《无衣》课件高中语文选择性必修上册

无衣《诗经·秦风》学习目标《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是一首秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。标题“无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。知人论世（了解诗歌背景）

《无衣》选自十五《国风》中的秦风，属于秦国民歌。公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残，导致戎族入侵。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周王朝土地大部沦陷。秦国靠近周王朝，与周王室休戚相关，勇武善战的秦地人民，纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。《诗经》在先秦叫做《诗》，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，是我国现实主义诗歌创作的源头。本来只是一本诗集，从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经”之中。回顾《诗经》内容：风、雅、颂。

风（160篇）：民间乐歌，十五国风，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒；

雅（105篇）：宫廷乐歌，分《大雅》、《小雅》，小雅》中也有部分民歌；

颂（40篇）：宗庙乐歌和舞歌，为宗庙祭祀之用。回顾《诗经》回顾《诗经》手法：赋、比、兴。赋，“敷陈其事而直言之”包括铺排陈述和一般陈述两种情况；比，“以彼物比此物”也就是比喻；兴，“先言他物以引起所咏之辞”也就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。《诗经》“六义”：风、雅、颂、赋、比、兴。整体感知，朗诵诗歌明确字音矛戟（jǐ）偕作（xié）同裳（cháng）

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。整体感知，朗诵诗歌

岂曰/无衣？与子/同袍。王于/兴师，修我/戈矛，与子/同仇！岂曰/无衣？与子/同泽。王于/兴师，修我/矛戟，与子/偕作！岂曰/无衣？与子/同裳。王于/兴师，修我/甲兵，与子/偕行！划分节奏，再次朗读

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。

理解文本怎么能说没有衣服穿呢？我的长袍跟你共享。周王出兵打仗，修好我们的戈与矛，我跟你共同对付敌人。怎么能说没有衣服穿呢？我贴身穿的衣服跟你共享。周王出兵打仗，修好我们的矛和戟，我跟你共同行动。怎么能说没有衣服穿呢？我的下衣跟你共享。周王出兵打仗，修好我们的铠甲和兵器，我跟你共同奔赴战场。

探究文本明确：每一节都在重复，在重复的同时又有些微的变化。1、从课文字面来看，本诗歌有什么特点？2、变化的部分是哪些？明确：每章一、二句，分别写“同袍”、“同泽”、“同裳”每章第三、四句，先后写“修我戈矛”、“修我矛戟”、“修我甲兵”每章最后一句，写“同仇”、“偕作”、“偕行”3.本文用了什么手法？有什么作用？

探究文本本诗是一首赋体诗，用了重章复唱的手法。重章复唱的特点：章与章句式对应，诗句大同小异，只在各章对应的位置换几个字。《诗经》善用这种手法，有的通篇重叠，有的只在章首或章尾重叠，有的隔章重叠。

作用：①便于记忆和咏唱②增加诗的节奏性和音乐感③回旋反复，可充分的抒发明确：这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。

探究文本4.试体会整首诗歌的情感。4.全文总结这首诗充满了慷慨激昂、豪迈乐观及热情互助的精神，表现出舍生忘死、英勇抗敌、保卫家园的勇气。这种精神和勇气是我们中华民族宝贵的精神财富，值得永远继承和发扬。

探究文本

当堂训练1.《无衣》中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是：

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。2.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿衬衫的句子是：

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3.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是：

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。4.《无衣》中，描写将士们修理矛戟，准备一个行动的句子是：