第18课《中国人失掉自信力了吗》课件语文九年级上册

亳州市风华中学课前准备书本、笔记本双色笔（红色笔、黑色笔）18中国人失掉自信力了吗鲁迅第一课时

1931年“九一八”事变以后，由于蒋介石实行“攘外必先安内”的不抵抗政策，仅仅三个月，东北三省全部沦陷，国民党官僚政客和社会“名人”却在北京多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。

1934年4月，国民党反动政客戴季陶和下野的北洋军阀头子段祺瑞等，又请第九世班禅喇嘛于4月28日至5月18日在杭州灵隐寺举办“时轮金刚法会”。1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失掉自信力了”。教师导学亳州市风华中学

鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，后改为周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。其作品有第一篇白话小说《狂人日记》，小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《华盖集》《且介亭杂文》等。作者名片文体知识杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”，短小、锋利、隽永，富于文艺工作者色彩和诗的语言，具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器，比如鲁迅先生的杂文就如同“匕首”“投枪”直刺一切黑暗的心脏。在和平建设年代，它也能起到赞扬真善美，鞭挞假恶丑的针砭时弊的喉舌作用。《且介亭杂文》书名的由来《且介亭杂文》这个集子中收录的是鲁迅后期的杂文，内容广泛，思想成熟，科学性、战斗性都很强。写作这些杂文时，鲁迅住在上海四川北路山阴路亭子间。这个地方是当时帝国主义越出租界范围用以修筑马路的区域，叫作“半租界”。于是鲁迅就取“租”字的右半边而成“且”，取“界”字的下半部而成“介”，再与“亭子间”的“亭”字，合成“且介亭”这个名称，意即“半租界的亭子间”。它形象地讽刺了当时国民党统治下的中国半殖民地半封建社会的黑暗现实。文体知识文体知识议论文从论证的方式上看，可分为立论和驳论两种。

立论是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。如《敬业与乐业》驳论是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。如《富贵不能淫》《庄子与惠子游于濠梁之上》驳论文的基本论证方法有两种：直接批驳和间接批驳。直接批驳：驳论点、驳论据、驳论证。间接批驳：正面立论（即提出一个与对方论点针锋相对的观点，通过论证自己观点的合理性、正确性，从而间接宣告对方观点不能成立。）

玄虚()诓骗()省悟()脊梁()慨叹()诬蔑()渺茫()抹杀()宰相()摧残()倘若()搽粉()前仆后继()kuānɡxǐnɡjǐkǎimièmiǎoｍǒzǎicuītǎnɡchápū预习测评xuán词语解释地大物博：土地广大，物产丰富。怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情，指一种落寞、悲观的情绪。慨叹：有所感触而叹息。玄虚：空而不切实，不可信。渺茫：因遥远而模糊不清；因没有把握而难以预期。亳州市风华中学驳论文的一般模式树靶子批靶子作结论驳论点、驳论据、驳论证。亳州市风华中学摆论敌论点驳敌论证证明自己观点亳州市风华中学学生自学1.本文批驳的观点是什么？思考对方的论据是什么？（快速阅读1-2段)2.作者是如何反驳错误观点的？（精读3-5段）3.作者主张的观点是什么？论据是什么？（精读6-8段）4.参照“驳论文一般模式”有条理地划分文章层次结构。亳州市风华中学组内交流1.本文批驳的观点是什么？思考对方的论据是什么？（快速阅读1-2段)2.作者是如何反驳错误观点的？（精读3-5段）3.作者主张的观点是什么？论据是什么？（精读6-8段）4.参照“驳论文一般模式”有条理地划分文章层次结构。

1.本文批驳的观点是什么？对方的论据是什么？作者批驳的观点是：中国人失掉自信力了。对方论据是：两年前：自夸地大物博。不久：只寄希望国联。现在：一味求神拜佛，怀古伤今。师生互动亳州市风华中学事实论据自夸“地大物博”希望国联求神拜佛对方论据不能证明其论点是“他信力”是“他信力”是“自欺力”是事实也是事实却也是事实（直接批驳：驳论证）≠失掉自信力失掉的是“他信力”发展着“自欺力”2.作者是如何反驳错误观点的？（精读3～5段）亳州市风华中学3.作者主张的观点是什么？

论据是什么？（精读6-8段）师生互动亳州市风华中学我们有并不失掉自信力的中国人在埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人……这就是中国的脊梁这一类人们坚持抗战和民族解放正面立论，间接反驳敌论点4.参照“驳论文一般模式”有条理地划分文章层次结构。树靶子批靶子作结论（1-2）（3-5）直接批驳（6-8）间接批驳（9）师生互动亳州市风华中学论据论点：两年前：不久：现在：

自夸“地大物博”希望国联求神拜佛中国人失掉自信力了直接反驳失掉的是“他信力”发展着“自欺力”（1—2）（3—5）敌论据论点偷换概念结构梳理间接反驳己论点有并不失掉自信力的中国人在己论据古今结论:自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，看地底下脊梁（6—8）（9）以偏概全埋头苦干的人拼命硬干的人为民请命的人舍身求法的人有确信,不自欺前仆后继的战斗这篇驳论文针对当时有些人散布的“中国人失掉自信力了”的悲观论调，进行了有理有据的批驳，明确提出了绝大部分中国人没有失掉自信力的观点，极大地鼓舞了中国人的民族自信心，表现了作者炽热的爱国之心。教师总结考点分析议论文的论证思路常见的考查形式答题技法分析文章是怎样层层深入论证中心论点的；请简要分析第Ｘ段的论证思路；请分析选文第Ｘ段与第Ｘ段不能调换的原因。划分层次。概括层意。合理表达。达标测评1.热点链接：如何看待佩洛西窜台？2.以“逆境是否有利于成长”为论题，展开辩论，学习如何确立自己的观点和反驳别人的观点。18中国人失掉自信力了吗鲁迅第二课时在上节课，我们了解到鲁迅先生驳斥了“中国人失掉自信力了”这个观点，并且提出自己的论点：我们有并不失掉自信力的中国人在。今天就让我们再次走入文本，一起来看看中国人的脊梁又是哪些人呢？教师导学亳州市风华中学学生自学亳州市风华中学1.“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”具体指什么样的人？2.“中国的脊梁”指的是什么人？鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”?3.自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下。”这一句话中“状元宰相”“地底下”分别指什么？怎样理解这句话的含义？组内交流亳州市风华中学1.“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”具体指什么样的人？2.“中国的脊梁”指的是什么人？鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”?3.自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下。”这一句话中“状元宰相”“地底下”分别指什么？怎样理解这句话的含义？1.“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”具体指什么样的人？师生互动亳州市风华中学为民请命的人：指为人民疾苦而呼告、同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。如：杜甫、白居易、柳宗元、包拯、梁启超、鲁迅等。舍身求法的人：指历尽艰险、英勇献身、追求真理的人。如：玄奘、鉴真、如商鞅、谭嗣同、李大钊等。

拼命硬干的人：指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士、民族英雄。如：陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。埋头苦干的人：为了国家利益，执著于某一事业不畏艰险，奋斗不息的人。如：毕升、徐霞客、司马迁、华罗庚、杨利伟、抗震救灾英雄等。2.“中国的脊梁”指的是什么人？

指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们。他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层，代表着广大民众的利益。师生互动亳州市风华中学2.鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”?

因为只有称得上“脊梁”的才算得是真正意义的中国人，为人民着想，代表最广大人民的利益，永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人，在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”，而不是开头提到的“自夸…”“只希望国联…”“一味求神拜佛，怀古伤今”的国民党官僚和“社会名流”。师生互动亳州市风华中学3.“自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下。”这一句话中“状元宰相”“地底下”分别指什么？怎样理解这句话的含义？师生互动亳州市风华中学状元宰相：指当时国民党反动政客及其御用文人。地底下：指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。这句话是说，中国人是否有自信力，不要看那些反动文人表现出来的文章，而要看那些真正的堪称中国脊梁的人的所作所为。他们虽然“总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道”但他们“有确信，不自欺”，是有自信力的中国人。

这样的结尾，既总结了全文，又恰与文章开头“公开的文字”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。师生互动亳州市风华中学在这篇文章中，鲁迅用他那支泼辣、幽默、锋利的笔，揭露了极端凶残的国民党反动派的投敌卖国罪行，揭穿了极端凶恶的帝国主义妄图瓜分中国的阴谋，激发了中国人民的爱国热情，有力地推动了当时全国的抗日救亡运动。教师总结亳州市风华中学

本文运用了多种修辞手法，试结合原文例句品味其表达效果。修辞手法原文例句仿拟排比反问比喻“他信力”表达效果分析将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分我们从古以来，就有埋头苦干的人……这一类的人们，就是现在也何尝少呢这就是中国的脊梁增强论证的气势，既有力驳斥了敌论点，更歌颂了中华民族的光荣伟大增强论证的气势，有力驳斥敌论点，强调拥有自信力的中国人从古至今都存在于中华大地形象生动地赞颂了中华儿女中为国为民的杰出人物，这正是中国人拥有