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文档简介
黑龙江省哈尔滨2023-2024学年高二上学期语文期中试卷姓名:__________班级:__________考号:__________题号一二三四五总分评分一、现代文阅读(共32分)阅读下面的文字,完成问题。中华文化不仅有逻辑,而且蔚为大观。春秋战国时期,邓析、墨子等人深入探讨了与“辩”有关的诸多问题,形成了“名家”,邓析提出“刑名之辩”和“两可之说”;墨子在人类历史上首次强调“辩”是一门专门的技术,指出“能谈辩者谈辩,能说书者说书,能从事者从事,然后义事成也”;荀子系统地建立了正名学说;韩非子提出了著名的“矛盾之说”。尤其是后期墨家,集先秦名辩之大成,完成了中国逻辑的标志性著作《墨经》,这是人类历史上第一个较为完整的逻辑学体系。中国逻辑注重概念分析,以表达最为基本的逻辑关系的“否定”为例,早在先秦典籍《诗经》中就有“不”“弗”“靡”“莫”等十余个,并且这只是单独表达的否定,还不算组合式的否定,这在其他语言中是极其罕见的,充分体现了汉语在否定表达方面的丰富和精微。这导致了中国逻辑一个非常鲜明的特色,即重视名辨析辞,相关的学派也被称为“名家”。如邓析提出“刑名之辩”,墨子区分了名的种类。中国逻辑强调概念的辩证转化,与西方逻辑强调概念确定性的静态分析不同,中国逻辑重视概念内涵的生成和变动发展、重视概念之间的关联性及其相互转化,重视对概念进行动态分析。这与中华文明的传统密切相关。在《易》中有“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业”,“阴阳五行”学说更是重视概念的相互生发和矛盾转化。中国逻辑以名、辞、说、辩作为研究的主要内容,与最一般的抽象研究不同,是应用逻辑。另外,逻辑可以区分为不同的层次,既有纯粹的推理理论研究,又包括对推理规则和方法的应用探索。《道德经》中的归纳与推类,《韩非子》等著作中的反证与归谬以及《黄帝内经》中的类比推理,都体现了对说辩方法应用的高度自觉意识,这与偶尔切合逻辑的不自觉应用有着明显的区别,彰显了中国逻辑的应用特质。中国逻辑是基于汉语自然语言的逻辑。因为语言因素,早在亚里士多德时代,三段论研究就大量使用了符号语言;近代莱布尼兹更强调要使用人工语言进行逻辑研究;现代数学逻辑产生之后,形式化的人工语言更是成了西方逻辑的“母语”。同样因为语言的因素,中国逻辑始终基于汉语的自然语言。不仅对象语言始终是汉语自然语言,而且作为元语言也都使用的是汉语文字。中国逻辑中,在元语言中表达基本逻辑关系的一元连接词否定是“不”“非”“无”等,表达基本二元关系的连接词是“并且”“或者”等,表达量词关系的是“皆”“都”等,表达时态的是“将来”“曾经”等,表达抽象模态的是“必”“可”等,均使用的是汉语自然语言。中国逻辑是道器结合的逻辑。西方逻辑的主要目的,其内是求真,其外是作为探求知识的工具,亚里士多德逻辑著述汇编时名之曰《工具论》。中国逻辑其内部目的是作为论辩的工具,是为了说理,与西方逻辑无显著差异,但其外部功用则相去甚远。中国逻辑对名辩重要性的认识是极其深刻的,他们将“名”的作用提升到了无以复加的高度,认为社会的法律规范、纲纪礼仪、国运民祉,甚至是天道人和都依靠“名”。当子路问孔子“为政奚先”时,孔子明确指出“必也正名乎”,强调“正名”是治国理政的首要前提:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴”。(摘编自杜国平《中国逻辑的特质》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.中国逻辑丰富多彩,源远流长。春秋战国时期便学说纷呈,墨家更是集先秦名辩之大成,完成了中国逻辑的标志性著作《墨经》。B.基于汉语在表达方面的丰富和精微,重视名辨析辞成为中国逻辑一个非常鲜明的特色,这使得其与最一般的抽象逻辑完全不同。C.中西逻辑相较,中国逻辑更强调概念的辩证转化;外部功用上,中国逻辑更强调名辩的重要性,“名”之器用甚至上达天道人和。D.中国逻辑的应用特质体现在以名、辞、说、辩为主要研究内容;高度自觉地应用说辩方法,如《道德经》中的归纳与推类。2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是()A.选文以中国逻辑的特质为核心,从缘起、概念、内容、语言、目的几方面多角度加以阐明,条分缕析,层次分明。B.文章运用了多种论证方法,其中引证法和例证法的使用不仅使论证具有真实性和说服力,更是为了增加文采性。C.“因为语言因素”和“同样因为语言的因素”两相对比,依次分述中西逻辑语言的状况,彰显了彼劣我优的文化自信。D.文章第四段与第二段一样,都提及了表达基本逻辑关系的否定词,补充证明了“中国逻辑注重概念分析”这一特点。3.根据材料内容,下列各项中不能体现中国逻辑特质的一项是()A.《道德经》中“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的相关表述。B.《论语》中“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”的观点。C.《公孙龙子•白马论》中的“白马非马”论。D.韩非子认为治国之道,正名为首,“名正物定,名倚物徙”。阅读下面的文字,完成问题。材料一:记者:《红楼梦》是一部经典小说,它被置放在一个非常高的地位,甚至与民族的文化自信联系在一起,您认为呢?张庆善:伟大的科学家、艺术家、文学家的名字,就是一个民族的自豪和民族精神的象征,对增强民族的凝聚力、自信力有着重要作用。曹雪芹与《红楼梦》是中华民族的骄傲,在世界文学史上,《红楼梦》与托尔斯泰的《战争与和平》、莎士比亚的“四大悲剧”共同矗立在世界文学的顶峰。记者:今天的年轻人,应从什么价值角度来读《红楼梦》?张庆善:我认为欣赏、审美、感悟,是年轻人阅读《红楼梦》的主要追求。首先要把《红楼梦》当成一部文学作品阅读,而不要总是去猎奇、猜测是不是映射当时的政治,甚至将其当成了“清宫秘史”,这些都是不正确的。其次,对当代读者来讲,伟大文学经典给予你的价值是多方面的,其中最主要的有两点,即认识价值和审美价值,阅读《红楼梦》可以帮助我们加深对社会、对人生、对人情世故的认识,可以提高你的审美情趣和人文素养。(摘编自《中国红楼梦学会会长张庆善谈〈红楼梦〉:一幅完备的社会历史画卷》)材料二:今日“文化自信”已成为主流意识形态,文化自信的底气尽管来自多方面,但不可否认,中华优秀传统文化是其中一个重要来源。作为优秀传统文化的杰出代表,《红楼梦》在推动文化自信方面具有重要价值。如何让《红楼梦》这部古代作品融入当代读者中,从而激活经典呢?首先,使《红楼梦》“融进去”,为文化自信注入活力。所谓“融进去”,就是让《红楼梦》这部传统文化的集大成之作融进每个中华儿女的血液里,融入当代社会中去,而不仅仅停留在理论呼吁和顶层设计的层面。《红楼梦》是了解封建社会、学习优秀传统文化的一扇窗子,通过对《红楼梦》的阅读和学习,可以让读者了解优秀传统文化,看清历史的沧桑与人间的正道。要将《红楼梦》融入人们的生活,把阅读、学习、领悟《红楼梦》当作一种生活习惯、一种精神追求。其次,让《红楼梦》“活起来”,为文化自信厚植底蕴。所谓“活起来”,就是重拾红学经典,深入挖掘《红楼梦》蕴含的优秀传统文化,为文化自信厚植底蕴。习近平强调,要“系统梳理传统文化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。要加强对《红楼梦》的深入研究和进一步普及,让这部经典“活起来”,通过对《红楼梦》的研究增加对其他传统文化的了解,建立起既有中国特色又适应新时代特点的文化体系,这定将有助于弘扬优秀传统文化,坚定文化自信。此外,让《红楼梦》“走出去”,为文化自信增添底气。所谓“走出去”,就是让《红楼梦》在海外广泛传播,被越来越多的他国人民所喜爱、肯定和认同。在讲好中国故事、传递中国声音的过程中,伟大的文学经典尤其像《红楼梦》这样的经典不能缺席。在2017年全国《红楼梦》学术研讨会开幕词中,中国红楼梦学会会长张庆善谈道:“伟大的文学经典在不同国家和民族的文化交流中所起的作用是不可估量的。打开了《红楼梦》艺术的大门,你就会进一步了解中国、读懂中国。因此,《红楼梦》及其红学不仅应该而且一定会成为沟通中外文化交流的桥梁。”(摘编自李响《文化自信视域下的〈红楼梦〉当代价值思考及传播策略》)4.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是()A.张庆善认为,伟大的科学家、艺术家、文学家的名字象征着一个民族的精神,可以大大增强民族的凝聚力和自信心。B.张庆善认为,首先要把《红楼梦》当成一部文学作品来阅读,而不能猎奇、猜测它是不是当时政治的映射或将其当成“清宫秘史”。C.加强对《红楼梦》的深入研究和进一步普及,让这部经典“活起来”符合习近平强调的“让书写在古籍里的文字都活起来”的理念。D.要重拾红学经典,通过对《红楼梦》的研究增加对其他传统文化的了解,建立起具有中国特色和适应新时代特点的文化体系。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.张庆善认为当今的年轻人阅读《红楼梦》应致力于欣赏、审美、感悟,从而接收到《红楼梦》所给予的认识价值和审美价值。B.激活《红楼梦》这部经典,首先不应只是停留在理论呼吁和顶层设计的层面,而是要让它融进中华民族的血液里和当代社会中。C.记者认为《红楼梦》固然是一部经典小说,但它被置放在一个那么高的地位,甚至与民族的文化自信联系在一起就太过了。D.张庆善认为《红楼梦》及其红学一定会成为沟通中外文化交流的桥梁,其话语中暗含的逻辑推理形式是演绎推理,即从一般到个别。6.《红楼梦》在当今有什么意义?请根据材料进行概括。____________________________________________________________________________________________阅读下面的文字,完成问题。山羊兹拉特[美]艾·巴·辛格每年灯节前后,大雪飘飘,天气很冷,从村子通往城里的路也总是覆盖着雪。可今年是个暖冬,只下了很少一点儿雪,田里芳草青青。经过很长时间的犹豫之后,硝皮匠勒文决定把家里的山羊兹拉特卖了。因为它老了,挤的奶也很少,城里的屠夫费佛尔答应给他八个盾。这样一笔钱足够他买灯节用的蜡烛,以及土豆、煎鸡蛋薄饼的油、给孩子们的衣物和全家过节的种种开支了。于是,勒文叫他的大儿子阿隆把山羊牵到城里去。听到这事,阿隆的母亲不禁泪流满面。阿隆的小妹妹安娜和米丽昂也哭了起来。阿隆当然也知道把山羊牵到费佛尔家去意味着什么,可他只得听从父亲的命令,将一根绳索套在兹拉特的脖子上。他随身带上两片涂了奶酪的面包,准备路上饿了吃。在阿隆给山羊套上绳索时,全家人都出来向兹拉特告别。可兹拉特还是像往常一样,显得那么温驯那么可亲。它舔着阿隆的手,摇晃着它下巴上那小撮白胡子,它知道,主人每天喂它,从不伤害它。当阿隆把山羊牵上通往城里的路时,兹拉特才觉得有点奇怪,它用疑问的目光,似乎在问:“你要把我带到哪儿去?”离开村子那会儿,太阳还闪闪发亮,突然,一大块乌云从东边涌来,很快地盖满了整个天空,一股冷风吹起来,天黑得如同夜幕降临前的黄昏。起先,阿隆还以为又要下雨了,可没想到下起冰雹来。不一会儿,冰雹竟又变成了纷纷扬扬的大雪。十二岁的阿隆见过各种各样的天气,但他还没见过这么大的雪。顷刻,整个大地被白雪覆盖。通往城里的路本来就又窄又弯,这时根本看不清路了。阿隆已弄不清楚他现在在什么地方。凛冽的风很快又穿透了他单薄的棉衣。当兹拉特的腿在雪里越陷越深时,它开始转过头去,惊讶地看看阿隆。它那温和的眼睛似乎在问:“这么大的风雪,我们为什么不回家?到底要去哪儿?”阿隆希望有个农民赶车路过,可却连个人影也见不到。雪越来越大,棉絮般的雪花旋转着飘落下来。透过雪层,阿隆的靴子触到一块新翻过的松软的土地。他敏感地感觉到他们迷路了,他知道,这实在是一场猛烈的风雪,如果找不到个避风雪的地方,他们都将冻死。现在,雪已深及阿隆的双膝,他手脚冻麻了,脚趾也失去了知觉,呼吸困难。突然,他眼前出现了一个大雪堆,他牵着兹拉特,好奇地朝着那一大堆雪走去,当他走近时,发现这是一个极大的埋在雪底下的草堆。阿隆高兴极了,他费尽力气,在雪中开出一条路。这个在农村长大的孩子完全知道接下来该做些什么。一到干草堆边,他为自己和山羊挖了一个洞。尽管外边极冷,可草堆里却是那么暖洋洋的。再说,干草又是兹拉特的食物。他们钻进去之后,阿隆用干草封住洞口,只留下了一个类似天窗的口。兹拉特吃饱后,坐在后腿上,阿隆吃完了他那两片涂着奶酪的面包,他仍觉得饿得慌。突然看见兹拉特乳房涨鼓鼓的全是奶。于是,他立即靠着山羊躺下,对准奶头,使他挤的奶直接射进嘴里。兹拉特并不习惯这样的挤奶法,不过它纹丝不动。外边,大风将雪片堆积在洞口处,四周变得一片漆黑。干草堆里一点不冷。草堆里的野草和野花散发出夏日阳光的温暖。兹拉特上下左右不时地吃着草,它的身子散发出热气,阿隆靠着它缩成一团。他便一边捋着兹拉特的毛一边问它:“兹拉特,我们现在的一切,你是怎么想的?”“咩——”兹拉特说。“如果我们没有找到这个草垛,我们俩现在不都得冻僵了?”阿隆说。“咩——”山羊又答道。“如果大雪仍继续这样下的话,我们可能要在这儿呆几天。”阿隆解释说。“咩——”兹拉特叫了一声。“‘咩——’是什么意思?你最好说得更明白些,”阿隆要求道。“咩——咩——”兹拉特试着要说明白。“噢——你不会说话,可我明白你的意思。你是说,我需要你,你也需要我。是吗?”阿隆耐心地说。“咩——”阿隆困了。他用干草做了个枕头躺下睡了。兹拉特也跟着睡了。暴风雪持续了整整三天三夜。第三天夜里,雪停了。但阿隆还不敢摸黑找路回家。他钻出草堆,环顾周围的世界。夜空一下子变得明亮起来,圆月在雪地上洒下片片银辉。一切都那么洁白,那么安静,沉浸在宏大天地的梦幻之中。第四天早晨,阿隆听到一辆雪橇的铃铛声。原来,草堆离大路并不远。阿隆牵着兹拉特,向赶雪橇的农民问路。不过,他没有询问通往城里和屠夫费佛尔家的路,而是回村、回家的路。在草堆里,阿隆就决定再也不与兹拉特分离。这三天来,阿隆全家及邻居们到处找过他和山羊。可在风雪中,他们没有发现丝毫踪迹,大家都认为他们已经冻死了。阿隆的妈妈和妹妹们哭了一阵又一阵。父亲坐在一边儿,一声不吭,脸色阴沉。突然,一位邻居跑来报告说:阿隆和山羊兹拉特回村了。家里一片欢腾。阿隆讲述了他如何找到那个大草堆,兹拉特又是怎么给他奶吃。阿隆的妹妹们抱着兹拉特,亲了又亲,并给它拿来胡萝卜和土豆皮。兹拉特一边贪婪地吃着,一边咩咩地叫着。此后,全家人谁也没有再提起卖兹拉特的那件事。有时,阿隆问它:“兹拉特,你还记得我们一起度过的那三天三夜吗?”兹拉特用角搔搔颈背,摇摇长着胡子的脑袋,发出它那惟一的声音:“咩——”(有删改)7.下列对小说有关内容和艺术特色的理解和分析,不正确的一项是()A.小说开头写“可今年是个暖冬,只下了很少一点儿雪,田里芳草青青”,这为阿隆独自牵着山羊兹拉特进城提供了可能性。B.得知要卖山羊,“阿隆的小妹妹安娜和米丽昂也哭了起来”,表现了她们的不舍,以及背弃了良知与道义之后的自责。C.草堆相守时,山羊兹拉特的“语言”只有“咩——”,这是作者表达上的节制,也给读者留下了解读的空间。D.小说构思精巧,情节跌宕。用阿隆和山羊的对话做结尾,既照应了小说的高潮情节,又使小说结构严谨,意味深长。8.小说中的“暴风雪”有何作用?请简要分析。____________________________________________________________________________________________9.1978年,辛格荣获诺贝尔文学奖,有评论家认为:“他的小说充满了悲悯情怀。”你从《山羊兹拉特》中读出了哪些悲悯情怀?____________________________________________________________________________________________二、古诗文阅读(28分)文言文阅读齐助楚攻秦,取曲沃。其后秦欲伐齐,齐、楚之交善,惠王患之,谓张仪曰:“吾欲伐齐,齐、楚方欢,子为寡人虑之,奈何?”张仪曰:“王其为臣约车并币,臣请试之。”张仪南见楚王,曰:“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚,敝邑欲伐之,而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐,臣请使秦王献商於之地,方六百里。若此,则是北弱齐,西德于秦,而私商於之地以为利也,则此一计而三利俱至。”楚王大说,宣言之于朝廷曰:“不榖得商於之田,方六百里。”群臣闻见者毕贺,陈轸后见,独不贺。楚王曰:“不榖不须一兵不伤一人而得商於之地六百里寡人自以为智矣诸士大夫皆贺子独不贺何也”陈轸对曰:“臣见商於之地不可得,而患必至也。”王曰:“何也?”对曰:“夫秦所以重王者,以王有齐也。今地未可得而齐先绝,是楚孤也,秦又何重孤国?且先绝齐,后责地,必受欺于张仪。是西生秦患,北绝齐交,则两国兵必至矣。”楚王不听,曰:“吾事善矣!子其弭口无言,以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反,秦使人使齐,齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也,乃出见使者曰:“从某至某,广从六里。”使者反报楚王,楚王大怒,欲兴师伐秦。陈轸曰:“伐秦,非计也。王不如因而赂之一名都,与之伐齐,是我亡于秦而取偿于齐也。”楚王不听,遂举兵伐秦。秦与齐合,楚兵大败于杜陵。故楚之土壤士民非削弱,仅以救亡者,计失于陈轸,过听于张仪。(节选自《战国策·秦策二》)10.下对文中划线都分的断句,正确的一项是()A.不榖不烦一兵/不伤一人而得/商於之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/B.不榖不烦一兵/不伤一人/而得商於之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不贺/何也/C.不榖不烦一兵/不伤一人/而得商於之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/D.不榖不烦一兵/不伤一人而得/商於之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不贺/何也/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“约车”的意思是“约定派车”,“约”与《鸿门宴》“与诸将约”的“约”字含义相同。B.“宣言”指的是“特意宣扬某种言论使人周知”,与后来作为文告的“宣言”含义不同。C.“孤国”指“孤立的国家”,“孤”与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字含义相同。D.“阴合”意思是“暗中联合”,“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字含义不同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.秦国想要攻打齐国,但又担心楚国作梗,因为齐国曾经帮过楚国,齐楚关系密切。秦惠王希望张仪考虑如何应对,张仪答应尝试出使楚国。B.张仪见到楚王,提出楚国如果能与齐国断交,秦王就会下令献上商於之地六百里,又可以削弱齐国,还能得到秦国的恩惠,这是一举三得的事情。C.楚国群臣祝贺将得商於之地六百里,陈轸不以为然,认为秦看重楚是因为楚有齐为后援,若先绝齐后索地,一定受骗,齐秦两国都将攻打楚国。D.张仪返回,秦王随即派人与齐联合,拒不给楚国六百里地,楚王大怒,起兵伐秦,秦齐合力大败楚兵。楚国失败是因为没有听从陈轸而误信张仪。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①楚王不听,曰:“吾事善矣!子其弭口无言,以待吾事。”___________________________________________________________________________________________②张仪知楚绝齐也,乃出见使者曰:“从某至某,广从六里。”___________________________________________________________________________________________阅读下面这首唐诗,完成问题。遣悲怀三首(其三)①元稹闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。邓攸②无子寻知命,潘岳③悼亡犹费词。同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。【注释】①该组诗是诗人悼念亡妻韦氏所作,这是第三首。②邓攸:西晋人。《晋书·邓攸传》载:永嘉末年战乱中,他舍子保侄,后终无子。③潘岳:西晋人。妻死,作《悼亡诗》三首。14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项()A.首联以“自悲”引出下文,由妻子的早逝想到了人寿有限,人生百年,也没有多长时间。B.颔联引用典故,故作达观无谓之词,写人生的一切自有命定,暗伤自己无妻无子的命运。C.颈联继续抒怀,诗人情难自已,无意于人间,唯寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。D.尾联向亡妻表白心迹,要以终夜“开眼”来“报答”妻子的“平生未展眉”,痴情缠绵。15.诗歌题为“遣悲怀”,你认为诗人的悲怀排遣了没有?请结合全诗简要分析。____________________________________________________________________________________________三、课内基础知识(22分)16.下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是()A.治乱之条贯,靡不毕见举类迩而见义远B.推此志也,虽与日月争光可也博闻强志,明于治乱C.平正道直行,竭忠尽志欲居之以为利而高其直D.争宠而心害其能邪曲之害公也17.下列句子中,加点词语的意义与现代汉语中的意义相同的一项是()A.设诡辩于怀王之宠姬郑袖 B.颜色憔悴,形容枯槁C.皆祖屈原之从容辞令 D.怀王稚子子兰劝王行18.下列句中词类活用现象分类正确的一项是()①莫不欲求忠以自为②入则与王图议国事③蝉蜕于浊秽④又怪屈原以彼其材⑤惠王患之⑥其后楚日以削⑦方正之不容也⑧亡走赵,赵不内⑨同死生,轻去就A.①③⑦/②⑥⑨/④⑤/⑧ B.①⑦/②③/④⑤/⑥⑧/⑨C.①③⑦/②/④⑤⑨/⑥/⑧ D.①⑦/②③⑥⑨/④⑤/⑧19.下列各句按句式特点分类正确的一项是()①信而见疑,忠而被谤②明于治乱,娴于辞令③兵挫地削④数十年,竟为秦所灭⑤此不知人之祸也⑥莫不欲求忠以自为,举贤以自佐⑦故内惑于郑袖,外欺于张仪⑧秦,虎狼之国,不可信A.①/②⑦/③⑥/④⑤⑧ B.①/②⑦③④⑥⑧/⑤/C.①③④/②⑦/⑤⑥/⑧ D.①③④⑦/②/⑤⑧/⑥20.补写出下列句子中的空缺部分。(1)读屈原的《离骚》,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释:“,。”(2)在《春江花月夜》中,写了游子和思妇通过望月来表达思念之情,和李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”有异曲同工之妙的句子是:“,。”(3)古代诗文中有许多抒发人生短暂的名句,如屈原《离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”;李白《将进酒》“,”;苏轼《赤壁赋》“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。21.解释下列句中加点字的意思。①祖屈原之从容辞令②其文约,其辞微③厚币委质事楚④短屈原于顷襄王⑤平伐其功⑥举类迩而见义远⑦顷襄王怒而迁之⑧楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反四、语言文字运用(8分)阅读下面的文字,完成问题。22.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()在社会斗争中,代表先进阶级的势力,有时候有些失败,思想不正确,在斗争力量的对比上,先进势力这一方,暂时还不如反动势力那一方,暂时失败了,以后总有一天会要成功的。A.如果或者即使那么B.因为所以那么可能但是C.并不是因为而是因为所以但是D.如果是因为或者是因为那么终究23.下列句子中,引号的作用与例句相同的一项是()例:“修辞立其诚”,是《易传•文言》的一句话。A.自以为是,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞。B.“四人帮”及其资产阶级帮派体系已被摧毁。C.他们从不允许别人把他们的言论当作“圣经”来崇拜。D.它摒弃了“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”的理性格言。24.下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。云南的“思茅市”改成“普洱市”,四川的“南坪县”更名为“九寨沟县”后,城市的知名度都有了很大提高,经济有了较快发展,可见,更名必然带来城市经济的发展。我市的名字不够响亮,这严重影响了我们的经济发展。如果更名,就一定会带来我市的经济腾飞,因此,更名的事要尽快提到日程上来。①更名并不一定能带来城市的发展。②。③。五、写作(60分)25.阅读下面的材料,根据要求写作。认识事物时,我们的判断常常会受到一些因素的影响,如笃信古人、权威和书本,听信大多数人的意见等。“自古以来”、“著名专家表示”、“书上说”、“大多数人认为"等常见说法,就体现了这些影响。围绕这样的短语,延伸思考,充实依据,写一篇文章。要求:选取合适的角度,运用理性思维深入思考,有理有据地把道理讲清楚,题目自拟,不少于800字。
答案解析部分【答案】1.B2.A3.B【解析】【点评】(1)此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。
(2)本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
(3)此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。1.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
B.“这使得……”强加因果。原文第二段“充分体现了汉语在否定表达方面的丰富和精微。这导致了中国逻辑一个非常鲜明的特色,即重视名辨析辞”“汉语在表达方面的丰富和精微”与“重视名辨析辞”之间有因果关系,而“中国逻辑以名、辞、说、辩作为研究的主要内容,与最一般的抽象研究不同,是应用逻辑”在原文第三段,与汉语表达的丰富和精微之间没有必然因果关系。
故答案为:B。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“更是为了增加文采性”错,运用引证法和例证法主要是使论证具有真实性和说服力,不能“增加文采性”。
C.“依次分述中西逻辑语言的状况,彰显了彼劣我优的文化自信”错,“因为语言因素”分析的是西方逻辑语言,“同样因为语言的因素”分析的是中国逻辑语言,只是比较二者逻辑语言的不同,“彰显了彼劣我优的文化自信”于文无据。
D.“补充证明了‘中国逻辑注重概念分析’这一特点”错,第五段的否定词,主要为了论证“中国逻辑始终基于汉语的自然语言”这个观点。
故答案为:A。3.本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。
A.体现中国逻辑强调概念的辩证转化;
B.表现孔子“仁”的思想;
C.体现中国逻辑注重概念分析;
故答案为:B。【答案】4.B5.C6.①《红楼梦》象征着民族的精神,厚植着文化自信的底蕴,能帮助我们增强民族的凝聚力和自信力;②帮助了解弘扬优秀传统文化,加深对社会、人生等的认识,从而提升我们的审美情趣和人文素养;③它是沟通中外文化的桥梁,在不同国家和民族的文化交流中,帮助人们进一步了解、读懂中国。【解析】【点评】
(1)本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,到文中找到相关的句子,最后进行辨析。
(2)本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”,所以选项的内容就不再是原材料的简单重复,而是在原句的基础上,加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。
(3)本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。解答此类题目,考生应先通读全文,整体理解把文本的内容。然后仔细审题,抓住问题的指向,到文中搜寻相应的答题区间,抓住重点词句,归纳概括要点,然后顺应问题的方向组织答案,分条回答即可。4.本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。
B.“而不能猎奇、猜测”错,原文是“不要总是去猎奇、猜测”,所以选项说法绝对。
故答案为:B。5.本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。
C.“甚至与民族的文化自信联系在一起就太过了”错误,原文说的是“文化自信的底气尽管来自多方面,但不可否认,中华优秀传统文化是其中一个重要来源。作为优秀传统文化的杰出代表,《红楼梦》在推动文化自信方面具有重要价值”,可见并非“太过”。
故答案为:C。6.本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。
通读文本,勾画出与“意义”相关的语言材料,不难发现一共有三个层面:第一层是对于阅读者而言,材料一第四段、材料二第二段均有涉及;第二层是对于民族文化自信而言,材料一第二段,材料二第三段均有涉及;第三层是对于国家文化交流而言,材料二第四段有所涉及。
根据材料一原文“伟大的科学家、艺术家、文学家的名字,就是一个民族的自豪和民族精神的象征,对增强民族的凝聚力、自信力有着重要作用”“《红楼梦》……充分表达了作者曹雪芹对美被毁灭的悲愤。这种对民族心灵的深刻投射,正是《红楼梦》200多年来为何一直打动人心,让人产生心灵共鸣的根本原因”和材料二原文“作为优秀传统文化的杰出代表,《红楼梦》在推动文化自信方面具有重要价值”可归纳出:反映民族心灵和民族精神,增强民族凝聚力、自信力。
根据材料二原文“《红楼梦》是了解封建社会、学习优秀传统文化的一扇窗子,通过《红楼梦》的阅读和学习,可以让读者了解优秀传统文化,看清历史的沧桑与人间的正道”可归纳出:了解并学习优秀传统文化,增强历史底蕴。
根据材料一原文“其次,对当代读者来讲,伟大文学经典给予你的价值是多方面的,其中最主要的有两点,即认识价值和审美价值,阅读《红楼梦》可以帮助我们加深对社会、对人生,对人情世故的认识,可以提高你的审美情趣和人文素养”:具备认识价值和审美价值,帮助我们加深对社会、对人生,对人情世故的认识,提高我们的审美情趣和人文素养。
根据材料二最后一段“就是让《红楼梦》在海外广泛传播,被越来越多的他国人民所喜爱、肯定和认同”“打开了《红楼梦》艺术的大门,你就会进一步了解中国、读懂中国。因此,《红楼梦》及其红学不仅应该而且一定会成为沟通中外文化交流的桥梁”可知它是沟通中外文化的桥梁,在不同国家和民族的文化交流中,帮助人们进一步了解、读懂中国。【答案】7.B8.①为人物活动提供了场景。阿隆把山羊牵到城里的途中遇到暴风雪,在猛烈的风雪中他迷路了,“暴风雪”为人物活动提供了活动的场景。②推动了情节的发展。正是这场暴风雪,才有了三天三夜的互相守护,暴风雪改变了阿隆和兹拉特的命运。③暴风雪象征了困境与磨难,凸显了爱的主题。9.①对动物的悲悯情怀:山羊兹拉特老了、没用了,有人来买,则免不了被卖的命运;暴风雪后全家人感念它对阿隆的守护及过往种种,谁也没有再提起卖兹拉特的那件事。②对人类自身的悲悯情怀:阿隆一家善良、贫困,舍不得卖羊却又不得不卖,在生存本能与道德良知之间挣扎。③对生命的悲悯情怀:阿隆和山羊兹拉特困于暴风雪互相依赖,互相守护,可见对生命的悲悯情怀。【解析】【点评】
(1)本题考查学生赏析文章内容及艺术特色的能力。小说阅读选择题考核的方式基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。要读懂文章,主要分析对文意、主旨、情感、人物的表述是否不当。赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。
(2)本题考查学生赏析环境描写作用的能力。环境描写分为自然环境描写和社会环境描写。环境描写的作用可从渲染气氛、为后文作铺垫、烘托人物、推动情节、深化主题等方面进行分析。
(3)本题考查学生探究作品意蕴的能力。答这道题要在理解文章主题的基础上去筛选,后一问已经说了要从写法上解答,实际上就是对文章结构的作用的分析。7.本题考查学生赏析文章内容及艺术特色的能力。
B.“背弃了良知与道义之后的自责”错误。小妹妹安娜和米丽昂哭是因为不舍得兹拉特,背弃了良知和道义对于小妹妹来说拔高了。
故答案为:B。8.本题考查学生赏析环境描写作用的能力。
阿隆把山羊牵到城里的途中遇到暴风雪,在猛烈的风雪中他迷路了,“暴风雪”为人物活动提供了活动的背景。
暴风雪持续了整整三天三夜,阿隆发现草垛并在草堆里躲雪,兹拉特吃草,身子散发出热气,阿隆靠它取暖,兹拉特还让阿隆挤它的奶喝。正是这场暴风雪,才有了三天三夜的互相守护,暴风雪改变了阿隆和兹拉特的命运,推动了情节的发展。
暴风雪使阿隆迷了路,凛冽的寒风穿透了他单薄的棉衣,能将他冻僵,可见暴风雪象征了困境与磨难,在暴风雪中,他们互相守护,凸显了小说爱的主题。9.本题考查学生探究作品意蕴的能力。
因为兹拉特老了,挤的奶也很少,屠夫又答应给八个盾来买兹拉特,这样一笔钱足够买灯节用的蜡烛,以及土豆、煎鸡蛋薄饼的油、给孩子们的衣物和全家过节的种种开支了,所以硝皮匠勒文决定把家里的山羊兹拉特卖了,然而自从阿隆和兹拉特从暴风雪中回来后,全家人谁也没有再提起卖兹拉特的那件事。对山羊兹拉特由卖到不卖的行为转变,可见对动物的悲悯情怀。
结合“听到这事,阿隆的母亲不禁泪流满面。阿隆的小妹妹安娜和米丽昂也哭了起来”可知,为了全家过节的种种开支,决定把家里的山羊兹拉特卖了,当听到这事时阿隆的母亲泪流满面,阿隆的小妹妹安娜和米丽昂也哭了起来,可见阿隆一家善良、贫困,在生存本能与道德良知之间挣扎,体现了对人类自身的悲悯情怀。
阿隆把山羊牵到城里的途中遇到暴风雪,阿隆发现草垛并在草堆里躲雪,暴风雪持续了整整三天三夜,在草垛里兹拉特吃草,身子散发出热气,阿隆靠它取暖,兹拉特还让阿隆挤它的奶喝。阿隆和山羊兹拉特困于暴风雪中,他们互相依赖,互相守护,可见对生命的悲悯情怀。【答案】10.B11.A12.B13.①楚王不听从,说:“我的事办好了!你还是闭嘴不言,等待我的好事吧。”②张仪知道楚国与齐国断了交,于是出来接见使者说:“从某地到某地,纵横六里。”【解析】【点评】
(1)本题考查学生文言断句能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。
(2)本题考查理解常见文言实词在文中的意义和用法的能力。理解文言实词意思的技巧:从语法搭配的角度辨析词性;从词义搭配的角度推测词义;从语境暗示的角度推断词义;从字形构成的角度推测词义;从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义;从句子结构对称的角度推断词义;从字音字形通假的角度推断词义。
(3)本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。②放回原文,概括信息。特别是在官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析。
(4)本题考查文言文翻译的能力。文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
参考译文:
齐国帮助楚国进攻秦国,攻下了(秦地)曲沃。后来秦想要进攻齐国,由于齐、楚友好,秦惠王为此忧虑,对张仪说:“我想要发兵攻齐,无奈齐、楚两国关系正密切,请你为我考虑一下,怎么办呢?”张仪说:“请大王为我准备车马和金钱,让我试试看。”于是张仪去南方楚国见到楚怀王,说:“现在对秦王来说齐王的罪恶是最严重的,秦国准备征讨齐国,然而楚国跟齐国交好。如果大王能关起国门跟齐断绝交邦,让我劝说秦王献上商于的土地,方圆六百里。如果这样,楚国就在北面削弱了齐国的势力,又在西面对秦国施有恩惠,且获得了商于六百里土地,这就是一举三得的上策。”楚怀王非常高兴,在朝堂上宣布说:“我已经得到商于六百里土地。”听见这话的群臣都向怀王道贺,陈轸最后晋见,唯独不向怀王道贺。怀王说:“我不派遣一个士兵,不伤亡一名将士,就得到商于六百里土地,我自认为这是非常明智的,朝中百官都向我道贺,只有你一个人不道贺,这是为什么?”陈轸回答说:“我认为大王不但得不到商于六百里土地,反而一定会招来祸患。”怀王问:“为什么?”陈轸回答说:“秦王之所以重视大王,是因为有齐国这样一个强大盟邦。如今还没有得到秦国的割地却先和齐国断绝邦交,是让楚国陷于孤立状态啊,秦国又怎会重视一个孤立无援的国家呢?何况楚国如果先跟齐国断交,然后再向秦要求割让土地,那么必然遭到张仪欺骗。结果是西面惹出秦国的祸患,北面切断了齐国的后援,这样秦齐两国的兵都一定会进攻楚国。”楚王不听从,说:“我的计划已经妥当了,你就闭口不要多说,就等待看我(得到割地)吧。”怀王派使者跟齐国断绝邦交。张仪回到秦国之后,秦王就派使者前往齐国,秦齐的盟约暗中缔结成功。楚国派遣一名将军去秦国接收土地。张仪在证实楚齐确实断交以后,才出来接见楚国的索土使臣说:“从这里到那里,纵横总共是六里土地。”楚国使节回国报告楚怀王,怀王大怒,准备发兵去攻打秦国。陈轸说:“攻打秦国,不是一个好办法。大王不如趁此机会将一个大都市送给秦国,跟秦连兵伐齐,这样可以把损失在秦国手里的再从齐国补偿回来。”楚怀王没有采纳,于是发兵北去攻打秦国。秦、齐两国合兵,楚军在杜陵惨败。可见,楚国的土地并非不大,人民也并非软弱,之所以会几乎亡国,是怀王没有采纳陈轸的忠告,而过于听信张仪的缘故。10.本题考查学生文言文断句的能力。
“不烦一兵”和“不伤一人”字数相同,结构相似,都是后文“得商于之地六百里”的前提,“而”是连词,所以“而”之前应断开,由此排除A、D。
“子”是第二人称,指“你”,是“不贺”的主语,因此“子”前应断开,由此排除C。
这句话的意思是:我不派遣一个士兵,不伤亡一名将士,就得到商于六百里土地,我自认为这是非常明智的,朝中百官都向我道贺,只有你一个人不道贺,这是为什么?
故答案为:B。11.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.“约车”的“约”是“拴套、准备”之意,“与诸将约”的“约”是“约定”之意,二者含义不同。说法错误。
B.“宣言”是指特意宣扬某种言论,使人周知;用作文告的“宣言”是指国家、政党、团体或领导人对重大问题公开表态以进行的宣传号召,二者含义不同。说法正确。
C.“孤国”中的“孤”是孤单、孤立的意思;《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字是孤单之意,二者含义相同。说法正确。
D.“阴合”的“阴”是私下、暗中的意思,《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字指阴晦的气象,二者含义不同。说法正确。
故答案为:A。12.本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“还能得到秦国的恩惠”说法错误。原文“西德于秦”的意思是“(因对秦国施有恩惠)从而得到秦国的感激”,而不是“得到秦国的恩惠”。
故答案为:B。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“善”,形容词,好;“其”,副词,表命令语气,还是;“弭口”,住口。
(2)“绝”,动词,断绝;“乃”,副词,才;“广从”,纵横。【答案】14.C15.没有。诗歌起笔由悲妻子而自悲,想到人寿有限而悲,并未排遣悲情;再以邓攸、潘岳自喻,透露出对无法预知天命的绝望,表达了深沉的悲哀;接着诗人虽寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻,但这个愿望“更难期”,诗人陷入更大的绝望中。诗歌尾篇诗人要以终夜“开眼”来报答妻子的“平生未展眉”,更显哀痛欲绝。【解析】【点评】(1)本题属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
(2)此题考查学生把握诗歌感情的能力。古代诗歌的抒情方式,除了直抒胸臆之外,往往采用借景抒情、托物言志等间接抒情方式,其中以借景抒情和情景交融最为常见。另外,赏析作品所表达的思想感情,要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析,还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的读诗要“知人论世”。14.ABD无误。
C.“无意于人间”错误,颈联的意思是“即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望”,自己并没有“无意于人间”,只是表达对妻子的思念,所以只能寄希望于死后同葬。
故答案为:C。15.首联通过“闲坐悲君”可知诗人还在为妻子的离世而悲伤。颔联借用了邓攸、潘岳,通过他们的故事,表达了作者自己对无子、妻子离世的悲伤。颈联“同穴窗冥何所望,他生缘会更难期”中“何所望”、“更难期”写诗人与妻子再会没有指望,他的心情自然是悲伤的。尾联“报答平生未展眉”中的“未展眉”可见诗人的悲伤并未排解。16.【答案】A【解析】【分析】此题考查把握文言文一词多义的能力。
A.见,通假字“现”B.志:n.品行;v.记C.直:adj.正直;通“值”,价值D.害:v.嫉妒;v.妨害故答案为:A【点评】此题考查把握文言文一词多义的能力。我们要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解,当然平时要识记重要实词的比较重要的几种意义。做题时我们会遇到我们没见过的实词,要学会结合上下文语境来揣测字的含义。17.【答案】D【解析】【分析】本题考查古今异义词的辨析能力。
A.“诡辩”,古义是“假话”;今义是“无理狡辩”B.“颜色”,古义是“脸色”;今义是“色彩”C.“从容”,古义是“委婉得体”;今义是“举止行动不慌不忙”。D.“劝”古今同义,都是“劝说”的意思。故答案为:D【点评】本题考查古今异义词的辨析能力。古今异义词做为一种特殊的语言现象,在古汉语和现代汉语中意义不同,学习过程注意识记,解题注意调动知识积累、结合句意辨识。18.【答案】C【解析】【分析】此题考查把握实词词类活用的能力。
①忠,形作名,忠诚的人;
②入,动作状,对内;
③浊秽,形作名,污秽的境地;
④意动,怪,以……为怪;
⑤患,意动,以……为患;
⑥日,名作状,一天天地;
⑦方正,形作名,端方正直的人;
⑧内,使动,使……进入;
⑨同,意动,认为……相同。故答案为:C【点评】此题考查把握实词词类活用的能力。词类活用包括名词用作动词,形容词用作动词,形容词用作名词,名词作状语,使动和意动等。需要放入句中看前后是否符合句意。19.【答案】D【解析】【分析】此题考查把握文言句式的能力。
①被动句②状语后置③被动句④被动句⑤判断句⑥宾语前置⑦被动句⑧判断句故答案为:D【点评】此题考查把握文言句式的能力。掌握有别于现代汉语的常见文言句式,是文言文阅读所必需的能力。高中阶段主要掌握判断句、被动句、倒装(变式)句、省略句。在平时学习和复习中要注意积累典型例子,总结并掌握各种特殊文言句式的特点。20.【答案】(1)其志洁;故其称物芳(2)此时相望不相闻;愿逐月华流照君(3)君不见高堂明镜悲白发;朝如青丝暮成雪【解析】【分析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于理解性默写,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。需注意“志”“照”“暮”的书写。
故答案为:(1)其志洁,故其称物芳(2)此
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