政府面向全市征集八届一次会议提案线索，欢迎社会各界人士踊跃建言献策。D.他原本对本次画展充满期待，但发现大多数画都不怎么样，只有这一幅梅花还基本上差强人意。参考答案：C试题分析：本题考查语病。先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。A缺少宾语中心语

实现……的目标；B句式杂糅

围绕……进行研讨或以……为目标进行研讨；D基本上差强人意赘余。点睛：语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病，本题主要考查结构性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。对逻辑概念方面的不协调，可以凭事理推断。注意题干的要求，究竟选择的是有语病还是无语病的一项。8.下面是我国“植树节节徽”，请写出该标志的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。（5分）

参考答案：图标由五棵树形、“中国植树节”和日期构成。“五棵树”表示全民义务植树3至5棵，而且三棵树是“森”，两棵树是“林”，可会意为“森林”。整体表示着绿化。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】徽标类题目一般由三部分组成：（1）关于徽标的提示和注释。（据此可把握答题要点）（2）主体（徽标本身）。它由各要素整合而成，形成特定的情景和主题思想。（3）问题，是试题的归宿，即指定考生按其要求与内容解答。2．答题：准确有序（1）准确。依据题干对内容等方面要求进行表述，切忌生拉硬拽。（2）有序。说明画面要有整体意识，留意方位，按照顺序，先总后分，先主后次；揭示寓意由表及里，在字数不超的前提下力求全面。如本题结合“植树节节徽”，可得出寓意。9.依照下面画横线的句子，在两处横线上各写一个比喻句，要求句式与加线的句子相同，连接顺畅。在命运的大起大落中，你别无选择，只有抖落一身的疲惫，咬紧牙关，积蓄力量，再次站起。站起来，在惊涛骇浪中站成含笑的礁石。站起来，

站起来，

参考答案：

10.下面是朱光潜《诗论》中的一段文字。请用一句话来概括朱光潜对陶渊明的评价，不超过15字。（3分）自钟嵘推渊明为“隐逸诗人之宗”，一般人都着重渊明的隐逸一方面；自颜真卿做诗表白渊明眷恋晋室的心迹以后，一般人又看重渊明的忠贞一方面。渊明是隐士，却不是一般人所想象的孤高自赏、不食人间烟火气，像《红楼梦》里妙玉性格的那种隐士；渊明是忠臣，却也不是他自己所敬仰的荆轲、张良那样忠臣。渊明还有极实际极平常的一方面，他处处都最近人情，保持着一个平常人的家常便饭的风格。参考答案：陶渊明是最近人情的隐士与忠臣。（判断句1分，隐士、忠臣各1分，最近人情2分）【考点定位】扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用E。【名师点睛】这是一道压缩语段的题目，压缩语段有拟写新闻标题（或一句话新闻）、提取关键词、概括并评价材料的内容、下定义等几种类型。概括材料的内容要区分材料的文体特征，注意有新闻类、叙述类、说明类、议论类和寓言类，新闻类注意提取新闻的要素时间、地点、事件、原因、结果，然后根据材料的性质确定重点，重点注意新闻中的导语；叙述类注意事件的过程；说明类注意提取物件的组成、作用，议论类注意提取论点，寓言类注意虚构的内容对应的生活中的真实现象。此题属于概括材料的内容，注意评价的对象是“陶渊明”，材料的中心是“隐逸”，特征是“隐士”“忠臣”。六、写作（60分，共1题）11.作文有人说：人与人相处，需要将心比心，所谓“推己及人”，“己所不欲，勿施于人”，就是在讲述待人之道。有人说：研读古人，也需要将心比心，所谓“知人论世”，就是要将古人还原到彼时彼刻。也有人问：需要“将心比心”的仅仅是人吗？还有人问：“将心比心”一定对吗？请以“将心比心”为题，自选角度，自定立意，写一篇议论文。字数不少于700字。参考答案：例文：将心比心人们常说，“将心比心，四两换一斤”，这告诉我们要在生活中多换位思考，多从别人的角度思考问题，要学会推己及人。“将心比心”，在字典中的解释是：拿自己的心去比照别人的心。指遇事设身处地地替别人着想。《论语》说过“己所不欲，勿施于人”，即自己不愿意的，不要施加到别人身上。《万善集》也说过“物我一体，将心比心。”

“将心比心”，每一个融洽和谐的团队中，都具有这种可贵的品质。相反，人若没有将心比心的品质，总是以自我为中心，他将会自我封闭起来，最终被他人嫌弃，而陷入个人主义的泥潭。

“将心比心”，才能让自己活得快乐。传说从前有个老人家，他住在村口处，一天，有一个人来到村口，他向老人家问道：“喂，你们村的人好不好相处？”老人反问道：“那你以前那个村子的人好相处吗？”这个人摇了摇头说：“糟透了。”老人也摇了摇头说：“我们村的人也不好相处啊！”于是这个人走了。过了几天，又来了一位年轻人，他向老人问道：“老人家，请问你们村里的人好相处吗？”老人家又反问道：“那你以前那个村里的人好相处吗？”年轻人说：“我们那个村的人可好了，不过我不能回去了，我真的好想回到那里！”老人笑着说：“我们村的人也很好相处啊！你留下来吧！在我们村，你也能很快乐！”可见，对于那两个人，老人有两种截然不同的说法，原因是：有将心比心的品质的人，不管到了哪里，他都能够寻找到快乐。

“将心比心”，才能更加团结一心，才能取得事业上更大突破。一次，爱迪生和助手们制作了一个电灯泡。爱迪生让一名年轻的学徒将这个灯泡拿到楼上的另一个实验室里。这名学徒接过灯泡，生怕手里的这个新玩意滑落。但他越是这样想，心里越紧张，手也抖起来，最终灯泡还是掉在了地上。几天后，爱迪生和助手们又制作出了一个灯泡，爱迪生毫不犹豫地将任务又交给了那个把灯泡掉在地上的学徒，这一次，这个学徒安安稳稳地把灯泡拿