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欧阳修卖油翁北宋年间有这么一个人,考试是状元,官做到节度使,大将军,他说对他一生影响巨大的,是一个老翁,一个偶遇。这位老人是谁呢?又发生了什么事呢?请同学们打开课本,我们今天一起来学习《卖油翁》。欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠,吉州永丰(今属江西)人,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。北宋诗文革新运动的领袖。代表作有《醉翁亭记》《戏答元珍》等。与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”。“唐宋八大家”是唐代韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩这八位散文家的合称。作者简介翻开课本69页,参照书下注释,自由朗读课文,标注一读过程中不会的读音。卖油翁陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。jīnpǔnìshǐhànrǔfènzhuósháo整体感知译读课文以下是你的译文,请同学们对照注释和工具书,看看以下翻译的内容和你的理解有出入吗?指出翻译的错误之处。译读课文康肃公陈尧咨擅长射箭,当世没有第二个人可与之媲美,他也因此而自夸。他尝试在自家园子里射箭,有个卖油老翁放下担子站着,斜着眼睛看他射箭,很久不动。老翁见陈尧咨射出十支箭能射中八九支,但是对他微微点头。陈尧咨问道:“你也懂得射箭吗?我的射箭技艺难道不精湛吗?”老翁说:“没有别的奥妙,只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说,“你哪里敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油的经验知道射箭是凭手熟的道理。”于是老翁拿出一个葫芦放在地上,将一枚铜钱盖在葫芦口,(然后)慢慢地用勺舀起油滴入葫芦,油从铜钱的方孔注人,然后铜钱没有被沾湿。因此老翁说:“我也没有别的奥妙,只是手法技艺热练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。尝:曾经去:离开但:只是安:怎么而:表转折,但是因:于是遣:打发◆通假字◆古今异义“尔”同“耳”,相当于“罢了”“杓”同“勺”,舀东西的器具例句古义今义怎么于是,就安全,平安原因,因为但手熟尔徐以杓酌油沥之尔安敢轻吾射因曰字词清单副词,只、只是连词,但是但微颔之◆一词多义尝射于家圃尔安敢轻吾射公亦以此自矜以我酌油知之以钱覆其口意将隧入以攻其后也动词,射箭名词,射箭的本领介词,因为介词,凭、靠介词,用连词,来射以陈康肃公善射择其善者而从之动词,擅长形容词,好的善有卖油翁释担而立自钱孔入,而钱不湿康肃笑而遣之博学而笃志公亦以此自矜自钱孔入尔安敢轻吾射但手熟尔连词,表顺承连词,表转折连词,表修饰连词,表并列代词,自己介词,从代词,你语气词,同“耳”,相当于“罢了”而自尔◆词类活用但微颔之尔安敢轻吾射吾射不亦精乎名词用作动词,点头动词用作名词,射箭的本领形容词用作动词,轻视◆文言句式尝射于家圃状语后置,即“尝于家圃射”倒装句:省略句:自钱孔入省略主语“油”,即“油自钱孔入”◆成语积累熟能生巧熟练了就能产生巧办法,或找出窍门。用于褒义。擅长箭只,只是熟练多谋善断陈康肃公善射有的放矢见其发矢十中八九但求无过但微颔之熟能生巧但手熟尔放下放轻视慢慢地轻财重义尔安敢轻吾射不徐不疾徐以杓酌油沥之爱不释手、如释重负有卖油翁释担而立置之度外、置之不理乃取一葫芦置于地概括文章内容刚才我们通过疏通文意,我们了解到了整个事件的过程,现在请用自己的语言复述故事,要求要素完整(时间,地点,事件的起因、经过、结果等要素),表述简洁。陈尧咨射箭本领高超,他自己也以此为傲。一次陈尧资在自家园子里练习射箭时,有个卖油翁看到他射箭命中率极高,却只是微微点头。陈尧咨见此很不高兴,就质问卖油翁。卖油翁说射箭命中率高只不过是技法熟练罢了,引得陈尧咨勃然大怒。于是,卖油翁演示了自己高超的酌油技术,陈尧咨就笑着打发他走了。演读人物将译文升级为生动版,在陈尧咨和卖油翁说话前添加表达语气、动作的词语,说明理由,同桌结组展示演读。学生任务:在人物对话前补充恰当的语气动作词语,展现人物的内心活动和表情,并说明填写的理由。演读人物陈尧咨()地说:你也懂得射箭吗?我射箭的技术难道不精湛吗?卖油翁()地说:没什么别的,只不过手法熟练罢了。陈尧咨:()你怎么敢轻视我射箭的技艺?卖油翁:()凭借我倒油的经验知道这个道理。卖油翁:()我也没有什么别的,只不过手法熟练罢了。陈尧咨:()送走卖油翁。昂首挺胸、傲慢无礼谦虚、平静、自信气势汹汹、愤怒,用手指着卖油翁冷静平淡而不失自信微笑点头概括人物形象通过对陈尧咨的一系列了解,总结陈尧咨为人:陈尧咨虽然射箭技艺高超,但是他_________________。(用四字词语来概括人物形象)骄傲自大、轻狂傲慢概括人物形象通过对卖油翁的解读,总结卖油翁为人:卖油翁虽然身手不凡,但是他_________________。(用四字词语来概括人物形象)谦虚平和,不骄不躁删字词,品文本欧阳修的文章一向以“简洁明快”著称,但老师却觉得卖油翁这篇文章实际上可以更加简洁,因此老师对这篇文章进行一些修改,同学们来看看老师修改的怎么样?删字词,品文本陈尧咨善射,以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之。见其发矢十中八九,颔之。陈尧咨,字嘉谟,谥号康肃,阆(lànɡ)州阆中(今属四川)人,北宋官员。公,对男子的尊称。“陈康肃公”是对人物身份的交代,突出陈尧咨尊贵的身份,这点也为下文“平民卖油翁之睨”埋下了矛盾的伏笔,进一步强化矛盾。陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。删字词,品文本加入“当世无双”一词,可见陈尧咨获得了众人的认可,是的确有本事的,其他人都认可他,但是唯独买油翁睨之,这更导致了后面矛盾的爆发。“久而不去”可见卖油翁是有所意图的,故意引起陈尧咨的注意。“但微颔之”里“但微”二字对卖油翁的动作进行了细致的刻画,区区两字便将卖油翁对陈尧咨箭术的不在意,生动的刻画出来了。这一段,作者用看似无用的闲笔,巧妙地突出了两个人物之间的矛盾,细节处的刻画更是淋漓地展现了人物的心理。删字词,品文本康肃问曰:“吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,惟手熟尔。康肃忿然曰:“尔敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,但手熟尔。”康肃笑。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:”尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。””乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以构酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。删字词,品文本“汝亦知射乎?”可见康肃对卖油翁态度的意外,并带点不可置信,以及上位者的优越感。你一个区区卖油翁会知道如何射箭?你又怎敢轻视我的箭术?去掉之后,这种感觉便失去了。删字词,品文本两者都有仅仅的含义,但是语境却不相同,为何在这样的语境中用但,在另一个语境中用惟,这是有讲究的。“但”字,由一个单立人和一个旦组成。单立人,指人。旦,就是天刚亮,太阳还没有升出地平线之时。所以,但字的意义为:天亮后,人由睡眠的相对静止状态开始转变为相对运动的工作状态,这是不同状态的转变,因此“但”字具有转折的涵义。“惟”字形声。字从心,从隹(zhuī),“隹”亦声。“隹”意为“鸟头”“尖头”、“锐头”。“心”与“隹”联合起来表示“心尖起来”(心像鸟头一样形成了尖头,有了明确指向)。本义:心思集中于一点。转义:用为副词,相当于“仅”、“只”。思考:“无他,但手熟尔”“我亦无他,惟手熟尔。”但惟二字可否互换?删字词,品文本“以钱覆其口,徐以杓酌油沥之”一个“徐”字,描绘了卖油翁酌油时的状态,面对掌握着他生死的上位者陈尧咨,面对神射手陈尧咨,卖油翁没有一丝的慌乱,不急不忙地完成了自己的操作,可见他在权贵面前不卑不亢,对自己技艺的自信从容。“康肃笑而遣之”笑后加一个遣字,十分有趣,康肃虽已对卖油翁的技艺感到折服,也为自己之前的自矜而羞愧,但他碍于身份与面子,又不愿意当众做出服输的样子,只能笑着打发卖油翁,这点矛盾又骄傲的小心理,给这个人物注入了更为丰满的性格特点,也让其更为鲜活。读懂意蕴1.《卖油翁》全文只有133个字,不仅塑造了两个鲜活的人人物形象,还蕴含着丰富的人生哲理。你从中领悟到了哪些道理呢?熟能生巧;即使有什么长处也不必骄傲自满;强中更有强中手,一山还比一山高。这篇课文的原文其实还有最后一句话,“此与庄生所谓解牛斫(zhuó)轮者何异?”解牛指的是“庖丁解牛”的故事,斫轮指的是,“轮扁斫轮”的故事,下面请同学们阅读这两则故事思考:卖油翁轻视的到底是什么?以此谈谈你对文章主旨对理解。【链接材料】庖丁解牛“庖丁解牛”讲的是在战国时期,一位名丁的厨师为梁惠王宰牛,由于他宰过好几千头牛,非常了解牛体的自然结构,能顺应牛的身体结构规律去解牛,所以得心应手,胸有成竹。后来,“庖丁解牛”这一典故用来比喻技术高超熟练,运用起来得心应手。轮扁斫轮“轮扁斫轮”讲的是春秋时期一个名扁的做车轮的木匠,用自己造车轮的经验(做到得心应手的巧妙程度的技巧无法用语言传授给他人)讲道理,认为齐桓公所读圣人之书是古人遗留下的糟粕,因为圣人心中许多只可意会而不可言传的知识精华已经随着他们死去了。后来,“轮扁斫轮”这一典故,多用来形容人经验丰富,技艺精湛绝妙。庖丁具有高超的解牛技艺,他对牛的解构了如指掌,他解完牛后,牛皮还是完整的,骨架也都连着,这是因为在他反复练习之后,技术高超,游刃有余。而“斫轮”讲的是一个叫轮扁的人削砍车轮子,轮孔宽紧适中,成品精美,但他的儿子却做不出如此精美的车轮。无论是陈康肃的射箭技艺还是卖油翁的倒油技术,都非一日之功可成,卖油翁轻视的并不是陈康肃的技艺,而是他盲自大骄傲的处世之道。这两个故事都告诉我们反复的实践才能达到这样一种得心应手的境界,也符合庄子天人合一的思想境界。可见作者想告诉我们还有熟能生巧更高一层道理的道理,即

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