丰子恺观后感500字

丰子恺观后感500字丰子恺观后感500字篇一在丰子恺奇妙的笔下，那一组“母爱”的动物漫画深深地吸引着我，并让我印象深刻：一只母鸡对着四个空的鸡蛋壳疑惑的看了看，仿佛在诉说：“我的天呐，我的宝贝孩子们，你们都去了哪了？”。在生活中，我们的母亲不也是这样的吗？从我出生时总给妈妈增添麻烦，但妈妈总会微笑着看着我。我贪玩跑出去，回家后，总会看到妈妈在门口，焦急地注视着门口的方向。记得那次，我贪玩很晚回家，手表电话没电了，爸爸妈妈联系不到我。当我急忙赶回家时，看到的是这样一幕：他们俩门口，焦急地走动着，时不时向外张望，急得脑门上都是汗珠。看着这样一幕，我害怕爸爸妈妈会责备我贪玩这么晚回家，只好小心翼翼地迈开脚步，踏进家门。爸爸妈妈见到我，立马迎了上来，焦急地问我这问我那，就是没有一丝丝责备。回想那一刻，微风吹过我的脸颊，我的心也温暖了起来，我继续翻阅着这本书。丰子恺观后感500字篇二最近我读了丰子恺先生的《宝葫芦的故事》，在阅读过程中，我深深感受到了丰子恺先生的独特魅力。丰子恺先生生前是一位文学家、画家、书法家，他不仅在文学、美术、书法等领域都有着卓越的成就，而且他对中国传统文化也有着深刻的理解和独到的见解。而《宝葫芦的故事》就是丰子恺先生创作的一部富有哲理的童话，故事情节简单而寓意深刻。故事讲述了一对老夫妇捡到了一个宝葫芦，他们每天都从葫芦里取出一些水喝，结果发现喝下这种水后，他们的身体都年轻了。但是，他们很快就发现了一个问题，每次取出的水都只够一人喝，于是他们陷入了选择的困境。最终，他们决定不再互相争夺，而是一起去探寻葫芦的秘密。他们发现，当他们一起从葫芦中取出水，水量会变得更多，而且还能喝出更纯净的水质。通过这个故事，丰子恺先生告诉我们，共享才是真正的幸福之道。在阅读《宝葫芦的故事》的过程中，我深刻感受到了丰子恺先生的用心创作和对人性的深刻洞察。他通过简单的故事情节，表达了对人性善良、友爱的追求，以及对共享精神的认同和推崇。我深深地被这个寓意明确、意义深刻的童话所感动。通过读丰子恺先生的作品，我深深感受到了他的独特魅力和对人性的深刻洞察。我相信，他的作品将会继续影响和感动着更多的人们。丰子恺观后感500字篇三《白鹅》这样的大家散文，纯熟淡然、质朴平实，要读出其中的味道，对小学生来说并不容易。给他这本书的时候，我停了其它新书的供应，让他专心、静心阅读。第一天，他读了二分之一，第二天他读了剩下的三分钟之二，余下的部分花了近一周才读完。读完后，我们一起分享彼此的看法，发现他对著名的“白鹅”没什么感觉，最感兴趣的话题是“作为父亲的丰子恺”，他是怎样的父亲、他用什么方式爱儿女，他怎样看待儿童等。讨论的比写出来的多，口头表达的比文字丰富。有些感受他还不晓得用怎样的方式写出来。丰子恺《白鹅》读后感篇今天，我在网上读了丰子恺的记叙文《白鹅》，在这篇文章中丰子恺生动地描写了鹅的步态、吃态和看守门院的姿态。他通过对鹅生活的一系列动作的描写，并加入少量家人语言和自己心情的描写，使一只白鹅活生生地站在了我们的面前。其中，最有趣的就是鹅吃饭的时候了，这只鹅总要吃一口饭，喝一口水，又跑到很远的地方吃一口泥和草，每当它离开时，邻家的鸡、鸭、狗就跑来抢它的食物，如果它回来发现饭没了，便大叫着埋怨主人看管不周，人们便要为它添饭，于是，每当它吃饭时，就要有一人在旁边伺候，可爱极了。通过这篇文章，我想，以后我也要细心观察，认真积累，在写文章时，也要把事务写活，给人留下深刻的印象。丰子恺观后感500字篇四在这个漫长的暑假里，我的每一天都过得很有意义，因为我读了很多有趣的书籍。比如：《猜猜我有多爱你》《苹果树上的外婆》《丰子恺?童话卷》等等。其中让我印象最深刻的书是《丰子恺?童话卷》，因为这本书讲了许多发人深省的故事，使我明白了很多道理。《丰子恺?童话卷》是由中国著名文学大师丰子恺所著，是一本极好的书。在这本书中，有几个故事让我资金感触良多，其中，我最喜欢的故事便是《姚晏大医师》。《姚晏大医师》讲的是一家报社接到一封匿名信，信上说，有两个人生了一种非常奇怪的病，这种病的表现是病人常常吐口水，或者脊背发痒，又或者拿东西时手常常发抖，病人最后因心碎肠断而死亡。报社是为了及时让市民做好预防，将这封信登在报上。终于，这封信一传十、十传百、白传千……人们把这种病称为“心病”。在强大的心理压力下，成千上万的人“患病”，却没有任何一位医师能治好这种病。有一天，一名从外地来的叫姚晏的医师说他能治好此病。不久，“心病”在城中绝迹，姚晏大医师再瘦了许多人的钱后失踪了。这时，人们才意识到自己上当受骗了，人们渐渐发现，姚晏大医师的药竟然是苏打粉。“心病”其实不是病，而是人们的疑心在搞鬼。这个故事告诫人们：要有自己的主见，不能完全相信别的话，也不要相信社会上的谣言。丰子恺观后感500字篇五读丰子恺的这篇文章，使我悟出了一番人生哲理――时间的力量！然用者因人而异，各有千秋。岩中小草，竟可撼山拒石；檐下流水，亦能水滴石穿，这一切，无不缘于时间的力量。世界上，最宝贵的是时间，最容易忽视的也是时间。正所谓：引兰入室，久闻而不觉其香，这是人性麻木的始然。同理，教书育人，如果不考虑责任与使命，良心便让自己无法释然。因此勤学、多学便成为当代教师的必然选择。试想，师者如果不能与时俱进，何谈为人师表？社会在变，学生在变，变的过程也是渐进的过程。所谓不积跬步，无以至千里，不积滴水，无以成江海。从这个意义上讲，教师要迎合时代的发展，社会的变迁，必须不断充实自己，这才是教师行业中决胜的不二法宝。使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。在不知不觉之中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进地，一年一年地，一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进，犹如从坡度极缓的长远的坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。假使人生的进行不像山坡而像钢琴的键板，由do忽然移到re，即如昨夜的孩子今朝忽然变成青年；或者像旋律的“接离进行”地由do忽然跳到mi，即如朝如青年而夕暮忽成老人，人一定要惊讶、感慨、悲伤，或痛感人生的无常，而不乐为人了。故可知人生是由“渐”维持的。这在女人恐怕尤为必要：歌剧中，舞台上的如花的美女，就是将来火炉旁边的老婆子，这句话，骤听使人不能相信，少女也不肯承认，实则现在的老婆子都是由如花的少女“渐渐”变成的。人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。巨富的纨绔子弟因屡次破产而“渐渐”倾家荡产，变为贫者；贫者只得做佣工，佣工往往变成奴隶，奴隶容易变成无赖，无赖与乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷儿……这样的例，在小说中，在实际上，均多得很。因为其变衰是延长为十年二十年而一步一步地“渐渐”地达到的，在本人不感到什么强列的刺激。故虽到了饥寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然贪恋着目前的生的欢喜。假如一位千金之子忽然变成了乞丐或偷儿，这人一定愤不欲生了。这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的工夫！潜移，春秋代序，以及物类的衰荣生杀，无不暗合于这法则。由萌芽的春“渐渐”变成绿荫的夏；由凋零的秋“渐渐”变成枯寂的冬。我们虽已经历数十寒暑，但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情；反之亦然。然而由冬一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，由夏一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，其间实在没有显著的痕迹可寻。昼夜也是如此：傍晚坐在窗下看书，书页上“渐渐“地黑起来，倘不断地看下去（目力能因了光的渐弱而渐渐加强），几乎可以永远认识书上的字迹，即不觉昼之已变为夜。黎明凭窗，不瞬目地注视东天，也不辨自夜向昼推进的痕迹。儿女渐渐长大起来，在朝夕相见的父母全不觉得，难得见面的远亲就相见不相识了。往年除夕，我们曾在红蜡烛底下守侯水仙花的开放，真是痴态！倘水仙花果真当面开放给我们看，便是大自然的原则的破坏，宇宙的根本的摇动，世界人类的末日临到了！“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误以为其恒久不变。这真是造物主骗人的一大诡计！这有一件比喻的故事：某农夫每天早晨抱了犊而跳过一沟，到田间劳作，夕暮又抱了它跳过沟回家。每日如此，未尝间断。过了一年，犊已渐大，渐重，差不多变成大牛，但农夫全不觉得，仍是抱了它跳沟。有一天他因事停止工作，次日再就不能抱了这牛而跳沟了。造物的骗人，使人留连于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。人们每日在抱了日重一日的牛而跳沟，不准停止。自己误以为是不变的，其实每日在增加其苦劳！我觉得时辰钟是人生最好的象征了。时辰钟的针，平常一看总是觉得是“不动”的；其实人造物中最常动的莫过于时辰钟的针了。日常生活中的人生也如此，刻刻觉得我是我，似乎这“我”是永远不变，实则与时辰钟的针一样的无常！一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是留连着我的生，可怜是受尽“渐”的欺骗！“渐”的本质是“时间”。时间我觉得比空间更为不可思议，犹之时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更为神秘。因为空间姑且不追究它如何广大或无限，我们总可以把握其一端，认定其一点。时间则全然无从把握，不可挽留，只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。性质上既已渺茫不可思议，分量上在人生也似乎太多。因为一般人对于时间的悟性，似乎只够支配搭船乘车的短时间；对于百年的长期间的寿命，他们不能胜任，往往迷于局部而不能顾及全体。试看乘火车的旅客中，常有明达的人，有的宁牺牲暂时的安乐而让其座位于老弱者，以求心的太平（或博暂时的美誉）；有的见众人争先下车，而退在后面，或高呼“勿要轧，总有得下去的！”。丰子恺观后感500字篇六杨柳本是再普通的植物了，但在丰子恺的笔下却能给人留下刻骨铭心、久久不能忘怀的共鸣，勾起我童年的回忆。小时候我家院子里有一棵杨柳树，它不算太高大，但它却陪伴我们度过童年时光。春天刚到，杨柳就会迫不及待吐着嫩嫩的绿芽，像我们宣告春天来了。夏天、茂密的柳枝吸引着我们，我们姐弟在树的影子下，搭起小方桌做暑假作业、下跳棋、象棋、打争上游。柳树还会招来蝉，天气越热蝉鸣越响，一只叫，其它得也跟着叫，像大合唱，尤其是中午睡午觉时越叫的凶。为了不让这些可恶的蝉吵得大人睡不好午觉，我常常用自做的面筋，裹在长长竹竿上去粘蝉，自做的面筋很粘，几乎没有落空，粘下来一只，就用剪刀剪掉它的翅膀，使它飞不起来。当我们要和其它院子里的伙伴玩打仗游戏时，我还会折下柳枝，圈成一个柳帽戴在头上，当然树上会有我们叫毛辣子的虫子，给它蜇一下痛得受不了，非得要用胶布在皮肤上反复粘才行。秋天来了，柳树的叶子也慢慢发黄，慢慢的落了，每当看到地上落了一层树叶时，我都会有一种麽名忧伤，我都会把它扫掉，直到扫到没有落叶为止。冬天到了，柳树静悄悄的站在那，我们全家人每天来回来去的从柳树边走过，但大家不在去关心它，只是当有鸟儿落在上面，叽叽喳喳叫的时候，我才去用目光看着。但这都无碍，来年柳树又会给我们带来童年的欢乐。丰子恺的：我赞美杨柳，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得其样子可恶；你们是靠他养活的，怎么只管高距上面，绝不理睬他呢？你们的生命建设在他上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不会顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被砍，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里做最后一刻的威福，真是可恶而可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高;但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首这下面，时时借了春风之力，相处在泥土中的根本拜舞。或者和它亲吻。好像一群的活泼孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到此慈母的身旁去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常可爱。杨柳也有高出墙头的，但我不嫌它高。为了它高而能下，为了它高而不忘本。丰子恺笔下的杨柳写的是那样的深刻，而我童年记忆的杨柳却是那么的朴实、随性。现在每当我漫步在玄武湖畔，看到湖边那一排排杨柳树时，都会涌现出对杨柳一种莫名敬意！丰子恺观后感500字篇七时值新春二月，天气多变，乍暖还寒，正是最难将息的时候。日前的天气本还是好好的，想不到早上起床之后抬眼望外，发觉整个天空都是灰蒙蒙的，更因气温低下而感觉稍许寒冷之意。天空中乌云密布，显得阴暗异常，丝丝的冷风中更传递着风雨欲来的讯息，这样的天气凭空让人心态情绪上感到些压抑和消沉。然而事实上，确是人心的多变更胜于天气的。傍晚时分天空阴暗得愈发厉害，直到淅淅沥沥的小雨渐次的滴落和湿润了大地为止，这当算得上是立春之后的第一场春雨。但当暮色四合之后，窗外的景色渐渐的淹没于夜色之中终于不见，只有远方的霓虹灯的灯光透过层层的细雨而遥远的传过来。雨声淅沥，连绵不绝，暗合着这冬去春来的夜晚，心绪更加感到彷徨。刚刚从家里出来有十天，难道又想家了吗?虽是自己的心事，自己却未必就说得清楚。正赶上今天还是我的生日，心情上更加是欲言又止。而对于我的生日，我想哪怕全天下的人都不记得，甚至连我自己都不记得的，但想家中的母亲却一定会记得的。而事实上我的生日又何尝不是老妈的受难日呢。但很遗憾的是日间一直都没能来得及给家里打个电话问安一下，感到有些惭愧。满怀无着无落的心绪或者感觉，翻开日前带来的那本书《现代闲情小品》，读到丰子恺的那篇散文《春》之后，移情于物来遣怀的竟有所感。而加之连日来我又感冒复发，持续服药使得满嘴终日感觉苦涩，此时此刻此情此景，我以为借用别人的感受来排解自身的烦绪，那却也是未为不可的事情。“春的景象，只有乍寒、乍暖、忽晴、忽雨是实际而明确的。此外虽有春的美景，但都隐约模糊，要仔细探寻，才可依稀仿佛地见到，这就是所谓“寻春”罢?”但当看到这段文字之时，感觉有些微妙，因我日前还曾发短信给距近的好友说来日择个好天气一起去爬山游玩呢，郊外踏青寻春却也是潜在的目的。“春所带来的美，少而隐;春所带来的不快，多而确。诗人词客似乎也承认这一点，春寒、春困、春愁、春怨，不是诗词中的常谈么?不但现在如此，就是再过个把月，到了清明时节，也不见得一定春光明媚，令人极乐。倘又是落雨，路上的行人将要“断魂”呢。可知春徒美其名，在实际生活上是很不愉快的。”而这段对春的描述更让人苟同，春风化雨竟多愁，且不说诗人词客，单说凡夫俗子又何尝不是如此呢。“实际，一年中最愉快的时节，是从暮春开始的。就气候上说，暮春以前虽然大体逐渐由寒向暖，但变化多端，始终是乍寒乍暖，最难将息的时候。到了暮春，方才冬天的影响完全消灭，而一路向暖。”丰子恺的这段文字的理性认知，更加让我感到五体投地。想到乍暖还寒的初春，景象固然是一派生机勃发，但风雨不定气温多变，却也正是古人词句里说的是最难降息的时候。所以说暮春才是最美好最愉快的时节。“三分春色二分愁，更一分风雨！”事实是的确如此。侧耳倾听着窗外的雨声，依然淅淅沥沥的错落有致的富于节奏。“小楼一夜听春雨”的诗句意境是无比美妙的，然而实际上若拿到现实情境里来映照，我们或都会感到失望的，因为现实生活中的遭逢际遇并不总是那么富有“诗意”的。想及到日间午后因为天寒，而蜷缩到屋内一隅不愿再动，再反观诗人词家那些淡雅恬静的诗句，我们或也会感到哑然失笑的吧。丰子恺观后感500字篇八最早听到丰子恺这个名字还是在初中的时候，老师拿了一幅他的漫画给我们看，画的什么现在不记得了，但还记得确实很幽默。所以在图书馆看见这个名字就毫不犹豫的借下来了，虽然我明白自己不是很爱看散文。印象中的散文就是描写各种各样的景色，高中时有一次老师布置写散文，我已经尽量在写景色了，可老师还是觉得写景色的篇幅太少，一直对只是写景的文章比较“敬畏”。可晚上回宿舍看了几篇以后才知道，原来散文可以这么有趣！每一篇文章的出发点都是那么的“小”，而由每件小事引发的感想都是我们每个人都能感受到的或是每个人都会有共鸣的。这样的小事有很多，比如说朋友没有帮一位素不相识的老太太搬东西，家里的花猫、养过的大白鹅、有凹陷的椅子甚至是几枝扁豆杆都可以写进文章里，那都是人们平日里都能见到的东西，很平常，可在丰子恺的眼里他们似乎都有了存在的意义，有了优缺点或是与社会上的某些现象有关。而有的东西，你只要仔细的观察了，都会发现他有趣的地方。吃瓜子也可以写出很长篇幅的文章来，我倒是从上面学到了一种新的吃法，不过还没尝试过呢！不过我最喜欢的还是他作为一个父亲写的关于儿女们的文章。他觉得大人们的生活和孩子们“天真、健全、活跃”的生活比起来是“变态的，病的，残疾的”，“天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，时间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全的见到。我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了”。字里行间都能看到他对孩子们的爱，有趣的是描写夏天他们父子们吃西瓜的场景，每个