1《兰亭集序》授课实录统编版高中语文选择性必修下册

1《兰亭集序》授课实录统编版高中语文选择性必修下册生命的觉悟——《兰亭集序》授课实录

《兰亭集序》

【教学设计背景与教学设想】

《兰亭集序》一文看似简单实则深邃，简单看就是叹息生命短暂，而深入看则是探讨生命的存在，是一种清醒的生命意识。这篇文章反映了整个魏晋时期人的自我意识的觉醒。很多教师更多的是从一个浅显的层面去讲的，而学生对生死的问题远未触及，相对是比较漠然的，这样，老师讲的时候是隔靴搔痒，学生呢则是隔岸观火。这是对文章价值的忽视，也是教育上的一个失败。为此，我希望达到一个有“痛感"的课堂，让学生以切身之痛来感受这篇文章，从而达到对课文的深入理解，也达到对生命的深入理解。

【设计时段】

一课时

【课前准备】

1.资料链接，事先制成PPT文件。（如，“黛玉葬花”的视频链接，对阅读资料的引用——刘亮程《一个人的村庄》等等。）2.让学生自己事先写出自己对“死亡"的思考。

【教学方法】

教师引导下的学生主动阅读

【教学过程】

一、导入

课件展示：我们自己眼中的“生死观”

1.我渴望着为国捐躯而死，但亲情让我畏惧死亡。如果亲人都落入水中，我将决不独生。人生就是报恩，恩不尽，生不绝。

2.斗转星移，冬春交替，多年后的某一天，我也会只剩下一缕头发和几颗牙齿，从此彻底消失，然而其他一切照旧，我就好像从来没有存在过一样。人生本无意义，但我们对彼此有意义，我们在彼此的相知相爱中增加我们对彼此的意义，这便是我对于“固有一死"的态度。3.当最疼爱我的祖母即将去世的时候，我拉着她的手，一句话也说不出，但又好像想把全世界都倾诉给她。不要死去，不要离开，只要活着就好，哪怕你在天涯海角，让我知道你我依旧在同一片天空下，看着同一轮月亮就好，因为我知道你在，这比什么都重要。

4.死不足惜，但要让人牢记；死，对一个孤单的人来说是无所谓的，但对于一个被爱包围的人来说，则是充满悲痛的；人可以死，但要饱满的生；死有何惧，抬头看看天空，那闪闪的星辰就是你爱的人的灵魂，闭上眼睛就能听到它的声音，就能用心和它交谈！

5.死了，但总要留下一点印儿来：一个碑，一座坟，一个奖，一尊像，名字写入一本书，照片编入一本教材，生平为人传颂，人生刻入史笺。

6.我怕死，怕得很！无论是自己死去，还是亲人离开，都是不可承受的。

7.当我闭上眼的那一刻，眼角的泪流了下来，心跳机原本虚弱的“滴滴”声变成了坚定的长鸣。医生只说了一句“我们尽力了”，就默默的和护士站在了一边。原本强忍心中悲痛的亲人，再也忍不住了，眼泪如泄洪之水般，病房内哭泣声一片。亲人把我送回老家，葬下黄泉，一抔黄土，一棵小树，一块墓碑，一包水果。白天，我的尸身躺在棺木里；晚上，我的灵魂与小树玩耍。

教师：大家看看我们自己对死亡的见解，有什么共同的特点没有啊？

学生：都和亲人有关系。

教师：对，我们都是通过他人来理解生死的。但，我们需要明白，死只属于你自己一个人！那么，死到底对你有怎样的意义呢？这一点，我们将在《兰亭集序》这篇魏晋时期的文章中，这个属于个人自我觉醒的时代的文章中，得到答案。

二、初读课文，感受快乐

（接下来展示《兰亭序》书法作品图片和文征明《兰亭修禊图》，从而导入课文阅读，老师范读，请同学注意情感变化，并让同学来阅读感受，读出感情，读完之后，讨论第一二段，乐什么的问题。）

教师：乐什么？

生1：“群贤毕至，少长咸集”，都是好朋友，而且大家都来了。

生2：崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右。环境好。

生3：天朗气清，惠风和畅。天气好。

生4：一觞一咏，畅叙幽情。事情是特别享受的事情。

教师：大家说得很好。我们来总结一下，就是：良辰美景，赏心乐事。那么，大家自己有没有这样美好的记忆呢？

生1：我记忆最深的是和爸爸妈妈去旅游的情景。早晨听着海浪的声音，而后看阳光从海那边升起并照射在海面上，将一切度上一层金色，我们走在海滩上，捡贝壳，真好！

教师：你这也算是赏心乐事了！

生2：我记忆比较深的是和同学一起准备中考的日子，大家在一起，累也不觉得累，就是觉得很快乐。

（这时候，事实上，学生还没有真正的进入状态，所以，老师没有因为他们的发言不够精彩而终止讨论，而是放开来，让他们尽情的说出自己的所想。）

生3：我记忆里的快乐时光是在老家养猪，猪从猪圈里跳出来，跑到山上去了，我们去找它们，有时候也找不到。

（这是一个转折点，学生开始进入状态了！）

生4：我记忆里美好的时光是小时候在老家砍竹笋。

教师：你是哪里人？

生4：在四川。我们砍竹子搭成小小的凉棚，夏天藏在里面躲阴凉；有时候我们在山上跑，山上树和草很茂密，丛生的叶子刮破了我们的手臂，但我们都不管，我们跑啊，笑啊，笑声、歌声飘满了整个山谷，到处都是回声！

生5：我最美好的记忆是过年的时候，大家一起打糍粑。

教师：你是哪里人？

生5：我是湖南人。那一年过年，我叔叔他们都回来了，大家聚在一起不容易，叔叔和爸爸一起打糍粑，我们在旁边看。他们砸啊砸啊，结果把放糍粑的缸都砸破了，大家也不管，还是砸啊砸，我们看着、笑着，大家就是觉得快乐，幸福！

教师：你们说的真好，我完全被你们说的情景感染了，那真是一个快乐的时光，那是真快乐，良辰美景，赏心乐事，时间不同，事情不同，但快乐是一样的。但，我要说一件让大家不快乐的事情，就是，那些快乐的时光、那些喜爱的事物哪里去了？

（当我说到这句话的时候，刚才沉浸在美好回忆中的同学突然流下了眼泪，这是我期待的，但又是我没有完全想到的。）

教师：用文章中的一句话来说就是“情随事迁，感慨系之！"为逝去者悲，这是不是一种生命之痛？在你的生命中有多少你曾经为之快乐、为之欢喜的时光或事物，永坠流光的深渊而不再复回！

三、深入主题，讨论死亡

黛玉葬花

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

教师：黛玉为什么哭泣？

生：她为自己哭，因为在大观园里没有亲人，所以感到非常孤独，就觉得自己很可怜。

（读过《红楼梦》的同学可以更好的讨论，因为她知道林黛玉的身世，这个环节是从往事向生命自身转换的环节。）

教师：黛玉在花的身上看到了自己！在热闹的大观园里，黛玉却是一个孤独的人。她送走了花，可是谁来送她呢？在生命的孤独中，她看到了自己必然消殒的宿命！你送走了你所爱的，你为之而伤心，你又为谁所爱，谁又送走了你，你又伤了谁的心呢？你为一朵花伤十分心，你为一只小狗伤十分心，你该为自己伤几分心呢？不伤千分、万分心能够吗？不这样能算是爱吗？

（在说到这里的时候，才能推出作者的那句话。）

死生亦大矣，岂不痛哉！

（这个时候，让同学带着刚才的情绪和理解来读“及其所之既倦”到“岂不痛哉"一段。其中刚才回忆美好往事并因此而落泪的同学读得最好，她们是带着哭泣的声音来读的，而一个男同学在读到最后一句时竟然真的泪珠滚滚了。老师评论：只有真情感才有真读书，因为这个时候才是“真的你”在读；对于生死，原来我们是隔岸观火，现在，我们才真正的走近它！）

教师：古人有没有为自己伤心？

今人有没有为自己伤心？

未来的人会不会为自己伤心？

（这些问题，让同学在最后一段中找到答案，同学会找到“每览昔人兴感之由，若合一契”，也会找到“后之视今，亦尤今之视昔，悲夫！”老师做出结论。）

死亡，是人类的宿命！

你怎么理解“后之览者，亦将有感于斯文"这句话的意思呢？

生：后来的人读到这篇文章也会有同样的感慨。

教师：后来的人是谁？

生：是王羲之之后的人。

教师：包括你吗？

生：包括。

教师：那就是你，他就是在说你，对不对？

生：（想了想）对！

教师：那是王羲之在和你对话，对不对？

生：（又想了想）对！

教师：现在，你把这句话翻译一下。

生：你读到我这篇文章的时候，是不是也有和我一样的关于死亡的感受呢？

教师：你感受到了吗？

生：在死亡面前我们都不是旁观者。我也会像他一样逝去！

教师：我来翻译一遍：正在阅读我文章的你啊，是在感叹我早已湮没风尘呢，还叹息自己亦将随风而逝呢？你在感叹我的时候，你对生命还是懵懂的；当你叹息自己时，你才对你的生命是真爱着了！

（说到这点的时候，再推出这一段的核心句）

后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！

教师：现在，我问大家：你爱你的生命了吗？

你应该如何爱你的生命呢？

在PPT上展示：

兴即生命找到真实自己，让生命做主

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

（借这个故事，引发学生对生命真我存在的思考和讨论，学生从这里想到了陶渊明，想到李白，等等，老师再补充美国女诗人迪金森的故事。）

在PPT上展示总结：

海德格尔：向死而在，才能诗意的栖居

帕斯卡尔：人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。

因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想；这就是道德的原则。

四延伸阅读

同学的另类的认知：

1.在我的眼中，死亡的意义并不在于它是否是生命的终结，而在于它是否能让将死者的灵魂和幽怨得以解脱。（悲观的解读）

2.我死后，我的尸体被埋入地下，渐渐地，我与大地融为了一体，作为花草的养料，我变成了花朵，延续新的生命，又被路人采走，摆在屋子里，见证一幕幕感人的经历。（诗人的解读）

3.来是偶然，走是必然。死是一个生命的结束，又是另一个生命的开始。（哲人的解读）

4.我死了，世界将会终止。但灵魂不会消失，还会有轮回。（存在主义的解读）

（拓展阅读）

推荐：1.电影《死亡诗社》

死亡诗社，外文名DeadPoetsSociety，又译为春风化雨；暴雨骄阳，是由罗宾·威廉姆斯、伊桑·霍克以及罗伯特·肖恩·莱纳德主演的一部励志电影，故事讲述的是一个有思想的老师和一群希望突破的学生之间的故事。该片获第62届奥斯卡金像奖最佳原创剧本奖。

威尔顿预科学院一向都是以传统、守旧的方法来教授学生，可是新学期来校的新文学老师基廷（Keating）却一改学校的常规，让自己班上的学生们解放思想，充分发挥学生们的能力。告诉学生们要“把握当下"（拉丁文:carpediem,英文:seizetheday），并以该原则行事。他的学生们甚至于反抗学校的禁令，重新成立基廷曾于该校学生时代参与过的秘密小组——死亡诗社(DeadPoetsSociety,另译:古人诗社)，在校外很远的山洞中探讨诗歌、人生。但不久后，学校发现这个小组，校方对基廷老师教育方法十分反对。在老师要离开学校的时候，学生们站立在桌上，并说著"哦，船长，我的船长!”，以表达老师传达给他们的信念会在他们心中一直存在着。

在基汀的感染之下，孩子们翻阅资料，得知”古诗人社“。尼尔作为领头者，筹划重建诗社，与其余六个同伴找到老印第安人石穴，他们沿袭传统，轮流读诗，消磨夜晚。

亨利大卫梭罗的传统开幕词被再一次诵读：“我到森林里/因为我要过真正的生活/我要活得充实/吸取生命中的精髓/摒弃一切与生活无关的事物/当我死时/才不至于发现我白活了一场”

2.刘亮程《一个人的村庄》

对这些小虫来说，我的身体是一片多么辽阔的田野，就像我此刻爬在大地的某个角落，大地却不会因搔痒和难受把我捉起来扔掉。大地是沉睡的，它多么宽容。在大地的怀抱中我比虫子大不了多少。

有些虫朝生暮死，有些仅有几个月或几天的短暂生命，几乎来不及干什么便匆匆离去。没时间盖房子