中考题《陋室铭》专练一

中考题《陋室铭》专练一、（2006河南非课改）阅读下面两个文段，完成16—19题（共8分）（一）山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）（二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也！”（选自《论语》）注：○1回：即颜回，孔子的弟子○2不堪：无法忍受16．解释下面句子中加点的词的意思（2分）（1）有仙则名名：（2）惟吾德馨德馨：17．用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词（2分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形18．用《陋室铭》中的句子填空（1分）“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“，”二句，极交友之妙境19．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）二、2008济宁市陋室铭[甲]山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云：“何陋之有”[乙]子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚退而省其私，亦足以发，回也不愚”（《论语））子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也！”（《论语》）8.解释下列加点的词语（4分）①谈笑有鸿儒鸿儒②人不堪其忧不堪9．翻译下列句子（4分）①斯是陋室，惟吾德馨②退而省其私，亦足以发，回也不愚10［甲〕文在写法上的特点是；〔乙）文颜回采用的学习方法是课上，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透（4分）11．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分三、2008年厦门市陋室铭阅读甲、乙两则文言文，完成14—17题（14分）[甲]山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）[乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣丹之所藏者赤，漆之所藏者黑是以君子必慎其所与处者焉”（选自王肃《孔子家语》）[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子②益：长进③损：减损④贤己者：比自己贤良的人⑤说：谈论⑥视：看，比照⑦化：融和⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺14.解释下列句中的划线词语：（3分）①谈笑有鸿儒②无案牍之劳形③是以君子必慎其所与处者焉15.在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字（只需填序号）（2分）日：A．太阳B．白天C．日子D．每天，一天天地16.将下列句子翻译成现代汉语：（4分）①斯是陋室，惟吾德馨②商好与贤己者处，赐好说不若己者17.简答题：（5分）(1)[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都称得上是“芝兰之室”（2分）(2)[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，[乙]段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法（3分）四、（2009三名）[甲]山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）[乙]吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”（《陆游筑书巢》）注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱②觌：dí，相见1.解释加点的词语（2分）（1）有仙则名（）（2）妻子不觌（）2.翻译下面句子（4分）（1）孔子云：“何陋之有？”（2）辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”3.用原文句子填空（4分）甲乙两文中的主人都热爱自己的居室陋室的主人自评“，”，书巢主人的朋友评价“”；居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“，”来表达五、阅读下面两篇选文，完成10～12题。[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)[乙]吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!”(《陆游筑书巢》)注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。10.解释加点的词语。(2分)(1)有仙则名()(2)妻子不觌()11.翻译下面句子。(4分)(1)孔子云：“何陋之有?”(2)辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”12.用原文句子填空。(4分)甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评“，”，书巢主人的朋友评价“”;居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“，”来表达。（2010年福建省漳州市）六．比较阅读[甲][乙]两个文段，完成5-9题。（17分）[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）[乙]项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉①，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修茸，使不上漏。前辟四窗，垣墙②周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥③然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜④，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。（归有光《项脊轩志》）[注释]①漉：漏下。②垣墙：筑围墙。③冥：静悄悄。④三五之夜：每月十五日夜晚。5．解释下面加点词的意思。（4分）（1）有仙则名（）（2）无案牍之劳形（）（3）每移案（）（4）以当南日（）6．下面加点字意思相同的一项是（）（3分）A．小鸟时来啄食食不饱，力不足B．可容一人居居无何C．可以调素琴吴玠素服飞D．室始洞然冥然兀坐7．把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）孔子云：“何陋之有？”译文：（2）余稍为修茸，使不上漏。译文：8．根据要求填空。（3分）内容上，甲、乙两文同样描写居室环境，甲文以“①”绘陋室幽雅，乙文用“②”写居室清静；写法上，两文都采用③的手法。9．对于甲、乙两文作者表现出的人生态度，你有什么看法？请简要谈谈。（3分）七（2010年湖南省岳阳市）陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？10．解释下列句中加点的词（4分）（1）山不在高，有仙则名（）（2）斯是陋室，惟吾德馨（）（3）可以调素琴，阅金经（）（4）无案牍之劳形（）11．下面句子朗读时，停顿正确的一项是（）（2分）A、臣不胜受恩/感激B、今齐地方/千里B、朔气传/金柝D、水/不在深12．翻译（2分）孔子云：何陋之有？译文：13．结合全文思考，文章写“诸葛庐、子云亭”有什么作用？（2分）答：下面是我自己找的1.题目《陋室铭》文章一开始并没有写“铭”，而是先写水和山，然后引出陋室，这是什么写法？答：以水为类比，引出陋室，以山不高水不深衬托“陋”，以“仙”“龙”衬托“徳”，以“名”“灵”衬托“馨”，暗示陋室不陋。2.“孔子云：何陋之有？”一句作用？答：反映了作者以古贤人自况的思想境界，引用孔子的话画龙点睛，总结全文，与“惟吾德馨”呼应，表达了作者甘居陋室，不以为陋的高尚节操。3.（1）陋室不陋的主要原因是——（2）写陋室环境清幽的句子是——（3）写陋室不受世俗官场干扰的句子是——答：（1）惟吾德馨；（2）苔痕上阶绿，草色入帘青；（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。4.本文托的什么物，言的什么志？答：托物——陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活描写）言志——表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣5.从文中看，刘禹锡笔下的“陋室”究竟是不是陋室，为什么？作者是从哪些方面写的？答：“苔痕上阶绿，草色如帘青”是写陋室优美的自然环境。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写陋室往来客人的脱俗。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”这是作者援引西汉杨雄的事例，大教育家孔子的名言，有力的证明了“斯是陋室，惟吾德馨”。6.想象陋室周围的环境。答：既不是门庭若市，也并非人迹罕至。人与自然有着心灵的默契，草木生长，绿意葱葱。7.结合文章想像作者在陋室里经常干些什么？表明作者又怎样的志向？答：主人情趣高雅，琴棋书画可能样样精通。自己本已才学非凡，与之交往的人更有博学的学问。人物:作者、王叔远、柳宗元志向：雅致淡泊、豁达乐观、不图功名利禄，追求个人品德的高尚和道德的安宁与乐观。8.文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？答：不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。9.“苔痕上阶绿，草色如帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，突出环境怎样特点？答：对偶；“上”和“入”二字生动传神，化静为动，是景物有生气，而且流露出作者对这景物的喜爱之情，环境特点是恬静、雅致。10.刘禹锡自比诸葛亮和杨雄。他们之间的共同点是什么？答：都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风，高雅脱俗而且才华横溢。一、答案：16．（1）出名（或：著名）（1分）（2）品德高尚（1分）17．没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累（答出句子大意1分，两个加点词语解释正确1分共2分）18．谈笑有鸿儒往来无白丁（1分）19．刘禹锡：陋室不陋颜回：不改其乐（1分）安贫乐道（意思对即可2分）二答案：8．①博学的人鸿，大儒，旧指读书人②无法忍受9．答案：①这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）②课余（我）考查颜回私下里的言行，（发现他）也算得上能够充分发挥（我课上讲的内容），他并不愚钝10答案：托物言志倾听、思考、记忆11．答案：刘禹锡：陋室不陋；颜回：不改其乐安贫乐道三14．（3分）每个解释1分酌情给分①博学的人②使身体劳累③所以，因此15．（2分）D16．（4分）每句2分酌情给分①这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不显得简陋了②商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人17(1)诸葛庐（南阳诸葛庐）子云亭（西蜀子云亭）(2)（3分）答题要求：内容上扣住“交朋友”的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段内容；语言表达清楚流畅内容2分，语言1分脱离文段泛泛而谈者最多得2分例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性四1．（2分每题1分）（1）出名（著名）（2）妻子和儿女（子女