专题15议论文阅读

专题15议论文阅读议论文是现代文阅读三大常考文体之一，是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达自己的观点和主张的常用文体。其特点是以议论为主要表达方式，兼用其他表达方式，有鲜明的态度表明观点或主张，用充分的材料证明其见解或主张。了解议论文的三要素、论证方式、论证方法及其作用、议论文的结构、议论文的语言等问题知识，并能结合具体问题加以运用，这是做好议论文阅读题的前提和基础。一、议论文分类1.立论文：从正面论证其观点的正确。以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达自己的观点和主张的文章体裁。2.驳论文：对错误论点进行驳斥，从而确立正确的观点。论辩时针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点。3.驳论文的破立结合：首先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。二、议论文的三要素（一）论点（证明什么）1.定义：论点是作者对所议论问题所持的见解和主张，是正确、鲜明阐述作者观点（或主张）的句子,是一篇文章的灵魂、统率。解决“证明什么”的问题。2.分类：有的议论文有中心论点和分论点。中心论点只有一个，分论点可以有多个，但并不是每篇议论文都有分论点。分论点是对中心论点的支撑与补充。3.要求：①正确性；②鲜明性；③新颖性，论点要正确、鲜明，不可模棱两可，形式上是一个表意明确的判断句，标志是判断动词“是”或能愿动词“应该”“必须”“要”等。4.位置：标题、开头、中间、结尾，有的议论文没有直接提出论点，需读者自己概括论点，概括时注意提示性的语句，如:总之、可见、这样、所以、因此、由此看来等，它们所领起的一句或一段话,往往可能是中心论点。（二）论据（用什么证明）1.定义：是支撑论点的材料，是作者用来证明论点正确的理由和根据。解决“用什么来证明”的问题。2.分类：分为事实论据和道理论据。①事实论据：包括历史事实、故事、现实生活中的事例和现象、统计数据等。②道理论据：包括经过实践检验的真理，为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论，自然科学原理、定理、公式及广为流传的谚语、格言、警句，诗歌等。3.要求：①确凿性：必须选择那些确凿的、典型的事实。弓用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性：引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质；弓|用事例最好具有新颖性。③论据与论点的统一性。论据是为了证明论点的，因此,两者应该联系紧密一致。④论据的表述要准确、要精确,不能篡改、歪曲,叙述要概括，能证明论点即可。4.论据与论点的关系：二者是证明与被证明的关系。（三）论证（怎么证明）1.定义：论证是用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间逻辑关系的纽带，论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。解决“怎样证明”的问题。2.要求：合乎逻辑。三、论证方法及作用1.举例论证(例证法)：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。作用：具体有力地论证了观点(中心论点或分论点),增强文章的说服力。2.引用论证：用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。作用：有力地论证了观点(中心论点或分论点),增强文章的权威性和说服力。3.对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。作用：全面地突出论证观点(中心论点或分论点)，让人印象深刻。起到突出强调的作用。4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。作用：生动形象地论证了观点(中心论点或分论点),使文章浅显易懂,易于理解和接受。5.类比论证：是从已知的事物中推出同类事例子方法,即从特殊到特殊的论证方法。作用：富于启发性,它深入浅出,使读者易于领悟抽象的道理,可使文章简练生动，浅显易懂。6.因果论证：它通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。因果论证可以用因证果,或以果证因,还可以因果互证。作用：使论证过程严密，说理充分，令人信服。7.归纳论证：也叫"事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。论证思路为“一组事实+分析+结论”，即列举若干类似事例，分析得出所含的共同道理。8.演绎论证：也叫"理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。论证思路是“道理+推论+事实”，即根据一般原理或结论来论证个别事例的正误。四、议论文结构类型1.基本结构①提出问题(引论)：引出要论述的问题或提出中心论点；②分析问题(本论)：运用充分的论据证明中心论点。③解决问题(结论):或归纳中心论点,或深化中心论点，或发出号召等。2.本论的三种结构类型①总分式：先提出论点，然后从几个方面论证；②分总式：对所要论述的总是分几个方面剖析,然后综合归纳出结论；③总分总式：先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳；④并列式：从几个平行角度分头论证中心论点,或是分头论证多个分论点。3.议论文的结构 （1）总分式：总—分、分—总、总—分—总。（2）并列式：文章的段落层次之间、论据之间是平行、并重的。（3）层进式：文章采取层层推进、步步深入，一环扣一环的方式，从而由浅入深，把道理说深说透。五、议论文的语言特点一、语言特点①准确、严密，是议论文语言的第一要素。从逻辑角度分析用词的准确、严密。②概括性和简洁性。从说理角度分析叙述的概括性和简洁性。③鲜明性和生动性。从修辞角度分析用词的鲜明、生动和感情色彩。二、具体表现①语言准确表现为：A.概念使用准确；B.定语、状语等修饰成分恰当。②语言严密表现为：判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。③语言鲜明表现为：表述明确，不模棱两可，态度明确，爱憎分明，恰当使用修辞方法和特殊句式，增强语言的生动性和说服力。④语言概括、简洁表现为：议论文中事实叙述不细致，较笼统。用议论文的目的是以理服人。不宜详细叙事。否则会喧宾夺主。这一点一般的议论文都有体现。六、易错易混1．区分中心论点和分论点。一篇文章一般只有一个中心论点，有时可能由几个分论点来证明中心论点。中心论点是全文的统帅、是灵魂，分论点是为证明中心论点服务的。2．区分论题和论点。论题是文章所议论的问题、话题，指出作者是对什么问题而发议论的；而论点是作者针对这个问题所持的看法。3．分清事实论据和道理论据。事实论据包括有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等，所用的事例可以是具体的，也可以是概括的。道理论据一般包括人们公认的正确可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。4．分清立论和驳论立论：就一定的事件或问题，提出并阐述、证明自己的见解和主张，立论首先要做到对论述的问题有正确的主张，观点要鲜明，论据要充分，有不可辩驳的说服力。其次，要言之有序，言之有理，合乎逻辑。驳论：就一定的事件或问题，发表议论，驳斥片面的、错误的甚至反动的见解和主张，从而确立自己的见解和主张。驳论的方法可以是驳论点、驳论据、驳论证。考点一提炼论题论点【题型一】寻找文章论点解题思路：标题——开头——结尾（1）标题：在寻找议论文的观点的时候，首先要研究文章的标题，因为有些议论文的题目本身就是论点。把握标题，对于分析和把握文章的论点至关重要。题目本身是中心论点。

（2）开头：第一种情况：开门见山，直接把中心论点点出。第二种情况：引出论点。一些议论文是在初步议论之后，在第一段末尾或者第二、三自然段才摆出论点的，文章一开头先引入一定的事例或现象，并对这些事例或现象进行分析阐述之后才提出中心论点，然后再围绕中心论点展开论证。（事例引出；诗歌引出；现象引出）（3）结尾：有些议论文将论点放在文末，先列举大量论据然后进行分析论证，最后得出结论，这个结论就是中心论点。因此，我们找论点的顺序是标题——开头部分——结尾；当题目要求你找出某个段落的论点时，也可以采用这种方法，先在段首找，再在段尾找，最后才去段落中间找。找出来之后再用本段的论据去检验它，看看是不是论据要证明的内容，如果是，那么就是分论点了。注意事项：第一，分析文章内容，有助于找出论点。第二，分析论据有助于找到论点。因为论据是证明论点的，分析论据，看它证明的是什么问题，这个问题就是论点。

第三，分析题目有助于找到论点。注意区别：有的标题不是论点，而是论题。

第四，分析总结性的关键词语。【题型二】提取文章论点解题思路：1．位置法：（1）题目即中心论点；（2）在开头，即所谓开宗明义、开门见山提出论点；（3）在中间，需仔细阅读全文，才可发现文章论点；（4）在结尾，即所谓归纳全文，篇末点题。这时，在论点之前往往有“所以”、“总而言之”、“总之”、“因此”“归根结底”等具有总结性的标志性词语出现。2．表述法：论点的表述形式往往是一个表肯定或表否定的判断句式，它必须是明确表明态度的句子，它应该正确、鲜明、简洁和明了。从全文看，它必须是能统摄全文的中心句，而不是某一段的中心句。3．摘录法：只有分论点，而无中心论点。寻找归纳这类中心论点，要通过阅读全文归纳段意、层意入手，然后再归纳中心论点。4．论据反推论点：无论是事实论据还是道理，论据都是为证明论点服务的，论点和论据之间的关系是证明和被证明的关系。分析论据，看它证明了什么问题，这个问题理所当然就是论点。注意事项：论点是作者在文章中体现出来的观点和看法，因此论点应该是明确的判断（带有作者明显的倾向性），是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。我们要注意一下几点：第一，要用判断的形式，任何疑问的不确定的词语都不能使观点鲜明；常用“××是×××”、“××不是××”的句式。第二，概括出来的论点要简洁利落；第三，要分清中心论点和分论点，分清论点和结论。【题型三】分析论点是怎样提出的解题思路：①开门见山，提出中心论点；②针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点；③叙述作者的一段经历，归结出中心论点；④作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点；⑤文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。考点二补充概括论据【题型一】概括事实论据

解题思路：这类考题常常针对某一个论点，请你找到事实论据后，用简洁的语言概括之。在概括事实论据时，要做到准确，必须依据论点将论据的本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。概括论据必须包含两个要素：人物＋事情；什么事怎么样；其他要素如：时间（季节、年代）、地点、环境如果有特定意义，也应概括在内。【题型二】分析论据的作用解题思路：论据是用来证明论点的材料，因此论据必须和论点一致。分析论据的作用当然要和论点联系起来。无论是事实论据还是道理论据，作用都是证明作者的观点，只是我们在阅读时，要分析直接和间接证明作者的哪个观点。答题时往往要求答出论证什么论点或分论点。答题格式：论据类型+论据作用+论点【题型三】根据论点补写论据解题思路：补写论据一定要围绕文章的论点展开，论据要真实、可靠、典型。论据所证明的道理要与文章观点一致。首先要审清题目，看是要补充事实论据还是要补充道理论据。补写论据要做到：论点与论据统一；叙述角度合理；平时多积累；语言简明扼要。1.补充事实论据，可举名人事例，不但有更大的说服力，而且能展示自己的知识面，更容易博得阅卷老师的青睐和赞赏；但一定要写准确人物、事件，切忌张冠李戴、无中生有。语言表述形式可用类似于概括事实论据的格式：人物＋事例＋简短评价。也可模仿原文的事例格式来写。2.补写道理论据，要补写一句与论点相关的名言警句、公理、俗语或诗词等。【题型四】选用论据 解题思路：论据与论点是否契合，角度是否一致。答题格式：我选（此处用）……（a\b\c\d论据材料），因为……。考点三辨析论证作用【题型一】明确论证方法解题思路：常见的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。回答这类问题，首先需要明确几种常见的论证方法的概念和特征：①举例论证（事实论据，记叙）②道理论证（引证法和说理）③对比论证（其本身也可以是举例论证和道理论证）④比喻论证（比喻修辞）。根据它们的特点，按比喻论证—对比论证—事实论证—道理论证的顺序逐一排除。【题型二】论证方法的作用解题思路：先辨识论证方法，再分析其作用，解答时，先说某种论证方法的一般作用，即典型、有代表性、有很强的说服力，再结合具体内容进行解说。分析其作用要和论点联系起来。答论证方法的作用时，先从内容上考虑，再从论证角度考虑。1．举例论证：答题格式：使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。2．道理论证：答题格式：使用了道理论证的论证方法，引用……的名言（或引用格言、俗语等），充分有力地论证了……的观点，增强文章的说服力3.对比论证：答题格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。4.比喻论证：答题格式：使用了比喻论证的论证方法，以事喻理，形象生动地论证了……的观点，使论证浅显易懂，易被接受。5.引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人轶事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人轶事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者往下读。答题格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。或更有趣味性，吸引读者往下读。考点四分析论证过程【题型一】理清论证思路解题思路：首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。答题方式：作者为了证明……观点，首先使用了……论据，然后对……论据进行了怎样的分析，从而证明了……观点。关键要说清楚证明过程的层次性。【题型二】文段结构作用解题思路：1.首段作用：引出论点（论题）+充分论据，证明论点+激发读者阅读兴趣。①开头通过写……的事例，提出中心论点……（或引出……的论题）。②开头通过引用名言，提出中心论点……（或引出……的论题）。③开头通过引用名人趣事（或……的奇闻趣事），提出中心论点……（或引出……的论题），也起到吸引读者下读的作用，增强了论述的趣味性。2.中间段落：承上启下（一般中间用逗号隔开，逗号前是承上，逗号后就是启下）3.尾段作用：①总结全文，得出（强调）……的中心论点；②深化中心论点，得出……的结论；③发出……的号召或希望人们……；④补充论证了……（其作用是使论证更严密）。⑤提出问题，发人深思，启发人去关注或思考某个问题。【题型三】文中的几个论据能否颠倒位置？为什么？解题思路：一般是不能。解答时要从议论文准确、严密的语言特点去考虑。首先概括论据，然后看论据与论据、论据与论点（分论点）之间的关系，看是否具有以下关系，然后结合实际情况作答。①并列关系：与上文的词语或句子一对应。②递进关系：逐层深入，层层递进。③逻辑关系：某一段是另一段的前提。④结构关系：总一分；时间顺序：从古到今；逻辑顺序：从小到大、先概括后具体。考点五议论文的语言解答语言赏析类题，原则就是抓住议论文语言特点：①准确、严密；②概括性和简洁性；③鲜明性和生动性。结合具体语境从相应的角度分析。【题型一】简要分析加点词（句）的语言特色（表达效果）。解题思路：①要从逻辑的角度，分析其用词的准确，严密：②要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性：③要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。答题格式：“xx”词（句）用了什么样的手法（表现手法）生动形象地论证了什么（论点）。【题型二】加点词语有什么作用？能不能删掉？（几乎、常常、更、最、将要等）解题思路：（1）确定、回答词语在语境中的（表层）含义；（2）词语对表达中心或阐明观点的（深层、比喻或引申）作用；这类题主要考语言的准确周密性和形象生动性。答题格式：用了“xx”词，准确地论证了什么（论点）体现了议论文语言的准确严谨（议论文语言的特点）；删掉“xx”词，句子的意思就变成了什么，显得太绝对化了（删掉后原文文意发生了不符合实际的变化）。【题型三】词语顺序是否可以颠倒。解题思路：（1）解释词语的含义；（2）阐明词语之间的时间或事理程序的先后顺序，强调其先后顺序或层次性。【题型四】明确文中某个词语的指代内容解题思路：要分两种情况考虑：一是需要联系上下文加以概括；二是在原文中找出其指代的内容，如果是代词的话，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子看句意变化与否来检验其正误。考点六表述个人看法答题思路：1.围绕文本寻话题；2.联系生活做分析；3.观点正向并得体。 答题格式：题型一、析观点：（1）XX观点是……（正确或错误）的，因为……（来自文本的观点），所以……（对观点再次确认）。（2）观点是XX。因为……（理由从选文中寻求，并联系生活实际说明分析）。题型二、说看法：（1）XX是……（做出具体分析或判断），生活中我们应该……（具体阐述观点，如何落实观点），而不应该……。（2）想达到XX目标（题干指向看法目标），必须……（文本中提取，多角度分析）。题型三、指方法：（1）在现实生活中，我们应该……（联系文本观点指出具体方法，多条可分条列出），只有这样，才能达到……（文本或题干规定的理想效果）。（2）要点来自文本，分条罗列，注意以分值判断要点个数。题型四、谈启示：（1）文章强调XX观点，在现实生活中，……（举例印证），就告诉我们要学会……（文章观点）。（2）阅读本文，我的启示是……，因为在现实生活中，我们……（结合文本观点分析）。一、现代文阅读阅读下面文字，完成下面小题。①“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”，这句话的意思是，天天向前走，即便千万里路，也不嫌远；常常动手做，纵有千万件事，也不畏难。其道理质朴可见：____________。今天，在追求民族复兴的征途中，坚持奋斗既是我们青年人的责任，也是磨砺我们品质的砥石。②古人一直笃信凡事都要“坚持”的道理：屈原矢志“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，荀子劝告“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，郑板桥咏怀“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这些古语都告诉我们：做事需要恒心，一点一滴，日积月累。因为事物的发展是从量变到质变的循序渐进的过程，没有量的积累，何以实现质的飞跃？③青年是社会主义事业的建设者和接班人，为民族复兴坚持奋斗是我们青年人的责任。五四运动，青年们振臂高呼；战争年月，青年们抛洒热血；建设新中国，青年们燃烧着奋斗的激情。今天，科技创新，青年们在攻坚克难；抗灾抢险，青年们在迎难逆行。青年的奋斗在每个时代都不可或缺。正是有了一代又一代青年的接续奋斗，才有了今天中国的伟大成就。坚持不懈的背后是对民族复兴梦想的追求和担当，这担当源于中华民族绵延数千年的历史文化积淀，源于百年浴血拼搏淬炼成的中国革命精神；这担当已熔铸成当代青年的理想信念。青年只有将自己的命运与国家的发展结合在一起，才能果敢地应对前进征程上遇到的各种风险挑战。④坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质。人生的奋斗中，一定会遇到各种艰难困苦，妥协与逃避会导致半途而废，甚至功亏一篑；面对困难迎难而上，不言放弃，才能“动心忍性，曾益其所不能”。毛泽东同志从青年时代起就立志救国，面对无数的坎坷与挑战，他从不动摇，在坚持不懈的斗争中，磨炼出革命者的大无畏精神和坚毅品质，最终成为人民的领袖。____________今天，在冬奥竞技、扶贫攻坚、志愿服务的一次次挑战中，一代新青年也成长起来，他们的青春熠熠生辉。⑤失败者之所以失败，往往是因为他们浅尝辄止，轻言放弃。成功者之所以成功，大多是因为他们有更加坚定的恒心和更为顽强的毅力，始终秉持“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”的理念，并自觉付诸实践。当下，世界之变、时代之变、历史之变，正以前所未有的方式向人类提出必须严肃对待的挑战。面对风云变幻，我们青年人应当以“咬定青山不放松”的韧劲、“越是艰险越向前”的拼劲，矢志不移，坚持奋斗，不负韶华。这是时代赋予我们的历史使命。1．根据全文内容，结合上下文，在第①段横线处填写恰当的内容。2．在第④段横线处补充一个论据，下列选项中恰当的一项是【甲】闻一多先生从学生时代起就饱含对国家与民族的深厚情感。做诗人，他用激昂的诗句歌咏祖国，歌咏光明；做学者，他埋首典籍，古典文学研究成就斐然；做斗士，他“拍案而起”，伟岸形象永远铭刻在中华民族的精神丰碑上。【乙】雷锋在新社会体会到人的尊严，他满怀对党和人民的深情，满怀对新生活的憧憬，全心全意为人民做好事，平凡的人生有了不平凡的意义。雷锋精神成为社会主义精神文明建设的宝贵财富。【丙】袁隆平青年时代就立志解决粮食短缺问题，面对生活的磨难，他从不放弃，坚持奋斗塑造了他不服输的意志品质。“杂交水稻之父”做了一辈子科研，取得了一个又一个成果，为世界粮食安全做出了巨大的贡献。3．说出第⑤段画线处使用的一种论证方法，并分析其论证效果。【答案】1．凡事要有坚定的恒心和顽强的毅力，一着不落地坚持下去必成大器。

2．丙

3．第⑤段画线处运用对比论证，分析了失败者失败的原因和成功者成功的原因，从正反两方面进行说理，从而揭示“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”理念的重要性，使该理念更加深刻，更有说服力。【解析】1．此题考查补充语句的能力，要结合上下文内容来分析。横线处上文强调了坚持和毅力的重要性，这是实现成功的前提和基础；下文“今天，在追求民族复兴的征途中，坚持奋斗既是我们青年人的责任，也是磨砺我们品质的砥石”指出了“坚持奋斗”的意义所在；根据第⑤段中“成功者之所以成功，大多是因为他们有更加坚定的恒心和更为顽强的毅力”可以提炼出关键词“坚定的恒心”“顽强的毅力”，结合前面的“其道理质朴可见”可知，补充的内容应该围绕“坚定的恒心”“顽强的毅力”阐述一个质朴的道理，如：坚定的恒心和顽强的毅力，是成功的基石。2．此题考查补充论据，作答时要明确本段中作者的观点是什么，所举事例意在论证什么道理，看二者是否一致。阅读第④段，从首句“坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质”可知，本段意在强调勇敢面对各种艰难困苦，坚持奋斗，这样能够培养人的坚忍品质，从而实现自己的目标。甲：从“闻一多先生从学生时代起就饱含对国家与民族的深厚情感”可知，这则材料分别从“做诗人”“做学者”“做斗士”三个方面歌颂了闻一多先生的爱国主义情感，没有体现如何面对挫折，不言放弃的内容，不适合做本段的论据；乙：从“他满怀对党和人民的深情”“全心全意为人民做好事”可知，这则材料表现的是“全心全意为人民服务”的雷锋精神，没有体现如何面对挫折，不言放弃的内容，不适合做本段的论据；丙：这则材料写的是袁隆平勇敢面对生活的磨难，坚持奋斗，为解决粮食问题做出了重大贡献，能证明“坚持奋斗也能塑造我们百折不挠的品质”的观点，适合做本段的论据；故选丙。3．此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并要记准确的内容。从“失败者之所以失败……”和“成功者之所以成功……”可知，这里分别分析了失败者失败的原因和成功者成功的原因，并且将二者进行对比，这是运用了对比论证的方法，鲜明有力地突出了拥有坚定的恒心和顽强的毅力的重要性，从而论证了“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”这一理念的正确性，使读者的认识更加深刻，更加透彻，同时增强了文章的说服力。阅读选文，完成下面小题。①近日，有名女辅警在雨中执勤时，见到过路老人没有雨具遮雨，主动上前把雨衣脱下来让给老人，并细心帮着穿好。别人问她为什么这么做，她说就是下意识反应，并且相信换做其他人见到老人这种情况，也会和她一样。这一幕被女辅警的同事拍下，视频流传到网上后，引发了大家的点赞和共鸣，很多人表示非常感动。②在自己也有需要的时候，先顾着别人，这是一种善良。善良是一种修养，应该成为我们做人的基础。③善良是一种传统美德。孟子说人有“恻隐之心”，刘备说“勿以善小而不为”，王阳明提倡“良知”，都是在劝人向善。在利益面前约束自己，礼让别人，尤其是老人和孩子，这不是客套，这是千百年来我们的基本修养。尚在孩提阶段，中国人就熟知“融四岁，知让梨”的故事，明白“要想好，大让小”的道理；在生活中，处处能看到礼让他人的习俗；舍己为人的人，更是受到众口传颂……遇事多为他人着想，多为群体考虑，是我们应该继承的宝贵精神财富。④善良更要经过实践淬炼。有了善的意识、向善之心，还远远不够，还应该在日常生活中加强学习和修养。它可以使善良得到强化，变得自觉。遇到拎着大行李箱的小姑娘，帮着抬一把；见到迷路的老人，帮忙找警察；牺牲自己的休息时间，帮助学习有困难的同学……别小瞧一次次身体力行，它可以把善良变成深植潜意识的“条件反射”。⑤善良还能在人与人之间传递正能量。善良是一根火把点燃另一根火把。善良可以驱赶冷漠，让自己的心情更好，亦传递社会以温暖。“感动中国”人物卢永根院士将毕生积蓄转入华南农业大学的账户，学校用这笔款设立了教育基金，用于奖励贫困学生与优秀青年教师。从这个意义上说，传递善心，就是为社会建设贡献力量。人人拿出一份善心，叠加起来，暖意将形成澎湃的暖流，社会该多美好！⑥善良犹如种子，请用道德与良知去浇灌它，让它生根发芽、枝繁叶茂，长成一棵参天大树，既守护自己，也为别人遮风挡雨。（选自《人民日报》，有改动）4．选文的中心论点是什么？5．选文第③段、第④段不能调换位置的原因是什么？6．选文第⑤段使用了哪些论证方法？有什么作用？7．对选文内容理解和分析不正确的一项是（

）A．雨中执勤女辅警主动把自己的雨衣给没有雨具的老人穿上，这一善举引发大家的点赞和共鸣，很多人都深受感动。B．我们学过的课文《鱼我所欲也》中“不受嗟来之食”的事例，可以论证“礼让别人是千百年来我们的基本修养”这一观点。C．第④段的“它可以把善良变成深植潜意识的‘条件反射’”一句中的“它”指代的是“一次次身体力行”。D．结尾段发出号召，号召我们既要用善良来守护自己，也要用善良来帮助有需要的人。【答案】4．善良是一种修养，应该成为我们做人的基础。

5．第④段说“有了善的意识，向善之心，还远远不够，还应该在日常生活中加强学习和修养”，表明先有善的意识，再有善的行动，而第③段主要讲前者，第④段主要讲后者，它们存在逻辑上的先后关系，因此不能调换位置。

6．比喻论证，举例论证。生动形象地论证了善良具有传递性，可以给社会带来温暖，使论证更加形象、具有说服力。

7．B【分析】4．本题考查中心论点。中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。议论文的中心论点大多数是在文章的开头和结尾，极少部分出现在文中。根据第①段“近日，有名女辅警在雨中执勤时，见到过路老人没有雨具遮雨，主动上前把雨衣脱下来让给老人，并细心帮着穿好”可知，列举女辅警在雨中执勤时主动把雨衣让给老人的事例，强调了在别人需要帮助的时候，应当给予帮助；再第②段“在自己也有需要的时候，先顾着别人，这是一种善良。善良是一种修养，应该成为我们做人的基础”、第③段“善良是一种传统美德”、第④段“善良更要经过实践淬炼”、第⑤段“善良还能在人与人之间传递正能量”可以概括出本文论点：善良是一种修养，应该成为我们做人的基础。5．本题考查段落关系。题干已经明确表明第③段和第④段不能调换位置，我们需要分析其中原因，解答时，需要分别结合这两段的内容进行分析。第④段说“有了善的意识，向善之心，还远远不够，还应该在日常生活中加强学习和修养”，表明先有善的意识，再有善的行动，再结合第③段“善良是一种传统美德”“在利益面前约束自己，礼让别人，尤其是老人和孩子，这不是客套，这是千百年来我们的基本修养”“遇事多为他人着想，多为群体考虑，是我们应该继承的宝贵精神财富”可知，第③段主要讲的就是“善的意识”，由第④段“遇到拎着大行李箱的小姑娘，帮着抬一把；见到迷路的老人，帮忙找警察；牺牲自己的休息时间，帮助学习有困难的同学……”可知，第④段主要讲“善的行动”，它们存在逻辑上的先后关系，因此不能语换位置。6．本题考查论证方法及其作用。根据第⑤段“善良是一根火把点燃另一根火把。善良可以驱赶冷漠，让自己的心情更好，亦传递社会以温暖”可知，这是比喻论证，将“善良”比作“火把”，“一根点燃一根”可以得出善良具有传递性，能够为人们驱散冷漠，让社会充满温暖，生动形象地论证了“善良还能在人与人之间传递正能量”的观点。根据“‘感动中国’人物卢永根院士将毕生积蓄转入华南农业大学的账户，学校用这笔款设立了教育基金，用于奖励贫困学生与优秀青年教师”可知，运用了举例论证，列举卢永根院士的事例，写出了卢永根院士此举就是在传递善心，正是这样的善心传递，才会让社会更加美好，论证了“善良还能在人与人之间传递正能量”的观点，增强文章说服力。根据以上分析综合作答即可。7．本题考查选文内容的理解分析。注意题干要求的是找出对选文内容理解和分析不正确的一项。B.有误，《鱼我所欲也》中“不受嗟来之食”的事例主要论证了“人要明礼义，知羞耻，不能随便接受施舍而丧失本心”的道理，与“礼让别人”无关；故选B。8．阅读下面选文，回答问题。敢于推翻自己宛江平①据传苏轼有一次去拜访王安石，正巧赶上他外出没在屋。苏轼看到桌上留有“明月当空叫，黄犬卧花心”的诗句，使提笔改为“明月当空照，黄犬卧花荫”。后来苏轼被贬到南方某地，一天，闲来无事的他听见天上有只鸟叫声奇特，便问这是什么鸟，当地人回答：“明月鸟。”过了不久，他又在庭院中看见经常有一些黄色小虫钻进花心，便问当地人这虫叫什么名字，当地人回答：“黄犬虫。”苏轼想起改诗的事，不禁汗颜。②可见，苏轼是敢于推翻自己的。其实，敢于推翻自己，是不容易的，不过这是可以修炼达成的事。如果悟得其中的奥妙，必将受益无穷。③古希腊哲学家苏格拉底说过“未经自省的人生没有意义”。善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己。这对一个人的成长成熟有着至关重要的意义。④很多时候，否定别人容易，推翻自己很难。不敢于“自我否定”或者不愿意“自我否定”的人，不能正视自身缺点短板，就可能满足于一时的成绩，很难取得长足进步，甚至功亏一篑，走向绝境。“金无足赤，人无完人”，人生在世，不可能永远不犯错误，也不可能一直处于低谷。每个人要成长、成才、成功，要领略“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，就应该在不断推翻自己、完善自己中披荆斩棘、奋斗到底。⑤推翻自己并非全盘否定自己，而是改造旧我、打造新我、提升自我。做任何事情都应从现实出发。倘若效果达不到预期，或者方向出现了偏差，停下来就是止损，退回去就是进步。掩耳盗铃、讳疾忌医、一意孤行，甚至用错误掩盖错误，只会在错误的道路上越走越远。⑥推翻自己，需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质。孟子云：“人恒过，然后能改。”著名作家熊召政精心创作完《张居正》第一卷后，不料遭到编辑退稿。对此他一时难以接受，于是把书稿送给三个朋友看。结果没有一个人说“这本书好看”，其中一位更是直言：“你那是学问书，拿来给我看做什么。”面对这些善意的批评，熊召政痛下决心，全部推翻重写，才有了后来这部广受好评的佳作。⑦总而言之，一个人只有敢于推翻自己，才能不断实现自我超越与成长。“吃老本”长不了新本事，“走老路”到不了新地方，“重复昨天的故事”难以铸就明天的精彩。身处新时代、迈入新阶段、建功新征程，必然伴随着新的复杂环境和风险挑战。只有不断更新知识结构、刷新思维理念、创新工作方法，经常让自己的头脑“换代”，始终跟上时代节拍，方能在变动不居的世界中推翻自己、找到自我、实现自我。（选自《共产党员》，有改动）(1)找出选文的中心论点。(2)写出选文第③段加点字“这”指代的内容。(3)选文第⑥段运用了哪些论证方法？有什么作用？(4)选文第⑤段在文中的作用是什么？(5)选出下列适合充当第④段事实论据的一则，并说明理由。【甲】法国雕塑大师罗丹曾三次报考巴黎美术专科学校，名落孙山。在老师勒考克的鼓励下，罗丹鼓起勇气，树立信心，坚持不懈，最终成了继米开朗琪罗之后最有影响的雕塑家。【乙】西楚霸王项羽冲出刘邦的包围，撤退到乌江江边的时候，亭长建议他返回江东，认为江东地方千里，民众数十万，也可以称王。项羽却做不到“包羞忍耻”，最终选择了自刎。【答案】(1)敢于推翻自己。(2)善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己。(3)道理论证和举例论证。充分证明了推翻自己，需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质。(4)第⑤段运用道理论证论述了“推翻自己并非全盘否定自己，而是改造旧我、打造新我、提升自我”这一观点，是对中心论点的一个补充论证。(5)乙。材料乙列举了西楚霸王项羽兵败后不能正视自身缺点短板，做不到“包羞忍耻”，最终选择了自刎，走向绝境。与第④段的“否定别人容易，推翻自己很难”的观点一致。【分析】(1)此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。从文章内容看，文章开头列举苏轼的事例，并肯定了苏轼是敢于推翻自己的，在此基础上得出“敢于推翻自己，是不容易的，不过这是可以修炼达成的事”这一观点；接着3~6段，从不同的角度论述了“否定别人容易，推翻自己很难”“推翻自己并非全盘否定自己，而是改造旧我、打造新我、提升自我”“推翻自己，需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质”；最后得出结论——一个人只有敢于推翻自己，才能不断实现自我超越与成长。由此，本文的中心论点可概括为：要敢于推翻自己。也就是文章的题目。(2)此题考查对句子中词语指代内容的理解。在解答代词指代内容的题目时，要遵循“词不离句，句不离段，段不离篇”的原则，也就是要弄清上下词、上下句、上下段的语意及关系。从文章第3段“善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己。这对一个人的成长成熟有着至关重要的意义”可知，前一句的“善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己”即是“这”指代的内容。(3)考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点，因而在解答论证方法作用时，要紧扣文章的论点或分论点分析作答。文章第6段先提出了分论点——推翻自己，需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质；接着引用了孟子的话“人恒过，然后能改”这一道理论据，并列举了著名作家熊召政面对善意的批评，痛下决心，全部推翻重写《张居正》的事例，运用了道理论证和举例论证的方法，具体有力地论述了“推翻自己，需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质”这一分论点，使论证更具有权威性，更有说服力。(4)考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。从内容上看，文章第5段运用讲道理的方法，阐述论证了“推翻自己并非全盘否定自己，而是改造旧我、打造新我、提升自我”这一内容；从论述严密的角度看，文章前面的1~3段在于证明“敢于推翻自己”，而这一段的论述是对中心论点的一个补充论证，使论证更加严密，更有说服力。(5)考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。文章第4段论证了“否定别人容易，推翻自己很难”的观点。材料甲列举罗丹的事例，是在论述做事情要坚持不懈的道理；材料乙列举了西楚霸王项羽兵败后做不到“包羞忍耻”，最终选择了自刎。材料乙与第4段表达的的观点一致。所以材料乙能作为第4段的论据。阅读《论教养》，完成下面小题。论教养利哈乔夫①良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。②但是必须了解，什么是真正的教养。③我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。④比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。⑤一个男人，假如他在街道上能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车。甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。⑥一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人。⑦假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。⑧一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他的心情愉快。⑨有教养的人待人处世绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间……无论何时何地，他的行为举止都保持一致——始终如一，稳重随和。⑩谈论“风度”的书籍很多。在社会交往中，比如出门做客或者在家接待客人，或在工作场合，人究竟该如何自持？如何举止有度？怎么样对待老人和孩子？怎么样谈吐才算得体？怎么样打扮才算合适？对于如此之类的问题，这些书在都有详尽的论述。遗憾的是，人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况，我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。⑪当然，优雅风度可能是非常外在的。但是就整体而论，优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。⑫问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？——搜集那些难以逐一熟记的行为举止的“道德箴言”，是不是一件轻而易举的事情呢？⑬一切优雅的基础其实是一种关照的态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，喝汤的时候也不要有声音；不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便。穿衣要整洁，表明你对别人的尊重。切记不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借你自己的举止表现你的素质。自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。⑭无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。(选自九年级教材《论教养》，有删改)9．本文的中心论点是什么？10．文章题目是《论教养》，文中却用很大篇幅谈论了“优雅风度”，是否离题？谈谈你的理解。11．选文第⑬段的画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？12．简要分析本文的论证思路。13．列举生活中有失教养的事例，结合文章内容，提出改正建议。【答案】9．一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。

10．没有离题。因为“风度”和“教养”是密切相关的一对概念，“风度”更多指的是外在表现，“教养”更强调一个人的内在气质。只不过是一个问题的两个方面而已。作者在谈完什么是教养后，进一步推出“风度”来深化自己的观点。

11．举例论证。列举了实际生活中吃饭时要注意礼仪的琐碎小事，对本段的观点“一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”进行具体有力地论证，也间接证明了中心论点：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。用生活中有意义的小事，使论证更亲切，更易被接受。

12．本文首先开门见山提出论题：什么是真正的教养；接着连续举了三种没有教养的生活表现，进而得出中心论点：“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”；接着又用生活中有教养的表现从正面对观点进一步阐释；然后，从另一个角度阐述怎样做一个有风度的人来深化论点；最后水到渠成重申论点：“必须以尊重的态度对待别人”。

13．生活中有很多青少年学生，在学校表现很好，但在家里，认为父母无微不至的照顾理所当然，但又不想受父母的约束，经常顶撞父母，甚至言辞激烈。本文中告诉我们：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对照顾我们的亲人，更应该充分了解，了解他们的习惯，关心他们的生活，争取让自己成为一个有教养的人。【分析】9．本题考查论点的判定。首先要明确论点是作者提出的主要观点，是一个明确的判断。然后从文本中查看是否有明确表达观点的语句。本文的论题是教养，作者对教养的判定有两个句子，一个是第⑧段的“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”；一个是⑭段“必须以尊重的态度对待别人”。前一个更全面，能概括前面几个段落列举出的在亲人面前没有教养的表现，而后者就不能。因而前一个做中心论点更恰当，后一个是在论述结束后对中心论点的强调。10．本题考查论述的内容和论证的层次。要解答这类题目，就要明确所讨论的问题与前后文的关系，与中心论点的关系。本题问“优雅风度”是否偏离“教养”这一话题，首先要考虑这两个词语的意思，“风度”是指一个人的外在表现，“优雅风度”是指一个外在的表现很有教养；“教养”却是一个人能表现出“优雅风度”的内在素质。明确了两者的关系，就能判定，本内容没有离题，它只是从一种事物的另一个方面去论证，只会让论证更严密。11．本题考查论证方法及作用。要解答这类题目，首先要判定论证方法，然后思考对论点所起的论证作用。画线的句子“比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，喝汤的时候也不要有声音；不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便”，是生活中日常小事，由此可以判定是举例论证；举例论证的作用就是具体有力地论证论点，由此得出答案：它先直接论证了本段的论点“一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”，从而间接论证了本文的中心论点；最后还要考虑，这种生活小实例，不同于名人事迹有说服力，但却更亲切，更能让人接受。12．本题考查论证思路。解答这类题目，必须明确文章的层次结构，然后再把相关内容用“首先、接着、然后、最后”等类的关联词串起来回答。本文先在第①②段提出论题：“什么是真正的教养”；接着从③——⑦段列举生活中种种没有教养的表现，这是反面例子，在第⑧段得出中心论点：“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”；再接着作者用了两段文字正面阐释有教养的人的具体表现：礼貌待人、不自吹自擂，珍惜别人的时间、言而有信重承诺、表里如一且稳重随和等，这是文章的前半部分，从反面立论，得出下面的结论，并进一步加以阐释。然后作者从“风度”这一方面，再次用生活小事来阐释“一切优雅的基础其实是一种关照的态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”，再次深化论点；最后一段水到渠成地强调论点“必须以尊重的态度对待别人”。本文循着教养——风度——优雅举止这一线索娓娓道来，叙议结合，层层深入地阐发了对教养的深刻认识。13．本题考查修改化阅读和有创意的解读。解答本题要思考怎么用文中的观点解决实际生活中的问题。首先要考虑，生活中有哪些没有教养的现象，可以参考③——⑦段的内容，也可以参考第⑬段的内容，依此为引子，想想生活中的现象，诸如顶撞父母、在教室随意说话等；然后联系文中一些精辟的论述，诸如“一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”“必须以尊重的态度对待别人”“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”等来提出改正建议。阅读《择善而从最重要》，完成下面小题。择善而从最重要利哈乔夫①择善而从最重要。②择善而从，所谓“善”指的是让所有人幸福，扩大爱的范围。儿童时期爱自己的父母，爱兄弟姊妹，爱自己的家庭房舍。依恋之情逐渐扩展到学校、村庄、城市，直至自己的祖国，这已经完全是一种博大深厚的情感了。但是这种情感不能就此止步，还应当继续发扬光大，把人真正地作为人来热爱，要做爱国主义者，不做民族主义者。③出自善良愿望的远大志向从小事开始——愿自己的亲人幸福，这一愿望逐步扩大，就包括了范围更加广阔的内容，这有点像水面上的涟漪，水面的圆形波纹一圈一圈向外荡漾，波及越远渐趋微弱。④择善而从，就是让爱同智慧结合。什么样的爱才叫智慧爱呢？我认为智慧爱是有底线、讲规矩、守原则的爱，智慧爱是平等、尊重、充分自由的爱，智慧爱是尊重个性、扬长避短的爱，智慧爱是理性、冷静、科学进取的爱，智慧爱是身心相伴、共同成长的爱。爱，不能是盲目的，凡事总爱激动兴奋的母亲，一味夸奖娇惯她的孩子，可能养育出一个精神残缺的畸形儿；凡事保持理智冷静的母亲，懂得适时点醒骄横无礼的孩子，可能培养出一个明理谦逊的公民。智慧，是融合了善良的聪明。对待你所喜爱的人善良，对待周围其他的人也应该如此。必须善于明辨什么是必要的应酬，什么是无聊和虚伪。智慧给智慧者带来的是良好的名声和长久的幸运，可靠的幸福，还有良心的平静。这种良心的平静在一个人的晚年比什么东西都更加珍贵。⑤择善而从，就是让爱同忠诚结合。对重大原则保持忠诚的态度，事无巨细都有所遵循。缺乏忠诚因素的爱是圆滑。圆滑难以持久地支撑局面，命运或早或迟会转过身来惩罚圆滑者本人。对自己的家庭、朋友、城市和人民要忠诚，对家乡要忠诚，对纯洁无瑕的青春要忠诚，对祖国要忠诚。对真理——没有矫饰的真理，符合正义的真理——保持忠诚。（节选自课后推荐篇目有删改）14．本文的观点是什么？与孔子说的“择其善者而从之”有什么区别？15．文章第④段划线句主要运用了什么论证方法？有什么作用？16．请你从下面两则链接材料中任选其一，判断它最适合作为选文哪一段的论据并简述理由。【链接材料一】老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。【链接材料二】1934年，长征路上，第三十四师师长陈树湘为掩护中央机关和红军主力，身受重伤，不幸被俘后，抵制了敌人高官厚禄的诱惑，牺牲时高呼：“告诉你们，我永远是共产党员。”17．“人家都转了，我不转，还是朋友吗？”于是，盲目地跟着转发微信朋友圈，善良变成了一种廉价的“秀”。请你结合本文观点评述这一现象。【答案】14．择善而从最重要。本文的“择善而从”指的是让所有人幸福，扩大爱的范围。孔子的“择其善者而从之”是选择有优点的人学习。

15．主要用了对比论证。将一味夸奖娇惯孩子的母亲和保持理智冷静的母亲作对比，突出论证了“择善而从，就是让爱同智慧结合”这个观点。

16．材料一作为第②段的论据，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这句话的观点是爱所有的人和第②段的观点“让所有人幸福，扩大爱的范围”相符合。（意思相近即可）材料二作为第⑤段的论据最合适，陈树湘牺牲时对中国共产党的忠诚与第⑤段的观点“择善而从，就是让爱同忠诚结合”相符合。（意思相近即可）

17．表明自己的观点围绕“智慧”回答。【解析】14．本题考查对文章内容的理解与观点分析。由标题“择善而从最重要”，第①段“择善而从最重要”，第④段“择善而从，就是让爱同智慧结合”，第⑤段“择善而从，就是让爱同忠诚结合”可知，文章围绕“择善而从”展开论述，且明确这是“最重要”，据此可知本文的观点就是：择善而从最重要。由第②段“择善而从，所谓‘善’指的是让所有人幸福，扩大爱的范围”可知，本文所说的“择善而从”是指让所有人幸福，扩大爱的范围。而孔子的“择其善者而从之”的意思是：选择有优点的人学习。两者不同。15．本题考查论证方法及作用分析。画线句子将“凡事总爱激动兴奋的母亲”与“凡事保持理智冷静的母亲”进行对比，在对比中论述两者培养的孩子结果的不同，从而更加突出第④段的分论点“择善而从，就是让爱同智慧结合”，这样运用对比论证更有力地论证了观点。16．本题考查论据的分析。材料一“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”意思是尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。这种观点与第②段“让所有人幸福，扩大爱的范围”的观点是一致的，故材料一作为第②段的论据较为合适。由材料二“抵制了敌人高官厚禄的诱惑，牺牲时高呼：‘告诉你们，我永远是共产党员。’”可知，材料二例举陈树湘不被敌人高官厚禄所诱惑，英勇就义的事迹，表现了对中国共产党的忠诚。这与第⑤段“择善而从，就是让爱同忠诚结合”的观点是一致的，故材料二作为第⑤段的论据较为合适。17．本题考查对文章内容的理解与拓展运用。作答时，结合第④段“智慧，是融合了善良的聪明。对待你所喜爱的人善良，对待周围其他的人也应该如此。必须善于明辨什么是必要的应酬，什么是无聊和虚伪”可知，真正的“智慧”应该保持理性、明辨是非，不能盲目从众，据此评述，言之有理即可。示例：智慧，是融合了善良的聪明。跟着别人转发微信朋友圈，这是盲目从众的行为，不是智慧的表现，我们应该保持理性、明辨是非，不能让善良变成一种廉价的“秀”。阅读下面选文，完成下面小题。成功属于求进者①福建长汀，曾是我国南方红壤区水土流失最严重的地区之一，一度“山光、水浊、田瘦、人穷”。如今走进长汀，却是草木繁茂，满眼葱茏。多年来，长汀干部群众接续奋斗，描绘了荒山披绿的画卷。这一传奇告诉我们：成功属于求进者。②当下，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开，我国发展内外环境发生深刻变化。面对前进道路上各种可以预料和难以预料的风险挑战，只有始终求进，保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，过了一山再登一峰，跨过一沟再越一壑，才能不断取得新的胜利。③求进，就要“咬定青山不放松”。今天，在新的长征路上，我们面临难得的机遇，也面临严峻的挑战。聚焦目标、铆足干劲、永不言弃，才能意气风发走向未来。中国决定发展自主导航的时候，容易开发的轨道资源已被先发国家申报占用，想要后来居上难度很大，但北斗科研工程团队潜心研发，潜心推进，用心攻关，一方面加快发射速度抢占可用轨道，另一方面创新轨道设计，尝试多星共轨，最终组成了一个全球首创的、三种轨道混合的导航星座，实现了中国北斗导航全球的梦想。④求进，必须“越是艰险越向前”。艰险恰似黎明前的黑暗，只有笃志前行者才能看见万丈霞光。中国花样滑冰双人滑的传奇组合隋文静、韩聪，挑战冬奥历史上无人做过的“捻转四周”，要让世人瞧瞧，男单女单有四周，双人滑也有四周。他们苦思勤练了年半，终于做到了力量与重量的最高难度平衡，最终以总成绩239.88分刷新世界纪录的表现摘得金牌。谷爱凌在第二轮落后的情况下，最后一跳挑战左转1620的超高难度动作，惊险中逆转夺冠。可见，挑战艰险，抓住契机，方能险中求胜。⑤求进，还应“致广大而尽精微”。古人云：“天下大事，必作于细。”大事之成，亦求微末之精。北京冬奥会用于颁奖的花束绒线花，是北京冬奥的首创。中国各地手艺精湛的“织女”们，面对2400支花束绒线花和26000片月桂叶的赶制任务，时间紧迫，又不能错针漏针，那些平凡的“织女”们在不清楚是为奥运而做的情况下，依然用一颗工匠之心，精细的双手，琢玉成器，保质保量地完成了看似不可能的挑战，成功钩织了永不凋谢的荣耀之花。⑥关山难越，难阻决意跨越之辈；风雨历尽，天酬痴心破难之人。求进者冲破千里冰封，定能迎来万里春风，品尝成功的硕果。（原文有删改）18．选文的中心论点是什么？19．简要分析选文④段的论证思路。20．选文⑤段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？21．选出下列对选文理解分析有误的一项（

）A．选文①段介绍了福建长汀自然环境的今昔状况，作为事实论据，具体而有力。B．选文②段针对我国发展内外环境发生变化的现实，论述了“求进”的必要性。C．选文④⑤段从“个人小事”和“天下大事”两方面展开论述，两段是递进关系。D．选文⑥段语言精练，寓情于理，表达了对“求进者”的赞美及对他们的美好祝愿。22．结合选文③段的内容，联系实际谈谈你如何“求进”。【答案】18．成功属于求进者。

19．首先，提出本段的观点：求进，必须“越是艰险越向前”；接着，运用比喻（比喻论证的方法）论述了在艰险中勇于前行者才能获得成功的道理；然后，分别列举了隋文静、韩聪和谷爱凌挑战极限、险中求胜的事例，证明本段观点；最后，得出结论：挑战艰险，抓住契机，方能险中求胜。

20．道理论证；引用古人的话阐述了天下大事一定要从细微之处做起的道理；有力地论证了本段观点：求进，必须“致广大而尽精微”，进而证明本文的中心论点。

21．C

22．此题为开放题，答案不唯一。我从小体弱多病，便立志增强体质。从此以后不分寒暑，我坚持早起跑步，即使雨雪天气，也用其他方式锻炼身体。历经三年，我终于变得健壮了。【详解】1.本题考查提炼中心论点的能力。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看，本文标题中的“成功属于求进者”就是一个明确的判断，就是作者的观点。2.本题考查分析议论文某一段的论证思路。解答此题的关键是理清该段的内容，首先通读语段，勾画关键词，分层。接着按顺序分析每一层，可从论证方法入手，并指出论证了什么。对于表态、看法，观点、结论等之类的文字，在分析时可直接引用或提炼。选文第④段首先提出“求进，必须‘越是艰险越向前’”的分论点；接着，“艰险恰似黎明前的黑暗，只有笃志前行者才能看见万丈霞光”运用比喻论证，“中国花样滑冰双人滑的传奇组合隋文静、韩聪，挑战冬奥历史上无人做过的“捻转四周”，要让世人瞧瞧，男单女单有四周，双人滑也有四周。他们苦思勤练了年半，终于做到了力量与重量的最高难度平衡，最终以总成绩239.88分刷新世界纪录的表现摘得金牌。谷爱凌在第二轮落后的情况下，最后一跳挑战左转1620的超高难度动作，惊险中逆转夺冠”列举隋文静、韩聪和谷爱凌挑战极限、险中求胜的事例，是举例论证；“可见，挑战艰险，抓住契机，方能险中求胜”是得出的结论。据此分析，按照答题思路，组织语言、整理答案即可。3.本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。第⑤段画线句“古人云：‘天下大事，必作于细。’”，引用古人的名言，是运用了道理论证的论证方法，作用是：引用古人的话“大事之成，亦求微末之精”阐述了天下大事一定要从细微之处做起的道理，有力地论证了本段观点：求进，还应“致广大而尽精微”，进而论证了本文的中心论点——成功属于求进者，使论证更具权威性，更有说服力。4.本题考查对文章内容的理解分析能力。C.选文③④⑤段分别从“求进，就要‘咬定青山不放松’”“求进，必须‘越是艰险越向前’”“求进，还应‘致广大而尽精微’”三个方面对中心论点进行论证，是并列关系；“从‘个人小事’和‘天下大事’两方面展开论述，两段是递进关系”理解错误；故选C。5.本题考查根据文章内容谈看法，属于开放性试题。解答时需根据文章内容，结合本文的观点——成功属于求进者，意思是面对前进道路上各种可以预料和难以预料的风险挑战，只有始终求进，保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，过了一山再登一峰，跨过一沟再越一壑，才能不断取得新的胜利。再结合自己的生活实际，组织语言解答即可。示例：在我们平时的学习中，也会遇到很多的拦路虎，比如我的英语学科就是弱势学科，从小学就不是很好。升入初中以后，我便立志要提高英语成绩。从此以后我上课认真听老师讲课，认真记笔记，下课反复背单词、背语法，不会的问题及时向老师请教。历经三年，我的英语成绩提高了很多，英语不再是弱势学科。阅读下面选文，完成下面小题。语言要干净①契诃夫说：“人的一切都应该是干净的，无论是面孔、衣服，还是心灵、思想。”我想，语言也应该要干净。②干净的语言如和煦的春风，让人心旷神怡；干净的语言如绵绵的春雨，滋润他人心田；干净的语言如黑夜的灯光，让人充满希望；干净的语言如寒冬的暖阳，让人感受到温暖。语言干净，才能让人体会到真诚、热情、尊重等一切美好的感受。③语言要干净，就要做到无脏话、语言美。在与人沟通和交际中，语言要准确、鲜明、生动以及文雅、谦逊、有礼貌，这是一个人心灵美在言语上的表现。语言干净语言美，最基础的一点，就是无脏话。有的人说话粗俗、低级、污秽、出口成“脏”，这样的人令人生厌，也会给自己招来灾祸和麻烦。语言干净，声音悦耳，才能让人听着舒服，也体现出一个人良好的品德修养。④语言要干净，就要做到真实不虚假。明人不做暗事，真人不说假话。语言干净，要保证所说的话是真话实话，没有虚假伪装。不说假话，是一个人最基本的道德修养。诚信是一个人的立身之本。一个人一旦撒谎，就很难停下来，为了圆谎，不得不说更多的谎话，在谎言的泥潭中越陷越深，最终声名狼藉，一事无成。正如海涅所说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”⑤语言要干净，就要口吐善言。口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。《荀子·荣辱》有言：“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”善心是根，善言是花；善心是内核，善言是外壳。心地善良，才会与人为善。说话言之有理，而不是信口胡言；说话彬彬有礼，而不是恶语伤人。口吐善言的人，说话给人信心和力量，能为人排忧解难，驱赶惨淡的愁云，抚平心灵的创伤，让失望者再燃希望之灯，让失败者永不放弃，让厌世者重整旗鼓，用微笑迎接新的未来。⑥语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达。有的人说话充斥负能量，牢骚满腹，听了让人心情低落、悲观、灰暗。这样的人，没有人愿意和他交流，因为他的语言里有“毒”。相反，语言干净的人话语里总是充满正能量，让人感到精神愉悦。积极乐观的人，谈吐间处处透出深厚的文化底蕴和高尚的品德素养。⑦古语有言：“口乃心之门户。”一个人的内心所想，终会体现在自己的言语之中。一个语言干净的人，自然有着不凡的气度、时刻体谅他人的心量、理解他人的胸怀，以及知性大气的修养。内心干净，语言才会干净，所以，净化我们的语言，要先净化我们的心灵。从今天起，修炼内心，让自己成为一个心灵干净、语言干净的人。（文/海岩，选自《演讲与口才》，略有改动）23．选文的中心论点是什么？24．选文第④段画线句运用了哪些论证方法？有什么作用？25．梳理选文的论证思路。26．分析下面材料最适合充当哪一段的事实论据，并说明理由。当初，苏东坡被贬到遥远的海南，岛上的生活可以说“食无肉、病无药、居无室、交无友……”，但他没有沮丧抱怨，反而对前来探望的弟弟说：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人。”苏东坡如此干净达观的语言，终使他不失掉人生的快乐。27．根据第⑤段论述的主要内容，结合下面的语境补充作答。（不少于30字）语文课上，一位学生到黑板前默写生字。由于他个子矮小、有点儿跛脚，只能斜着身子书写，字迹有些歪歪扭扭。语文老师点评时鼓励他说:“_____________________________”这番话给了孩子信心和力量，改变了这个自卑孩子的命运。多年打拼后，他成了一名小有名气的企业家。【答案】23．语言要干净。

24．道理论证。有力地论证了“语言要干净，就要做到真实不虚假。明人不做暗事，真人不说假话”的观点。

25．首先引用名言引出中心论点“语言也应该要干净”，然后阐述了干净的语言的好处。接着从四个方面阐述了怎样做到语言干净。最后深化论点，发出号召，总结全文。

26．放在第⑥段。苏东坡的语言体现了他豁达、积极、达观的特点，能够证明第⑥段中的“语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达”的观点。

27．示例：这些字，好像从地里拱出来的小嫩芽。虽然乱了一些，但是，说不定就是这些嫩芽，将来会开出世界上最美的花朵呢。【解析】23．本题考查中心论点的理解。中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话；从句式上看，中心论点，是个判断句。结合题目，通读全文可知，文章首先引用名言引出中心论点“语言也应该要干净”；然后阐述了干净的语言的好处；接着从四个方面阐述了怎样做到语言干净；最后深化论点，发出号召，总结全文。据此可知，全文是围绕“语言要干净”展开论述，题目“语言要干净”可作为文章的中心论点。24．本题考查论证方法。结合第④段画线句“正如海涅所说：‘生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花’”分析，本句引用了名人名言，这是运用了道理论证的论证方法，运用海涅的话，具体有力地论证了本段的观点“语言要干净，就要做到真实不虚假。明人不做暗事，真人不说假话”，从而进一步地论证本文的中心论点“语言要干净”。25．本题考查理解论证思路。结合第①段可知，文章首先引用契诃夫的名言“人的一切都应该是干净的，无论是面孔、衣服，还是心灵、思想”，引出中心论点“语言也应该要干净”；结合第②段“干净的语言如和煦的春风，让人心旷神怡……语言干净，才能让人体会到真诚、热情、尊重等一切美好的感受”可知，然后阐述了干净的语言的好处；结合第③段“语言要干净，就要做到无脏话、语言美”，第④段“语言要干净，就要做到真实不虚假”，第⑤段“语言要干净，就要口吐善言”，第⑥段“语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达”可知，作者接着从“语言要干净，就要做到无脏话、语言美”“语言要干净，就要做到真实不虚假”“语言要干净，就要口吐善言”“语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达”四个方面阐述了怎样做到语言干净；结合第⑦段“古语有言：‘口乃心之门户。’……从今天起，修炼内心，让自己成为一个心灵干净、语言干净的人”可知，最后深化论点，发出号召“从今天起，修炼内心，让自己成为一个心灵干净、语言干净的人”，总结全文。26．本题考查论据的运用。结合材料“他没有沮丧抱怨”“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人”“苏东坡如此干净达观的语言，终使他不失掉人生的快乐”可知，苏东坡的语言干净达观，人生态度乐观向上，这与第⑥段的“语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达”“语言干净的人话语里总是充满正能量，让人感到精神愉悦。积极乐观的人，谈吐间处处透出深厚的文化底蕴和高尚的品德素养”有异曲同工之妙，阐述的都是同一个观点，可用苏东坡语言干净的事例具体有力地论证第⑥段“语言要干净，就要摒弃消极、沮丧和哀怨，就要充满积极、乐观和豁达”的观点，所以可放在第⑥段。27．本题考查语言的综合运用能力。结合第⑤段“语言要干净，就要口吐善言”，“口吐善言的人，说话给人信心和力量，能为人排忧解难，驱赶惨淡的愁云，抚平心灵的创伤，让失望者再燃希望之灯，让失败者永不放弃，让厌世者重整旗鼓，用微笑迎接新的未来”可知，只要是能够给孩子信心和力量的鼓励的话语均可，注意字数限制。示例：这些字努力向善，力求姿态端正，就像写字的人一样不屈服自己的命运，认真向上，定能有所成就！阅读下面选文，完成下面小题。节制是一种君子之德吴敏文①著名的国家一级演员陈道明说：“我觉得做人的最高境界是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受。释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。”看到这话，不禁让人击节赞叹。②什么是节制呢？《文心雕龙·议对》里有“议贵节制，经典之体也”之说。宋代沈括在《<孟子>解》中说：“人之情无节则流，故长幼贵贱莫不为之节制。”其实，社会生活中，节欲、节食、节声同属节制，节制是一种君子之德。③君子当节欲。欲望是人所共有的，但如果不加以节制，必然后患无穷。明代的海瑞两袖清风，为民请命，流芳百世；清朝的和珅聚敛无数，富可敌国，但终至殃祸，留下骂名。④君子当节食。周恩来总理谦谦如玉，有口皆碑。他一生都崇尚节俭，饮食上更是从不讲究。电影《周恩来》中有一个镜头：总理忙于公务误了吃饭时间，到厨房时，师傅急了：“饭菜都没了，如何是好？”总理毫不在乎：“有一个馒头就行啊。”师傅想赶紧做个汤，这时秘书来催，总理顺手拿出干净的手帕，将吃剩的馒头包好，装入小包之中，疾步而去。周总理急匆匆离去的身影，留给观众的是对美德的敬仰。⑤君子当节声。节声包括两个方面，一是内容以把事情说清楚为度，为显示水平动辄长篇大论，无异于向听众申请厌恶；二是声音以对方能听清楚为度，无论是大庭广众之中，还是在自己办公室内，哗啦哗啦声震屋瓦，不仅处事不密，而且显得缺少涵养。⑥不仅中国传统文化崇尚节制，西方经典作家同样崇尚节制。著名法国作家蒙田在《论节制》中说：“用力过猛的射手同射不到靶子的射手一样，都命不中靶子。”这几乎就是中国成语“过犹不及”的法国版。蒙田还说：“要是我们怀着过分热切强烈的欲望将美德拥进怀里，这美德就会在我们的搂抱下变成恶行。”节制的哲学讨人喜欢，适当得体，这方面东西方几近相同。⑦有节制，说话才有分寸。有时一句话境界全出，有时一句话教养尽显。保持节制，可以藏拙，每个人都不可能事事