2024年新人教版七年级上册语文教学课件 第3单元 12《论语》十二章 课时1_第1页
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文档简介

他没有什么万卷巨著,万余字的语录是他一生思想的浓缩;他没有什么惊天事迹,极平凡的言行却给后人树立了万世楷模。九州四海因他而一统,寰球世界也必将因他而和谐;华夏文明因他而灿烂,未来明天也必将因他而美好。天不生仲尼,万古长如夜。他,一个老人,高山仰止,景行行止。——摘自《三千年感动中国人物颁奖词》同学们,你们知道这段颁奖词是写给谁的吗?孔子身上究竟有什么魅力可以令他成为后世敬仰的万世师表?今天我们学习的《论语》十二章,只表现了孔子思想的一个小小片断,但管中窥豹,我们也可以从中去感受这位伟大哲人的思想印记。11《论语》十二章

第1课时统编版·语文·七年级上册

CONTENTS教学目录学习目标01必备知识02必记字词03初读课文041.了解孔子及《论语》的相关知识;掌握常见的文言词语,理解并积累文中出现的成语及名言警句。2.理解文中关于学习方法、求知态度、道德修养等方面的深刻道理;体会语录体散文言简意丰的特点。3.联系自身实际,改进学习方法,提高个人修养。学习目标孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他提倡“有教无类”,创办私学,广收弟子,开创了私人讲学的风气。联合国教科文组织把他列为“世界十大文化名人”之一。

孔子必备知识走近作者《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,主要记录孔子及其弟子的言行,共20篇,集中体现了孔子以“仁”为核心的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等,是儒家经典著作。东汉列为“七经”之一,宋代将它与《大学》

《中庸》《孟子》合称为“四书”。春秋时期是我国历史上社会动荡、转型的时代。由生产力的发展而引起的社会制度的变更,以及在此基础上产生的权力下逮、礼仪僭越等现象,是孔子思想产生和形成的社会根源。鲁国是周朝的同姓诸侯国之一,其在政治、思想、文化等方面的特殊性是孔子儒家思想产生的特殊土壤。必备知识创作背景语录体中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行。它偏重于只言片语的记录,不重文采,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系。先秦记载孔子及其弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》,均堪称语录体的典范。必备知识文学常识论语(

不愠(

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dǔgōngfú必记字词

通假字不亦说乎(“说”同“悦”,愉快)吾十有五而志于学(“有”同“又”,用于整数和零数之间)古今异义吾日三省吾身(古义:泛指多次。今义:二加一后所得的数目)饭疏食,饮水(古义:粗糙,粗粝。今义:清除阻塞使通畅;疏通)饭疏食,饮水

(古义:文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。今义:一种无色、无味、无臭的液体)三军可夺帅也(古义:改变。今义:强取;抢)一词多义

知为人不知而不愠(动词,了解)温故而知新(动词,得到,懂得)为人谋而不忠乎(wèi,介词,替,给)可以为师矣(wéi,动词,担任,充当)而其人不知而不愠(连词,表转折,相当于“却”)

温故而知新(连词,表顺承,相当于“就”)博学而笃志(连词,表并列,相当于“和”)人不堪其忧(代词,这种)择其善者而从之(代词,可译为“他们的”)词类活用学而时习之(名词作状语,按时)吾日三省吾身(名词作状语,每天)传不习乎(动词作名词,老师传授的知识)温故而知新(故,形容词作名词,学过的知识,旧知识;

新,形容词作名词,新的理解和体会)好之者不如乐之者(形容词的意动用法,以……为快乐)饭疏食,饮水(名词作动词,吃)成语积累不亦乐乎:原意是不也很快乐吗,现常用来表示程度极深(多用在“得”字后做补语)。三十而立:三十岁便能够自立于社会。指人开始走向成熟,能在社会上立足。

温故知新:温习旧的知识,能够得到新的理解和体会。也指回忆过去,认识现在。箪食瓢饮:指清贫的生活。乐在其中:乐趣在自己所做的事情中。形容自得其乐。三人行,必有我师:几个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应随时随地学习别人的长处。逝者如斯:意思是时光如同河水一样,日夜不停地流逝。不舍昼夜:不分白天和黑夜,比喻夜以继日。认真阅读课文及课下注释,疏通文意。记录疑难问题,将自主学习没有解决的问题记录下来,用于探究研读时解决。1.圈出自己不懂的字词。2.标记出有疑问的地方,在旁边批注问题。初读课文自主学习

《论语》十二章子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”子曰:“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”初读课文朗读指导子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”子曰:“饭/疏食,饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”子/在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍昼夜。”子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣”。

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

古代对男子的尊称,这里指孔子连词,表顺承按时温习通“悦”,愉快志同道合的人了解生气,恼怒道德上有修养的人1初读课文疏通文意译文:孔子说:“学习了知识并按时复习,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来(与我探讨学问),不也是很快乐吗?别人不了解自己而自己又不生气发怒,不也是道德上有修养的人吗?”子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”孔子的弟子自我检查,反省谋划竭尽自己的心力诚信传授,这里指老师传授的知识泛指多次2曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文:曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?(老师)传授的知识是否复习过了呢?”

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(《为政》)同“又”,用于整数和零数之间立身,指能有所成就迷惑,疑惑上天的意旨通常指能听得进不同的意见越过法度3子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。译文:孔子说:我十五岁开始立志学习,三十岁能有所成就,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,又不会越出规矩。

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

温习,复习新的理解和体会凭借旧,这里指学过的知识做4子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

译文:孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借这个做老师了。”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

疑惑迷惑,意思是感到迷茫而无所适从连词,表转折5子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

译文:孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只思考却不学习,就会感到疑惑。”

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

表示感叹语气能忍受古代盛饭用的圆形竹器即颜回,孔子的弟子6子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

译文:孔子说:“多么高尚啊,颜回!一竹筐饭,一瓢冷水,住在简陋的街巷里,别人不能忍受这种困苦,颜回却不改变他自有的乐趣。多么高尚啊,颜回!”

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

知道,懂得喜爱,爱好代词,……的人代词,它,这里指学问和事业以……为快乐7子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文:孔子说:“懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以(研究)它为乐的人。”

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

吃冷水弯着胳膊粗粮合乎正义,指正当的手段介词,对,对于8子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

几个人于此,意思是在其中好的方面,优点9子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

译文:孔子说:“几人同行,其中必然有可以做我老师的人。选取他们的长处而学习,将他们的不足作为借鉴而改正。”

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

河边。川,河流往,离去停留代词,这,指河水10子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

译文:孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。”

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

指军队改变指平民中的男子,这里泛指平民百姓。11子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

译文:孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志向却是不能改变的。”

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

坚定仁德恳切12同学们,通过这节课的学习,你有什么收获呢?谢谢大家样,也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。一个被学生喜欢的老师,其教育效果总是超出一般教师。无论中学生还是小学生,他们对自己喜欢的老师都会有一些普遍认同的标准,诸如尊重和理解学生,宽容、不伤害学生自尊心,平等待人、说话办事公道、有耐心、不轻易发脾气等。教师要放下架子,把学生放在心上。“蹲下身子和学生说话,走下讲台给学生讲课”;关心学生情感体验,让学生感受到被关怀的温暖;自觉接受学生的评价,努力做学生喜欢的老师。教师要学会宽容,宽容学生的错误和过失,宽容学生一时没有取得很大的进步。苏霍姆林斯基说过:有时宽容引起的道德震动,比惩罚更强烈。每当想起叶圣陶先生的话:你这糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛顿,在你的讥笑里有爱迪生。身为教师,就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。善待每一个学生,做学生喜欢的老师,师生双方才会有愉快的情感体验。一个教师,只有当他受到学生喜爱时,才能真正实现自己的最大价值。义务教育课程方案和课程标准(2022年版)简介新课标的全名叫做《义务教育课程方案和课程标准(2022年版)》,文件包括义务教育课程方案和16个课程标准(2022年版),不仅有语文数学等主要科目,连劳动、道德这些,也有非常详细的课程标准。现行义务教育课程标准,是2011年制定的,离现在已经十多年了;而课程方案最早,要追溯到2001年,已经二十多年没更新过了,很多内容,确实需要根据现实情况更新。所以这次新标准的实施,首先是对老课标的一次升级完善。另外,在双减的大背景下颁布,也能体现出,国家对未来教育改革方向的规划。课程方案课程标准是啥?课程方案是对某一学科课程的总体设计,或者说,是对教学过程的计划安排。简单说,每个年级上什么课,每周上几节,老师上课怎么讲,课程方案就

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