专题03《诫子书》(知识梳理)(原卷版+解析)

专题03部编版七年级上册文言文之《诫子书》『知识梳理』【学习目标】积累文言实词和虚词；熟读成诵，积累警句；理解课文内容。把握文章脉络，体会本文简洁而充满智慧的语言。感受诸葛亮的人格魅力，体会文章主旨，思考其现实意义。【文本解读】原文课本注释诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【译文】君子的品行，以宁静专一来涵养德行，以节俭生活来培养品德。不能够内心恬淡，不慕名利就不能明确自己的志向，不能够平和安静就不能实现自己远大的目标。学习必须宁静专一，增长才干必须刻苦学习，不刻苦学习就无法增长才干，没有坚定不移的志向就无法使学业成功。放纵懈怠就不能振奋精种；轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终像枯枝落叶般凋落、衰残，大多对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里、到那时再悲伤叹息又怎么来得及！[夫]助词，用于句首，表示发端。[静][以]连词，表示后者是前者的目的。[淡泊][无以][明志]。明，。[致远]。致，。[广才]。[淫慢]。淫，。慢，。[励精]。励，。[险躁]。与上文“宁静”相对而言。险，。[治性]。治，。[年与时驰]。驰，疾行，指。[意与日去]。[枯落]。比喻人年老志衰，没有用处。[多不接世]。[穷庐]。[将复何及]。一、助读资料1.文题解读“诫”，告诫、劝勉。“子”，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。“书”，书信。“诫子书”，即作者诸葛亮写给儿子，旨在告诫、劝勉的信。以此为题，点明了文章的主要内容，简洁明了。作者简介诸葛亮（181一234），字孔明，琅琊阳都（今山东沂南南）人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中，于刘备称帝后任蜀国丞相。刘禅继位，封他为武乡候，领益州牧。谧忠武侯，后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。代表作有《出师表》《诫子书》等。写作背景这篇文章作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。4.知识链接书一种应用性文体—书。“书”，即书信，如手书、家书等。古人的书信又叫“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。它的文学功能多种多样：可以抒情，可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以进谒显贵，勉励后学。书信的实用性和审美性完美结合起来，形成别具特色的书牍文传统。二、基础知识（一）通假字险躁则不能治性。（二）古今异义1.“非宁静无以致远”宁静古:今:2.“险躁则不能治性”险古:今:3.“淫慢则不能励精”慢古:今:（三）词类活用1.非淡泊无以明志明：2.非宁静无以致远远：3.非志无以成学志：4、非学无以广才广:（四）一词多义1.之学而时习之君子之行2.以静以修身非宁静无以致远3.志非淡泊无以明志非志无以成学夫学须静也非志无以成学（五）特殊句式①倒装句。静以修身，俭以养德正确语序为："以静修身，以俭养德。②判断句。夫学需静也"……也"表判断③倒装句。将复何及宾语前置，应为："将复及何"三、主题思想《诫子书》中作者概括了自己做人治学的经验，劝勉儿子勤学立志，表达了自己对后代寄予志存高远的厚望。四、写作特色❶语言智慧理性，简洁精警。这篇文言文虽只86个字，却道出了诸如学与静、才与学、学与志等多种关系，富有人生智慧，因此成为修身立志的名篇。❷感情真挚。本文以父亲的身份告诫儿子读书修身，静心养德，保国爱民，平治天下，既有慈父的殷殷期望，又有圣贤的谆谆教诲，感人肺腑。❸骈散结合。本文除开头“夫君子之行”和最后的“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”外，中间运用了多组骈句。骄散句的结合，使得本文节奏明快、舒缓自如，读起来朗朗上口，且富有气势。五、考点探究1.诸葛亮写这封信的用意是什么？2．本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？3．“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？4.诸葛亮认为成才的条件是什么？它们之间有什么关系？5.如何理解“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”？6.如何理解“非学无以广才，非志无以成学”？7.作者论证“静”与“学”之间的关系时运用了哪种论证方法？8.“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”这句话有什么含义，作者是从什么角度阐述的？9.画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。专题03部编版七年级上册文言文之《诫子书》『知识梳理』【学习目标】积累文言实词和虚词；熟读成诵，积累警句；理解课文内容。把握文章脉络，体会本文简洁而充满智慧的语言。感受诸葛亮的人格魅力，体会文章主旨，思考其现实意义。【文本解读】原文课本注释诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【译文】君子的品行，以宁静专一来涵养德行，以节俭生活来培养品德。不能够内心恬淡，不慕名利就不能明确自己的志向，不能够平和安静就不能实现自己远大的目标。学习必须宁静专一，增长才干必须刻苦学习，不刻苦学习就无法增长才干，没有坚定不移的志向就无法使学业成功。放纵懈怠就不能振奋精种；轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终像枯枝落叶般凋落、衰残，大多对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里、到那时再悲伤叹息又怎么来得及！[夫]助词，用于句首，表示发端。[静]屏除杂念和干扰，宁静专一。[以]连词，表示后者是前者的目的。[淡泊]内心恬淡，不慕名利。[无以]没有什么可以拿来，没办法。[明志]明确志向。明，明确、坚定。[致远]达到远大目标。致，达到。[广才]增长才干。[淫慢]放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。[励精]振奋精神。励，振奋。[险躁]轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。[治性]修养性情。治，修养。[年与时驰]年纪随同时光而疾速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。[意与日去]意志随同岁月而消失。[枯落]凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。[多不接世]意思是，大多对社会没有任何贡献。[穷庐]穷困潦倒之人住的陋室。[将复何及]又怎么来得及。一、助读资料1.文题解读“诫”，告诫、劝勉。“子”，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。“书”，书信。“诫子书”，即作者诸葛亮写给儿子，旨在告诫、劝勉的信。以此为题，点明了文章的主要内容，简洁明了。作者简介诸葛亮（181一234），字孔明，琅琊阳都（今山东沂南南）人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中，于刘备称帝后任蜀国丞相。刘禅继位，封他为武乡候，领益州牧。谧忠武侯，后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。代表作有《出师表》《诫子书》等。写作背景这篇文章作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。4.知识链接书一种应用性文体—书。“书”，即书信，如手书、家书等。古人的书信又叫“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。它的文学功能多种多样：可以抒情，可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以进谒显贵，勉励后学。书信的实用性和审美性完美结合起来，形成别具特色的书牍文传统。二、基础知识（一）通假字险躁则不能治性。“治”通“冶”，修治，修养。（二）古今异义1.“非宁静无以致远”宁静古:指安静，精力集中。今:指环境上的安静，不嘈杂。2.“险躁则不能治性”险古:轻浮。今:危险，不安全。3.“淫慢则不能励精”慢古:怠惰散漫。今:指速度缓慢。（三）词类活用1.非淡泊无以明志明：形容词使动用法，使……明确。2.非宁静无以致远远：形容词活用为名词，远大志向。3.非志无以成学志：名词活用为动词，立志。4、非学无以广才广:形容词活用为动词，增长。（四）一词多义1.之学而时习之代词，代指学过的知识君子之行结构助词，的2.以静以修身介词，表目的非宁静无以致远介词，用来3.志非淡泊无以明志远大志向非志无以成学名词活用为动词，立志夫学须静也动词，学习非志无以成学名词，学业（五）特殊句式①倒装句。静以修身，俭以养德正确语序为："以静修身，以俭养德。②判断句。夫学需静也"……也"表判断③倒装句。将复何及宾语前置，应为："将复及何"三、主题思想《诫子书》中作者概括了自己做人治学的经验，劝勉儿子勤学立志，表达了自己对后代寄予志存高远的厚望。四、写作特色❶语言智慧理性，简洁精警。这篇文言文虽只86个字，却道出了诸如学与静、才与学、学与志等多种关系，富有人生智慧，因此成为修身立志的名篇。❷感情真挚。本文以父亲的身份告诫儿子读书修身，静心养德，保国爱民，平治天下，既有慈父的殷殷期望，又有圣贤的谆谆教诲，感人肺腑。❸骈散结合。本文除开头“夫君子之行”和最后的“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”外，中间运用了多组骈句。骄散句的结合，使得本文节奏明快、舒缓自如，读起来朗朗上口，且富有气势。五、考点探究1.诸葛亮写这封信的用意是什么？【答案】主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。2．本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？【答案】本文在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系。3．“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？【答案】因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。4.诸葛亮认为成才的条件是什么？它们之间有什么关系？【答案】诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的，要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志(才须学也，非学无以广才，非志无以成学）所以，三者中，志是成才的前提和基础。那么如何培养志向呢？必须“宁静”，即清心寡欲、专心