吉林省东辽五中2025届语文高三上期末质量跟踪监视试题含解析

吉林省东辽五中2025届语文高三上期末质量跟踪监视试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1．下列各句中，没有语病的一句是A．石墨烯手机充电时间只需短短数秒，就能达到满档，可以连续使用半个月；石墨烯电池只需充电10分钟，环保节能汽车就有可能行驶1000公里。B．黔川到川南的高粱，供给赤水河流域的茅台、郎酒，企业收粮小组每年按时按户从选种、收购到施肥全程监控。C．余光中诗风多变，早年更多受到新月派诗人的影响，继而注重现代主义诗歌的体验，最后转向融合传统与现代的新古典主义。D．就在美国指责伊朗向也门胡塞武装出售弹道导弹的两天前，与沙特和以色列保持良好关系的俄罗斯突然做出从叙利亚撤军。2．书院是中国古代民间教育机构，下列对联中不适合悬挂在书院的一项是（）A．东林讲学以来必有名世南方豪杰之士于兹为群B．考古证今致用要关天下事先忧后乐存心须在秀才时C．千百年楚材导源于此近世纪湘学与日争光D．人至上圣贤书可耕可读德为绳祖宗恩可报可酬3．下列各句中加点成语的使用不恰当的一项是（）A．越南老兵吴日灯回忆说，他目睹了战争的残酷，但也看到了中国士兵秋毫无犯粮仓和百货商场，并在门外贴上封条。B．2016年5月22日，十三幅“3D稻田画”正式亮相沈阳沈北新区兴隆台锡伯族镇，画面之美令人叹为观止。C．东南亚各国现有铁路的规格并不统一，在轨道设置标准方面各行其是，而且各国在寻求外资和技术的时候，分别对日本、中国等国家的高铁技术各有偏爱。D．古往今来，围绕老子《道德经》进行解读的著作汗牛充栋，大家为的是能探寻其中的奥秘，真正把握《道德经》的真谛。4．下列词语中加粗的字，读音有错误的一组是A．相形见绌(chù)饮鸩(zhèn)止渴溘(kè)然纨(wán)素B．商榷(què)枷锁(jiā)吐蕃族(bō)含情脉脉(mò)C．砥砺(dǐlì)蜷缩(juǎn)应声虫(yìng)放浪形骸(hé)D．赎罪(shú)驯顺(xùn)潭柘寺(zhè)蓊蓊郁郁(wěng)5．阅读下面这首宋词，完成下面小题。尾犯·寒夜蒋捷①夜倚读书床，敲碎唾壶②，灯晕明灭。多事西风，把斋铃频掣。人共语、温温芋火，雁孤飞、萧萧桧雪。遍阑干外，万顷鱼天，未了予愁绝。鸡边长剑舞，念不到、此样豪杰。瘦骨棱棱，但凄其衾铁。是非梦、无痕堪忆，似双瞳、缤纷翠缬。浩然心在，我逢着、梅花便说。（注）①蒋捷：南宋词人。南宋亡，隐居不仕，人称“竹山先生”，其气节为时人所重。②王敦酒后读曹操《步出夏门行》“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的诗句，深受感动，用铁如意击唾壶为节，壶口尽缺。1．词的下阕，首句化用了_____（人名）的典故，结句的“梅花”是词人_______的象征。2．请结合具体词句谈谈本词在抒情方面的特点。6．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过75个字。“一带一路”中医药针灸风采行系列活动近日在波兰南部城市克拉科夫的雅盖隆大学举行。本次活动由世界针灸学会联合会（以下简称''世界针联"）主办，雅盖隆大学医学院、克拉科夫孔子学院和波兰中医学会承办。本次活动以举办学术研讨、科普讲座、健康咨询等形式在波兰推广中医知识和文化。世界针联专家代表团与波兰医学界同仁在中波针灸与综合健康研讨会上，就国际中医药针灸发展现状、治疗理念及方法等多个议题展开研讨和交流。活动期间，“印象中医"养生大讲堂吸引了120多名克拉科夫孔子学院的波兰学生前来听课，其中《“慧眼"看中医》《脊柱与健康》等专题讲座引起了现场听众的极大兴趣。专家与学生们密切互动，深入交流。7．阅读下面文字，完成小题。所谓家集，顾名思义，就是一种汇辑了家族历代成员著述的特殊文学总集。科名累世的家族，会将其先辈的制艺、朱卷等搜辑成集以彰显荣耀，还可“用诏后人”，起到示范、教育的功用：有的家族整理家集不限于采选诗文，而是将一族的文学及学术成果辑为丛书，内容丰赡，体现家族积淀：有的则在家集中专收某一特定文体，这种集中性地创作与搜集，突出了家族的诗文创作理念。这些不同的家集形态，令家族文学传承的可能性变得多样。家集的文献材料虽是采于家族历代成员，但要纂成一集，自然要有一人或几人来谋定体例。因此，家集虽然是一个家族的文学创作结晶，但同时也会受到个人意志的影响。正是在家族整体与整理者个人的双重影响下，清代家集才表现出如此的多样性。清代家集具有鲜明的地域特征，这对于家族文学与地域文学而言都具有重要的研究价值。清代家集在地域分布上不平衡。据统计，江浙两省仅占省数的lO%，但家集数量已超全国的半教。在同一区域内，“声气相求”，家族之间或仿效、或竞争，很容易就形成了某种风气，这或许还能反映出家集的编纂与清代文学在地域上的发展不平衡有密切关联。家集并非为“仅一个家族可见的朋友圈”，家族与地方风气、地域流派有频繁的互动。同一地域流派（如桐城派、阳湖文派、常州词派等）的家族之间相互仿效，唱和、题跋，形成超越姻亲谱系的地缘与血缘、学缘交融的社会关系网络，进而影响到家族文学和地域文学的创作与传承。故而在文学研究价值外，家集还具有重要的史料价值，它不仅可以反映出一段时间内的“战争与和平”，还可以揭示该背景之下家族成员如何推进文学的传承。家集中所描绘的家族生活图景，或如“青灯伴子”“闺中唱和”“儿侄夜读”“兄弟酬唱”“卷轴自娱”等，常常会令人感到非常温馨、和谐，并对家族文学的一脉相承而感动。就目前可得见的家集刻本而言，以道光至光绪年间数量为丰，尤以光绪朝为最，这并非说明战乱促进了家集的繁荣，而是从侧面反映出战乱后人们对家族文学传衍的断裂产生了深深的忧患意识，因此大家纷纷搜文理稿，整理家集，以盼能保存旧籍、继往开来，将书香风雅传承下去。（摘编自《清代家集与家族文学传承》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．家集虽然收录一家文献，但并非从一个模子里刻出来，多样性有利于家族文学的传承。B．虽然家集的文献资料来源于家族历代成员，但更为重要的是整理者个人的意志影响。C．江浙地区家集最多，跟家族之间的仿效、竞争有关,也反映了当时当地文风之盛。D．家集中一些诸如“青灯伴子”等温馨、和谐的家族生活图景，表达了对和平的追求。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章对清代家集的多样性、地域特征、描绘内容及繁荣原因等依次展开了论述。B．文章举江浙地区家集数量超过全国半数的例子，论证了清代家集的分布特点。C．在论述家集具有史料价值时，文章列举了桐城派等同一地域流派间交融的事例。D．清代道光至光绪年间家集数量最多，证明了战乱是影响家集数量的最重要原因。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．连续有成员为官的家族，其家集的功名目的明显，而其诗文方面就会弱于其他家族。B．家族文学与地域文学之间互动频繁，会形成家学传衍与地域文学发展相互间的影响。C．文学、教育价值是家集编撰之初的主要用意，但它是时代的反映而具有了史料价值。D．和平时期，虽然没有文化传衍断裂的忧患意识，但传承书香风雅依然推动家集编撰。8．阅读下面这首宋诗，完成下面小题。寓驿舍①陆游闲坊古驿掩朱扉，又憩空堂绽客衣。九万里中鲲自化，一千年外鹤仍归②。绕庭数竹饶新笋，解带量松长旧围。惟有壁间诗句在，暗尘残墨两依依。[注]①驿舍：作者题下自注云：“予三至成都。皆馆于是。”②晋代陶潜《搜神后记》卷一，“丁令威，辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’”1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联中诗人用“闲坊”“古驿”“空堂”，对“驿舍”进行描写，营造了一种荒凉幽寂的气氛。B．颔联用鲲化鹏和丁令威化鹤的故事，既表明诗人旧地重来，又蕴含了奋发有为和超然物外的情感。C．颈联中“数竹”“量松”指出了岁月如流，时光飞逝，间接抒发了“木犹如此，人何以堪”的感慨。D．尾联回应首句，写壁间题诗旧迹，以“暗尘残墨”回应“闲坊古驿”，使得全诗感情沉郁而强烈。2．本诗不含情字，却感情强烈。作者是如何做到的？请简要分析。9．阅读下面的文字，完成下面小题。伴宴鲁敏宋琛兀自回头了，送回节目单时，她用与拒绝“伴宴”同样轻巧和目中无人的语气：“那个，我去了。”只在用词上，不提“伴宴”两个字。仲熙吃惊地看她：“怎么回事？你为什么又改变主意了……其实，我后来也想通了，我们堂堂一个民乐团，总得坚持点什么，对吧？如果那个客户真喜欢你的琵琶，就应当专门去听你的音乐会才对……”宋琛摇摇头，笑了一下：“哦，这个，乐舞侍宴，自古有之。再说，我啊，自有我的玻璃罩，可以挡住一切。”仲熙百感交集地看着宋琛，谢也不是，推也不是。这个困扰他多日的难题，此刻一下子有了好的结果，却又说不上是高兴还是失落。晚宴六点半开始。《十面埋伏》的七分十四秒过去了。宋琛仍旧闭着眼，照以往的经验，这应当是掌声起来的时候，当然现在没有，但宋琛依着她的老习惯，静候了一分钟，等自己的魂魄从某处归来似的，然后才慢慢睁开眼，也不看台下，只一手提着裙边起立，一边向台下欠身致谢，打算移步下台了。掌声这时突兀地响起，差点把仲熙吓了一跳。一看，竟然是女老总。她走到她方才致欢迎辞的麦克风前，用一个很漂亮的外交手势示意宋琛仍旧回到台上坐下。她拍拍手，又拍拍麦克风，下面于是静了许多，不少人的鲍汁泰米饭刚吃到一半，仍旧接着吃－凉了再用，味道就走样了。“各位各位，千载难逢，百年不遇，今天，有幸聆听到这样顶尖的艺术家为我们演奏。我建议，咱们每张桌子点一支曲子怎么样，一共来八首，这是很吉祥的数字！我相信，我们年轻漂亮的宋琛小姐一定不会让我们失望的，而同时我也可以保证，我的回报也绝不会让宋琛小姐失望的。请大家随意，尽情点你们最喜欢的曲子！一切我来买单……。”闹剧就此拉开序幕，一群人嗷嗷大叫着表示赞同，并争先恐后地叫着曲名：《青藏高原》可以吗？周杰伦的《千里之外》！来一个《月亮代表我的心》……仲熙只觉得全身躁热，想要冲上去拉宋琛下来。面对这不堪的场面，宋琛视若无物，只带着一种奇异的解脱般的微笑。只要有人报出曲名，她便礼貌地点点头，两手抚弦，好像随时会应声而动。而他仲熙，以拯救民乐的名义，以顾全大局的暗示，一趟又一趟地，最终把宋琛拉到这里，让她穿上这样的大红纱裙，这样低下头颅，为女老总伴宴。仲熙双目酸胀，气不可遏，只觉得脑袋里嗡地一声，他真想径直大步走上前去，真想去使劲敲打立杆话筒，发出刺耳的翼叫声，然后尽他最可能的粗鲁，用最大的声音宣布：伴宴到此结束！永远结束！你们好好吃吧！当然仲熙只是站在原处，两只手礼貌地对捏着，面带谦和的微笑，笑得甚至还挺像样子。演奏结束了。深夜的大街，行人稀少。仲熙陪着宋琛默默地走。关于晚上的一切，她什么都没说。而他，也更是什么不好说了，难道说“对不起”？是谁发明了“对不起”啊，世界上还有比这更没用的话吗？进入长长的地下过街通道，有几个乞讨者在坚守，其中竟还有一个拉二胡的，穿得破破烂烂，手法极为流俗，拉的好像是刀郎的什么歌子，在带有回声的通道中撕扯，几近刺耳。按说，这种卖艺求乞的场景也不是头一次看到，但今晚，这会儿，更让仲熙感到巨大的沮丧，像给打了两个耳光似的，又臊又恼，好像那个拉琴的就是他自己，如此委地成泥、令人羞耻！想想这一个晚上吧，他们都品尝了什么？某种程度上，她与他，也都是乞讨者吧？乞讨尊严，乞讨知音，以及一些不可能的幻梦……宋琛默不作声地陪他站着，听那响亮的弦音，隔了一会儿，才慢慢地开口：“想起来我有个亲戚，曾发痴想要改进民间器乐，因为总有人说民乐的发声不及西洋器乐精准，在音域及和弦上有诸多缺憾，无法表达深刻复杂的内涵云云。当然，他后来的研究是不了了之，但倒发现一个有趣的现象，古器乐的材质，总取于天地自然。比如，笛与萧，乃竹；埙与岳，用的是土；鼓用了皮革；磬，为玉石；而响板，仅是两片脆木而已；此外，还有苇膜、蟒皮、马鬃……”仲熙不知宋琛意在何指，但也不禁顺着往下想：也是，声无哀乐呀，这些古器，从来就是这么自在的，高居庙堂，或低在陋巷，都与它本身无关，正所谓近者自近，远者自远……推而言之，与物、与情、与人，世间万物，皆当如此－这样看来，宋琛的平静竟是真的。她日日与民乐厮磨，心智的弹性，已得其一二了。念及此，倒让仲熙感到一种苦涩的欣慰。直听那二胡拉完一整支曲子，他们才走过去，没有任何施舍，淡然地走进混沌的夜色。（有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（)A．小说关注都市生活，通过艺术与世俗的博弈，揭示了高雅与庸俗、庙堂与陋巷、理想与现实、固守与破碎等相悖却又相连的二元矛盾。B．演奏结束，宋琛仍然静候一分钟，然后慢慢睁开眼，向台下欠身致谢，这一细节突出了宋琛的高雅、从容，以及对艺术尊严的坚守。C．小说通过多种对比刻画人物，如宋琛的礼貌和食客无礼的对比，宋琛内心高贵和女老板外表张狂的对比，宋琛的理性和仲熙的莽撞的对比。D．结尾写仲熙和宋琛听完卖艺乞讨者一曲完整演奏后，对他没有任何的施舍，淡然地走进混沌的夜色中，留有余味，令人深思。2．小说为什么要写乞讨者在地下过街通道拉二胡这一情节？3．仲熙和宋琛两个人物形象有何异同？请作简要分析。10．阅读下文，完成下面小题。越巫自诡善驱鬼物。人病，立坛场①，呜角振铃②，跳掷叫呼，为胡旋舞禳之③。病幸已，馔酒食，持其赀去④；死则诿以他故，终不自信其术之妄。恒夸人日：“我善治鬼，鬼莫敢我抗。”恶少年愠其诞，瞷其夜归⑤，分五六人栖道旁木上，相去各里所。候巫过，下砂石击之。巫以为真鬼也，即旋而角，且角且走。心大骇，首岑岑加重⑥，行不知足所在。稍前，骇颇定，木间砂乱下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急。复至前，复如初，手粟气慑，不能角，角坠，振其铃，既而铃坠，唯大叫以行。行闻履声及叶鸣谷响，亦皆以为鬼。号求救于人，甚哀。夜半抵家，大哭叩门。其妻问故，舌缩不能言，唯指床曰：“亟扶我寝！我遇鬼，今死矣！”扶至床，胆裂死，肤色如蓝。巫至死不知其非鬼。（选自方孝孺《逊志斋集》卷六《越巫》）（注）①坛场：这里指越巫做法事的场所。②角、铃：指越巫做法事时使用的号角和铜铃。③胡旋舞：古代西北民族的舞蹈，这里指越巫做法事时旋转起舞。禳：（向鬼神祈祷）消除灾祸。④赀：同“资”，钱财。⑤瞷：窥探。⑥岑岑：胀痛貌。1．解释下列加点词在句中的含义。（1）病幸已，馔酒食，持其赀去（2）恒夸人曰（3）稍前，骇颇定（4）号求救于人2．下列各组句子中加点词意义和用法不同的一项是A．死则诿以他故／唯大叫以行B．为胡旋舞禳之／下砂石击之C．恶少年愠其诞／其妻问故D．复至前／复如初3．将下列句子译成现代白话文。（1）我善治鬼，鬼莫敢我抗。（2）即旋而角，且角且走。4．第二段写越巫三次遇袭的不同反应，其写作特点是。5．用自己的话，概括本文的寓意。11．阅读下文，完成下面小题。秦晋骰之战（节选）《左传》①杞子自郑使告于秦，曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎。师之所为，郑必知之；勤而无所，必有悖心；且行千里，其谁不知!”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子①，吾见师之出，而不见其入也!”公使谓之曰：“尔何知，中寿，尔墓之木拱矣!”②赛叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于殽，殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”③秦师遂东。……④秦伯素服郊次，乡师而哭，曰：“孤违蹇叔，以辱二三子②，孤之罪也。不替孟明，孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚③掩大德。”[注]：①孟子：即孟明。②二三子：诸位，你们。③眚：目病生翳，比喻小过错。1．写出下列加点词在句中的意思（1）劳师以袭远（_________）（2）文王之所辟风雨也（__________）2．为下列句中加点词语选择释义正确的一项。（1）若潜师以来A．军队B．军队的编制单位C．发兵D．率领（2）秦伯素服郊次A．边上B．等候C．其次D．有序3．将下面句子翻译成现代汉语孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。不替孟明，孤之过也，大夫何罪？4．请用简洁的文字分别概括前两段的主要内容。5．同为“哭师”，蹇叔与秦伯的“哭”有何不同？（用自己的话回答）6．结合选文内容分析蹇叔的形象。12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、C【解析】【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。A项，结构混乱，偷换主语，“使用”前语意主语是手机，语法主语是时间；B项，语序不当，并列词语语序不当，应为“选种，施肥，收购”；D项，残缺赘余，中心语残缺，做出……决定；故选C。2、D【解析】试题分析：题干要求选出“书院是中国古代民间教育机构，下列对联中不适合悬挂在书院的一项”，这是考查学生对对联内容的理解。首先要分析选项，找出对联中能够起到暗示作用的词语，然后再与“书院”联系，看与“书院”的特点是否相合。D项，“人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩可报可酬”，从“祖宗恩可报可酬”来看，这副对联适用于祠堂，表示对祖宗恩德的回报。A项，“东林讲学以来必有名世，南方豪杰之士于兹为群”，“东林”指“东林书院”，“南方豪杰之士”指求学之人，与“书院”有关；B项，“考古证今致用要关天下事，先忧后乐存心须在秀才时”，“要关天下事”，这是读书人的目的，“秀才”是汉以来成荐举人才的科目之一，亦曾作为学校生员的专称，现代也比喻知识量丰富的人，这些内容都与“书院”有关；C项，“千百年楚材导源于此，近世纪湘学与日争光”，这是长沙岳麓书院门前的一幅楹联，“楚材”，亦作“楚才”，楚地的人才，亦泛指南方的人才，“湘”指湖南，“湘学”指湖南地区学术传承的学术思想，这些内容与“书院”相关。3、A【解析】【详解】本题考查对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。A项，秋毫无犯：比喻极细微的东西也不动或丝毫不侵犯人民的利益。这个成语不能带宾语。使用错误。B项，叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。使用正确。C项，各行其是：按照各自认为对的去做，比喻各搞一套。使用正确。D项，汗牛充栋：书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。使用正确。故选A。【点睛】正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：4、C【解析】【分析】【详解】本题考查考生识记现代汉语字音的能力。此类试题解答时，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆。C项，蜷应该读quán，骸应该读hái。故选C。【点睛】现代汉语普通话字音考查的都是常见易读错的字，有多音字，有形声字，有形近字，针对命题特点，只要平时多注意积累，勤查字典，问题就可迎刃而解。本题考查形声字的读音，与所学的教材贴近。复习字音和字形字义结合起来，互相促进，相辅相成，效果会更好。5、1．祖逖（刘琨）坚贞品格2．（1）直抒胸臆，上阕的结句“未了予愁绝”与下阕结句的“浩然心在”直接抒发自己的愁绪与浩然壮志。（2）借景抒情，寒夜黯淡的灯光、萧瑟的西风、孤独的大雁，以及萧萧桧雪、万顷鱼天等景象，渲染了深秋寒夜的凄冷、萧瑟，借此抒发了词人内心的悲切、凄婉之情。（3）运用典故抒发情感，上阕王敦的典故真切地传达了词人救国无方的愤激心情，下阕晋代祖逖闻鸡起舞的典故，则重在抒发自己壮士的凌云豪气。【解析】1．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题要求分析典故，主要靠平时积累等。“鸡边长剑舞，念不到、此样豪杰”，“鸡边长剑舞”用以锻炼报国身手的典故。想借古来壮士的凌云豪气，但处境如此，又不敢更作空洞豪语，只好抑遏壮气，情调复归凄婉。《晋书·祖逖传》记述：传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。但“壮心”不能当众倾吐，只能对着“梅花”才说。“梅花”，是坚持民族气节，遗民、志士的象征。2．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“请结合具体词句谈谈本词在抒情方面的特点”，在抒情方式上，有直抒胸臆、间接抒情；间接抒情多为借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。直抒胸臆。“未了予愁绝”，谈话生起消除不了心中的牢愁。“浩然心在，我逢着、梅花便说”，亡国之事已成过去，但“浩然”之心依然存在，我要等到“北定中原日”。但“壮心”不能当众倾吐，只能对着“梅花”才说。借景抒情。“人共语、温温芋火，雁孤飞、萧萧桧雪”，室外：失群孤雁，不断哀鸣，谁能为之寻找失去的伴侣。而萧萧的桧树也披霜戴雪。这里的“桧雪”，可能是初降的微雪，或只是月白霜浓的景象。“遍阑干外，万顷鱼天，未了予愁绝。”室内愁肠，想到室外走走，阑干以外，却是状如鱼鳞的万顷云天，谈话生起消除不了心中的牢愁。自然界的严冷，象征着当时遗民的政治处境。“敲碎唾壶”指的是王敦事，王敦酒后读曹氏《步出夏门行》诗，激昂之处，情不自己，使铁如意敲唾壶击节，使壶口出现许多缺口。这个典故，表达亡国之后，救国无方的愤激心情的。“鸡边长剑舞”用以锻炼报国身手的典故。想借古来壮士的凌云豪气，但处境如此，又不敢更作空洞豪语，只好抑遏壮气，情调复归凄婉。6、①近日，“一带一路”中医药针灸风采行系列活动在波兰雅盖隆大学举行。②该系列活动以多样的形式研讨并推广中医文化。③其中“印象中医”系列讲座反响热烈。【解析】【分析】【详解】本题考查筛选关键信息、压缩语段的能力，应对此类题目要逐段分析概括，最后合并整理，并注意字数要求。第一段有两句话，第一句可概括为：近日，“一带一路”中医药针灸风采行系列活动在波兰雅盖隆大学举行。第二句是对第一句的进一步阐释，可忽略。第二段第一句可概括为：该系列活动以“多样的形式”“推广”中医文化；第二句是与会人员研讨“交流”中医文化；第三句写“印象中医"养生大讲堂“反响热烈”；第四句写与会人员深入“交流”中医文化，但与第二句重复，可忽略。最后将信息合并成一句话即可，一定要注意字数的限制。7、1．C2．D3．A【解析】【分析】1．本题考查学生阅读文本，筛选概括文本信息的能力。答题前，先通读全文，整体理解把握文本的内容。然后审读选项，到材料中圈出相关的内容并进行比对。A项，“家集……多样性有利于家族文学的传承”错误，文章第一段说的是“这些不同的家集形态，令家族文学传承的可能性变得多样”，并不是说“多样性有利于家族文学的传承”，选项曲解文意。B项，“……但更为重要的是整理者个人的意志影响”错误，文章第二段说的是“正是在家族整体与整理者个人的双重影响下”，并没有说哪个更重要，故选项中“更为重要的是……”错误。D项，“……表达了对和平的追求”错误，从文中来看，这些家族生活图景“常常会令人感到非常温馨、和谐，并对家族文学的一脉相承而感动”，实际上反映的是对美好的耕读生活的追求，而不仅仅是和平。故选C。2．该题考查学生对论述类文本的论据论证分析能力。答题前，先通读原文，整体理解把握文本的内容。明确文章的论述话题是什么，观点是什么。D项，“清代道光至光绪年间家集数量最多，证明了战乱是影响家集数量的最重要原因”错误，从文中来看，战乱对家集有影响，但并不能证明是“最重要原因”，相反根据前文江浙地区家集最多，可以判断应该还是文化氛围等是最重要原因。故选D。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。A项，“连续有成员为官的家族，……而其诗文方面就会弱于其他家族”错误，从文中来看，第一段只是说“科名累世的家族，会将其先辈的制艺、朱卷等搜辑成集以彰显荣耀……”，但并没有说家集中就没有诗文的内容，或者诗文的内容就弱于其他家族，选项属于妄加猜测。故选A。【点睛】判断选项信息是否符合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。8、1．B2．（1）借景抒情，首联写地处僻静的“闲坊”，陈旧、荒凉的“古驿”经常掩着门，空荡荡的，营造了驿舍荒凉幽寂的特点，抒发了诗人孤寂凄冷的心境。（2）动作描写，诗人在细细数竹、量松的动作中发现竹增松长，从而感慨时光飞逝，壮志难酬。（3）对比手法，尾联用今昔对比，曾经壮志豪情的诗句，而今蛛网尘封，字迹模糊，抚今追昔，抒发了诗人壮志难酬的沉痛抑郁之情。【解析】【分析】1．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。B项，“奋发有为和超然物外情感”错，应是“物是人非”。颔联运用两个典故，“鲲自化”用《庄子•逍遥游》鲲化为鹏故事，喻指不少得志者飞黄腾达，官运亨通，但他们扶摇宜上，与我本不相干；“鹤仍归”用《搜神后记》中丁令威成仙后化鹤归来的故事，一方面切自己此日旧地重来，一方面有物是人非之叹。这一联用的两个典故，格言升沉异势，深寓感慨，既表明诗人旧地重来，又蕴含了物是人非的感叹。故选B。2．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。题干问的是“本诗不含情字，却感情强烈。作者是如何做到的？请简要分析”，需要明确手法，结合诗句内容分析。通过分析诗句可知，首联写景叙事，“闲坊”“古驿”的荒僻烘托了诗人孤寂凄冷的感情。颔联运用鲲化为鹏和丁令威成仙后化鹤归来的典故感慨人事浮沉，物是人非。颈联紧承“仍归”，运用动作描写，写此日追寻旧迹的行动，故地重游，驿中庭院已经起了变化。那片竹子比过去长得更多了，那株古松比过去长得更粗大了。诗人在思量这些年闲抛的岁月，亦在寻找这些年往来奔波的脚印。竹增松长，岁月如流。可见这数竹量松看似悠闲的动作中，实含有无穷感慨，万种凄惶写作者一根根数竹，解下腰带量松，这些动作寄寓了作者岁月如流的无穷感慨。尾联今昔对比，壁上的诗句，留下了往日的雪泥鸿爪，也记下了当日的激烈壮怀，抚今追昔，诗人怎能不心事万千结联？感慨今夕，情感沉痛。9、1．C2．①丰富了人物形象。仲熙看到卖艺乞讨者“感到巨大的沮丧”，反映出他对高雅艺术“沦落”的伤感。衬托了宋琛对卖艺乞讨的淡然和对艺术通透的认知。②推动情节发展，引出仲熙的反思以及宋琛关于艺术的谈话。③暗示了主题，形象地说明艺术可上可下、可远可近，既可高居庙堂，也可贴近陋巷。3．相同点：两人都热爱民乐艺术，都想捍卫民乐艺术的纯洁和尊严。不同点：①仲熙是一位在市场背景下，欲坚守高雅艺术而内心矛盾的人物。一方面，他认为民乐艺术是高雅的，为宴会伴奏是对民乐艺术的玷污。另一方面，在市场大潮的冲击下，民乐团为了生存又不得不迎合市场，为此，他劝宋琛参加伴宴，但当宋琛答应和上台演奏时，他又深感失落甚至痛苦。②宋琛是一位深谙琵琶弹奏艺术，在变通中有坚守的人。她精通乐器，不仅能弹奏传统经典名曲，还能用琵琶弹奏流行歌曲，显示了她高超的弹奏艺术。面对台下的嗷嗷大叫，她从容淡定。她有自己的“玻璃罩，可以挡住一切”，显示了她对高雅艺术的坚守。【解析】【分析】1．此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。C项，“宋琛的理性和仲熙的莽撞的对比”错误，“莽撞”不当，文章没有写仲熙莽撞的行为，只是刻画了冲动的心理。故选C。2．本题考查把握小说的重要情节的作用的能力。①对上下文情节的作用。首句（段）：一般有点明主旨、总领下文的作用，也可为后文提出观点或引出主要人物、事件作铺垫，还可点题及交代起因或缘由，还可设置悬念，吸引读者。过渡句（段）：多出现在文章中间，在结构上起承上启下的作用，在内容上起转换或逐层深入的作用。若是插叙，行文起伏跌宕，摇曳生姿。尾句（段）：前后照应、卒章显志、总结全文、深化主旨、启发人思索、言有尽而意无穷。②对刻画人物的作用（包括揭示的人物心理）。③对表现主题的作用。④给读者的感受，即站在读者的位置上考虑情节的作用。“进入长长的地下过街通道，有几个乞讨者在坚守，其中竟还有一个拉二胡的，穿得破破烂烂，手法极为流俗，拉的好像是刀郎的什么歌子，在带有回声的通道中撕扯，几近刺耳。按说，这种卖艺求乞的场景也不是头一次看到，但今晚，这会儿，更让仲熙感到巨大的沮丧，像给打了两个耳光似的，又臊又恼，好像那个拉琴的就是他自己，如此委地成泥、令人羞耻”，可知丰富了人物形象，仲熙看到卖艺乞讨者“感到巨大的沮丧”，反映出他对高雅艺术“沦落”的伤感，衬托了宋琛对卖艺乞讨的淡然和对艺术通透的认知；“想起来我有个亲戚，曾发痴想要改进民间器乐，因为总有人说民乐的发声不及西洋器乐精准，在音域及和弦上有诸多缺憾，无法表达深刻复杂的内涵云云。当然，他后来的研究是不了了之，但倒发现一个有趣的现象，古器乐的材质，总取于天地自然。比如，笛与萧，乃竹；埙与岳，用的是土；鼓用了皮革；磬，为玉石；而响板，仅是两片脆木而已；此外，还有苇膜、蟒皮、马鬃……”，可知推动情节发展，引出仲熙的反思以及宋琛关于艺术的谈话；“也是，声无哀乐呀，这些古器，从来就是这么自在的，高居庙堂，或低在陋巷，都与它本身无关，正所谓近者自近，远者自远……”，可知暗示了主题，形象地说明艺术可上可下、可远可近，既可高居庙堂，也可贴近陋巷。3．此题考查比较文学作品人物形象特征的能力。在答题时，要能找到与人物相关的所有描写（正面、侧面，语言、动作、肖像、心理、细节等）。还可结合议论性评价性语句分析作答。同时，要注意“概括”和“分析”的区别，“概括”为特征，“分析”为依据。分析人物形象可以从下面五个方面入手：①从文本交代的人物身份、地位、职业、技能、经历、教养、气质、品质等方面；②从塑造人物形象的方法即语言描写、动作描写、心理描写、细节描写等方面；③从情节的发展入手透视人物思想性格；④从分析背景环境入手，探究人物的命运及思想性格之所以如此的社会原因；⑤从作者的议论和评价或作品中其他人物的评价入手。同时，要调动课内知识，进行有效比较，发现异同点。相同点，仲熙和宋琛都热爱民乐艺术，都想捍卫民乐艺术的纯洁和尊严。不同点，“而他仲熙，以拯救民乐的名义，以顾全大局的暗示，一趟又一趟地，最终把宋琛拉到这里，让她穿上这样的大红纱裙，这样低下头颅，为女老总伴宴”，可知仲熙是一位在市场背景下，欲坚守高雅艺术而内心矛盾的人物；“怎么回事？你为什么又改变主意了……其实，我后来也想通了，我们堂堂一个民乐团，总得坚持点什么，对吧？如果那个客户真喜欢你的琵琶，就应当专门去听你的音乐会才对……”，可知他认为民乐艺术是高雅的，为宴会伴奏是对民乐艺术的玷污；“当然仲熙只是站在原处，两只手礼貌地对捏着，面带谦和的微笑，笑得甚至还挺像样子”，可知在市场大潮的冲击下，民乐团为了生存又不得不迎合市场，为此，他劝宋琛参加伴宴，但当宋琛答应和上台演奏时，他又深感失落甚至痛苦。“面对这不堪的场面，宋琛视若无物，只带着一种奇异的解脱般的微笑。只要有人报出曲名，她便礼貌地点点头，两手抚弦，好像随时会应声而动”，可知宋琛是一位深谙琵琶弹奏艺术，在变通中有坚守的人，可知她精通乐器，不仅能弹奏传统经典名曲，还能用琵琶弹奏流行歌曲，显示了她高超的弹奏艺术。面对台下的嗷嗷大叫，她从容淡定。“哦，这个，乐舞侍宴，自古有之。再说，我啊，自有我的玻璃罩，可以挡住一切”，可知显示了她对高雅艺术的坚守。【点睛】人物形象分析类做法即通读全文，把握与人物相关的重要事实，了解人物的生活经历或人生轨迹；把握人物的性格特征或人生追求、思想个性；把握人物的历史地位和作用；把握作者对人物的态度与评价；把握人物的自我认识和评价等。筛选归纳人物的主要性格特征（特质、与众不同之处等）。要概括与主要情节和主旨相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题时要先概括然后结合文章，列举出能表现该种性格的事例。10、1．（1）幸：侥幸。（2）恒：经常，常常。（3）稍：稍微。（4）号：大声哭喊。2．A3．（1）我善于惩治鬼怪，鬼怪不敢与我对抗（抗拒我）。（2）（越巫）马上旋舞吹号，边吹边跑。4．层层转进(步步加深)5．招摇撞骗（自欺欺人），必将害人害己（自食其果）。【解析】1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法，利用上下文来推敲词义；文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。角度本题结合句子的翻译：（1）病幸已，馔酒食，持其赀去：病人侥幸有了好转，吃喝一番，拿了人家的财物离去。（2）恒夸人曰：他经常向人自夸说。（3）稍前，骇颇定：稍为往前跑了一段路，惊慌略微安定了一点。（4）号求救于人：高声向人呼喊求救。据此解释即可。2．本题考查理解常见文言虚词在古汉语的意义和用法的能力。能力层级为理解B。解答此类题目要熟练掌握十八个常用虚词的意义和用法，理解文言文虚词时要联系原句来理解。本题中，A项，以：介词，用/连词，相当于“而”。意义和用法不同。B项，之：代词，他。意义和用法相同。C项，代词，他的。意义和用法相同。D项，副词，又。意义和用法相同。故选A。3．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）治，惩治；莫敢我抗，不敢与我对抗，宾语前置句。（2）即，马上；角，吹号；走，跑。4．本题考查对文章写作特点的分析能力。解答此题，首先找到原文语境概括分析内容，再根据内容梳理写作特点。第二段写越巫三次遇袭的不同反应：“即旋而角，且角且走。心大骇，首岑岑加重，行不知足所在”“又旋而角，角不能成音，走愈急”“手粟气慑，不能角，角坠，振其铃，既而铃坠，唯大叫以行”。分析可知，三次遇袭的反应一次比一次强烈，是一种层层深入的写法。5．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答时要整体理解文章内容，把握人物、事件以及作者的观点态度等内容，尤其要重视对原文中关键细节的理解。分析可知，文章通过越巫装神弄鬼，自欺欺人，最后自受其祸的故事，讽刺了社会上那些各式各样招摇撞骗，欺世盗名的越巫们，他们不仅害人，而且也必将害己。【点睛】文言虚词要“三抓”，“三抓”是指：（1）抓重点。《考试说明》要求掌握的文言虚词共18个，一定要个个落实，从常用意义和非常用意义方面比较区别，把握常用意义和用法，照顾特殊意义和用法，可以采用多义比较的方法，同类集中。（2）抓课文。虚词的考查方式，多为选择题，每个选项两个句子，一般必有一句出自课本。根据这一特点，考生应立足课本，结合经典例句，归纳整理，可收事半功倍之效。（3）抓落实。对于典型用例，经常复习，防止遗忘。比如该题中每组中有一句话出自课本，必须将课内的文言文抓实了。参考译文：越地有个巫师谎称自己善于驱除鬼怪，有人生病就设立法坛，吹号角，摇铜铃，蹦跳腾跃，大声呼叫，好像跳胡旋舞那样来作法驱鬼。病人侥幸有了好转，吃喝一番，拿了人家的财物离去；如果病死，就用别的理由来推托，总归不让人相信自己法术的虚妄。他经常向人自夸说：“我善于惩处鬼怪，鬼怪不敢与我对抗。”有一个喜欢恶作剧的少年恼怒他的荒诞，探听好他夜里回家，约了五六个人分别躲在路旁的树上，相距各一里左右，等候巫师经过树下，便用砂子石块投击他。巫师以为真的是鬼，马上拿出身边的号角，边吹边跑，心里十分害怕，脑袋胀痛的越来越重，走路也不知道自己的脚踏在什么地方。稍为往前跑了一段路，惊慌略微安定了一点，树上的砂石又像刚才那样乱掷下来，他再拿出号角来吹，却慌得吹不出声音，于是就更急忙地往前跑。又到了前边，还是像刚才一样，他害怕得两手发抖、呼吸屏塞，再也拿不住号角，号角掉了他就摇动铜铃，一会儿连铜铃也掉了，只好大声喊叫着赶路。一路上听到脚步声和树叶摇动、山谷回响的声音，他都以为是鬼，高声向人呼喊求救，音调十分悲伤。半夜里到家，大哭着敲门，他的妻子问他原因，他已恐惧得舌头僵缩，说不出话来，只是指着床说：“快扶我躺下！我碰到了鬼，要死了！”他妻子扶他上床，终于胆吓破而死，皮肤像蓝草一般颜色。那巫师直到死也不知道用砂石掷他的是人而不是鬼。11、1．（1）使……疲劳（2）通“避”，躲避2．（1）C；（2）B3．我不听蹇叔的劝告，使各位受到屈辱，这是我的罪过呀!我不撤掉孟明的官，这是我的过错，各位大夫有什么罪呢？4．①穆公拒绝采纳蹇叔意见/蹇叔哭师②蹇叔哭送儿子5．蹇叔哭师是因为预见师必败子不归/秦伯哭师是因为自责自己因为拒谏而使臣子（或大夫们）受辱。6．蹇叔是秦国富有经验的老臣，老谋深算。他预见到秦军千里远征，必然失败；并明白指出晋军必在崤山二陵之间设伏，体现了蹇叔高度的预见才能。【解析】1．本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。（1）“劳师以袭远”的意思是：兴师动众去袭击远方（的国家）。所以“使”的意思是“使……疲劳”。（2）“文王之所辟风雨也”的意思是：周文王避过风雨的地方。所以“辟”通“避”，躲避。2．本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。（1）“若潜师以来”的意思是：如果偷偷派兵来袭击。所以“师”的意思是“发兵”。故选C。（2）“秦伯素服郊次”的意思是：秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候。所以“次”的意思是“等候”。故选B。3．此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。赋分点：孤：我。违：不听……劝告。辱：使……受到屈辱。二三子：各位。孤之罪也：判断句，这是我的罪过呀!替：撤掉。何：什么。4．本题考查概括段落大意的能力。归纳段落大意的前提是通读全文，大概掌握全文的中心思想，并理清全文大致的顺序。这样打好基础之后，段落大意的方向也就出来了。一个段落往往有一个中心句，而它又常在段首或段末出现，我们可以首先找该段的段首或者段尾，看看有没有可以概括段意的中心句。还要抓住全文或在该段反复出现的字眼，这些往往就是归纳的突破口。由原文“蹇叔哭之，曰：‘孟子，吾见师之出，而不见其入也!’公使谓之曰：‘尔何知，中寿，尔墓之木拱矣!’”可知，蹇叔为这事哭着说：“孟子，我今天看着军队出征，却看不到他们回来啊！”秦穆公（听了）派人对他说：“你知道什么！（假如你只）活七十岁，你坟上的树早就长得有合抱粗了！”由此可概括出此段的主要内容是穆公拒绝采纳蹇叔意见。由原文“赛叔之子与师，哭而送之，曰：‘晋人御师必于殽，殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉’”可知，蹇叔的独子加入这次出征的军队，（蹇叔）哭着送他说：“晋国人必然在肴山设伏兵截击我们的军队。肴有南北两座山：南面一座是夏朝国君皋的墓地；北面一座山是周文王避过风雨的地方。（你）一定会死在这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的尸骨！”由此可概括出此段的主要内容是蹇叔哭送儿子。5．本题考查理解文章内容的能力。解答本题首先要通读全文，弄懂文章的大意，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析，对文章中的人物、语言、观点等进行分析。由原文“蹇叔哭之，曰：‘孟子①，吾见师之出，而不见其入也!’”和“赛叔之子与师，哭而送之，曰：‘晋人御师必于殽，殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉’”可知，蹇叔哭师是因为预见师必败子不归。由原文“秦伯素服郊次，乡师而哭，曰：‘孤违蹇叔，以辱二三子②，孤之罪也。不替孟明，孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德’”可知，秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候，对着被释放回来的将士哭着说：“我违背了蹇叔的劝告，让你们受了委屈，这是我的罪过。没有废弃孟明，这是我的错误，大夫有什么罪呵！况且我不会因为一次过失而抹杀他的大功劳。”由此可知，秦伯哭师是因为自责自己因为拒谏而使臣子（或大夫们）受辱。6．本题考查鉴赏人物形象的能力。解答此题要从两点入手：一是重视文中人物的身份、地位经历教养和气质等，因为它们直接决定着人物的言行，响着人物的性格；二是结合文章对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写，以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。由原文“蹇叔哭之，曰：‘孟子①，吾见师之出，而不见其入也!’”可知，蹇叔为这事哭着说：“孟子，我今天看着军队出征，却看不到他们回来啊！”蹇叔预见到秦军千里远征，必然失败，可见蹇叔是秦国富有经验的老臣，老谋深算。由原文“赛叔之子与师，哭而送之，曰：‘晋人御师必于殽，殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉’”可知，蹇叔明白指出晋军必在崤山二陵之间设伏，体现了蹇叔高度的预见才能。【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。翻译：杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果偷偷派兵来袭击，郑国就可以得到了。”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说：“兴师动众去袭击远方（的国家），不是我所听说过的。军队劳累不堪，力量消耗尽了，远方的君主防备着我们。恐怕不可以吧？（我们）军队的行动，郑国一定会知道，劳师动众而无所得，士兵们必然产生怨恨之心。况且行军千里，谁会不知道呢？”秦穆公谢绝（蹇叔的劝告）。召集孟明、西乞、白乙，派他们带兵从东门外出发。蹇叔为这事哭着说：“孟子，我今天看着军队出征，却看不到他们回来啊！”秦穆公（听了）派人对他说：“你知道什么！（假如你只）活七十岁，你坟上的树早就长得有合抱粗了！”蹇叔的独子加入这次出征的军队，（蹇叔）哭着送他说：“晋国人必然在肴山设伏兵截击我们的军队。肴有南北两座山：南面一座是夏朝国君皋的墓地；北面一座山是周文王避过风雨的地方。（你）一定会死在这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的尸骨！”秦国的军队于是向东进发了。

……秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候，对着被释放回来的将士哭着说：“我违背了蹇叔的劝告，让你们受了委屈，这是我的罪过。没有废弃孟明，这是我的错误，大夫有什么罪呵！况且我不会因为一次过失而抹杀他的大功劳。”12、例文：“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是：吃的苦中苦，方为人上人。但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题，但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问：“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候，犯了和很多家长一样的错误：思维比较二元化，非此即彼，缺乏应有的精细。也正因为这个原因，他才会“实在想不通”。至少在美国，并不存在一个“快乐教育”的概念，也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立。教育界常提的概念是“激励”。有激励的教育和“快乐教育”大为不同。换言之，“吃苦”，或者说“接受挑战”，可以同时让人产生深层愉悦。这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋，而是学习者得到了与其智力相称的挑战，他们有所成长，有所变化。愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾。若重视激励，教学者就有义务创造教育条件，激发出学习者的兴趣和激情，这包括矫正学生的行为，提供合适的反馈。激励关注的是学生的心理规律和相应的教学设计。一旦我们去关注学生内心的激励，教育自然会四通八达地和神经科学、心理学、教学法等学科联系在一起，这会使得教育学变得四通八达，气象万千，如一池活水。关注学生的头脑和心灵，也会让教学实践变得充满创意，时有突破。常有人误解国外教育是容易的，简单的，嘻嘻哈哈，你好我好，没有作业，谓之快乐教育。这也不正确。1987年，美国教育者齐克云和甘普生提出的“本科教育七原则”中的原则之一，是“明确高标准”。学生自己也不希望学习中得不到拉升。但优秀的教育者一定是在追求温水煮青蛙，运用高效的教学设计，根据发展阶段和个人特性，不知不觉让学生学习，不断在提高。让学生学得进去才是王道。发现学生“吃不饱”的时候，会有形形色色特殊禀赋教育、强化班，提高挑战。学生有障碍学习困难的时候，有特殊需求的教学，让每个人都能得到发展。这些具体做法实施起