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文档简介
学员姓名:年级:高一辅导科目:语文学科教师:课题文言文中的语法授课时间2021、7教学目标掌握文言文中涉及到的语法教学内容知识梳理知识梳理一.语素语素是最小的语音语义结合体,是最小的语言单位。语素按音节分类可以分成:单音节语素(人、土等)、双音节语素(琵琶、从容等)和多音节语素(珠穆朗玛、法兰克福等)。古汉语中很多单音节语素翻译时要灵活转换为双音节语素。二.文言句式(一)判断句判断句是谓语对主语进行判断的句子。一般是以名词或名词性短语作谓语。现代汉语的判断句,在主语和谓语之间用“是”表判断,古汉语常常不用“是”来表判断。1.……者,……也。这是古汉语里最典型的判断句式,它相当于现代汉语“……是……”。如:①廉颇者,赵之良将也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》——廉颇是赵国的良将。②噌吰者,周景王之无射也。(苏轼《石钟山记》)——那噌吰的声音,像是周景王的无射钟发出的钟声啊。2.……,……也。主语后面不用“者”,只在谓语后面用“也”来表示判断,相当于现代汉语中的“……是……”。如:①和氏璧,天下所供传宝也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)——和氏璧是天下共知的宝物。②一人之心,千万人之心也。(杜牧《阿房宫赋》)——一个人的心,也是千万人的心啊。3.……者,……。在主语后面用语气词“者”表示停顿,在谓语不用“也”,也相当于现代汉语中的“是”。不过,这种句式比少。如:①粟者,民之所种。(晁错《论贵粟疏》)——粮食是老百姓种的。4.……,……者也。在谓语后面“者也”连用,也相当于“……是……”。如:①沛公之参乘樊哙者也。(司马迁《鸿门宴》)——他是沛公车旁任警卫的樊哙。②城北徐公,齐国之美丽者也。(《战国策•邹忌讽齐王纳谏》)——城北的徐公,是齐国的美男子。这种句式,有时前面也用“者”。如:③彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(韩愈《师说》)——那些孩子的老师,只是教他们念书,学习书上的句读,不是我所说的传授道理和解答疑难问题的老师。5.……,……。主语和谓语后面都不用语气词,但仍然可译为“……是……”。如:①秦,虎狼之国。(司马迁《屈原列传》)——秦国是虎狼一样的国家。
6.用“为”表判断。相当于现代汉语中的“是”。如:①中峨冠而多髯者为东坡。(魏学洢《核舟记》)——中间那个戴高帽子有许多胡须的是苏东坡。②项燕为楚将。(司马迁《陈涉世家》)——项燕是楚国的大将。7.用副词“乃、则、皆、诚、非”等表判断。如:①吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)——我听说秦二世是秦始皇的小儿子,不应当立为国君,应当立为国君的是公子扶苏。②此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)——这就是在岳阳楼上见到的雄伟景象了。③此诚危急存亡之秋也。(诸葛亮《出师表》)——这实在是危急存亡的关键时刻啊!④六国破灭,非兵不得。(苏洵《六国论》)——六国灭亡,不是武器不锋利。8.以上是判断句的几种常见的形式,而现代汉语中的“是”在文言文中,往往不作判断词用,而是指示代词。但也有少数“是”作判断词用。作代词用,相当于现代汉语“这”。①是说也,人常疑之。(苏轼《石钟山记》)——这种说法,人们常常怀疑它。②是吾剑之所从坠。(《吕氏春秋•察今》)——这儿是我的剑掉下去的地方。在汉、魏以后,“是”作判断动词的逐渐增多。①不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅。(关汉卿《窦娥冤》)——不是我窦娥发下这无头脑的心愿,确实是冤情不浅呀。
②萍水相逢,尽是他乡之客。(王勃《滕王阁序》)——像到处随水飘流的浮萍一样,在座的都是不相识的异乡人。(二)被动句所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受动者,而不是主动者、实施者。被动句主要有两大类型:一是有标志词的被动句,即借助一些被动词来表示,二是没有标志词的被动句,又叫意念被动句。1.用“为”、“为……所……”、“……为所……”表被动。介词“为”引进行为动作的施事者,与引进的名词或名词性词组构成介词结构在句中作状语。如:①身死人手,为天下笑者,何也?(贾谊《过秦论》)②不者,若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》)2.用“于”、“受……于……”表被动。介词“于”引出动作的主动者,与引进的名词或名词性词组构成介词结构,在句中作补语。如:①夫赵强而燕弱,而君幸于赵王。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)②吾不能举全吴之地,十万之从,受制于人。(司马光《赤壁之战》)
3.用“见”、“见……于……”(“见”引出动作的主动者)表被动。如:①信而见疑,忠而被谤。(《屈原贾生列传》)②秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)4.用“被”表被动。“被”引出动作的主动者,这种形式和现代汉语的被动句类似。如:①信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《屈原贾生列传》)5.没有标志词的被动句。这种被动句中没有出现任何被动词,一般要根据上下文的意思进行判断。如:①荆州之民附操者,逼兵势(被兵势所逼)耳。”(《资治通鉴》)——归顺曹操的荆州民众,是被曹强大的军队所逼,不是心甘情愿的。②锲而不舍,金石可镂。(《荀子•劝学》)——(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。③由此观之,王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》)——由此看来,大王受蒙蔽一定很厉害了。”④戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。——于是驻守边关的士兵起义,函谷关被刘邦攻占;项羽放了一把大火(烧毁秦宫),可惜那豪华的宫殿就变成了一片焦土。(三)省略句文言是最精练的语言,最讲究省略,省略句非常多,主要有主语的省略、谓语的省略、宾语的省略、介词短语的省略等。1.主语的省略,在文言文当中,省略主语是很常见的,有承前省略,有对话省略,承宾省略等。①儿俱,()啼告母。母闻之,()面色灰死。(《促织》)②备曰:"()与苍梧太守吴巨有旧,欲往投之。"(《赤壁之战》)③作亭者谁?()山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。(《醉翁亭记》)在古汉语当中,主语可以换来换去,如:④见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(《桃花源记》)——应是:桃源人见渔人,桃源人乃大惊,桃源人问所从来。渔人具答之。桃源人便要渔人还家,桃源人设酒杀鸡作食。见到这样的句子,要依靠上下文,边读边补充省略了的成分。2.谓语的省略,文言文的谓语也经常省略。这当然也是利用了语言环境。①小大之狱,虽不能察,必以情()。(《曹刿论战》)②一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中()两狼,缀行甚远。(《狼》
3.宾语的省略。省略的宾语往往是前面出现过的,所以补读省略的宾语,主语要依靠前面的名词和动词。如:①操军方连船舰,首尾相接,可烧()而走()也。(《赤壁之战》)②于是王召见(),问蔺相如曰:秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?"(《廉颇蔺相如列传》)4.介宾短语的省略包括两个方面。一个方面是可能省略介词,一个方面是可能省略介词宾语。在文言文当中,可能只写介词宾语,而把介词省略掉。遇见这种情况,就需要根据名词或名词短语(介词宾语)同前面词语的关系,来断定是省略了什么样的介词。如:①臣语曰,臣尝从大王与燕王会()境上,燕王私握臣手曰,'愿结友',以此知之,故欲往。(《廉蔺列传》)②晋太元中,武陵人()捕鱼为业。(《桃花源记》以上省略介词,在文言文当中,更常见的是省略介词宾语。如:③乃悟前狼假寐,盖以(之)诱敌。(《狼》)④此人一一为()具言所闻,皆叹惋。(《桃花源记》)⑤旦日,客从外来,与()坐谈,问之:"吾与徐公孰美?"客曰:"徐公不若君之美也。"(《邹忌讽齐王纳谏》)(四)倒装句1.主谓倒装:文言文中,为了加强语气,强调谓语,常常把谓语提到主语的前面,这种改变语序的做法叫做主谓倒装。①甚矣,汝之不惠(慧)!(《愚公移山》)——你太不聪明了。②安在公子能急人之困。(《信陵君窃符救赵》)——公子能为别人困难而急的地方在哪里呢?2.宾语前置(1)否定句中代词宾语前置格式:主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动①时人莫之许(《隆中对》)——“可当时的人并不赞许他(这么看)”②秦人不暇自哀(《过秦论》)——“秦人来不及哀叹自己”。(2)疑问句中代词宾语前置宾语在动词前面格式:主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动?
①良问曰:“大王来何操?”(《鸿门宴》)——“张良问公道:‘大王来的时候拿了什么?’”②王曰:“缚者曷为者也?”(《晏子使楚》)——“大王问:‘绑着的人是干什么的?’”③吾谁敢怨?(柳宗元《捕蛇者说》)——“我敢埋怨谁呢?”④且焉置土石?(《愚公移山》)——“况且把土石放置在哪里?”宾语放在介词前面格式:主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动?
①不然,籍何以至此?(《史记·鸿门宴》)——“不这样,我(项羽)凭什么到这个地步呢?”②谁为哀者?(张溥《五人墓碑记》)——“(你们在)替谁哀哭呢?”③国胡以相恤?(贾谊《论积贮疏》)——“国家用什么来救济老百性呢?”④臆!微斯人吾谁与归?(范仲淹《岳阳楼记》)——“哦!除了这样的人,我能同谁在一起呢?”(3)陈述句中介词宾语前置格式:宾十介十动
①楚战士无不一以当十(《勾践灭吴》)——楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。②成语有:夜以继日——用夜晚来接着白天。(4)用“之”、“是”作标志的宾语前置格式:主十宾十之(是)十动①夫晋,何罪之有?(《烛之武退秦师》)——“晋国,有什么罪过呢?”②唯弈秋之为听(《弈秋》)——“只听弈秋的教导”(“唯”译为“只”,下同)③成语:唯利是图(译:“只图有利的”)唯贤是用(译:“只任用有才的人”)(5)相”字解释为“动作行为偏指一方”时,可译为“我,你,他(她)”,这时“相”是作宾语放在动词谓语之前,翻译时放在动词谓语的后面。①吾已失恩义,会不相从许(《孔雀东南飞》)——“我已经对她没有情义了,决不会答应你”②勤心养公姥,好自相扶将(《孔雀东南飞》)——“尽心侍奉婆婆,好好服侍她”(6)“见”字解释为“动作行为偏指一方”时,可解释为“我”,这时“见”是作宾语放在动词谓语之前,翻译时放在动词谓语的后面。①府吏见丁宁(《孔雀东南飞》)——“(我回来时)府吏叮嘱我”②生孩六月,慈父见背(《项脊轩志》)——“生下我六个月,父亲就背弃了我(意思是父亲就去逝了)”(7)方位词、时间词作宾语时,有时也前置。①亚父南向坐(《鸿门宴》——“亚父范增面向南坐着”②至于北海,东面而视,不见水端(《秋水》)——“到达北海,向东看去,看不到水的尽头”3.定语后置在现代汉语中,定语是修饰和限制名词的,一般放在中心词前,这种语序古今一致,在文言文中,除此情况外,也可以放在中心词后。定语放在中心词后面,用“者”煞尾,构成定语后置的形式。那么,在翻译的时候,要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。(1)格式:中心词十定语十者①求人可使报秦者。(《廉颇蔺相如列传》——“寻找可以出使秦国回来复命的人”②楚人有涉江者。(《刻舟求剑》)——“楚国有个渡江的人”(2)格式:中心词+之+定语+者①马之千里者(《马说》)——“千里马”②僧之富者不能至《蜀之鄙有二僧》——“富有的和尚却不能到达”(3)格式:中心语+之+定语①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)——“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨”②居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君(范仲淹《岳阳楼记》)——“在朝廷作官(或居在高高的庙堂),就要忧虑老百姓的疾苦,退隐江湖远离朝廷(或身处遥远的江湖),就要为国君担忧”(4)格式:中心语+而+定语+者①缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人与?(张溥《五人墓碑记》)译文:“能够不改变自己志向的官员,普天之下,有几个人呢?”(5)数量词做定语多放在中心词后面。格式:中心语十数量定语①一食或尽粟一石(韩愈《马说》)——“吃东西有时能吃完一石粮食”例题精讲例题精讲①张祜,字承吉,南阳人。来寓姑苏,乐高尚,称处士。骚情雅思,凡知已者悉当时英杰。然不业程文。元和、长庆间,深为令狐文公器许,镇天平日,自草表荐,以诗三百首献于朝,辞略曰:“凡制五言,包含六义,近多放诞,靡有宗师。祜久在江湖,早工篇什,研几甚苦,搜象颇深,辈流所推,风格罕及。谨今缮录,诣光顺门进献,望宣付中书门下。”祜至京师,属元稹号有城府,偃仰内庭。上因召问祜之词藻上下。稹曰:“张祜雕虫小巧。壮夫不为,若奖激大过,恐变陛下风教。”上颔之。由是寂寞而归。遂客淮南。
杜牧时为度支使。极相善待,有赠云:“何人得似张公子,千首诗轻万户侯。”祜苦吟,妻孥每唤之皆不应,曰:“吾方口吻生花,岂恤汝辈乎。”性爱山水,多游名寺,如杭之灵隐、天竺,苏之灵岩、楞伽,常之惠山、善权,润之甘露、招隐,往往题咏绝唱。尝谒淮南李相。祜称“钓鳌客”,李怪之曰:“钓鳌以何为竿?”曰:“以虹。”“以何为钩?”曰:“新月。”“以何为饵?”曰:“以’短李’相也。”绅壮之,厚赠而去。初过广陵曰:“十里长街市井连,月明桥上看神仙。人生只合扬州死,禅智山光好墓田。”大中中,果卒于丹阳隐居,人以为谶云。诗一卷,今传。
卫蘧伯玉①耻独为君子,令狐公其庶几,元稹则不然矣。十誉不足,一毁有余,其事业浅深,于此可以观人也。稹谓祜雕虫琐琐,而稹所为,有不若是耶?忌贤嫉能,迎户而噬,略己而过人者,穿窬之行也。祜能以处士自终其身,声华不借钟鼎,而高视当代,至今称之。不遇者天也,不泯者亦天也,岂若彼取容阿附,遗臭之不已者哉。(选自《唐才子传》,有删节)【注】①卫蘧伯玉:卫国的蘧伯玉,人名。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 ( )(3分)(★)A.遂客淮南 客:客居 B.尝谒淮南李相 谒:拜见C.李怪之曰 怪:对……感到奇怪 D.十誉不足,一毁有余 毁:毁坏2.下列对原文内容分析和概括有误的一项是 ( )(3分)(★★)A.当皇帝问张祜的诗时,元稹回答说张祜的诗只是一些花巧的东西,如果皇上奖励过多,恐怕于整个朝廷的文风无益。皇帝采纳了元稹的意见,张祜扫兴而归。B.杜牧任淮南节度使掌书记,很热情地接待了张祜,做诗送给张祜,诗中写道:“何人得似张公子,千首诗轻万户侯。”对张祜的遭遇表示愤愤不平和怜悯。C.张祜性喜山水,多游名寺。所到之处,必有题诗绝唱。生前非常喜欢丹阳这个地方,曾做过诗:“人生只合扬州死,禅智山光好墓田。”最后也是死在这里。D.元稹忌贤嫉能,不是君子所为,为人所不齿;张祜虽然终身不仕,但诗名、才名冠绝!当代,至今为人们称赞。因此作者评论说是非功过历史自有定论。3.用现代汉语翻译下面句子。(9分)(★★)(1)卫蘧伯玉耻独为君子,令狐公其庶几,元稹则不然矣。(5分)(2)不遇者天也,不泯者亦天也。(4分)1.(3分)D(毁:诋毁)2.(3分)B(“对张祜的遭遇表示愤愤不平和怜悯”不当,原文只是说杜牧写诗赠给他,而没有表示愤愤不平和怜悯。)3.(1)卫国蘧伯玉以独自是君子为耻辱,令狐公大概也差不多这样,元稹却不是这样。(“耻”“其”“庶几”“然”各1分,句子通顺1分)(2)他未得君王赏识,是天意;他的美名不被泯没,也是天意!(“遇”“泯”、判断句各1分,句子通顺1分)【译文】张祜,字承吉,南阳人,来到姑苏寓居。他为人清高,就称自己为处士。张祜颇有诗才,他的知心朋友都是当时的杰出人物。然而可他却不习科举文章。在元和至长庆年间,张祜深受令狐楚器重,令狐楚任天平军节度使时,亲自起草奏章荐举张祜,把张祜的三百首诗献给朝廷。令狐楚的奏章大意说:“凡作五言诗,应包含六艺。如今人多文笔放诞。诗坛没有宗师。张祜多年流落江湖,很久以来精于诗赋。他钻研深入用心良苦,搜求意象功力很深,受到同辈诗人推崇,诗赋风格罕有人比。谨此请人抄写其诗作,到光顺门进献,乞望皇上交给中书省、门下省办理。”张祜到京城,正值元稹号称心机深陷难测,在朝廷里权势很大,皇上于是把元稹召来,问他张祜的诗写得好不好。元稹说:“张祜的诗乃雕虫小技,大丈夫不会像他那么写。若奖赏他太过分,恐怕会影响陛下的风俗教化。”皇上听了点点头。就这样,张祜寂寞归乡。张祜于是寓居淮南。当时杜牧当度支使,待张祜十分优厚,杜牧有一首诗赠给张祜说:“何人得似张公子,千首诗轻万户侯。”张祜作诗常反复吟诵,雕琢字句,妻子儿女每次叫他他都不应,说:“我正要口里生花,难道还顾得上你们吗?”张祜生性喜爱山水,游览了许多有名的佛寺,例如杭州的灵隐寺、天竺寺,苏州的灵岩寺、楞伽寺,常州的惠山寺、善权寺、润州的甘露寺、招隐寺,所到之处往往题诗作赋。张祜曾谒见淮南节度使李绅相公,张祜自称为“钓鳌客”。李绅觉得不同寻常,就闹:“你钓鳌用什么做鱼竿?”张祜说:“用彩虹。”“用什么做鱼钩?”回答说:“用弯曲的新月。”又问:“用什么做鱼饵?”回答说:“用短李相公做鱼饵。”李绅觉得张祜气势雄壮,就赠给他很多礼物让他走了。张祜当初经过广陵,写诗道:“十里长街市井连,明月桥上看神仙。人生只合扬州死,禅智山光好墓田。”大中年间,他果然死在丹阳隐居之地,据说人们认为这是诗谶。张祜著有诗集一卷,流传至今。卫同蘧伯玉以独为君子为耻,令狐楚先生大致与他相似,元稹却不是这样了。十次赞誉尚嫌不足,一次毁谤就已有余。人的成就大小不同,从这里可以看出他的为人。元稹说张祜的成就是琐细的雕虫小技,而元稹的本事也还不就是这一套?忌恨贤才,不等他进门就加以陷害,宽待自己而苛求他人,是穿壁翻墙的小人勾当。张祜能以处士身份终其一生,他美好的名声不靠钟鼎而传扬,却能高视阔步于那个时代,至今为人称道。他未得君王赏识,是天意;他的美名不被泯没,也是天意!这难道是那种曲从讨好、阿谀逢迎而遗臭万年的人所能比得了的吗?易错题整理易错题整理徐文长传袁宏道徐渭,字文长,为山阴诸生,声名籍甚。薛公蕙校越时,奇其才,有国士之目。然数奇,屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之,客诸幕。文长每见,则葛衣乌巾,纵谈天下事,胡公大喜。是时公督数边兵,威镇东南,介胄之士,膝语蛇行,不敢举头,而文长以部下一诸生傲之,议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿,属文长作表,表上,永陵喜。公以是益奇之,一切疏计,皆出其手。文长自负才略好奇计谈兵多中视一世士无可当意者。然竟不偶。文长既已不得志于有司,遂乃放浪曲蘖,恣情山水,走齐、鲁、燕、赵之地,穷览朔漠。其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟,一切可惊可愕之状,一一皆达之于诗。文长既雅不与时调合,当时所谓骚坛主盟者,文长皆叱而奴之,故其名不出于越。悲夫!喜作书,笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出,欧阳公所谓“妖韶女,老自有余态”者也。间以其余,旁溢为花鸟,皆超逸有致。卒以疑,杀其继室,下狱论死。张太史元汴力解,乃得出。晚年愤益深,佯狂益甚,显者至门,或拒不纳。时携钱至酒肆,呼下隶与饮。或自持斧击破其头,血流被面,头骨皆折,揉之有声。或以利锥锥其两耳,深入寸余,竟不得死。周望言晚岁诗文益奇,无刻本,集藏于家。余同年有官越者,托以钞录,今未至。余所见者,《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时,抱愤而卒。1.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是 ( )A.客诸幕客:幕客B.属文长作表属:下属C.穷览朔漠览:观看D.血流被面被:棉被2.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是 ( )A.为山阴诸生旁溢为花鸟B.然数奇,屡试辄蹶然竟不偶C.一切可惊可愕之状一一皆达之于诗D.欧阳公所谓“妖韶女,老自有余态”者也余所见者3.下列文句中,断句正确的一项是 ( )A.文长自负/才略好奇计/谈兵多中视/一世士无可当意者B.文长自负/才略好奇计/谈兵多中/视一世士无可当意者C.文长自负才略/好奇计/谈兵多中视/一世士无可当意者D.文长自负才略/好奇计/谈兵多中/视一世士无可当意者4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )A.徐文长在山阴县声名狼藉,但被薛蕙、胡宗宪等官员所赏识。B.徐文长在仕途上不得志,于是就放浪形骸,纵情山水,到处游历。C.徐文长的书法用笔奔放,在苍劲豪迈中另有一种妩媚的姿态。D.徐文长晚年行为更为癫狂,曾经拿斧头敲击自己的头颅,用锥子刺入自己的耳朵。5.根据具体要求完成下列各题。(10分)(1)将下列句子翻译成现代汉语。(7分)①张太史元汴力解,乃得出。(3分)②然文长竟以不得志于时,抱愤而卒。(4分)(2)从文章中找出能体现徐文长在待人接物上“不与时调合”的两个事例。(可自己概括,也可引用原文)(3分)1.C【A.客,使……做幕宾;B.属,嘱托;C.被,覆盖】2.B【B均为连词,表转折关系,相当于“然而”;A.动词,是/动词,画:C.助词,的/代词,它们;D助词,无实义/代词,……的诗文】3.D【“好奇计”的主语是“文长”应在“好”之前断开;“中”的意思是“中肯”,应在“中”之后断开)4.A【“徐文长在山阴县声名狼藉”错,第一段“声名籍甚”是指名声很大。】5(1)①张元汴太史极力营救(排解),(徐文长)才能出狱。“解”“乃”各1分,大意1分。②但徐文长终究(最终、竟然)因为在当时不得志,带着愤恨而死。①傲视威镇东南的中丞胡宗宪(胡公“威镇东南”“而文长以部下一诸生傲之”)②贬斥当时的所谓的文坛领袖人物(当时所谓骚坛主盟者,文长皆叱而奴之)③显贵的人登门拜访,不让进门(显者至门,或拒不纳)【译文】徐渭,字文长,是山阴县秀才,名声很大,薛蕙主管浙江考试时,对他的才华感到惊奇,把他当作国士看待。然而他命运不好,屡次应试屡次落第。中丞胡宗宪听说徐渭后,请他到幕府作幕僚。文长每次参见胡公,总是穿着葛布长衫,头裹黑纱巾,漫谈天下大事,胡公听后十分高兴。当时胡公统率着几支边防军,声威镇服东南,披盔戴甲的将士在他面前,总是跪下回话,匍匐前进,不敢抬头;而文长却凭着帐下一个秀才的身份傲视胡公,议论的人把他比作刘真长、杜少陵一类的人物。恰好胡公得到两只白鹿,嘱托文长写一道奏表,表文呈土后,世宗皇帝很高兴。胡公因此更加器重文长,所有公文奏章都出自他的手笔。文长自恃有雄才大略,喜欢提出出人意料的计谋,谈论军事大多中肯,在他看来,世上的事没有能合他心意的,然而却总是不得志。文长既然在科举上不得志,于是就放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了齐、鲁、燕、赵等地,又饱览了北方大漠景色。他所见的高山奔聚、海浪壁立,胡沙满天、雷电疾行,暴雨轰鸣、树木倒拔,幽深的山谷、繁华的都市以及人物虫鱼,一切令人惊愕的景观,都一一将它们表现在诗歌里。徐文长志趣高雅,不与世俗合拍,对当时的所谓的文坛领袖人物,都贬斥他们,把他们当奴仆看待,所以他的名声不能传出越地。可悲呀!文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中秀丽的姿态跃然纸上,正如欧阳公所说的“徐娘半老,风韵犹存”。间或用他多余的精力川页便画些花鸟,也都超逸有情致。后来,文长因疑忌杀了他的后妻而被关在监狱定死罪,张元汴太史极力营救(排解),才能出狱。晚年的徐文长愤恨更深,假装癫狂更加厉害,显贵的人登门拜访,有时会拒绝不让进门。他又经常带着钱到酒店,招呼地位卑贱的人和他一起喝酒。有时拿斧头敲击自己的头胪,血流满面,头骨折断,用手揉摩发出响声。有时用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,竟然没死。周望说文长的诗文到晚年更加奇特,没有刻本,文集都藏在家中。我的同年中有在浙江做官的,委托他抄录,至今还没有寄来。我所见到的,只有《徐文长集》、《阙编》两种罢了。但徐
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