四川省南充市西充中学2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题2

四川省西充中学20232024学年度下学期期中考试高2022级语文试题命题：审题：高2022级语文备课组时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题，材料一：没有独特风格的艺术很快就会消亡，孙犁的小说正是以其风格的独特性成为文坛上的“这一个”。抒情的风格使作品贮藏着浓郁的诗意。孙犁的小说一向被称为“诗意小说”，有的研究者认为这种诗意体现在写景和抒情上，而有的人认为体现在语言风格上。胡明珠在《孙犁小说的“诗美”》中对孙犁小说“诗意”的特点进行了专门论述。孙犁的小说往往凭借“心源”和“物象”的接触，去把握生活的闪光点，写出温馨飘逸的意境。同时孙犁小说总是倾注一种近于狂放的热情，因而他的小说往往有浪漫主义气息，诗一样的调子和对于美的追求。这样的评价是立足于孙犁小说本体上的论述，遗憾的是胡明珠虽然指出了孙犁小说诗意的凭借，却没有在此基础上深入开掘，探索孙犁小说诗意的根源。郭志刚的《论孙犁的“诗意小说”》不仅具体分析了其诗意所在，又指出这种诗意来源于生活，包括童年的生活。牧歌式的抒情，诗意的小说，使孙犁的小说带有了散文化的倾向。孙犁小说的独特性就在于他的散文手法的运用，使小说呈现出散文的韵味和气质。无论在人物形象的塑造、情感的叙写还是环境气氛的渲染上，运用的都是散文笔调。孙犁用感情驾驭小说文体就像是在驾驭散文文体，因此他的小说就像散文一样强调感情的自然流露，追求一种自由旷达的散文境界，来表现真善美的生活本质。独特的艺术风格体现出作家独特的审美追求。孙犁并不是对假恶丑视而不见，但他固执地背过了身去，表现出了对美的事物近于“狂热”的追求。正是因为他对美的事物的这份狂热使孙犁的小说有了与众不同的审美特点：朴质纯情的乡土气息，崇善弃恶的浪漫诗情，自然自适的感情升华。孙犁小说中体现这种美学理想的原因，不是对假恶丑视而不见，而是要以真善美压倒假恶丑。彭漱芬在《孙犁个性气质与其小说的审美情趣及风格》中专门从孙犁的个性气质方面对孙犁小说具体美学追求进行了论述。（摘编自李玉霞《孙犁小说创作研究述评》）材料二：《荷花淀》自发表以来便被视为革命文学经典，几十年来一直被收入中学课本，影响了一代人。小说表现了战争年代最大的政治：抗击外敌、保家卫国。作家聚焦于那些最普通老百姓们的生活、情感、欢乐以及内心波澜，书写时代精神如何涉及人民生活，同时也书写人民如何影响我们时代的走向。作为主体的农民形象被重新构建。他们勇敢，团结，深具主体意识。他们并不是知识分子要启蒙的对象，而是前方战士最稳固的靠山。《荷花淀》的重要贡献在于重新书写中国农民的精神面貌，这也正如郜元宝所言“从'五四’新文学开创以来，如此深情地赞美本国人民的人情与人性并且达到这样成功的境界，实自孙犁开始。也就是说，抗战以后涌现出来的孙犁以及和孙犁取径相似的革命作家，确实在精神谱系上刷新了中国的新文学。”什么样的语言是好的语言？在孙犁看来，好的语言要“明确、朴素、简洁、浮雕、音乐性、和现实有密切联系”。近几年来，研究者们都注意到孙犁对文学口语化所做出的贡献。事实上，他对好的语言的理解也可以概括《荷花淀》的特点，准确、洗炼而又有音乐性。在《荷花淀》的写作实践中，他已经认识到语言与内容相契合的问题，他已经找到一种独属于他的表达方式，一种腔调、韵律与节奏。而正是这种对语言的执着追求，支撑了他的革命抒写与对抒情传统的继承。正如王彬彬在《孙犁的意义》中所言：孙犁“像‘追求真理一样去追求语言’，实践‘口语理论’的洗炼之美，在幽默与坦诚中表现人道主义，……使他跨越大半个世纪的文学创作，成为历史赋予我们的宝贵遗产。”孙犁对语言的这样的追求，使人重新看待他与抒情传统的关系在孙犁的整个创作生涯中，从青年时代的《白洋淀纪事》到晚年的《芸斋笔记》，兴与怨、情与志、诗与史都在他的文字里糅杂在一起，他的写作意义需要在中国抒情传统而不是史诗传统上去认知。（摘编自张莉《重读《荷花淀》：革命抒情美学风格的诞生》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.孙犁小说在写景、抒情、语言等方面往往具有诗一样的调子，意境温馨飘逸。B.运用散文手法使小说呈现出散文的韵味和气质，这也体现出孙犁小说的独特性。C.孙犁描写的具有勇敢、团结特点的农民形象，是前方战士最稳固的靠山。D.孙犁的重要贡献就是为我们提供了“准确、洗炼而又有音乐性”的语言范例。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.写作时能把“心源”和“物象”结合起来，把握生活的闪光点，可以写出很优美的意境B.用浪漫主义的手法描绘现实生活，对情感升华的作用不大，但有利于意境的营造。C.书写真善美，并不是对假恶丑视而不见，而是为了压倒假恶丑，更有力地宣扬真善美。D.语言追求“口语化”，不仅具有洗炼之美，还可以达到在幽默与坦诚中表现人道主义的效果。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点一项是（）A.运用自己家乡语言写富有泥土气息的大众化作品，如“山药蛋派”。B.不少热播的电视剧拍续集，大都未获得成功，口碑大跌，如《亮剑2》。C.续作经典名著，往往令人倒胃口，如写二代人物到灵山取经的《后西游记》。D.整体上构成抄袭，扰乱市场秩序，被判赔偿经济损失，如《梦里花落知多少》。4.请根据材料一分析，孙犁的小说为什么被称为“诗意小说”？5.如何在文坛上成为独特的“这一个”？请结合材料谈谈你的看法。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。悼念曹老季羡林几个月以前，北京大学召开了庆祝曹老（靖华）九十华诞座谈会。我参加了，发了言，我说，曹老的道德文章，可以为人师表。《关东文学》编辑部的同志要我写一篇祝贺文章，我答应了，立即动笔。但是，只写了一半，便有西安、香港之行，没有来得及写完。回京以后，听到曹老病情转恶。但我立刻又有北戴河之行，没能到医院去看望他。不意他竟尔仙逝。老辈学人中又弱一个，给我连年来对师友的悼念又增添一份沉重的力量，让我把祝贺文章腰斩，来写悼念文字，不禁悲从中来了。记得在大约四年以前，我还在学校工作，曹老的家属从医院打给学校领导，说曾老病危，让学校派人去见“最后一面”。我奉派前往，看到他的病并不“危”，谈笑风生。我当时心情十分矛盾，我把眼泪硬压在内心里，陪他谈笑。他不久就出了院，而且还参加了一个在京西宾馆召开的会。我们见面，彼此兴奋。我一想到“最后一面”，心里就觉得非常有趣。他则怡然坦然，坐在台阶上，同我谈话。以后，听说他又进了医院，出出进进，记不清有多少次了。时光流逝，一晃就是几年，他终于度过了自己的九十周岁诞辰。我原以为他还能奇迹般地出出进进几次，而终无危险，向着百岁迈进，可他终于一病不起了。同很多人一样，我认识曹老有一个曲折的过程。我是先读他的书，然后闻知他的英勇事迹，最后才见面认识。我在大学读书期间，曾读过曹老的一些翻译作品。1946年夏天，我在离开祖国十一年之后，终于经历了千辛万苦，回到了祖国的怀抱。我当时心情十分矛盾，一个年轻的游子又回到母亲跟前，心里感到特别温暖。但是在所谓胜利之后，国民党的“劫收”大员，像一群蝗虫，无法无天，乱抢乱夺。我又不禁忧从中来。有一天，忽然听到传闻，国民党警察在南京下关车站䗸横地毒打了进京请愿的进步人士，其中就有曹老。从此曹靖华（我记得当时是曹联亚）这个名字就深深地印在我的记忆中。一直到解放以后，我才在北京大学见到曹老。他在俄语系工作，我在东语系。由于行当不同，接触并不多。但是，他留给我的印象是非常好的。他长我十四岁，论资排辈，他应该算是我的老师。他为人淳朴无华，待人接物，诚挚有加，彬彬有礼，给人以忠厚长者的印象。他不愧是中国旧文化精华的一个代表人物，同他交往，使人如沐春风。但是，这只是他性格的一个方面。在另一方面，他却如金刚怒目，对待反动派决不妥协。他通过翻译苏联的革命文学，哺育了一代代的革命新人。他的功绩将永远为中国人民所记忆。而他自己也以身作则。早年他冒风险同鲁迅先生交往，支持人民的正义斗争，坚贞不屈，数十年如一日，终于经历了严霜烈日，走过了不知多少独木小桥，迎来了次第春风。他真正做到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。在以后长达几十年的交往中，我对他的敬意与日俱增。我曾在悼念朱光潜先生的文章中提到，我最不喜欢拜访人。对待曹老，我也是如此。尽管我对他有深厚的敬意和感情，但是曹老的家我却一次也没有去过。平常在校园中见了面，总要问寒问暖，说上一阵子话，看来彼此都是兴奋而又欣慰。在外面开会时碰到，更要促膝长谈。我往往暗自庆幸：北大是一个出百岁老人的地方。我们的老校长马寅初先生，活到一百多岁。我的美国老师温德教授也庆祝过自己的一百周岁。曹老为什么不能活到一百岁呢？然而曹老毕竟没有活到一百岁。这对中国文学艺术界来说是一大损失，对他的学生和朋友来说是一件无法弥补的憾事。北大以老教授多闻名全国。我自己虽然久已年逾古稀，但是抬眼向前看，比我年纪大的还有一大排，我只能算是小弟弟，不敢言老，心中更无老意，常常感到，在燕园中，自己是幸福的人。然而近二三年以来，老成颇多凋谢，蓦抬头：我眼前的队伍逐渐缩短了，宛如深秋古木，在不知不觉中，叶片一片片地飘然落下。我虽然自谓能用唯物的态度对待生死问题，然而内心深处也难免引起一阵阵的颤抖了。嗟乎，死者已矣。我们生者的责任更大起来了。我感到自己肩头沉重了起来。（1987年9月13日）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文章开头交代了本文写作缘由，原本是为祝贺曹老九十华诞，现在竟然是为了悼念，喜和悲的落差很大。B.作者评价曹老“是中国旧文化精华的一个代表人物”，是基于他待人接物符合传统文化精神。C.作者不想打扰曹老的工作和生活，所以从未踏入过曹老的家，这严重影响了自己和曹老之间的感情。D.文章提到马寅初先生、温德教授等高寿老人，是表达对曹老高寿的期待，同时又表达了对他去世的惋惜。7.下列对文本艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章回忆与曹老的“最后一面”，语调看似诙谐轻松，其实带有一种惋惜之情，是一种“含泪的笑”。B.“仙逝”“又弱一个”是讳饰说法，与《祝福》中“老了”和《在马克思墓前的讲话》中“停止思想”相似。C.“宛如深秋古木，在不知不觉中，叶片一片片地飘然落下”，这里以落叶借代逝去的教授，营造出了一种伤感的氛围。D.文章与《记念刘和珍君》同为写人记事类散文，痛悼“逝者”，但都不一味表达自己的伤痛，而是把情感与理性结合起来。8.请结合文本内容，概括曹老的形象特征。9.作者说“认识曹老有一个曲折的过程”，他对曹靖华先生的情感也有一个变化过程，请简要概括。二、古代诗文阅读（39分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。文帝召以为博士。时贾生年二十余，最为少。每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出。诸生乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而圃当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自冀生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。后岁余，贾生征见。文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文命前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。（节选自《史记·屈原贾生列传》，有删改）材料二：非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。夫绛俟亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”【注】哉！观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。（节选自苏轼《贾谊论》，有删改）【注】“痛哭”：贾谊《治安策》中谈及当时形势，有“可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六”这样的话。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将需加句读处的字母填在横线上。每诏令A议下B诸老先生不能C言D贾生尽为之E对F人G人各如其意H所欲出。11.下列对材料中加点词语及相关内容解说，不正确的一项是（）A.法，指订立，与《屈原列传》中的“其称文小而其指极大”的“指”用法不同。B.害，指嫉妒，与《屈原列传》中的“争宠而心害其能”的“害”词义相同。C.自用，指发挥自己的才能，与成语“师心自用”的“自用”意思是一样的。D.之，指结构助词，相当于“的”，与《墨子·兼爱》中的“臣子之不孝君父，所谓乱也”的“之”用法不同。12.下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（）A.贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，正因为适时改变了秦朝的法令而政通人和，其变法革新触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了他。B.贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，表示自己比不上贾谊。之后任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅。C.苏轼从当时历史背景出发，通过对比情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年，为汉文帝的决定做出强有力的支持，说明汉文帝不用贾谊的客观原因。D.苏轼和司马迁都对贾谊的遭际含有惋惜之情，但两人的表达方式不同，司马迁寓情感于叙事之中，而苏轼则在议论中表达情感态度。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”（2）夫谋之一不见用，则安知终不复用也？14.苏轼在《贾谊论》中认为贾谊有才不得施展有其个人原因，那么，身处新时代的你该如何“自用其才”？请依据文本内容，简述看法。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面诗歌，完成下面小题游凤林寺西岭孟浩然共喜年华好，来游水石间。烟容开远树，春色满幽山。壶酒朋情洽，琴歌野兴闲。莫愁归路暝，招月伴人还。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.首联扣题，写诗人与友人趁着良辰美景同游山水之事，笔触清新，语言轻快。B.颔联描写了烟雾散开、远树初露、春色满山、一派清幽的景象，景中融情。C.颈联对仗工稳，借景抒情，写诗人与友人饮酒酣歌，情谊款洽，逸兴遄飞。D.本诗叙述与友人同游之事，意境清幽，洋溢着对自然、对生活的热爱之情。16.简要赏析尾联中“招”字的表达效果。（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《氓》中写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是：“____________，____________。”（2）《离骚》中表明自己所处社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：“____________，____________。”表现诗人坚持真理、献身理想的诗句是：“____________，____________。”（3）《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：“____________，____________。”（4）杜甫常用“泪”的意象承载心系天下的感慨，这样的诗句有：“____________，____________。”三、语言文字运用（16分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成各题。当前，博物馆“热”持续升温，线下打卡、线上“云逛”已成为一种社会潮流，（1）。《2023博物馆数据报告》显示，00后中爱看博物馆相关视频的人，相较其他年龄占比更大。①据有关平台统计，②关注博物馆50%的人群年龄在18～30岁。当代青年受教育程度高，普遍拥有一定的历史知识、文化修养和审美情趣。加之青年群体对互联网的长期学习性使用，普遍具有更为宽广的眼界和见识，更倾向于追寻丰富性的精神支撑。③在快节奏的生活中，④青年群体更加渴望欣赏“文化之美”，⑤感悟遗忘或忽略的“历史之美”。他们已不限于翻阅书籍上的照片和观看影像资料，（2）。博物馆成为青年群体文旅、社交、生活的“爆热”选择，这是社会进步的表现。但是，（3）。供需关系失衡、参观言行失范、展览学习失真等现实问题阻碍了人们感悟文化魅力、接受知识滋养。只有系统梳理其中存在的现实问题，提供高水平的服务管理，才是使青年博物馆“热”长居“顶流”的根本之策。18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。19.文中画波浪线的语句有两处语病，请写出序号并作修改，使表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。20.随着计算机技术和网络通讯技术的发展，近年来出现了“云逛”“云直播”“云聚会”“医疗云”“教育云”等词汇。其中“云”字有哪些含义？试作归纳。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，5分）21.阅读下面的文字，完成小题。“天上人间诸景备”的大观园是《红楼梦》中女儿们的栖息之地。大观园的水系历来是研究者的一个焦点，水作为园林的灵魂是明清以来园林艺术发展的一个趋势。这