专题08课外文言文阅读（拓展迁移）50题-2023-2024学年八年级语文下学期期中专题复习（原卷版）

专题08课外文言文阅读（拓展迁移）50题（原卷版）分二个版块，第一版块经典常考题22题，第二版块模拟预测题28题。经典常考题经典常考题（2023下·江苏南京·八年级统考期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。文人钟情于崇山秀水之间，留下了大量游记名篇。透过词藻精妙的文字，我们也能看到普通百姓的游艺民俗方式，他们对歌咏的热爱令人动容。虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑独以近城故箫鼓楼船无日不往。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。每至是日，倾城固户，连臂而至。从千人石上至山门，栉比如鳞①，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊②电霍，无得而状。布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署③，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，优劣自别。未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉④相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度⑤一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。（袁宏道《虎丘记》，有删改）【注释】①栉比如鳞：如梳齿鱼鳞般密集相连。②雷辊（gǔn）：车轮转声，这里指雷的轰鸣声。③分曹部署：分批安排。④竹肉：这里指箫管和歌喉。⑤度；吐露。1．下列加点字中，意思不同的一项是（

）A．音若细发

皆若空游无所依B．而中秋为尤胜

水尤清冽C．雅俗既陈

既出，得其船D．飞鸟为之徘徊

盖简桃核修狭者为之2．为画线句划分停顿最合适的一项是（

）A．其山无高/岩邃壑独/以近城故/箫鼓楼船无日不往B．其山无高岩邃壑/独以近城/故箫鼓楼船/无日不往C．其山无高岩/邃壑独以近城故/箫鼓楼船/无日不往D．其山无高岩邃壑/独以近城/故箫鼓楼/船无日不往3．用文章原句补全对话小语：我感觉袁宏道笔下的百姓特别可爱，“”一句表现出城里的男女老少关系亲密，手牵手、肩并肩一起参加歌会，热闹极了。小文：我觉得他不光会描写人的动作，还善用比喻激发人的想象，“，”两句话不仅表现出人多，还增添了色泽，让我眼前出现了百姓鲜艳的衣着。4．对袁宏道所写民俗内容，小语小文两位同学出现了分歧，读完文章你更支持哪一方的观点？结合文章内容谈谈你的看法。（2023下·江苏泰州·八年级校联考期中）为了使《子厚诗选》内容更加丰富，“勇往直前”小组成员还找到了“永州八记”之一的《石渠记》，内容如下。请完成相应任务。石渠记【唐】柳宗元自渴①西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或倍尺②，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓③，昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼，又北曲行纡馀④，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石怪木，奇卉美箭⑤，可列坐而庥⑥焉。风摇其巅韵动崖谷视之既静其听始远。予从州牧得之，揽去翳朽⑦，决疏土石，既崇而焚，既酾⑧盈，惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾⑨后好事者求之得以易。元和七年正月八日蠲⑩渠至大石，十月十九日逾石得石泓、小潭。渠之美于是始穷也。【注释】①渴：指袁家渴（一条溪水的名字）。②倍尺：二尺。③泓：深潭。水深而广。④纡（yū）馀：曲折伸延。⑤箭：小竹。⑥庥：同“休”，休息。⑦翳朽：阴郁的密林和腐烂的朽木。⑧酾（shī）：分流，疏导。⑨俾（bǐ）：帮助。⑩蠲（juān）：古同“涓”，清洁。(1)字词解释。字词方法释义民桥其上结合语境推测A又折西行课内迁移：如“下见小潭；向下”B故累记其所属查阅字典：1.lěi（1）〈动〉堆积；积累。（2）〈副〉①屡次；多次②接连；连续。2.lèi（1）动①连累；牵连。②烦劳；托付。③忧患（2）〈名〉过错；过失。3.léi（1）〈名〉绳索。（2）〈动〉捆绑。C遗之其人读作wèi，动词。D(2)用“/”给下面这句话断句（限断三处）。风摇其巅韵动崖谷视之既静其听始远(3)用现代汉语翻译下列句子。①此中人语云：“不足为外人道也。”②又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。(4)请根据文章内容，将下图中作者所到之处填写完整。(5)这篇游记也是柳宗元被贬永州时期的作品。联系课文《小石潭记》，谈一谈你对《石渠记》“惜其未始有传焉者”中“惜”字的理解。（2023下·四川绵阳·八年级统考期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。游天平山①记（宋）柳开②至道元年，开寓汤阴。未几，桂林僧惟深③者，自五台山归，惠然见过。曰：“昔公守桂林，尝与公论衡岳山水之秀，为湖岭胜绝。今惟深自上党入于相州，至林虑，过天平山明教院，寻幽穷胜，纵观泉石，过衡岳远甚。”予矍然曰：“予从先御史居汤阴二年，汤阴与林虑接境，平居未尝有言者。今师诒我，是将以我为魏人而且欲佞④予耶？”越明日，惟深告辞，予因留惟深，曰：“前言未果不妄，敢同游乎？”惟深曰：“诺。”初自马岭入龙山，小径崎岖，有倦意。又数里，入龙口谷，山色回合，林木苍翠，绕观⑤俯览，遂忘箠辔⑥之劳。翊日，饭于林虑亭午抵桃林村乃山麓也。泉声夹道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。坐石弄泉，不觉日将晡，憩环翠亭，四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。薄暮，至明教院，夜宿于连云阁。明旦，惟深约寺僧契园从予游，东过通胜桥，至苍龙洞，又至菩萨洞；下而南观长老岩、水帘亭，周行岩径，下瞰白龙潭而归。（有删减）[注释]①天平山：在今河南省林虑县西，是林虑山的一部分。②柳开，北宋散文家。③惟深：和尚的法号。④佞（nìng）：这里是讨好的意思。⑤绕观：四顾，环视。⑥篳（chuí）轡：马鞭子、马笼头。6．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）A．至道元年，开寓汤阴

寓：寓所，住的地方B．寻幽穷胜，纵观泉石

穷：穷尽C．遂忘箠辔之劳

遂：于是，就D．下瞰白龙潭而归

瞰：俯视，鸟瞰7．用“/”给文中画双横线句断句（限断两处）。饭于林虑亭午抵桃林村乃山麓也。8．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）今师诒我，是将以我为魏人而且欲佞予耶？（2）四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。9．请结合诗文内容，体会文中作者的情感。（2023下·江苏南通·八年级统考期中）阅读下面这篇文言文，完成下面小题。看松庵记【宋】宋濂龙泉多大山，山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。君诗书之暇，被鹤氅①衣，支九节筇②，历游三亭中，退坐庵庐，回睇③髯松，如元夫巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。A髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶④曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。君之处也与松为伍则嶷然有以自立；及其为时而出⑤，刚贞自持，不为物议之所移夺⑥，B卒能立事功而泽生民。【注释】①氅：用鸟类的羽毛缝制成的外衣。②筇（qióng）：竹杖。③睇；看。④唶（jiè）：赞叹。⑤为时而出：顺应时事而出仕任事，⑥移夺：放弃改变（态度、志向等）。10．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。君之处也与松为伍则嶷然有以自立11．写出下列句子中加点词的意思。（1）被鹤氅衣()

（2）日歌吟万松间()（3）遂以名其庵庐云()

（4）及其为时而出()12．用现代汉语写出文中画线句B的意思。卒能立事功而泽生民。13．请从修辞的角度赏析文中画线句A“鬓松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱”。14．结合文章和链接材料，说说作者借“松”这一意象表达了怎样的情感与志向。链接材料一：岂不罹凝寒？松柏有本性。（《赠从弟》刘桢）链接材料二：草木秋死，松柏独存。（《诗经·小雅·斯干》）（2023下·江苏扬州·八年级统考期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇④，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭首有亭当道髹书⑥“雪窦山”字。（节选自邓牧《雪窦游志》）【注释】①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④陇：通“垄”。⑤牧竖：牧童。⑥髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。15．解释下列加点的词语。（1）水益涩（2）遂缘小溪（3）涉溪水（4）或强然诺16．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处）越二岭首有亭当道髹书“雪窦山”字17．翻译句子。（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（2）遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。18．本文中的雪窦山和《桃花源记》中的桃花源都是人间胜境，二者有何相似之处呢？请简要概括。（2023下·江苏苏州·八年级统考期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。寻访无隐庵沈复①晨，云客谓众曰：“此地有无隐庵，极幽僻，君等有到过者否？”咸对曰：“无论未到，并未尝闸也。”竹逸曰：“无隐四面皆山，其地甚僻，僧不能久居。向年曾一至，已坍废，自尺木彭居士重修后，未尝往焉，今犹依稀识之。如欲往游，请为前导。”度岭南行里许，渐觉竹树丛杂，四山环绕，径满绿茵，已无人迹。竹逸徘徊四顾曰：“似在斯，而径不可辨，奈何？”余乃蹲身细瞩，于千竿竹中隐隐见乱石墙舍，径拨丛竹间，横穿入觅之，始得一门，曰“无隐禅院，某年月日南园老人彭某重修”，众喜曰：“非君则武陵源矣！”山门一启，即见佛面，金光与绿阴相映，庭阶石础苔积如绣，殿后台级如墙，石栏绕之。循台而西，有石形如馒头，高二丈许，细竹环其趾。再西折北，由斜廊蹑级而登，客堂三楹紧对大石。石下凿一小月池，清泉一派，荇藻交横。堂东即正殿，殿左西向为僧房厨灶，殿后临峭壁，树杂阴浓，仰不见天。折而西十余级，忽略然开朗，平坦如台。度其地，已在殿后峭壁之上，残砖缺础尚存，盖亦昔日之殿基也。周望环山，较阁②更畅。（摘自《浮生六记》有删改）[注]①沈复自粤东归馆青浦之际，吴云客偕毛忆香、王星烂邀其同游苏州西山小静室，翌日，访无隐庵。②阁：指寻访无隐庵前所见的飞云阁。19．根据词典常用义，结合语境给加点字选择恰当的解释，将序号填在相应位置。加点词《古代汉语常用字典》常用义选项（1）无论未到A．不管

B．不要说

C．表条件关系的关联词（2）今犹依稀识之A．记得

B．知识

C．辨别（3）高二丈许A．应允，认可

B．赞同

C．表示大约的数量（4）度其地A．度过

B．计划

C．估计，推测20．请用现代汉语翻译文中画线的句子。（1）无隐四面皆山，其地甚僻，僧不能久居。（2）似在斯，而径不可辨，奈何？21．请结合文章内容概括无隐庵的特点。22．无隐庵四面皆山，小石潭“竹树环合”，两者都与世隔绝，但作者游览时的心情却有所不同。请结合两篇文章简要分析。模拟预测题模拟预测题阅读下面的文言文，并完成各小题。游灵岩记（清）姚鼐泰山北多巨岩，而灵岩最著。余以乾隆四十年正月四日自泰安来观之。其状如垒石为城墉，高千馀雉①，周若环而缺其南面。南则重嶂蔽之，重溪络之。自岩至溪，地有尺寸平者，皆种柏，翳高塞深。灵岩寺在柏中，积雪林下，初日澄澈，寒光动寺壁。寺后凿岩为龛，以居佛像，度其高，当岩之十九②，峭不可上，横出斜援乃登。登则周望万山，殊骛而诡趣，帷张而军行。岩尻有泉，皇帝来巡，名之曰“甘露之泉”。僧出器，酌以饮余。回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有墁入壁内者，又有取石为砌者，砌上有字曰“政和③”云。余初与朱子颍④约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光偕余。聂君指岩之北谷，溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。益灵岩谷水西流，合中川水入济；琨瑞山水西北流入济，皆泰山之北谷也。世言佛图澄之弟子曰竺僧朗，居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩。故琨瑞之谷曰朗公谷，而灵岩有朗公石焉。当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮，其后颓废至尽；而灵岩自宋以来，观宇益兴。灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众。然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益奇也。余不及往，书以告子颍：子颍他日之来也，循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。复溯朗公谷东南，以抵东长城岭下，缘泰山东麓，以反乎泰安，则山之四面尽矣。张峡夜宿，姚鼐记。【注释】①雉（zhì）：古代计算城墙面积的单位，长三丈、高一丈为一雉。②十九：十分之九。③政和：北宋徽宗年号。23．解释下裂加点词的意思。（1）周若环而缺其南面缺：（2）名之曰“甘露之泉”名：（3）观宇益兴益：（4）以反乎泰安反：24．下列选项中，加点词与例句中加点词的意义和用法相同的一项是（

）例句：乃俾泰安人聂剑光偕余A．乃不知有汉 B．见渔人，乃大惊C．去后乃至 D．家祭无忘告乃翁25．用现代汉语翻译下面句子。度其高，当岩之十九，峭不可上。26．本文构思跳跃性较大，围绕灵岩展开，先写及寺院附近的景抵，接着插入一段聂剑光导游的情况，然后又介绍及与朗公谷的关系，最后又谈到。阅读下面文言文，完成下面小题。大龙湫①记李孝光大德七年秋八月，予尝从老先生来观大龙湫。苦雨积日夜，是日，大风起西北，见日出。湫水方大，入谷，未到五里余，闻大声转出谷中，从者心掉。望见西北立石，作人俯势，又如大楹。行过二百步，乃见更作两股相倚立；更进百数步，又如树大屏风。而其颠谽谺②，犹蟹两螯，时一动摇，行者兀兀③不可入。转缘南山趾，稍北，回视如树圭④。又折而入东崦，则仰见大水从天上堕地，不挂著四壁，或盘桓久不下，忽进落如震霆。东岩趾有诺讵那庵，相去五六步，山风横射，水飞著人。走入庵避，余沫进入屋，犹如暴雨至。水下捣大潭，轰然万人鼓也。人相持语，但见张口不闻作声，则相顾大笑。先生曰：“壮哉！吾行天下，未见如此瀑布也。”是后，予一岁或一至。至，常以九月；十月则皆水缩，不能如向所见。今年冬又大旱，客入，到庵外石矼⑤上，渐闻有水声。乃缘石矼下，出乱石间，始见瀑布垂，勃勃如苍烟，乍小乍大，鸣渐壮急，水落潭上洼石，石被激射，反红如丹砂。石间无秋毫土气，产木宜瘠，反碧，滑如翠羽凫毛。潭中鱼可廿许头，闻转石声，洋洋远去，闲暇回缓，如避世士然。家僮方置大瓶石旁，仰接瀑水，水忽舞向人，又益壮一倍，不可复得瓶，乃解衣脱帽著石上，相持扼孥⑥，欲争取之，因大呼笑。西南石壁上，黄猿数十，闻声，皆自惊扰，挽崖端偃木牵连下，窥人而啼。纵观久之，行出瑞鹿院前——今为瑞鹿寺。日已入，苍林积叶，前行，人迷不得路，独见明月宛宛如故人。老先生谓南山公也。【注】①大龙湫：瀑布名。浙江乐清县雁荡山。②谽谺（hānxiā）：山深貌。这里指山高险。③兀兀：心神紧张的样子。④圭：古代帝王、诸侯在举行朝会、祭祀的典礼时拿的一种玉器。⑤矼：桥。⑥孥：坚固，牢固。27．请用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。予尝从老先生来观大龙湫28．请解释下列加点词在文中的意思。（1）转缘南山趾，稍北()

（2）不能如向所见()（3）乃缘石矼下()

（4）潭中鱼可廿许头()29．请用现代汉语写出文中画线句的意思。行过二百步，乃见更作两股相倚立。30．先生曰：“壮哉！吾行天下，未见如此瀑布也。”大龙湫瀑布“壮”在哪里？请阅读文段，用自己的话作简要概括。31．请简要分析文章第二段猿“窥人而啼”这一画面叙写的作用。阅读下面文言文，完成小题。妙赏亭【明】祁彪佳寓山之胜，不能以寓山收，盖①缘身在山中也。子瞻②于匡庐③道④之矣。此亭不暱⑤于山，故能尽有山，几叠楼台，嵌入苍崖翠壁。时有云气往来缥缈，掖⑥层霄而上，仰面贪看，恍然置身天际，若并不知有亭也。倏然回目，乃在一水中。激石穿林，泠泠传响，非但可以乐饥，且涤十年尘土肠胃。夫置屿于池置亭于屿如大海一沤⑦然。众妙都⑧焉，安得不动高人之欣赏乎！【注释】①盖：大概。②子瞻：苏轼。③匡庐：庐山。④道：明白。⑤暱：挨近，靠拢。⑥掖：挽扶，挟持。⑦沤：气泡。⑧都：汇聚。32．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。夫置屿于池置亭于屿如大海一沤然33．解释下列句中加点词的意思。（1）故能尽有山（2）若并不知有亭也（3）倏然回目（4）且涤十年34．选出与例句“寓山之胜”中的“之”用法相同的一项（

）A．渔人甚异之 B．乃记之而去 C．能以径寸之木 D．亲戚畔之35．将下列句子翻译成现代汉语。（1）盖缘身在山中也。众妙都焉，安得不动高人之欣赏乎！小贴士缘：①因为，由于；②攀援；③遵照；④沿着，顺着。（《古代汉语词典》）36．结合文本，说说妙赏亭“妙”在何处？阅读下面文言语段，完成下面小题。极乐寺纪游袁宗道高梁桥水，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁。一树之荫可覆数席垂线长丈馀。岸北佛庐道院甚众，朱门绀①殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻，出于林水之间。极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠②，作六桥下客子，了此山水一段情障③乎？是日分韵，各赋一诗而别。【注释】：①绀（gàn）：天青色，深青透红之色。②挂进贤冠：进贤官指古代儒者所戴的缁布冠。挂进贤官指弃官而去。③情障：情感郁结在心头而不能消，谓之情障。这里犹言“心愿”。37．用“/”给下面句子断句（断两处）。一树之荫可覆数席垂线长丈馀38．解释下面加点的字。（1）大可七八围许（2）暇日（3）思立亦以为然39．翻译下面的句子。（1）白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。（2）极乐寺去桥可三里，路径亦佳。40．阅读全文，根据文章内容，完成下面表格。理游踪品景物悟感情高梁桥仿照示例，概括景物及特点：玉河如练，①，。文中表达了作者哪些感情？③极乐寺仿照示例，概括景物特点：绿荫如盖，②。阅读下面这篇文言文，完成下面小题。新城游北山晁补之去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。稍西，一峰高绝有蹊介然①仅可步。如四五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯②，如蜗鼠缭绕③，乃得出。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身之在何境也。且暮，皆宿。于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗，皆光大，如适在人上。窗间竹数十竿，相摩戛④，声切切不已。二三子不得寐。迟明，皆去。既还家数日，犹恍惚若有遇，因追忆之。后不复到，然往往想见其事也。（选自《古文鉴赏辞典》，有删改）【注】①介然：界线分明的样子。②楯（shǔn）：栏杆的横木，③缭绕：迂回，回环。④摩戛：摩擦。41．解释下列句中加点词的意思。（1）稍西

（2）相顾而惊42．下列加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．与之语，愕而顾

送孟浩然之广陵B．如蜗鼠缭绕，乃得出

见渔人，乃大惊（《桃花源记》）C．山风飒然而至

潭西南而望（《小石潭记》）D．因追忆之

未若柳絮因风起（《咏雪》）43．用现代汉语翻译下列句子。有僧布袍蹑履来迎。（可参考“资料卡”）【资料卡】