江西省南昌市2024-2025学年度高三语文第一轮复习训练题(六)（含答案 ）

2024-2025学年度南昌市高三第一轮复习训练题（六）（文学类文本阅读）一、文学类文本阅读阅读下面的文字，完成1～3题。赵一曼女士阿成伪满时期的哈尔滨市立医院，如今仍是医院。后来得知赵一曼女士曾在这里住过院，我便翻阅了她的一些资料。赵一曼女士，是一个略显瘦秀且成熟的女性，在她身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻。在任何地方，你都能看出她有别于他人的风度。赵一曼女士率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中，那儿能够听到来自坡镇的钟声，冬夜里，钟声会传得很远很远。钟声里，抗联的兵士在森林里烤火，烤野味儿，或者唱着“火烤胸前暖，风吹背后寒……战士们哟”……这些都给躺在病床上的赵一曼女士留下清晰回忆。赵一曼女士单独一间病房，由警察昼夜看守。白色的小柜上有一个玻璃花瓶，里面插着丁香花，赵一曼女士喜欢丁香花。这束丁香花，是女护士韩勇义折来摆放在那里的。听说，丁香花现在已经成为这座城市的“市花”了。她是在山区中了日军的子弹后被捕的。滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问，始终没有得到有价值的回答，他觉得很没面子。大野泰治在向上司呈送的审讯报告上写道：赵一曼是中国共产党珠河县委委员，在该党工作上有与赵尚志同等的权力。她是北满共产党的重要干部，通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系。1936年初，赵一曼女士以假名“王氏”被送到医院监禁治疗。《滨江省警务厅关于赵一曼的情况》扼要地介绍了赵一曼女士从市立医院逃走和被害的情况。赵一曼女士是在6月28日逃走的，夜里，看守董宪勋在他叔叔的协助下，将赵一曼抬出医院的后门。一辆雇好的出租车已等在那里。几个人上了车，车立刻就开走了。出租车开到文庙屠宰场的后面，韩勇义早就等候在那里，扶着赵一曼女士上了雇好的轿子，大家立刻向宾县方向逃去。赵一曼女士住院期间，发现警士董宪勋似乎可以争取。经过一段时间的观察、分析，她觉得有把握去试一试。她躺在病床上，和蔼地问董警士：“董先生，目前您一个月的薪俸是多少？”董警士显得有些忸怩，“十多块钱吧……”赵一曼女士遗憾地笑了，说：“真没有想到，薪俸会这样少。”董警士更加忸怩了。赵一曼女士神情端庄地说：“七尺男儿，为着区区十几块钱，甘为日本人役使，不是太愚蠢了吗？”董警士无法再正视这位成熟女性的眼睛了，只是哆哆嗦嗦给自己点了一颗烟。此后，赵一曼女士经常与董警士聊抗联的战斗和生活，聊小兴安岭的风光，飞鸟走兽。她用通俗的、有吸引力的小说体记述日军侵略东北的罪行，写在包药的纸上。董警士对这些纸片很有兴趣，以为这是赵一曼女士记述的一些资料，并不知道是专门写给他看的。看了这些记述，董警士非常向往“山区生活”，愿意救赵一曼女士出去，和她一道上山。赵一曼女士对董警士的争取，共用了20天时间。对女护士韩勇义，赵一曼女士采取的则是“女人对女人”的攻心术。半年多的相处，使韩勇义对赵一曼女士十分信赖。她讲述了自己幼年丧母、恋爱不幸、工作受欺负，等等。赵一曼女士向她讲述自己和其他女战士在抗日队伍中的生活，有趣的、欢乐的生活，语调是深情的、甜蜜的。韩护士真诚地问：“如果中国实现了共产主义，我应当是什么样的地位呢？”赵一曼女士说：“你到了山区，一切都能明白了。”南岗警察署在赵一曼女士逃走后，马上开车去追。们逮捕。赵一曼女士淡淡地笑了。赵一曼女士是在珠河县被日本宪兵枪杀的。那个地方我去过，有一座纪念碑。环境十分幽静，周围种植着一些松树。我去的时候，在那里遇到一位年迈的老人。他指着石碑说，赵一曼？我说，对，赵一曼。赵一曼被枪杀前，写了一份遗书：宁儿：母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！一九三六年八月二日（有删改）1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说以“赵一曼女士”为题，不同于以往烈士、同志、英雄等惯常用法，称谓的陌生化既表达了对主人公的尊敬之意，又引起了读者的注意。B.“通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系”，这既是大野泰治向上级提出的建议，也暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答。C.“他指着石碑说，赵一曼？我说，对，赵一曼。”两个陌生人之间有意无意的搭讪，看似闲笔，实则很有用心，说明赵一曼仍活在人们的记忆里。D.医院是“我”与赵一曼的连接点，小说由此切入主人公监禁期间鲜为人知的特殊生活经历，在跨越时空的精神对话中再现了赵一曼的英雄本色。2.小说中说赵一曼“身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻”，请结合作品简要分析。3.小说中历史与现实交织穿插，这种叙述方式有哪些好处?请结合作品简要分析。阅读下面的文字，完成下面4～7小题。油坊沈从文油坊在一个坡上，坡是泥土坡，像馒头，名字叫圆坳。同圆坳对立成为本村东西两险隘的是大坳。大坳也不过一土坡而已。大坳上有座古时碉楼，用四方石头筑成，碉楼上生草生树，表明这世界用不着军事烽火已多年了。这时正三月，是油坊打油当忙的时候。山桃花已红满了村落，打桃花油时候已到，工人换班打油，还是忙，油坊日夜不停工，热闹极了。初到油坊才会觉得这是一个怪地方!单是那圆顶的屋，从屋顶透进的光，就使陌生人见了惊讶。这团光帮我们认识了油坊的内部一切，增加了它的神奇。先从四围看，可以看到成千成万的油枯。油枯这东西，像饼子，像大钱，架空堆码高到油坊顶，绕屋全都是。其次是那屋正中一件东西：一个用石头在地面砌成的圆碳池，直径至少是三丈，占了全屋四分之一空间，三条黄牛绕大圈子打转，拖着那个薄薄的青砷石碾盘。碾盘是两个，一大一小，碾池里面是晒干了的桐子，桐子在碾池里，经碾盘来回的碾，便在一种轧轧声音下碎裂了。但是，若我们一离远，就不能看到那如山堆的桐子仁，也看不到那形势奇怪的房子了，也不知那里是空洞死静的还是一切全有生气的。我们只有一个办法，就是听那打油人唱歌，听那跟随歌声起落仿佛为歌声作拍的洪壮的声音。这些打油人，成天守着那一段悬空的长木，执行着类乎刽子手的职务，手干摇动着，脚步转换着，腰儿勾着扶了那油槌走来走去。他们可不知那一天所作的事，出了油出了汗以外还出了什么。每天到了换班时节，就回家。人一离开了打油槌，歌也便离开口边了。一天的疲劳，使他觉得非喝一杯极浓的高粱酒不可，他于是乎就走快一点。到了家，把脚一洗，把酒一喝，或者在灶边编编草鞋，或者到别家打一点小牌。有家庭的就同妻女坐到院坝小木板凳上谈谈天，到了八点听到岩上起了更就睡。睡，是一直到第二天五更才作兴醒的。醒来了，天还不大亮，就又到上工时候了。一个打油匠生活，不过如此如此罢了。天黑了，在高空中打团的鹰之类也渐渐的归林了，各处人家的炊烟已由白色变成紫色了，什么地方有妇人尖锐声音拖着悠长的调子喊着阿牛阿狗的孩子小名回家吃饭了，这时圆坳的油坊停工了，从油坊中走出了一个人。这个人，行步匆匆像逃难，原来后面还有一个小子在追赶。这被追赶的人踉踉跄跄地滑着跑着，在极其熟习的下坡路上走着，那追赶他的小子赶不上，就在后面喊他。“四伯，四伯，慢走一点，你不同我爹喝一杯，他老人家要生气了。”他回转头望那追赶他的人黑的轮廓，随走随大声的说：“不，道谢了。明天来。五明，告诉你爹，我明天来。”“那不成，今天炖的有狗肉!”“你多吃一块好了。五明小子你可以多吃一块，再不然帮我留一点明早我来吃。”“那他要生气!”“不会的。告你爹，我有点小事，要到西村张裁缝家去。”说着这样话的这个四伯，人已走下圆坳了，再回头望声音所来处的五明，所望到的是轮廓模糊的一团，天是真黑了。他不管五明同五明爹，放弃了狗肉同高粱酒，一定要急于回家，是因为念着家中的女儿。这中年汉子，惟一的女儿阿黑，正有病发烧，躺在床不能起来，等他回家安慰的。他的家，去油坊上半里路，已属于另外一个村庄了，所以走到家时已经是五筒丝烟的时候了。快到了家，望到家中却不见灯光，这汉子心就有点紧。老老远，他就大声喊女儿的名字。他心想，或者女儿连起床点灯的气力也没有了。不听到么，这汉子就更加心急。假若是，一进门，所看到的是一个死人，那这汉子也不必活了。他急剧的又忧愁的走到了自己家门前，用手去开那栅栏门关在院中的小猪，见有人来，以为是喂料的阿黑来了，就群集到那边来。他暂时就不开门，因为听到屋的左边有人走动的声音。“阿黑，阿黑，是你吗?”“爹，不是我。”故意说不是她的阿黑，却跑过来到她爹的身边了，手上拿的是一些仿佛竹管子一样的东西。爹见了阿黑是又欢喜又有点埋怨的。“怎么灯也不点，我喊你又不应?”“饭已早煮好了。灯我忘记了。我没听见你喊我，我到后面园里去了。”做父亲的用手摸过额角以后，阿黑把门一开，先就跑进屋里去了，不久这小瓦屋中有了灯光。又不久，在一盏小小的清油灯下，这中年父亲同女儿坐在一张小方桌边吃晚饭了。吃着饭，望到女儿脸还发红，病显然没好，父亲把饭吃过一碗也不再添。阿黑是十七八岁的人了，知道父亲发痴的理由，就说：“一点儿病已全好了，这时人并不吃亏。”“我要你规规矩矩睡睡，又不听我说。”“我睡了半天，因为到夜了天气真好，天上有霞，所以起来看，就便到后园去砍竹子，砍来好让五明做箫。”“我担心你不好，所以才赶忙回来。不然今天五明留我吃狗肉，我哪里就来。”“爹你想吃狗肉我们明天自己炖一腿。”“你哪里会炖狗肉?”“怎么不会?我可以问五明去。弄狗肉吃就是脏一点，费事一点。爹你买来拿到油坊去，要烧火人帮烙好刮好，我必定会办到好吃。”“等你病好了再说吧。”“我好了，实在好了。”“发烧要不得!”“发烧吃一点狗肉，以火攻火，会好得快一点。”乖巧的阿黑，并不想狗肉吃，但见到父亲对于狗肉的倾心，所以说自己来炖。但不久，不必亲自动手，五明从油坊送了一大碗狗肉来了。被他爹说了一阵，怪他不把四伯留下，五明退思补过，所以赶忙送了一大青花海碗红焖狗肉来。虽说是来送狗肉，其实还是为另外一样东西，比四伯对狗肉似乎还感到可爱。五明为什么送狗肉一定要亲自来，如同做大事一样，不管天晴落雨，不管早夜，这理由只有阿黑心中明白。五明看到阿黑把碗中狗肉倒到土钵中去，看到阿黑洗碗，看到阿黑……到后是把碗交到五明手上，另外塞了一把干栗子在五明手中，五明这小子才笑。（有删改）4.下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（）油坊旁大坳上有很多生草生树的古时碉楼，油坊里的工人换班打油，从早到晚不停歇，这些景象让初到油坊的人感到“怪”。五明受到父亲的指派，邀请四伯去他家吃饭，但四伯担心家里生病的女儿，就以“要到西村张裁缝家去”为借口推脱了。四伯回到家中看到家里没有灯光，大声喊起女儿的名字，女儿听到了喊声，却故意不答应，这让四伯更加紧张了。四伯看到女儿病已经好了，不禁后悔没有答应去五明家吃狗肉，女儿自告奋勇地为父亲炖狗肉，但父亲嫌她做得不好吃。5.下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（）小说采用由外到内的顺序描写油坊，先写油坊周围的景色，再写油坊内部的样子，综合使用了描写、说明等表达方式。第四段使用“我们”一词，从“我们”的视角来写景物，使读者有身临其境之感，并自然引出后文对打油人的叙述。小说叙事有张有弛，“行步匆匆像逃难”“踉踉跄跄地滑着跑着”，这些动作描写，使情节顿时紧张起来，但随后的对话，又使之舒缓下来。阿黑与《边城》中的翠翠有相似之处，阿黑的“爹，不是我”与翠翠的“不是翠翠”，这些语言都表达了她们不愉快的情绪。小说在叙述四伯的情节之前，用了较长篇幅写油坊和打油人的生活，有什么作用?请结合全文简要分析。有学者评沈从文的小说将日常生活诗意化，请结合本文谈谈你对此的理解。阅读下面的文字，完成8～11小题。文本一：地洞卡夫卡我造好了一个地洞，似乎还蛮不错。离洞口千余步远的地方，有一处上面覆盖着一层可移动的苔藓，那才是通往洞内的真正入口处。在盖着苔藓的那个幽暗的地方，正是我的致命之所在。我经常梦见野兽用鼻子在地洞口贪婪地来回嗅个不停，也许有人会认为，我可以把洞口堵死，上面覆以一层薄薄的硬土，下面填上松软的浮土，这样我就用不着费多大气力，每次进出，只要挖一次洞口就行了。但那是不可能的事。为了防备万一，我必须具备随时一跃而出的可能性，为了谨慎行事，我必须做好随时能够冲出去的准备。我安安稳稳地住在我的地洞的最里层，与此同时，敌人可能从某个地方慢慢地、悄悄地往里钻穿洞壁，向我逼近。我在自己的地洞，自有谙熟所有途径和方向的长处，盗贼会很容易地成为我的牺牲品和美餐。但我正在变老，有许多同类比我更强，而且我的敌人多得不可胜数。而且威胁我的不仅有外面的敌人，地底下也有这样的敌人。我的地洞除了大道以外，还有几条很狭窄的、但相当安全的小道。它们使我与外界保持联系，向我提供自由呼吸的空气。这些路本来是鼹鼠筑成的，我因势利导，把它们引进了我的地洞里，我通过这些途径可以嗅得很远，使我得到保护。也有各种各样的小动物经由这些途径来到我跟前，成了我的食物。我的地洞的最大优点是宁静。我可以在我的通道上蹑着脚走好几个钟头，有时听到个把小动物的声音，不一会儿这小动物也就在我的牙齿间安静下来了；或者泥土掉落的沙沙声，它告诉我什么地方需要修缮了；除此以外便是寂静。洞内通道上每隔一百米的地方，辟一个圆形的小广场，在那里我舒舒服服地蜷曲着身子，一边休息，一边使自己暖和暖和。不知是由于过去的习惯，还是这座家屋确实存在着危险，唤起我的警觉，使我常常有规律地从酣睡中惊醒。缜密地考虑到极端危险的情况，我还在洞穴的近中心处修建了一个中央广场。我利用地洞来贮藏我的食物：凡是洞内抓获而目前还不需要的一切，和外面猎获的全部，我统统把它们堆放在这里。场地之大，半年的食物都放不满。于是我把东西一件一件铺了开来，在其间漫步，同时玩赏着它们，悦目于其量之多，醉心于其味之杂。地洞的复杂性确实也向我提供了采用多种防御办法的可能性。后来，我觉得将存粮稍加分散，利用某些小广场来分批贮藏，似乎更为周到些。于是我决定约每隔两个广场设一个预备储粮站，或者每隔三个设一正储粮站，每隔一个设一副储粮站，如此等等。再则，为了迷惑敌人，我划出几条道路不堆贮藏品。不久，我跑离洞口，在洞口寻找一个合适的藏身之所，来守望着我的家门，这一回，我在外面一连几天几夜。在守护期间，我没有看见任何人在靠近入口的地方搜寻过，这对己对敌都是一种幸运，因为要不然，我会为了我的地洞不顾一切地朝他的喉咙扑过去。诚然，也出现过一些兽类，我不敢接近它们，只要远远预感到它们在，我便立即警觉，拔腿就跑。有时甚至产生这样幼稚的想法：压根儿就不回地洞，而就在这里的洞口附近住下，专门观察洞口以打发日子。假如我有某个值得信赖的人，可以把观察哨的任务交给他，那我就可以放心地下地洞去了。但是从地洞的内部完全信赖一个外面的什么人，我以为这是不可能的。我找不到可以信赖的人，只能孑然一身。后来，我又重新回到了我的洞穴。我和地洞这样相依为命，不管我遇到多大恐惧，我都能泰然自若地留在这里，无须设法说服自己，打消一切顾虑，把入口打开。我只要清闲地等着就完全够了。因为没有任何力量能够把我们永远分开。（节选自《卡夫卡荒诞小说》，有删改）[注]本文写于1923年，聚焦第一次世界大战后的普通小人物。文本二：20世纪后半期，空间在人文社会科学各个领域成为关注的焦点与核心的概念。文学叙事的空间维度日益受到叙事学界的关注，空间叙事研究得到迅速发展。自古希腊时期，西方对空间的研究已涉及“虚空”“处所”和“广延”这三个概念。文学叙事中的空间主要可以分为物质空间、心理空间和社会空间三大类。物质空间是以物质形态呈现的空间，这个空间包括物体，也包括作为物质存在的人本身。心理空间是一个内部的、主观的空间，是人的知觉、情感和意识对外部世界染色、过滤、变形、编辑后所建构的空间，也是人的内心对外部世界的投射。社会空间是人际空间，是人与人之间关系的建构与结构化。（节选自方英《论小说中的空间叙事——以〈地洞〉为例》）8．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．小说真实反映了第一次世界大战后普通小人物失去安全感、生活与生命得不到保障的恐惧心态。B．开头“我造好了一个地洞，似乎还蛮不错”一句，表明地洞已经做好，是“我”完美的栖居场所，无需加工。C．小说没有清楚地交代故事的发展脉络，而是淡化了故事情节，这样的处理可能会带来情节发展的不确定性。D．小说运用了拟人化的艺术手法，将小动物拟化为具象的人，增强了故事的可读性。9．下列与文本一有关的说法，不正确的一项是（）A．本文的“洞内世界”和《变形记》中的“虫的世界”一样，都属于叙事空间的物质空间。B．有形的“地洞”和“我”内心无形的“地洞”，与《装在套子里的人》中有形和无形的“套子”有异曲同工之处。C．本文与陶渊明的《桃花源记》中所写的不同，一个“地洞”，一个“桃源”，但两部作品所传达出的心理状态和精神诉求都有着惊人的相似。D．地洞象征每个人都可能在劫难逃的某个“困境”，“我”的每一项行动都处在矛盾中，“我”的不幸虽与自身性格相关，但主要还是由于外界多重实在的威胁。10．请概括并分析文本一中“我”对己对人的心态。11．被称为“现代主义之父”的卡夫卡善于在叙事上下功夫，请结合文本二，分析空间叙事在文本一中的体现。阅读下面的文字，完成12～14小题。文本一：到灯塔去沈念去永兴岛，四面环海，心情有着一种隐秘的激荡。我不知道，坐在我面前的老冯，这位在岛上生活时间最长的渔民，是否有过相似的心情，这种激荡是否像海面上波浪的涌动，风起时，会发出呼啦啦的声响。没事的时候，老冯喜欢坐在灯塔下看海，出海的时候，他眺望的坐标也是灯塔。岛上的两座灯塔坐落在人字形的防波堤两侧。塔顶发出的光的颜色，似乎会随着时间、天光而变幻，有时是黄色、绿色，有时是红色、蓝色。深夜，从远处飞来的海鸟和船上的人都能看到光，茫茫大海中的光，会让人心中生出温暖与兴奋，会让夜空变得明亮而辽阔。1990年，老冯第一次上岛。这座由白色珊瑚、贝壳沙堆积在礁平台上而形成的珊瑚岛，四周高，中间低，岛上丛林深密，最多的是椰树。那时防波堤尚未修建，东边的高地上有一座简易灯塔，船随意地停在岸边。二十年前，用于保证有足够水深和平稳水面泊船的防波堤建好了，新灯塔发出光的瞬间，老冯觉得大海和岛屿也随之变亮了。在岛上的日子，我会在傍晚去海边散步，或者环岛夜跑，然后坐在防波堤上看海。暮色渐渐笼罩时，还能看到白云烙在蓝天之上，团团絮絮，像漂移的海岛倒映在空中。直到天全黑了，远处海面浑然一片，灯塔的光映在深邃的海面上，是绿色的。风卷着海浪，拍打着海岸。有一段时日，老冯也经常这样坐在灯塔下，想到流水般的时光。老冯上岛时刚二十出头，他是听从母亲的安排来此安家的。那个年代，家里孩子多，经济条件差，母亲冲着上岛工作补贴多，后来看到有移民优惠政策，就把儿子的户籍也迁过来了。老冯初到岛上时，住的是临时搭建的石棉瓦板屋，喝的是屋顶上接的雨水。想起这段物资匮乏的岁月，老冯倒是很达观——海里岸上，那个年代哪有不难的，捱一捱，就过去了。在许多人心中，最难的是岛上的孤独，面对大海时的孤独——此时，老冯会选择到灯塔去，被光辉映，心中的孤独便随风而散，随波流逝。2005年，老冯拿出积攒的两万多元买了一艘玻璃钢渔船。有了船，他可以去很远的地方。有一次出海，时间晚了，碰上天气突变，同行的几条船像一片片落叶，被风和海浪推搡着摇摆，若不是灯塔在雨幕中发出的光的指引，后果不敢想象。有过那次经历后，他与海的感情似乎更深厚了。人生潮起潮落，命途颠簸，也会有着各种遗憾与无奈，但灯塔不灭，黑夜总有被照亮的时刻。就像一粒种子，老冯在岛上扎根了，然后开花、结果，再也没动过离开的念头。他说，想想连他自己都难以相信，上岛三十多年了——他真正习惯了岛上的生活。他笑着说，眼睛眨一眨，就过了半生。老冯给我讲以前出海的故事。年轻的时候，条件简陋，生存的一切都得靠自己。生活的智慧也是在艰难中迸发、积累的。他们根据涨潮时间，提前把一些残破的瓦罐扔到浅海，里面放些饵料，待到退潮，就去捡海获。瓦罐里会趴满肥肥的海鳝，还有永远也捡不完的螺、蚌、蛤。面对大海，只要想办法，肯干活就不会空手而归。十多年前，原来的渔村更名并成立社区，38户159人，老冯当过两届社区书记。他这个“家长”肩上的担子很重。有渔民出海未按时返岛，他就去灯塔下等，守着灯塔的光，等着渔民归来。有一次遭逢强台风，暴雨肆虐，岛上四处积水。他发布了预警，还放不下心，守着广播室，声嘶力竭地喊着“安全第一，赶紧转移”。风雨一停，他又逐一联系，确认每个人是安全的。沿环岛主路直行，能看到两排掩映在林中的水泥砖屋。每一栋的外观并无太大差异，这是政府投建的安置房，在岛上落户的渔民，可以享受零租金的居住权。老冯退休后在二楼的阳台上养了十多箱蜜蜂，酿出来的是“百花蜜”。蜂蜜总是很快售罄，都是老主顾，很多岛外人喜欢。而今，生活变了，在他内心深处，岛上的日子总是阳光和煦，海风吹来，细嗅，到处都是甜蜜的气息。千百年前，岛就在这里了，但因为有了人，有了人间烟火，岛才有了生命的气息。大海带来了生命的体验，让他眼前变得更加辽阔高远。无论是水平如镜还是暴风骤雨，望向灯塔，到灯塔去，都能让人的心绪愈发安宁，拥有力量。永兴岛上灯塔发出的光，是地标、指引，是召唤、吸引。又或许，岛也是灯塔，岛上的每一个人，都是大海上的一座灯塔。像老冯一样扎根的岛民都在用自己的生活智慧，照亮大海与岛屿，照亮与他们相逢的每一位登岛者。（《光明日报》2023年12月1日15版，有删改）文本二：散文的艺术品格，首先是真实客观地反映现实社会与生活。这给散文带来了艺术的难度。而这一难度，其症结就是真实与客观地进行艺术的描绘。在这里，不能够虚拟和变形，只能如实地又有艺术裁剪地反映这个世界。这里就需要正确认识现实社会和生活，要学会分析现象与本质的关系，才能把握住现实社会和生活的主流及前进的趋向，才能站立在时代精神的高度，写出接“地气”而又有“眼光”的优秀散文作品。（选自柏峰《散文的艺术品格》，有删改）12．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．文章开篇写上永兴岛时“心情有着一种隐秘的激荡”，引出扎根海岛三十多年的老冯一生的故事，表达了作者对老冯的崇敬之情。B．刚上岛时，面对四面环海的单调环境而心生的孤独，面对生活的艰难和物资的匮乏，老冯积极达观，认为一切艰难终将过去。C．“几条船像一片片落叶，被风和海浪推搡着摇摆”，运用比喻和拟人写小船在风浪中的飘荡无助，也暗示了当时海岛渔民生活的艰难。D．随着时代的改变，海岛愈加充满人间烟火，富有生命气息；海民生活也由起初的物资匮乏，孤独艰苦到而今条件改善，甜蜜安宁。13．到了永兴岛后，渔民老冯的心态经历了哪几个阶段，请结合全文简要分析。14．《到灯塔去》是一篇既接“地气”而又有“眼光”的散文，请结合两则文本，简要分析文章是怎样接“地气”而又有“眼光”的。二、理解性默写15．补写出下列句子中的空缺部分。（1）司马迁《报任安书》中，“”一句交代《史记》写作的素材来源，“”一句表明自己不因遭遇酷刑而怨天尤人的坚韧精神。（2）在《报任安书（节选）》中，司马迁指出《诗经》大部分都是一些圣贤们为抒发愤懑而写作的句子是：“，。”（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中从“”一句可以看出子路的直率，和子路相比，曾皙因为“”而有顾虑，不愿主动言志。（4）陶渊明闲暇时会游玩山水，“春服既成，景物斯和，偶景独游，欣慨交心”（《时运》），这情境有孔子在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中向往的“，”的山水之乐。（5）《桂枝香·金陵怀古》中“，”两句，动静结合，色彩对比鲜明，描绘了一幅美丽的金陵秋景图。（6）《桂枝香·金陵怀古》一词中，“，”两句化用杜牧的《台城曲》诗句，再现当时隋兵已临城下，陈后主却对国事置若罔闻，还在和妃子们寻欢作乐的可悲局面。（7）中国首颗太阳探测卫星被命名为“羲和号”，羲和是中国古代神话中的太阳神，在《蜀道难》中，“，”两句也借用太阳神的典故，赋予蜀道以浪漫的奇险色彩。（8）李白《蜀道难》中，“，”两句与“梁园虽好，不是久恋之家”（《水浒传》）在表情达意上有着相似的效果。（9）宋代爱国名将宗泽因朝廷掣肘，没有机会北渡黄河与金兵作战，相传他在临终之际慨叹壮志未酬，仍在吟咏杜甫《蜀相》中的名句“，”。（10）杜甫《蜀相》中，“，”两句写武侯祠内春意盎然的景象，诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中。（11）《声声慢》中，诗人用“，”两句，写出了诗人兀自坐着，无聊至极，将一个人百无聊赖、无所依傍的心情写得淋漓尽致。（12）李清照的《声声慢》中，说天气变化无常、难以休息的两句是“，”。三、作文16.阅读下面的材料，根据要求写作。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。(《周易》)常制不可以待变化，一途不可以应万方，刻船不可以索遗剑。

(东晋·葛洪)欲求新，则求变；欲求完美，则求常变。(英国温斯顿·丘吉尔)以上材料告诉我们要认清变化、应对变化和主动求变，引人思考。置身于人生成长的关键时期，面对百年未有之大变局，作为身担民族复兴大任的青少年，你有怎样的感悟和思考。请据此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案一、文学类文本阅读1.B【解析】暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答”错，原文第6段明确说出了大野泰治从赵一曼女士那里“始终没有得到有价值的回答”。2.①文人的气质：喜欢丁香花，情趣不俗；时常深情、甜蜜地回忆战斗生活，文雅浪漫；用大义与真情感化青年，智慧过人；②军人的冷峻：遭严刑拷打而不屈服，意志坚定；笑对即将到来的死亡，从容淡定；充满母爱又不忘大义，理智沉稳。3.①既能表现当代人对赵一曼女士的尊敬之情，又能表现赵一曼精神的当下意义，使主题内蕴更深刻；②可以拉开时间距离，更加全面地认识英雄，使人物形象更加立体；③灵活使用文献档案，与小说叙述相互印证，使艺术描写更真实。4．B【解析】A.“这些景象让初到油坊的人感到‘怪’”错，“怪”体现在“圆顶的屋”“从屋顶透进的光”“内部一切”。C.“却故意不答应，这让四伯更加紧张了”错，阿黑解释说“饭己早煮好了。灯我忘记了。我没听见你喊我，我到后面园里去了”，由此看出并非故意不答应。D.“看到女儿病已经好了”错误，由“望到女儿脸还发红，病显然没好”可知。“但父亲嫌她做得不好吃”错，根据四伯的回答“‘你哪里会炖狗肉’”，可知是觉得女儿不会炖狗肉，而不是“嫌她做得不好吃”。5．D【解析】

D.“这些语言都表达了她们不愉快的情绪”错，都表现了她们的调皮可爱。6．①提供背景，渲染氛围：通过对油坊和打油人的描写，营造出一种特有的社会氛围和劳动场景，这种氛围为后续四伯的故事铺垫了一种基调。②烘托人物形象：通过对打油人的描写，间接塑造了四伯的形象，四伯作为油坊中的一员，他的性格和行为受油坊文化的影响。③情节节奏：先铺垫油坊和打油人的生活，可以调节叙述节奏，使故事的展开更加平稳，为后续情节的展开做好充分的准备。④突出主题：打油人的辛勤劳作和对传统手艺的执着，反映了普通人在社会变迁中的生存状态和坚守精神。

7．①人与自然的和谐，如油坊工人的劳作与四季变换、天气阴晴等自然现象紧密相连，这种与自然的交融，体现了作者对于自然和人性之美的赞颂，赋予日常生活以诗意的质感。②细腻的描绘与情感渗透，通过对油坊和打油人劳作情景的描绘，赋予日常生活一种静谧而深远的美，营造出一种富有诗意的氛围。③语言的诗化，小说的叙述并不直接，而是句式简峭，主干突出，这样的叙述方式让日常的劳作充满了节奏感和音乐性。④象征与隐喻的运用，小说中使用象征和隐喻手法，如榨油的过程不仅是简单的劳作，更是对人生哲理的隐喻，象征着生命的提炼与价值的升华。8．B【解析：B项中“是‘我’完美的栖居场所，无需加工”错误。根据文章的故事走向，后文的“我”一直在完善地洞，“完美”和“无需加工”都不符合故事后文的内容。】9．D【解析：D项中“主要还是由于外界多重实在的威胁”错误。根据文本，“我”的恐惧不安大多是来自自己的内心，如“敌人可能从某个地方慢慢地、悄悄地往里钻穿洞壁，向我逼近”“有许多同类比我更强，而且我的敌人多得不可胜数。而且威胁我的不仅有外面的敌人，地底下也有这样的敌人”“这一回，我在外面一连几天几夜。在守护期间，我没有看见任何人在靠近入口的地方搜寻过”等。】10．①对己是过度自我保护的心态。“我”建造低洞，又不断地完善地洞，还在洞口守护地洞都体现了“我”的自我保护心态非常强烈。（2分）②对他人是过度敌对敌视的心态。“我”想象了很多“敌人”，对待敌人也是很残忍；洞口也不敢设“观察哨”，都体现“我”对外界的“敌视”心态。（2分）11．①物质空间。文本一中构建了一个实实在在的物质空间即地洞，地洞里的暗道、广场、食物都体现了空间叙事中的物质空间，“我”这个动物也属于物质空间的范畴。②心理空间。文本一通过“我”的心理空间来组织小说。小说一直在写“我”内心的恐惧，时时刻刻担忧地洞会被外界攻击。③社会空间。文本一体现了“敌对”“异化”的人际空间，除了敌人是对立关系外，连洞口放哨的人也不敢安排，以致“我”最后孑然一身。【评