广东省江门市实验中学高二语文模拟试卷含解析

广东省江门市实验中学高二语文模拟试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成小题材料一：俄新社莫斯科9月29日电借助“墨子号”量子通信卫星，中国与奥地利的科学家首次实现洲际量子保密视频通话。中国科学院的专家说：“我们成功实现了从卫星到地面1200公里距离的量子密钥分发、从地面到卫星的量子隐形传态，完成了量子保密视频通话的第一组实验。得益于此，我们将通信质量提到光纤通信的20倍。”这标志着中国在量子密钥分发、量子远程传态和量子密集编码等量子通信所涉及的三大领域全面领先世界。（选自2017年10月1日《参考消息》）材料二：量子通信，是一种新型的通讯方式。它传输的不再是经典信息而是量子态携带的量子信息。量子具有可叠加、非定域和不可克隆三大特性。正是基于此，科学家们解决了通信的绝对安全等经典通信所存在的一系列根本性问题，使量子通信取得了绝对优势。量子通信，按其所传输的信息是经典还是量子分为两类。前者主要用于量子密钥的分发传输，后者则可用于量子隐形传态（包括量子纠缠的分发）。量子密钥的分发传输，以量子态为信息载体，通过量子信道使通信收发双方共享密钥，并结合经典信道实现经典信息的安全传递。量子隐形传态，利用分散量子缠结与一些物理讯息的转换来传送量子态至任意距离的位置，传输的不是经典信息而是量子态携带的量子信息。与经典通信方式比，量子通信具有明显的优势。任何截获或测试量子密钥的操作，都会改变量子状态，理论上有“无条件安全性”。在信息传输通道方面，经典光通信利用光束携带经典信息在光纤线路中传输；量子通信，尤其量子隐形传态，作为信息载体的物理量子本身并未被传递，所传送的只是量子的态，不需要任何线路媒质，传递过程不会为任何障碍所阻隔，有超强扰干扰能力。根据量子力学的叠加原理，一个n维量子态含有2n个态信息，而量子并行性使得量子计算机可以同时对2n个数进行运算，因此使用量子计算机对n维量子态进行传输，效率极高。（摘自2017年10月5日《中国科》）材料三：2016-2020年量子通信技术产业发展前景预测注：市场渗透率是当前市场需求和潜在市场需求的一种比较，即某一产品或服务预期可增加的市场需求量与当前的市场需求量的比例，能反映该产品或服务的发展趋势。（图中数据来源于《2016-2020中国量子通信行业深度调研及投资前景调查报告》材料四：量子通信技术虽然发展迅猛，实际应用却并不普遍。对此，中科院院士潘建伟认为眼下技术已不是制约，关键在于成本和需求。他坦言，目前量子通信应用成本较高。假设一个人只有几十万块钱的存款，让他每年花几万块钱保证这笔钱“安全”他肯定不乐意。但如果每年只花几百块钱，就能保证上网、打电话、移动支付都是安全的，相信有不少人会考虑使用。此外，从需求的迫切性来看，随着人工智能时代到来，，人类对网络安全的要求将大大提升，量子通信现实应用也会更加广泛。潘建伟推测，对军队、银行、政府机关等保密性较高的单位来说，量子通信广泛应用预计5-10年可实现。但如果是进入寻常百姓家，也许10年，也许20年，具体还要看智能社会的到来有多快。（选自2017年9月18日澎湃新闻）7.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是A.A

B.B

C.C

D.D8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是A.得益于远距离量子密钥分发、量子隐形传态、量子保密视频通话实验的成功实现，我国科学家将光纤通信的通信质量提高20倍B.由材料三可知，专网、公众网、云安全及特殊应用等三大领域是量子通信产业发展的主要市场，且其在三大领域中的市场规模都在逐年扩大。C.从材料三看，量子通信产业，2018年以前在专网领域的市场渗透率最高，2019年后，在公众网和云安全及特殊应用领域，市场潜在需求会越来越大。D.量子通信技术包括量子密钥分发、量子远程传态和量子密集编码等三个方面，而量子密钥分发，是使收发双方能共享密钥从而使信息安全。E.四则材料虽然来源不同，谈论的角度和重点各有侧重但都对中国量子通信发展的情况以及当前应解决的主要问题作了深入分析。9.从材料看，量子通信要能普遍应用需要哪些条件？请分条作答。参考答案：7.C

8.BD

9.（1）量子通信逐步产业化，降低使用成本。（2）人工智能时代到来，人们对网络安全要求提升。【7题详解】试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，题目一框架图的方式出现，注意分析图中各要素的关系，再分析和文章是否吻合，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中C项，“密钥“应为“量子（的）态”。【8题详解】试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中A项，原文表达是“量子通信质量比光纤通信高20倍”；C项，从图上看，2019年后，量子通信产业在公众网领域的潜在市场需求未必“越来越大”；E项，，第二则材料只是介绍量子通信的知识，一、三则没有谈及“当前应解决的主要问题”。【9题详解】试题分析：这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，此题要求回答“量子通信要能普遍应用的条件”，注意根据文中的句子“对此，中科院院士潘建伟认为眼下技术已不是制约，关键在于成本和需求”“从需求的迫切性来看，随着人工智能时代到来，人类对网络安全的要求将大大提升，量子通信现实应用也会更加广泛”概括答题要点。点睛：这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，筛选和整合时注意区分是局部还是综合信息筛选，然后找到具体的答题区位，摘取关键词语作答，重点注意相关段落的段首句和段尾句。2.阅读下面一篇小说，完成11、12题。（12分）白鸽

【美国】欧·亨利陶柏蒙锁上公文包的时候，感到口干舌燥；他颤巍巍地伸手入袋，掏取香烟，觉得手在发抖。他站到窗口，俯视窗外中央公园的一片新绿；点燃一支烟，深深地吸了一口，内心的紧张，稍微缓和了一些。他那疲惫的蓝眼睛，惶惑不决地注视着那个公文包，公文包里正装着他的命运。虽然他心里仍然矛盾，但是他到底还是那样决定了。片刻之后，他就将提着那个公文包，悄然离开这间办公室，一去不再复回。但是，他真不能相信，个人五十四年来的信誉，即将就此毁于一旦。因此他取出飞机票来，困惑地省视着。这是一个周末的下午，办公室里静寂无声；陶柏蒙的视线，迟缓的从大写字台移向红皮沙发，然后经过甬道、外室，停驻在魏尔德小姐插瓶放在桌上的一束玫瑰花上。魏尔德小姐将和许多其他的人们一样遭受破产；这束玫瑰花，亦将被弃置于垃圾堆中。这似乎太霸道，太残酷；但是，有什么比自保更重要呢？即使是玫瑰，也长出刺来保护自己！他知道魏尔德小姐在爱恋着他，而且竭尽一个四十岁未婚女性的可能，在深深地爱恋着他，她供职于陶柏蒙信托公司已经十二年了；虽然他和她之间不会热络交谈、缱绻蜜语，但从她的眼波中，从她羞涩的神情里，从她的行动举止上，她的心思已经很自然地流露出来。她的相貌并非不动人，所以在他们单独相处的时候，对陶柏蒙是一个诱惑。但是，他却不想放弃自己宁静的独身生活……他陷于沉思之中，不经意地把桌上的日历翻到了下礼拜；忽然间他从沉思中觉醒过来，发觉到刚才这些无意识的举动。他长长地叹了一口气，提起公文包，整整衣冠，悄悄走过玫瑰花旁，出门去了。飞机要六点钟才起飞。正是醉人的春天，公园里的景致，灿丽锦簇；陶柏蒙决定在回家准备行李之前，先散散步，浏览一下悦人的美景；春阳透过丛林，疏落的影子交相辉映。明天抵达里约热内卢之后，开始新的生活，往后的享乐多着呢！虽然到南美去颐养天年，是他的毕生大愿；但却不曾想到这个愿望竟会实现得这么快！这完全是医生为他决定的，他回想起医生对他说：“一切取决于你自己如何调养，享乐优裕，也许还能多活几年。”他顺着公园漫步，手指被沉重的公文包勒得有些疼痛，但是心情却并不紧张；他和蔼地对一个巡逻警察古怪地笑笑，甚至想要拦住他，而且告诉他：“警察先生，我实在不如我的外表一般值得别人尊敬；我是个拐骗六百家客户的经纪人；我自己也和别人一样，对于我自己的行径感到惊奇，因为我一向诚实；但是，我在世之日已经无多，公文包里的钱财，足够我作最后的享用。”路过一处玫瑰花丛，他又想起了魏尔德小姐。记得是在两个月以前，她怯怯地交给他一张三千元的支票，“陶柏蒙先生，请你把这笔款子替我投资好吗？”她忸怩地说，“我觉得我早就应该托付给你了。储蓄存款比较起来是最可靠的，而且自一九二九年以来，我一向对股票证券不大信任。”“魏尔德小姐，我很愿为你效劳，”他内心暗暗得意，“但是，你既然不信任证券，为什么又变了主意呢？”她低下头，羞答答地不作声，停了半晌才说：“是的，我在这里服务已经很多年了，亲见你为别人赚了许多钱……。”“你总该知道，这种事情多少有些冒险性，万一有个三长两短，你真准备承受吗？”“我相信托付给你是不会有什么不妥的，”她看看他，爽直地说，“万一不幸，我也不会有二话的。”他提提精神，继续向前走去，远处，哥伦布广场已经隐隐在望了。忽然，他看见路边蹲着一个人，那人的年纪，和他自己不相上下，也许比他还稍稍大一点；头上蓬着苍苍白发，衣衫褴褛，补绽斑斑。陶柏蒙放缓脚步，许多野鸽子正围绕着那个人飞舞，争着啄食他手上的花生；在他怀里，还露出花生袋子。从侧面看去，那个人很和蔼，很慈祥：但是满面皱纹斑驳，想是历经风霜使然。他看见陶柏蒙正在看他，就说：“可怜的鸽子哟！它们经过了漫长的严冬，自从飘雪以来，它们早就被人们遗忘了；我只要能买得起花生，不论气候多么恶劣，我都必定会来的，因为我不愿意让它们失望。”陶柏蒙茫然地点点头，他盯着那个孤零零的人出神；“那个人这么穷苦，还肯把仅有的钱用来喂鸽子，那些鸽子信赖它们的穷施主……。”这个念头激起他五十四年来清白无疵的自尊心，使他瞿然以惊。他忽然看见那些鸽子变成六百家嗷嗷待哺的客户，其中有几家是孤苦无依的老寡妇，靠亡夫留下的一点薄产，节衣缩食地活着：其中有一只鸽子是魏尔德小姐。而他，就是那蹲在路边喂鸽子的人；至少在今天以前的那些日子里，他就正是这样一个人物。但是，他不但从来不曾衣衫褴褛，而且一向丰衣足食！羞恶之心，不禁油然而生。他回过头来，跑回公司；虽然他的心里还有一个声音在讥嘲他重投樊笼，为人役使，太不聪明；但是他的意念趋于坚定，不再为邪恶的企图心所撼动，心志固若金汤磐石一般。他面对着桌上的日历，衷心喜悦；也许这是一个好预兆。他不应该毁灭自己一生的名誉；他为那个喂鸽子的人祝福，因为那个人把他从噩梦中拯救出来，使他及时省悟，悬崖勒马。到南美去，并不就是惟一可行的休养办法；如果能得爱人的悉心服侍，也可以延年益寿的。他要从头拾起那位爱玫瑰的人给予他的爱，他得到一个新生的机会。这时，那个喂鸽子的人还在公园里；他茫然地环视四周，回过头来，看见一只肥美的鸽子正在他掌中吃得高兴；他熟练地把它的脖子一扭，揣进怀里，然后站了起来。“朋友们，很抱歉！”他对四散飞舞的鸽子们温和地说，“你们知道，我也需要果腹呀！”

11.“白鸽”在文中有哪些含义和作用？（3分）

12.请从“摇摆”的角度，简要赏析这篇小说的情节，120字左右。（9分）

参考答案：3.现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。舜文化《尚书》云：“德自舜明。”《史记》载：“天下明德皆自虞帝（虞舜）始。”舜帝是“德”的化身，简言之，舜文化就是舜帝身体力行所创造的道德文化，它是一种原生性的道德本体文化。因此，舜帝是中国道德文化的鼻祖。舜所处的时代，是中国社会发展的转折时期。在这个时期，东夷集团与华夏集团的融合已经完成，亦即炎、黄民族的融合已经完成，在部落联盟的体制沿袭了数千年后，国家已经初步形成；作为个体的人，也已经进入了由部落联盟——诸侯国组合起来的“古国”大社会。因此，在社会生产之中，需要有一种不同于以往的关系和双方都能接受和遵守的准则，才能维护诸侯国之间和人与人之间的团结与和谐。作为诸侯国联盟首领的舜，正是适应了这一社会发展的需要，身体力行地创造、想方设法地推行了这些准则，并使整个社会都遵守这个“道德”规范，成为人类由文明产生阶段进入文明发展阶段的重要标志。文化的发展具有历史的继承性。我们说孔子是儒文化的创始人，然而，孔子的功绩在于集文化之大成；儒家文化实际上只是孔子对舜文化的继承和弘扬；纵使是儒文化的核心内容之“仁”，也只是孔子在总结商周文化基础之上的画龙点睛。儒学三重道德——人伦道德、社会道德、宇宙道德的源头来自于舜帝的道德文化。楚简中的《唐虞之道》写道：“爱亲忘贤，仁而未义也；尊贤遗亲，义而未仁也……爱亲尊贤，虞舜其人也。”由此可以证实，儒家三重道德的基本构架就是发轫于舜帝所创建的道德文化。各民族的文化都以本民族的特有形式发展起来，形成本民族的传统。舜文化产生在炎、黄民族融合之后，所以，它代表的是炎黄子孙的共同利益，这也是舜文化得以继承和不断弘扬的原因。舜帝虽然居“三皇五帝”之末，但是，舜帝开创了“德治”文明的崭新时代，具有里程碑的作用和历史意义。以农耕文化为内涵的炎帝文化，以政体文化为内涵的黄帝文化，以道德文化为内涵的舜帝文化，这是中华文化的三块里程碑。农耕文化、政体文化、道德文化是中华远古文化的源头。又特别以舜文化为博大精深，它涵盖了社会、自然两大学科，其内容包括了政治、经济、军事、教育、文艺、民族关系等各个领域。舜文化是以儒文化为核心的中华民族传统道德文化的源头。唐代著名思想家韩愈在他的《原道》一文中梳理儒家的传授关系时说，是“舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公以是传之孔子，孔子传之孟轲”。孔孟传之于后人。中华传统文化之根脉是舜文化。舜文化是儒家道德价值之根脉。从这个意义上说，没有舜文化这个道德文化的源头，就不可能使中华民族保持强大的国家凝聚力和民族亲和力；没有舜文化的润泽，就不可能培养出国民强烈的社会责任感；没有舜文化的熏陶，就不可能造就出以国家强盛民族兴旺为己任的一批又一批国家精英。1．下面对“舜文化”的表述，不正确的一项是（

）（3分）A．舜文化是中华民族由文明产生的阶段进入文明发展阶段的标志。B．舜文化是在社会转型期为适应社会发展由当时的舜帝创造的文化。C．舜文化以道德文化为内涵，它涵盖了社会、自然两大学科。D．舜文化是民族大融合进程中产生的具有原生性特征的道德文化。2．对文中“舜文化是以儒文化为核心的中华民族传统道德文化的源头”一句的理解，不正确的一项是（

）（3分）A．舜文化是中华民族传统道德文化的源头B．儒文化是中华民族传统道德文化的核心。C．儒家文化脱胎于舜帝所创造的舜文化。D．儒家文化是舜帝创造的舜文化的核心。3．下面对文意的分析和概括，正确一项是（

）（3分）A．舜文化的滋养和润泽是中华民族自古至今保持国家强大凝聚力的根本保证。B．舜文化是为了适应诸侯国之间和人与人之间的团结而应运而生的和谐文化。C．舜文化得以继承并且发扬光大，其原因是它代表了炎黄子孙的共同利益。D．农耕文化、政体文化、道德文化是中华远古文化的源头，其中道德文化最重要。参考答案：1．D

解析：此题是考查对概念的理解，要抓住其本质特征，善于分析概念的内涵与外延。D错在“民族大融合进程中产生的”，根据第二段开头可以看出“炎、黄民族融合已经完成”。2．D

解析：对于分析句子题，应该先分析句子成分。一是理解句子的主干部分；舜文化是中华民族传统道德文化的源头，可判断A项和C项正确；二是理解句子的定语部分，中华民族传统道德文化的核心是儒文化，可判断B项正确，从而确定D项错误。根据第五段的开头，可判断舜帝文化是以道德文化为内涵。3．C

解析：A文章最后一段说“没有舜文化这个道德文化的源头……和民族亲和力”，其中并未提及这种凝聚力是否是“自古至今”始终保持的，因此，“自古至今”这个限定无中生有。B根据原文第二段“在社会生产之中，需要有一种不同于以往的关系和双方都能接受和遵守的准则，才能维护诸侯国之间和人与人之间的团结与和谐”一句，可推断舜文化的产生是为了维护诸侯国之间和人与人之间的团结与和谐，而不是说“舜文化是……和谐文化”。D可根据文章第五段第三句确定题肢“其中道德文化最重要”属偷换概念，文中只说“又特别以舜文化……等各个领域”而舜帝文化的内涵是道德文化，两者并非等价概念。

略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面文字，完成8——12小题。（6分，每小题3分）武昌九曲亭记

（宋）苏辙子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延②，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平。游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶？”遂相与营之。亭成而西山之胜始具。子瞻于是最乐。昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷而以适意为悦方其得意万物无以易之及其既厌未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。

【注】①齐安：古郡名，即黄州，今湖北黄冈。公元1080年（宋神宗元丰三年），苏轼遭陷害被贬往黄州，充黄州团练副使。②陂陁（pōtuó）：不平坦。③褰（qiān）裳：提起衣服。8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）A.子瞻迁于齐安，庐于江上

庐结庐，建房居住B.林麓向背，皆效于左右

效：呈现C.遂相与营之

营：经营D.而姑寓焉

寓：寄托9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A.好客而喜游

倚歌而和之B.以此居齐安三年

犹不能不以之兴怀C.拔去其一，斥其所据

其孰能讥之乎D.为之怅然移日

及其所之既倦10.用斜线（／）给第Ⅰ卷文言文中画波浪线的句子断句。（限划5处）（3分）11.第Ⅰ卷文言文阅读材料中第二段结尾“子瞻于是最乐”和第三段结尾“此子瞻之所以有乐于是也”均表达了苏轼之“乐”，请分别简要概括两处“乐”所指代的具体内容。（4分）

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12.把下列句子翻译成现代汉语。（8分）（1）穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反，往往留宿于山上。(4分)

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（2）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（4分）

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参考答案：

附2【参考译文】然而将往西山去时，就要从青松翠柏之间经过，走过弯弯曲曲的羊肠山路，才会见到稍微平坦的地方，游览者一定会在此休息。人们倚靠在嶙峋怪石上玩赏，躲在茂密林荫下小憩，向下可俯视滚滚大江，向上可仰望巍巍高山，旁边可扫视小溪幽谷，风云变化和树林山脚正面、反面的种种景象，都在人们身边呈现出。平地上有一座破旧的亭子，它的遗址非常狭小，不能够坐下许多游客。亭子旁有几十棵古木，似都有百围之大、千尺之高，不能够用刀斧砍伐。子瞻每次一到树下，就整天(无可奈何地)斜视着它们。一天，了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔倒，子瞻趁机将那倒下老树的地方收拾平整，亭子的地基才得以扩大。子瞻与朋友们进山看了看，笑着说道：“这大概是(老天爷)想以此成全我们重修亭台吧?”于是大家一起重修了一座新亭子。亭子建成后，西山的胜景才算完备了。子瞻对这件事极为高兴。从前我年轻时，跟随着子瞻游览各地。遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻都未尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。有不能到达的地方，子瞻就总是为这事成天不愉快。有时他一个人飘然独游，悠闲自在地在泉石上漫游，采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟中的果子，从溪中舀取水喝，看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物。其实天下的乐事无穷无尽，而以使人心情畅快的事最叫人喜爱。而当他称心如意的时候，(觉得)万事万物都不能换取这种快乐；到了他厌倦的时候，又没有不顿然自悟地一笑置之【意思是说，万事万物（包括功名利禄）只要使自己心情舒畅，随心就好，没有必要无休止的去追求】。好比喝酒吃饭，五花八门的菜肴摆在面前，总之是为了一饱肚腹，而吃下去后，那些事物(无论好的还是不好的食物)同样变成了腐臭的东西，谁知道得在哪里，失在哪里呢？（有谁还会去管哪道菜对人有益，又哪道菜对人有害呢?）只要心中不觉得惭愧，外面不受外界的指责，就不妨把心思寄托在这山林之间(尽情享受它)。这就是子瞻在这里感到快乐的原因

略5.阅读下面的文言文，完成下面小题。辛弃疾，字幼安，齐之历城人。乾道四年，通判建康府。寻知谭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。遂奏疏曰：“夫民为国本，而贪吏迫使为盗，欲望陛下深思致盗为由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。申饬州县，以惠养元元为意，有违法贪冒者，使诸司各扬其职，无徒按举小吏以应故事，自为文过之地。”诏奖谕之。诏委以规画，乃度马殷营垒故基，起盖寨栅，招步军二千人，马军五百人，傔人在外，战马铁甲皆备。先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢，弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，开陈本末，绘画缴进，上遂释然。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。差知隆兴府兼江西安抚。时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器，召官吏、儒生、商贾、市民举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。于是连樯而至，其直自减，民赖以济。时信守谢源明乞米救助，幕属不从，弃疾曰：“均为赤子，皆王民也。”即以来舟十之三予信。帝嘉之，进一秩。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲櫂歌》。熹没伪学禁方严门生故旧至无送葬者弃疾为文往哭之曰所不朽者垂万世名孰谓公死凛凛犹生弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。（选自（宋史·辛弃疾传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A.熹没/伪学禁方严/门生故旧至无送葬者/弃疾为文往哭之曰/所不朽者/垂万世名/孰谓公死/凛凛犹生/B.熹没/伪学禁方严/门生故旧至/无送葬者/弃疾为文往哭之曰/所不朽者/垂万世名/孰谓公死/凛凛犹生/C.熹没/伪学禁方严/门生故旧至/无送葬者/弃疾为文往哭之曰/所不朽者/垂万世/名孰谓公死/凛凛犹生/D.熹没/伪学禁方严/门生故旧至无送葬者/弃疾为文往哭之曰/所不朽者/垂万世/名孰谓公死/凛凛犹生/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.建康，今南京市的古称。与辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》中的“建康”不同。B.奏疏，臣子向皇帝的奏折，其中可报告工作、歌功颂德、议礼论学陈政要、言兵事。C.缗钱，可以指用绳穿连成串的钱；在汉代也可以作为计算税课的单位；又可泛指税金。D.长短句，文中指词。词是一种韵文文体，萌芽于南朝，兴起于隋唐，盛行于宋代。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A.辛弃疾关注民生。他在担任潭州知州兼湖南安抚使期间，给皇帝上疏，希望皇帝告诫州县以仁爱百姓为本，惩处违法贪赃者。B.辛弃疾忠心国事。他奉命筹建飞虎军时，藏起御前金字牌，最终建成飞虎营栅，再陈奏事情的本末，画图进献，解除了皇上疑虑。C.辛弃疾注重大局。任江西安抚使时，成功赈灾；信州谢源明不顾幕僚的反对向辛弃疾求助，辛弃疾将十分之三的米船给了信州。D.辛弃疾很有文才。辛弃疾曾经和朱熹一起在武夷山游玩，并写了《九曲櫂歌》；他的词悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）欲望陛下深思致盗为由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。（2）时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。参考答案：10.A

11.A

12.C

13.（1）希望陛下深入思考产生盗贼的缘由，讲求消弭盗贼的方法，不要只是依靠平盗的军队。（2）当时，枢密院有不喜欢这种故法的人，多次阻挠这件事，辛弃疾却做得更尽力，最终没有改变他的做法。【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“熹没，伪学禁方严”，应理解为“朱熹死时，伪学正遭禁止”，是时间状语也是事情的起因；“门生故旧至无送葬者”，应理解为“门生故旧甚至没有为他送葬的”，是主谓句，是事情的结果，中间不能断开。所以可以排除BC两项；“所不朽者，垂万世名”，是判断句，应理解为“垂名万世是不朽的”，可以排除D项。故选A。【11题详解】此题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中，A项，“与辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》中的“建康”不同”错误，辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》中的“建康”也是指今天的南京市。故选A。【12题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，C项，错在“信州谢源明不顾幕僚的反对向辛弃疾求助”，原文是“时信守谢源明乞米救助，幕属不从”，应理解为“当时信州太守谢源明乞求拨米救助，辛弃疾的部属都不答应”。故选C。【13题详解】本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“欲望”应理解为“希望”，“致”应理解为“产生”，“弭”应理解为“消弭或消除”，“徒”应理解为“只是”，“兵”应理解为“军队”；第二句中，“乐之者”应理解为“喜欢这种故法的人”，“数”应理解为“多次”，“沮”阻挠，“愈力”应理解为“更尽力”，“卒”应理解为“最终”，“夺”应理解为“改变”。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：辛弃疾，字幼安，齐地历城人。乾道四年，辛弃疾任建康府通判。不久担任潭州知州兼湖南安抚使。湖湘地区相继爆发的农民起义，被辛弃疾全部讨伐平定了。他于是上疏说：“百姓是国家的根本，而贪吏迫使他们为盗，希望陛下深入思考产生盗贼的缘由，讲求消弭盗贼的方法，不要只是依靠平定盗贼的军队。告诫州县，以仁爱百姓为本，有违法贪赃者，让各部门尽职尽责，不要只纠举小官吏应付了事，而为自己掩饰过错。”皇上下诏嘉奖他。皇上下诏命辛弃疾筹建飞虎军，于是他就丈量原先马殷营垒的房基，修建营垒，招纳步兵二千人，骑兵五百人。侍从在外，战马铁甲齐备。他先用五万缗钱在广西买五百匹马，皇上又下诏命令广西安抚司每年捎带买三十匹。当时枢府有不愿做这件事的，屡次阻挠他，辛弃疾干得更加卖力，最终不能改变他的想法。各种费用上万计，弃疾善于斡旋，事情都马上解决。进谏的人把辛弃疾聚敛财富的事上奏给了朝廷，朝廷就下发了御前金字牌，让他日落的时候停止作罢，辛弃疾接过来把它藏了起来，出去严责监办的人，定期一月要建成飞虎营栅，违背期限就要按军法治罪。飞虎营如期落民，辛弃疾上书陈述事情的经过，画好图纸呈给皇上，皇上于是才消了气。军队建成，雄镇一方，是江上各部队中最好的。他被差遣为隆兴知府兼江西安抚使。当时江西一带发生严重饥荒，皇帝命令辛弃疾督办赈灾工作。刚一到灾区，辛弃疾就在通衢大道张榜说：“囤积粮食的流配，强买粮食的杀头。”接着下令拿出公家全部的官钱银器，号召吏民分别推举有实际才能的人，根据自己的情况借贷钱物，等到他们领命运回籴来的粮食，不取利息，约定月底到城下销售。于是运粮的船只接连来到，粮价自行降低，百姓赖此得以度过饥荒。当时信州太守谢源明乞求拨米救助，辛弃疾的部属都不答应，辛弃疾说：“都是一样的老百姓，而且都是皇上的子民。”就拿米舟十分之三拨给了信州。皇帝嘉勉这件事，给辛弃疾进一级俸禄。辛弃疾为人豪爽崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所交多是海内名士。辛弃疾曾和朱熹游历武夷山，做赋《九曲棹歌》。朱熹死时，伪学正遭禁止，门生故旧甚至没有为他送葬的。辛弃疾写祭文去哭他说：“垂名万世是不朽的。谁说公死，你凛然犹生!”辛弃疾一向擅长作词，他写的词风格悲壮激烈。有《稼轩集》流传于世。6.阅读下面一段文言文，完成下面小题。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣冼马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。———《陈情表》4.对下列句子中加点字的解释，有误的一项是（

）A.以刘日薄西山

薄：迫近B.除臣冼马

除：革除C.逮奉圣朝，沐浴清化

逮：及、至D.本图宦达，不矜名节

矜：自夸5.下列句中，加点文言虚词的意义和用法完全相同的一项是（

）A.①臣之进退，实为狼狈

②况臣孤苦，特为尤甚B.①州司临门，急于星火

②是臣尽节于陛下之日长C.①但以刘日薄西山

②猥以微贱，当侍东宫D.①报养刘之日短也

②奚以之九万里而南为6.下列对选文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）A.这几段文字叙述了朝廷屡次征召催逼，自己辞不赴命，进退两难的处境，提出了“愿乞终养”的要求。B.“逮奉圣朝……实为狼狈”一段分别以“逮”“寻”两个时间副词领起，连续两次征召，一次“辞不赴命”，一次“辞不就职”，原因都是祖母“供养无主”，与全文首段呼应。C.首段连用“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”到“责臣”“催臣”，不仅文法错落，显出由弛而张、逐步紧迫的情势，同时也体现出先恭维皇恩浩荡，后申诉委屈矛盾的心理层次。D.作者在末段以两个年龄数字作对比，说明报国日长，尽孝日短，表明忠孝难以两全，有力地证明自己舍忠而取孝的抉择的正确性，以使皇帝心甘情愿地批准他的请求。7.把原文中划线的句子翻译成现代汉语。⑴但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。⑵臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。参考答案：4.B

5.A

6.D

7.(1)只是因为我的老祖母刘氏已经年老体衰，气息微弱，性命眼看就要不保，即使是在早上就要担心会在当晚去世.(2)臣下我如果没有祖母,是活不到今天的,祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。4.试题分析：题考查的是文言文的实词理解类试题，考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义，将选项中的词义代入看是否通顺，B除：授予官职。点睛：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难度的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。5.试题分析：A项①②都为动词，是；B项①介词，比；②介词，对、向；C项，①连词，因为；②介词，凭……的身份；D①结构助词，的；②动词，去、往、到。6.试题分析：D.作者在末段以两个年龄数字作对比，说明报国日长，尽孝日短，表明忠孝难以两全，有力地证明自己舍忠而取孝的抉择的正确性，以使皇帝心甘情愿地批准他的请求。“以使皇帝心甘情愿地批准他的请求”是无中生有。7.试题分析：(1)以：因为。日薄西山：年老体衰。朝不虑夕：早上就要担心会在当晚去世.(2)无以：没有办法活。终：度过。余年：余生。三、语言文字运用（20分，共4题）7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字（6分）无论做什么样的领导工作或科学研究工作，

，又要有广博的知识。前者应以后者为基础。专门的学问虽然不容易掌握，但是只要有相当的条件，在较短时间内，努力学习，深入钻研，就可能有所成就。而广博的知识，包括各种实际经验，

，而是必须经过长年累月的努力，

。有了这个基础，要研究一些专门问题也就比较容易了。参考答案：①既要有专门的学问②则不是短时间所能得到③才能打下相当的基础试题分析：本题考查学生语言表达简明、连贯、准确的能力。这类题目首先要通观原文，了解大概内容，了解句与句之间的关系。第一处结合后面内容“前者应以后者为基础”，此处可以是填入“既要有专门的学问”；第二处结合后面内容“必须经过长年累月的努力”可知，实际经验不是能短时间获得的，此处可以填入“则不是短时间所能得到”；第三处结合后面“有了这个基础”可知，此处应该填入“才能打下相当的基础”。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。8.阅读下面选段，回答问题。（12分）富与贵，是人之所欲也。《论语·里仁》子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《论语·述而》君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。《论语·卫灵公》子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”《论语·述而》不仁者不可以久处约①，不可以长处乐。《论语·里仁》注：①约：贫困。19、综合上述材料，孔子对“富贵”与“快乐”持怎样的观点？（6分）20、结合孔子的观点，谈一谈我们应该怎样看待