2022年全国教育学专业硕士研究生入学考试全真模拟考试试卷-附答案

第第页2022年全国教育学专业硕士研究生入学考试全真模拟考试试卷附答案考试须知：1、考试时间：180分钟，本卷满分为300分。2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。姓名：______考号：______一、单项选择题（共45小题，每题2分，共90分）1、按照美国教育哲学家谢弗勒对教育定义的分类，作者自己创制的、其内涵在作者的某种话语情境中始终是同一的定义属于（）A.描述性定义B.纲领性定义C.解释性定义D.规定性定义2、结合功能主义者认为，结构良好的教育有助于社会流动，是实现社会公平的平衡器，因此学校是社会进步和改革最基本和最有效的工具。这种观点强调的是（）A.正向显性功能B.正向隐性功能C.负向显性功能D.负向隐性功能3、豆豆妈妈将豆豆送到幼儿园后极不放心，于是，在幼儿园的监控室观察豆豆的在园表现。豆豆妈妈的观察属于（）A.直接观察B.间接观察C.参与式观察D.实验室观察4、研究者要检验三种教学方法对学生学习成绩的影响是否存在显著性差异，应采用的检验类型是（）A.t检查B.z检查C.F检查D.X2检查5、学习单词basket（筐子）有助于学习basketball（篮球）。这里所产生的迁移是（）A.顺应性迁移B.低路迁移C.水平迁移D.特殊迁移6、20世纪20年代的教育独立思潮，除要求教育经费独立，教育行政独立，教育脱离宗教而独立之外，还要求（）A.教育立法独立B.教育教学权独立C.教育内容独立D.教育督导独立7、义务教育的基本内涵是：国家与社会有义务确保全体适龄儿童接受法定年限的学校教育、家长有义务送适龄子女接受法定年限的学校教育和（）A.学校有义务为适龄儿童提供公平的教育B.适龄儿童有义务接受法定年限的学校教育C.公共机构有对适龄儿童开放并进行教育的义务D.企事业单位和个人不得雇用学龄儿童8、在课程内容选择上，斯宾塞认为科学知识最有价值，其判断依据是他的（）A.社会本位教育目的论

B.外在教育目的论C.教育准备生活说

D.教育适应生活说9、在教育调查研究中，文献综述属于（）A.前言部分B.正文部分C.结论建议部分D.附录部分10、在教育宗旨问题上，梁启超主张通过教育培养（）A.政治家B.学术人才C.新国民D.实业人才11、为避免灌输与说教而大量使用道德问题情境激发学生角色认取（roletaking）和主动思考的德育模式，除道德模式外，还有（）A.体谅模式B.价值澄清模式C.社会学习模式D.集体教学模式12、下列选项中关于学术论文的序言部分表述错误的是（）A.阐明研究的背景和动机，提出自己所要研究的问题B.简要介绍研究方法和有关研究手段C.概述研究成果的理论意义和现实意义D.简要交代研究结论13、联合国教科文组织在《学会生存》中主张，建设学习化社会的关键在于（）A.改革正规教育

B.发展成人教育C.实施终身教育

D.推行回归教育14、归纳分析是定性分析的主要方法之一。在其他条件不变的情况下，如果某一现象（X）发生一定程度的变化，另一现象（Y）也随之发生一定程度的变化，那么前一现象X就可能是另一现象Y的原因。这种归纳分析的方法是（）A.求同法B.求异法C.共变法D.剩余法15、“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也。”这一观点出自（）A.《墨子》B.《荀子》C.《庄子》D.《韩非子》16、20世纪70年代英国《詹姆斯报告》的颁布与实施，促进了（）A.英国中等教育民主化水平的提高B.英国高等教育普及化水平的提高C.英国职业教育与普通教育的融合D.英国师范教育非定向培养体制的确立17、将人的灵魂分为营养的灵魂，感觉的灵魂和伦理的灵魂，并根据此主张实施体育，德育和智育的古希腊教育思想家是（）A.苏格拉底B.柏拉图C.亚里士多德D.毕达哥拉斯18、广文馆的设立表明唐代政府（）A.重视来唐留学生的教育B.加强教育的等级性C.重视科举考试D.加强博通人才的培养19、以下道德教育模式中，将“学会选择”作为核心理论的是（）A.价值澄清模式B.认识发展模式C.体谅模式D.社会学习模式20、古风时代雅典青少年一边继续在文法学校和弦琴学校学习，一边为了接受体育训练进入（）A.斯多葛学校

B.体操学校C.埃弗比

D.体育馆21、奥苏伯尔认为，学生的附属内驱力在学校表现最突出、易见的时期是（）A.小学低年级B.小学中年级C.小学高年级D.初中22、美国宪法修订案第10条规定：“凡是宪法未曾给予联邦而又未曾限制给予各州的权力，都是保留给各州或人民的。”在此规定基础上确立的美国教育管理体制是（）A.学区制

B.中央集权制

C.地方分权制

D.混合制23、西周学校以“六艺”为课程，根据程度分别安排在小学或大学学习，其中被称为“小艺”，安排在小学学习的是（）A.诗书B.礼乐C.射御D.书数24、下列关于内在效度、外在效度的说法错误的是（）A.内在效度越高，其结果越能确定是由实验处理所导致B.外在效度越高，其结果的推论范围就越大C.内在效度是外在效度的必要条件D.内在效度高的实验，外在效度一定高25、2003年教育学颁布的《普通高中课程方案（实验）》规定，我国普通高中课程改由学习领域、科目和模块三个层次构成，这属于（）A.课程管理的改革B.课程结构的改革C.课程内容的改革D.课程组织的改革26、下列尚未发生学习的现象是（）A.杯弓蛇影B.蜜蜂采蜜C.望梅止渴D.老马识途27、心理学研究发现，在一段主题思想不明确的短文之前加上主题标题与未加相比，被试感到加上标题的材料更易于理解且记忆效果好。最适宜解释这一现象的理论是（）A.同化论B.生成论C.联想轮D.图式理论28、夸美纽斯提出直观理性教育，其依据是（）A.泛智论B.感觉论C.天赋论D.善性论29、在教育实验中，研究者试图控制师生的“实验情结”，对实验结果的消极影响，应采取的措施是（）A.双盲控制B.纳入处理C.重复验证D.随机取样30、为18世纪后期德国泛爱教育运动兴起提供直接的思想启蒙和理论指导的是（）A.卢梭自然主义教育理论B.凯兴斯泰纳公民教育理论C.夸美纽斯自然主义教育理论D.裴斯泰洛齐要素教育理论31、某学生将自己某学科的嘘声失败归结为“自己不是学这科的料”。他的这种归因属于（）A.内部、稳定性的归因B.外部、稳定的归因C.内部、不稳定的归因D.外部、不稳定的归因32、以下关于终身教育的说法不正确的是（）A.终身教育是现代社会民主化的要求B.终身教育的原则是连续性、整体性C.终身教育是基础教育、高等教育的延续D.终身教育将学校化教育转变为社会化教育33、夸美纽斯提出并系统论述了班级授课制，而班级授课制思想的萌芽可以追溯到古希腊罗马时期的教育家（）A.苏格拉底

B.柏拉图

C.昆体良

D.西塞罗34、将要解决的问题、要分析的资料作为一个系统，综合运用因果分析和比较、归纳法，对系统要素进行综合分析的方法是（）A.因果分析B.归纳分析C.比较分析D.系统分析35、一些事例显示，对“兽孩”进行的补救教育都不很成功。这表明人的发展具有（）A.顺序性

B.可逆性

C.模仿期

D.关键期36、在道德问题上，捷克教育家夸美纽斯主张（）A.道德教育等同于宗教教育B.德性培养应成为学校教育的重要任务C.道德教育应戒绝使用斥责或鞭挞一类惩罚手段D.道德教育应以《圣经》有关诫命的学习为主37、试卷质量分析（难度、区分度）是教学中的一项重要任务，也是教学诊断的重要依据。教育统计中的相关计算与分析方法是进行试卷质量分析的基本方法。对客观性试题，难度用试题的通过率来表示，用来计算区分度的是（）A.积差相关B.等级相关C.点二列相关D.二列相关38、中国近代教育史上第一次专门讨论师范教育问题的著述是（）A.张之洞的《劝学篇》B.康有为的《大同书》C.梁启超的《变法通议》D.严复的《救亡决论》39、确立法国高等教育“自主自治、民主参与、多科性结构”办学原则的教育法案是（）A.《大学令》B.《帝国大学令》C.《高等教育法》D.《高等教育方向指导法》40、定性研究区别于定量研究的基本特征是（）A.研究成果更具客观性B.研究成果更具普遍性C.研究更多地运用理性思维D.研究更多地关注事物的性质及意义41、“知识就是力量”这一命题所表达的观念，在知识的分类体系中属于（）A.陈述性知识

B.程序性知识

C.条件性知识

D.策略性知识42、学习者中心课程理论的拥护者，在教学模式上更倾向于选择（）A.程序教学模式B.掌握教学模式C.探究教育模式D.范例教学模式43、对人力资本理论提出质疑，认为教育并不提高人的能力，只是用来区别不同人的能力的手段，这种观点属于（）A.冲突论B.文凭理论C.结构功能论D.劳动力市场理论44、当代中等教育发展的总体趋势是（）A.普通教育与职业教育向融合B.普通教育与通用教育向融合C.普通教育与初等教育贯通D.普通教育与高等教育贯通45、20世纪60年代英国开始改革以文法中学、技术中学、现代中学为主体的“三分制”中等教育体系，试图消除不同类型学校的学生在就业和升学方面的不平等，大力推动建立（）A.统一学校B.国立中学C.中间学校D.综合中学二、辨析题（共3小题，每题15分，共45分）1、教育受制于社会，因此教育的目的、内容、方法取决于社会的现实要求。2、英国公学即英国公立学校。3、马卡连柯倡导的集体教育即集体主义教育。三、简答题（共5小题，每题15分，共75分）1、列举教育测量的4种类型，并各举一例说明。2、简述参与式观察的优缺点。3、简述道德教育体谅模式。4、简述操作技能学习中练习进程的一般规律。5、简述学习迁移的概括化理论及其对教学的启示。四、分析论述题（共3小题，每题30分，共90分）1、请回答以下问题：（1）蔡元培所说的“教育者非以要吾人教育儿童，而吾人受教于儿童之谓也”反映了什么样的教育观点？（2）试从学校制度、教学内容和教学方法三个方面说明蔡元培所说的教育在20世纪20年代前后中国教育变革中的表现？2、阅读以下材料，按要求回答问题。20世纪中期以来，学校教育受到来自多个方面的批评、质疑和挑战，或明或暗地主张“学校消亡”的观点不时出现。例如：（1）1971年，伊凡•伊里奇厅发表《非学校化社会》，引起巨大反响。伊里奇以为，学习原本是个人的一种自主活动，是自律、自助、自我实现的过程。它本身就是一种价值，不必非得与别人的东西交换才有价值。他批评学校“把学习从一种活动变成了一种商品。”把只是证书（文凭）变成了一种财富形式，这不但从根本上剥夺了人独立自主的学习动机和能力，而且通过文凭、学历对人的社会地位进行分层，导致更深刻的社会两极化，给整个社会都带来了灾难性的后果。因此，“学校的废除已不可避免”。（2）从20世纪70年代中期开始，越来越多的美国家长不再让孩子进入学校我上学，而是“在家上学(homeschool)”，主要由父母直接教育孩子。进入21世纪，全美已经有数以百万计的儿童“在家上学”。家长不送子女去学校接受教育的理由很复杂，包括：家长认为学校不能提供他们认为重要的教育内容（如宗教信仰）。家长不造成学校和教师的教育理念，家长认为教师的教育方式不适合自己孩子的特点，等等。根据以上材料回答以下问题：（1）从教育功能的角度，评析伊里厅的观点。（2）结合学校在促进人的身心发展方面的作用，评析“在家上学”现象。3、试析陶行知“生活教育”理论与陈鹤琴“活教育”理论的共同特点。参考答案一、单项选择题（共45小题，每题2分，共90分）1、D2、B3、B解析：本题考查的是教育观察研究的基本类型。教育观察研究的基本类型根据分类方法的不同而不同，按照是否借助媒介，可将观察研究分为直接观察和间接观察。因此，本题的答案为B。知识模块：教育研究方法4、B，Z检验适用于小样本（n﹤30），T检验适用于大样本。F检验又叫方差齐性检验。在两样本t检验中要用到F检验。X2检验还可用于检验总体的次数分配是否属于正态分布及进行成对资料的符号检验、两组或两组以上资料的中位数检验等。5、A6、C7、B8、C9、A解析：本题考查的是教育调查研究报告的撰写。教育调查研究报告包括题目、前言、正文、结论建议和附录。其中前言部分包括三部分：简要说明调查的问题，选题缘由和背景；主要的调查内容；国内外同类课题的研究概况以及此次调查的意义和价值。因此，本题的答案为A。知识模块：教育研究方法10、C11、A12、D解析：本题考查的是学术论文的序言部分的内容构成。序言写在正文之前，用于说明写作的目的、意图及研究方法。序言的具体内容一般包括三个方面：一是阐明研究的背景和动机，提出自己所要研究的问题；二是简要介绍研究方法和有关研究手段；三是概述研究成果的理论意义和现实意义。序言部分的写作要求开宗明义，条理清楚，据理分析。因此，本题的答案为D。知识模块：教育研究方法13、C14、C15、D，解析：题于的含义是：“道德有时候是无效的，威势才是有效的。”只有法家主张法治，轻视德治，选项中只有《韩非子》属于法家。答案选D项。16、D17、C18、B19、A价值澄清模式重在让学生“选择”价值观。20、B21、A22、C23、D24、D解析：本题考查的是内在效度、外在效度的关系。实验的内在效度愈高，其结果愈能确认是由实验处理所导致；而实验的外在效度愈高，其结果的推论范围就愈大。内在效度是外在效度的必要条件，但内在效度高的研究结果不一定具有很高的外在效度，而且内、外在效度有时会互相影响。因此，实验设计必须重视这两种效度。但是，在实际情形中，要同时兼顾两者是很难做到的。一般来说，基础研究比较重视内在效度，而应用研究则比较重视外在效度。因此，本题的答案为D。知识模块：教育研究方法25、B26、A27、D28、B直观理性与感觉论相联系。29、A双盲法能够控制霍桑效应（心理效应）。30、A，解析：在法国启蒙思想的影响下，德国出现了泛爱主义教育运动，即18世纪后期在德国兴起的一种教育思潮。因其主要代表人物巴西多所创办的泛爱学校而得名。巴西多根据卢梭的教育观点提出了一系列教育主张，故本题选A。31、A32、C，解析：C选项的表述是明显错误的，终身教育并不是哪种教育的延续，它的含义不仅仅指人的一生所受的教育，还包含人一生所受的各种教育的总和。其他几个选项的表述都是正确的。答案选C项。33、C34、D解析：本题考查的是定性分析的主要方法。定性分析的主要方法有：因果分析、归纳分析、比较分析和系统分析。系统分析是把要解决的问题、分析的资料作为一个系统，综合运用因果分析和比较、归纳法，对系统要素进行综合分析。系统分析方法来源于系统科学。因此，本题的答案为D。知识模块：教育研究方法35、D36、B37、C解析：本题考查的是相关系数的应用。分析试卷质量，有难度和区分度等指标。难度是指试题的难易程度，区分度是指测验题目对学业水平不同的学生的区分程度和鉴别能力。对客观性试题，难度用通过率来表示，而区分度则常常用点二列相关来表示。因此，本题的答案为C。知识模块：教育研究方法38、C39、D，解析：1968年在法国巴黎大学生五月风暴运动的直接触动下，11月份法国议会通过并颁布了《高等教育方向指导法》（《富尔法案》）。这个法案主要精神是确立了法国高等教育自主自治、民主参与、多科性结构三条办学原则，故本题选D。40、D41、A42、CABD均属于知识中心课程理论。43、B，解析：筛选假设理论，又称文凭理论，它承认教育与工资的正相关，指出这种正相关是通过筛选作用而实现的。但认为教育只反映了个人的能力，并没有增加个人的能力。故本题选B。44、A45、D二、辨析题（共3小题，每题15分，共45分）1、参考答案：错误教育目的是指教育要达到的预期结果，反映了教育在人的培养规格、努力方向和社会倾向性等方面的要求。它主要回答两个问题：一是规定教育“为谁培养人”；二是“培养什么样的人”。前者是关于教育活动的质的规定性：后者是关于教育对象的质的规定性。社会本位论把满足社会需要视为教育的根本价值，以德国的纳托普、凯兴斯泰纳，法国的涂尔干为代表。他们主张：(1)教育目的不应从人的本位出发，而应从社会需要出发，根据社会需要来确定。(2)个人只是教育加工的原料，它的发展必须服从社会需要。(3)教育的目的在于把受教育者培养成符合社会准则的公民，使受教育者社会化，保证社会生活的稳定与延续。(4)社会价值高于个人价值，个人的存在与发展依赖并从属于社会，评价教育的价值只能以其对社会的效益来衡量。社会本位的价值取向重视教育的社会价值，强调教育目的从社会出发，满足社会的需要，具有一定的合理性。但它过分强调人对社会的依赖，把教育的社会目的绝对化，完全割裂人与社会的关系，极易导致教育对人的培养只见社会不见人，单纯把人当做社会工具，而不是把人作为社会主体来培养，造成对人发展的严重束缚和压抑。本题比较倾向于社会本位论。个人本位论把满足个人需要视为教育的根本价值，以法国的卢梭、瑞士的裴斯泰洛齐、德国的康德、法国的萨特为代表。他们主张：(1)教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然发展。(2)重视人的价值、个性发展及其需要，把人的个性发展及其需要的满足视为教育的价值所在。(3)个人价值高于社会价值，社会只有在有助于个人的发展时才有价值，教育的价值应当以其对个人发展所起的作用来衡量。个人本位的价值取向重视教育的个人价值，强调教育目的从个人出发，满足个人的需要，具有一定台勺合理性。特别是在文艺复兴以后的历史条件下，它对于打破宗教神学和封建专制对人的束缚，倡导人的自由和个性解放，提升人的价值和地位，使教育回归到人间等方面具有深远的历史意义。但激进的个人本位论者离开社会来思考人的发展，无视个人发展的社会需要和社会条件，甚至把满足个人需要和满足社会需要对立起来，把教育的个人目的和社会目的看成是不可调和的，这极易导致唯自由论和个人主义倾向。可见，个人本位的价值取向与社会本位论一样，具有明显的片面性。教育目的确立的依据有：（1）社会依据。教育必须依据社会现实和发展需要来选择和确立教育目的。一是要根据社会关系现实和发展的需要，即生产关系和政治的性质来确定，体现鲜明的阶级性。二是要根据社会生产和科学技术发展的需要，即生产力发展水平来确定。（2）人的依据。教育目的直接指向的对象是受教育者，含有对人的素质发展的要求，这种要求不仅要依据社会现实曼其发展来确定，也要依据人的身心发展和需要来确定。如果不考虑这一点，就会导致实际教育活动脱离学生身心发展水平，难以有效地促进学生发展。经济一体化、全球化的趋势要求我们积极调整教育目标，建立一个开放的、面向世界的教育体系，造就具有新的个性特征的、全面发展的代新人。2、答案：错误。英国公学产生于文艺复兴时期，属于英国富家子弟升入大学的预备教育，具有中等教育的性质，公学一般是由公众团体集资兴办的，培养一般公职人员，其教学设备、条件和教学质量等均高于同时期的文法学校。修业年限一般为5年，应该著名的公学有伊顿、温彻斯特、圣保罗等九大公学。因此，公学并不是公立学校。3、答案：错误。马卡连柯认为集体教育的核心应该是“在集体中、通过集体、为了集体”。集体首先是在有共同目的、劳动和斗争的前提下，把人们团结起来的社会有机体。集体主义教育的原则：1）尊重与要求相结合原则。2）平行教育影响原则。他说：“每当我们给个人一种影响的时候，这影响必定同时应当是结集体的一种影响。相反地，每当我们涉及集体的时候，同时也应当成为对于组成集体的每一个个人的教育。”因此，马卡连柯所谓的集体教育并不是我们社会主义教育过程中所提倡的“集体主义教育”。三、简答题（共5小题，每题15分，共75分）1、答案要点：这是根据测量内容的数学特征划分的。（1）定名测量：也叫类别测量、定类测量，是最简单的测量水平。它是对事物的性质或类别的鉴别。在定类测量中使用的类别必须具有互斥性和穷尽性。定名测量既无绝对零点又无相等单位。其实就是分类。（2）定序测量：也叫等级测量或顺序测量，它是对测量对象的等级或顺序的鉴别。（3）定距测量：也称区间测量、等距测量，它是对测量对象之间的数量差别或间隔距离的测量。（4）比率测量：也称等比测量。它是对测量对象之间的比例或比率关系的测量。2、答案要点：（1）优点：便于了解到真实的信息；便于获得较完整的资料；便于进行多次观察。（2）缺点：易受观察者的主观影响；观察的样本数少，观察结果的代表性不强。【评分说明】出题范围就在一些分类、实验过程、实验的优缺点中3、答案要点：体谅模式是英国学者麦克费尔等人创建的一种侧重培养学生道德情感的德育模式。该模式强调德育的主要目的是培养和提高学生的社会意识和社会技能，引导学生学会体谅，学会关心。该模式通过使用一套包含大量社会情境问题的教材（《生命线》），引导学生通过角色扮演等方式进行道德学习。【评分说明】08年大纲新增内容，此题考查了德育模式中的体谅模式。作答该题时要回答由谁创立，大致内容和优缺点。4、（1）练习是操作技能学习的主要途径之一。（2）练习含义：以形成某技能为目的的学习活动，是以掌握一定的动作方式为目标而进行的反复操作过程。（3）练习进程的一般规律：①练习曲线：练习次数与工作量、所需时间、错误量的关系；②练习成绩逐步提高（三种形式）；③练习中的高原现象（暂时停顿与突进）；④练习成绩的起伏现象。5、参考答案：（1）主要观点学习迁移的概括化理论的代表人物是贾德，通过“水中打靶”实验，贾德认为：在经验中学到的原理原则才是迁移发生的重要原因，迁移的发生不在于任务之间的表面相似性，而在于被试是否获得对有关知识的概括化理解。其主要观点包括：①两种学习活动中的共同成分，是产生迁移的必要前提。但迁移发生的关键在于对学习课题里共同因素的概括化；②迁移不是自动发生的，它有赖于学习者对概括化了的结果——两种学习活动中共同原理的掌握和运用；③“概括化”一般由教师指导，因此迁移的产生与教师的教学方法有密切关系，概括化了的结果——原理和法则要为学生掌握。因此，学习者应用原理、法则的“心向”也影响迁移。根据迁移的概括化理论，对原理了解概括得越好，对新情境中学习的迁移越好。但应，原则的概括有着较大的年龄差异。同时，应注意到在对知识进行概括时，常会出现过度概括化，或者是由于错误的概括化造成学习定势，导致负迁移的产生。（2）对教学的启示学习迁移的概括化理论首先肯定了学习者在学习活动中的主体地位；其次，用经典实验总结了“概括化”——让学生掌握一般知识原理、公式是产生迁移的关键这一观点；最后，指出了教师的教学方法运用，以及学习者学习心向（定势）两个因素对迁移的影响作用。这些看法都是可取的。但是，它把迁移仅看成是概括化了的结果——学生掌握现存的原理、公式，而不是概括的过程——学生运用思维，自己去把握理论知识的观点，却是片面的。因为，这是一种只满足于新旧课题里共同要素，知其然、而不知其所以然，将学习者置于被动学习地位的迁移理论。因此，在教学中，既要对鼓励学生对核心的基本的概念进行抽象或概括，同时在进行概括过程中又要考虑到学生的身心发展特点。认识到概括化的经验只是影响迁移成功的条件之一，如果只抽取出两种情境中的基本原则，而忽略二者的差异，也无法正确地解决新问题。四、分析论述题（共3小题，每题30分，共90分）1、【解析】蔡元培的教育思想是凯程专门押中的题。问题1解析：新观念其实主要指教育要尊重人的身心发展，即凯程课堂中专门讲过得“尚自然，展个性”的思想。问题2解析：（1）教育制度的体现主要指1922年学制，男女共同受教育。（2）教育方法的体现主要指方法灵活多样，体现儿童的主体性，实用主义思想，突出做中学，道尔顿制，文纳特卡制等。（3）教育内容的体现主要指学习白话文，学习科学知识。2、答案要点：这道题出的好，16年的教育学原理大题出的就是教育功能与学校教育。这个热点也是依据当前很多人去学校教育思潮的思想提出来了。凯程提示：第一问：尽可能中肯的说明学校教育的优点与缺点。学校教育不能主导个体的发展，也有很重要的社会功能。有正向功能也有负向功能。在个体功能里学校教育不仅有学习知识的作用，还有个体个性化和个体社会化的作用。第二问：学校教育对个体有主导性作用，主要表现在促进个体社会性和个体个性化。家庭教育也有这两方面的作用，但是相比较而言，在家上学不利于发展个体社会化。总结：在促进个体发展的过程中，学校教育与家庭教育要形成合力。3、参考答案：陶行知“生活教育”理论：1、“生活教育”实践（1）晓庄学校：从1926年起，陶行知专注于乡村教育运动，成立乡村教育研究会，筹建乡村师范学校——晓庄学校，培养乡村教师，为农民服务，他主张师范教育要下乡。其目标是培养“农夫身手，科学头脑，改造社会精神的教师。”（2）山海工学团：30年代初，陶行知从事普及教育运动，发起“科学下嫁”运动，创办自然科学园和儿童科学通讯学校，1932年，在上海郊区创办山海工学团，以此来普及大众的教育，在国内及东南亚一带，影响很大。所谓工学团，即“工以养生，学以明生，团以保生。”是一个“小工场，一个小学校，一个小社会”。实行军事、生产、科学、识字、运用民权、节制生育六大训练。（3）“小先生制”：在教育实践中，陶行知推行了“即知即传”的“小先生制”。他认为“穷国普及教育最重要的钥匙是小先生。”发动小学生来充当教师。优点：有利于女子教育的普及；能使中华民族返老还童，使成人得到一种少年精神；不花钱便能接受教育；有利于学校与社会的沟通，白天学习，晚上教人。（4）育才学校：1939年7月，为了收容战争中流离失所的难童，在重庆创办育才学校，苦心兴学。2、“生活教育”理论体系（1）生活即教育“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心思想。什么是“生活即教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有、生活所自营、生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么生活便是教育，“过什么生活便是受什么教育”。生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，“进棺材才算毕业”。由上可知，“生活即教育”主张包涵了这样几层意思：一是生活含有教育的意义，具有教育的作用，生活本身就是一种特殊的教育；二是生活教育是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化；三是生活是教育的中心，与教育是同一过程的，教育必须与生活相联系、相一致，通过生活来进行，以满足生活向前、向上的需要；四是生活决定教育，教育改造生活；五是“生活即教育”是终身教育，是与人共始终的教育。（2）社会即学校首先，“社会即学校”是指“社会含有学校的意味”，或者说“以社会为学校”。在陶行知看来，自有人类以来，社会就是学校。如果从大众的立场上看，社会是大众的学校，生活是大众的教育，即主张以人民大众的生活场所为教育的场所，让整个社会都成为人民大众的学校。其次，“社会即学校”是指“学校含有进步的意味”，学校通过与社会生活相结合，一方面运用社会的力量使学校进步，另一方面动员学校的力量帮助社会进步，使学校成为社会生活必不可少的组成部分。陶行知的“社会即学校”主张，扩大了学校教育的内涵、对象、内容和作用，让人民大众都有受教育的机会，是要以生活作为学校的中心内容；反对的是脱离社会生活的“死学校”，而不是主张取消学校。（3）教学做合一“教学做合一”是陶行知生活教育理论的教学方法论。“教学做合一”的涵义是：“教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。在做上教的是先生，在做上学的是学生。”结合陶行知的整个思想，“教学做合一”包含以下要点：首先，“教学做合一”要求“在劳力上劳心”，“手脑并用