2024年初中升学考试语文总复习易错点08 记叙文之拓展应用（3大陷阱：看法不全+评价泛泛+孤立探究）-备战2024年中考语文考试易错题（原卷版）

易错点08记叙文之拓展应用目录01易错陷阱（3大陷阱）02举一反三【易错点提醒一】看法感悟类【易错点提醒二】理解评价类【易错点提醒三】材料探究类03易错题通关（真题+模拟）易错陷阱1：看法感悟类，没有结合内容【分析】根据题目要求选取评价角度，列举具有说服力的理由或实例。注意原文中作者的观点可以借鉴。如果文中的多种观点是矛盾的，则只能选择赞成一种观点;如果观点不矛盾，则可以均赞成。【避坑技巧】（1）读懂文章大意，把握主旨，明确作者要表达的观点和思想感情。（2）针对话题，选择适当的角度，联系生活实际表明观点态度。（3）阐述理由，列举生活实例、道理来佐证观点。易错陷阱2：理解评价类，切忌泛泛而谈【分析】要把文章的主题思想或者情感在答案中体现出来，明确题目要求，针对哪一个或哪几个方面谈，一般要求联系生活实际。【避坑技巧】（1）审读题干，分析题干要求，明确从哪一方面进行举例。（2）细读文章，把握文章内容和作者的写作意图。（3）结合生活实际，将文章内容及主旨与实际相结合进行举例。易错陷阱3：材料探究类，不找相似点【分析】结合文章和材料，找到二者的相似点、相同点或者不同点去答题。【避坑技巧】⑴理解文章内容，把握文章中心；⑵阅读所给链接材料，提取主要信息(若有多个材料，则要考虑几则材料是共同指向一个主题还是各有侧重，形成一定的逻辑关系)；⑶明确文章与所给链接材料间的辑关系(材料是再次强化了文音中心，还是从另外的角度对文音主题的补充说明)；⑷联系实际生活，结合上述分析，组织语言作答(正确、积极、健康)。【易错点提醒一】看法感悟类【例1】（2023·江苏宿迁·中考真题）桃果村殷贤华①桃果村，顾名思义，因盛产桃果而得名。整个村山上沟下，土里田外，都种满了桃树。桃果村栽种桃树历史悠久，品种繁多，黄桃、毛桃、油桃等，应有尽有。②今年，桃果的成熟期又快到了，漫山遍野的桃果红里透白、白里透亮，发出诱人的光芒。老支书叼着烟袋在村里转悠，不禁又喜又忧：喜的是又逢上丰收年，忧的是桃果的销路。因为桃果村地处穷乡僻壤，交通不便。③老支书正一筹莫展，在外出差的村委会李主任和村会计小霞回来了。李主任兴冲冲地说：“这回我们到大城市考察长了见识，受到启发，想出了一个推销桃果的好办法。”④不等老支书发问，小霞就连珠炮似的说：“我们可以举办一个桃果节，邀请各地水果经销商来洽谈生意。当然我们还要邀请各类媒体来宣传，扩大影响……”⑤老支书认真听完，紧皱的眉头终于舒展开来。他笑呵呵地说：“还是你们年轻人脑筋活络，我支持你们！马上召开村民大会，干部群众一起商量怎么干！”⑥说干就干，村民大会趁夜召开。听说要举办桃果节，村民们都觉得很新奇，很兴奋。大家七嘴八舌地出主意。正乱着时，村里的“赛诸葛”阿强举着一个小喇叭吼起来：“大伙静一静，我出一个主意，我们举办桃果节，必须充分发挥村里女孩的作用！车展要火，必须有车模；房展要火，必须有房模；我们桃果节要火，必须有桃模！”⑦桃模？大家你看我，我看你，稍愣了一下，都不禁点头叫好。村里桃树婀娜，桃花飘香，桃果味美，或许因为受了这滋润，村里的女孩都别有一番风姿。这次当桃模，那可真是派上了用场！⑧“好！村里的女孩全部当桃模！在外面打工的，全部喊回来，为村里争光！”老支书一锤定音。⑨经过紧张筹备，桃果节终于隆重开幕了！活动得到乡里甚至县里的支持和宣传，吸引了好多远道而来的客人：除了水果经销商，还有各级领导、媒体记者，数不清的游客，还来了几个文化采风团。⑩望着村里一望无垠的桃林，客人们不禁心旷神怡；看着树上挂满的鲜香欲滴的桃果，客人们不禁垂涎三尺。然而，令客人们眼睛睁得比铜铃还大的，是树下一个个摇曳多姿的桃模！⑪这些桃模大都黑发齐腰，身若桃枝，面若桃花，没有擦脂抹粉，没有矫揉造作，是一个个原生态的美人胚子！⑫一下子，桃模们被围得水泄不通。“长枪短炮”对准她们，各类游客都有无穷的问题和她们交流，都想揭开这神秘的面纱——⑬“你们太漂亮了，请问这和长期吃桃有关吗？”⑭“请问你们从不用化妆品吗？”⑮“你们有兴趣做演员吗？”……⑯这边热火朝天，那边的桃果销售无人问津。桃果节结束，桃果村的桃果销售跟去年相比多不了多少，气得老支书一阵咳嗽，差点背过气去。⑰令人意想不到的是，桃果节没有把桃果捧红，却把村里的桃模们捧红了。一张张靓照出现在电视、报纸、网络上，桃模们的生活从此被打破了宁静。桃模们有签约当影视演员的，有签约做时装模特的，有签约品牌代言的。好多记者、商家、导演、文化经纪人来到桃果村，都不想离去。⑱没过多久，桃果村建起了桃模影视基地、桃模旅游文化基地，成立了桃模文化公司，公司下设模特队、农家乐、休闲中心等，桃果村人的腰包逐渐鼓了起来。至于桃果好不好卖，连老支书自己都不是很关心。⑲根据大家的意愿，桃果村后来被更名为桃模村。（选自《青年文学家》，2022年7月上半月刊，有删改）本篇小说引发了人们对乡村振兴的思考，请结合本文谈谈你有哪些思考。【答案】要相信、重用年轻人；要凝聚群众的智慧，广开言路；要敢于创新；要善于借助“电视、报纸、网络”等平台，宣传家乡。【解析】本题考查内容理解。结合第⑤段“老支书认真听完，紧皱的眉头终于舒展开来。他笑呵呵地说：‘还是你们年轻人脑筋活络，我支持你们’”，可知，要相信、重用年轻人；结合第⑥段“说干就干，村民大会趁夜召开”，可知要凝聚群众的智慧，广开言路；结合第⑰段“令人意想不到的是，桃果节没有把桃果捧红，却把村里的桃模们捧红了”，可知要敢于创新；结合第⑰段“令人意想不到的是，桃果节没有把桃果捧红，却把村里的桃模们捧红了。一张张靓照出现在电视、报纸、网络上，桃模们的生活从此被打破了宁静”，可知要善于借助“电视、报纸、网络”等平台，宣传家乡。易错分析：结合文章内容，联系实际去思考。【易错点提醒二】理解评价类【例1】（2022·江苏南通·中考真题）阅读下面这篇文章，完成题目。萌芽赵丰①春天，是被一个叫作萌芽的词唤醒的。奉着天意的使者，为自然界的生灵们启开了春之大门。②童年时，最先看到的，是我家老屋门前的柳树萌芽。清晨，我还在被窝里做梦，母亲急急地摇醒我，说太阳快要晒屁股了，你还赖在被窝里，快起来看柳树吐芽芽。芽芽，她把那个词重叠起来，叫得是那样顺畅，那样亲切。③在母亲的熏陶下，我开始对植物的萌芽上心。天气渐暖，我守候在院子的泥土旁，等待某个小草的萌芽。这样的过程不是徒劳的，好多次，我就捕捉到了草芽从土缝里蹦出来。我注意到，小草出芽时，总是带着鲜嫩的鹅黄色，像刚孵出的小鸡那样的色彩，惹人疼爱。④萌芽，写意的是初春的朦胧之相。芽后的草木，总是绿着面孔，照应着风和日丽，万物复苏。古代的诗人很早就用上了嫩绿这个词，宋代词人柳永在《西平乐》中写下：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿。”唐代李咸用的《庭竹》诗里也有“嫩绿与老碧，森然庭砌中”的句子，一直不解“老碧”是什么意思，“碧”是碧绿，而“老”呢？细细琢磨，方才领悟出是老竹发新叶之态。与此对应，这“嫩绿”应当是刚刚长出的竹笋啊。⑤万物吐芽的早春，是诗人内心世界至善至美的境界。⑥率先萌发的嫩绿春草，成为诗人爱春惜春的情感寄托。韩愈作诗，浓彩涂抹，穷形尽相。《早春呈水部张十八员外》开头两句写的便是初春之景：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”春雨之后这“近却无”的草色，正是早春时节草木的嫩芽。“最是一年春好处”，袒露出对立春之相的极尽赞美。此情此景，远远超过了烟柳满城的晚春之景。⑦古人描绘新芽，用词极考究。与他的性格一样，辛弃疾用词极为豪放，那句“陌上柔桑破嫩芽”的“破”字极为传神，幼芽逐渐萌发的姿态和膨胀的力量，如爆竹般脆响，炸裂开凝冻的空气。⑧注目新芽，自是阵阵欣喜。杜牧诗亦云，“看著白芽欲吐”，春芽欲吐，心灵复苏，蕴含着朦胧、含蓄之后的舒适与写意，这是绝佳的审美气象。⑨草木之萌芽，可以生佳气。古人以为，佳气者，美好的云气也，是吉祥、兴隆的象征。草木之相，是宇宙间的物象。⑩春芽，收藏的是光阴。“一寸光阴，一寸萌芽。”这是清代收藏家韩泰华《无事为福斋随笔》里的句子。寸，言极少，极小。时光，虽是漫无边际，但却是一点点累积而成。从萌芽的身上看到光阴的，是将生命分分秒秒计算的人。韩泰华是大智之人。一个收藏家，如果懂得收藏光阴，那绝不是一般人的思想境界。⑪常常，我会走进不远处的秦岭。那些熬过了寒冬仍挺拔着的乔木、灌木，那些匍匐于地的草木，初春的节气里无不竞相出新芽，远看仿佛连成一片，彰显出内在力量的强大。此情此景，虽是多见，可是如果上心了，这就是人世间的绝佳之境。⑫秦岭之深邃宽广，完全可以为萌芽这样的词找到适宜的安身之地。鸟儿在山涧飞翔，牛羊在山坡上啃草，白云在山壁上缭绕，虫子在泥土下鸣叫，为点点嫩芽营造出生命的意境。我可能不是一个惜时之人，但自从晓得了韩泰华，我就不会忽略这面面山坡的绿芽，守着一寸光阴，看着一寸萌芽，将自己的生命时光仔细拉长。⑬无论心境如何，身子陷于一片萌芽的环境里，总会感觉到舒心。人世间如此多烦恼，何不换个氛围，在大自然中寻求解脱。我钟情于秦岭，不仅是为了吸纳新鲜的空气，更在于寻找时光如金的那种感觉。草感地恩，方得其郁葱。那么人呢？对于这滋养了我们身心和精神的春芽，用什么去感恩它？人生一路走来，我惊喜地发现，几十个春天的时光，总是被收藏在一个叫萌芽的词汇之中。⑭萌芽，是春天出生的词。⑮萌芽，多么好的表述啊。就像母亲怀抱里的幼童，需要人和大自然的精心呵护，才能长大。（选自《散文》海外版，2022年第4期，有删改）第⑬段中，作者说“对于这滋养了我们身心和精神的春芽，用什么去感恩它”。阅读全文，说说这春芽怎样滋养了作者的身心和精神。联系生活实际，说说对于这滋养了我们身心和精神的春芽，你准备怎样去感恩它。【答案】①童年时在母亲的熏陶下，开始关注草木萌芽，发现它的美。②随着时间的推移，“我”从诗词中读出萌芽里蕴藏的诗人内心世界至善至美的境界。③从秦岭的草木萌芽中感受到生命力的强大，悟出时光如金的道理。学习之余，我要更多地走进自然，感受自然的魅力；珍惜时间，多阅读，多实践，努力将自己的生命拉长。【解析】拓展类题，考查文章内容理解。文章第①至③段写“我”在母亲的熏陶下，开始对植物的萌芽上心；第④至⑧段写“我”从古诗词中感受诗人对“萌芽”的赞美，感受诗人的审美情趣和内心世界；第⑨至⑮段写萌芽收藏的是光阴，告诉我们时光如金。据此可知，春芽滋养了“我”的身心和精神。“感恩萌芽”包含我们对大自然的热爱，也包含珍惜时光的感悟。生活中，我们要多多接触自然，感受大自然的生机与活力，也要感恩自然的馈赠；同时也要把握“一寸光阴一寸金”的道理，珍惜时光，滋养身心。易错分析：要结合文章要求，联系生活去回答。【易错点提醒三】材料探究类【例1】（2022·江苏盐城·中考真题）阅读下面文章，完成问题。楝树花开顾坚①去冬今春，为妻子治病，羁旅京畿。欲回扬州已临立夏。“人间四月芳菲尽”，妻子为返家后难见花树感到沮丧。②我们爱散步，更爱散步时有花树可以欣赏。从暮冬开始，嫩黄色的迎春花就零零星星在荆棘间探出来，像害羞的小孩的脸。跟着便是春梅，红红白白，如云如盖。再接着是玉兰系列次第开放，期间桃花、梨花、樱花、海棠纷纷登场，山茶、丁香、紫荆、紫藤各领风骚；榆钱如翠，槐花赛雪，泡桐悬起串串铃铛……扬城的整个春天，嘉树好花看不足，让人沉湎流连，心醉神迷，精神焕发。③我安慰妻子，还有一种花树在等着我们呢，你肯定喜欢。④“什么树？”妻子竟想不起来了。⑤我笑而不答。⑥回到扬城第四天，我便扶着病后羸弱的妻子恢复了户外散步。西面的古运河畔是扬城最繁茂的绿花带，杂树生花，鸟语啁啾，空气清冽，最是休闲散步佳处。从解放桥向北，经过普哈丁园粉墙，走向长生寺阁，忽然就闻到了阵阵幽香，淡雅清甜，沁人心脾。⑦“楝花！”妻子喜悦地叫了起来，加快步伐向前走去。⑧在一座石砌码头右侧，我们见到一棵楝树，树冠亭亭，新发的绿叶间缀满了细碎的紫白色小花，成团成簇，生嫩可爱。树干并不甚高，我跳起来伸手拍向楝花，激起一阵花瓣雨，纷扬飘落，沾上我们的头发和衣襟。⑨楝树，里下河平原上最常见的树种。百姓房前屋后，田头场边，河岸湖畔，到处栽植。楝树极易成活；事实上许多楝树都是树种落地自然生发的，加上飞鸟吞食楝果带来的粪便传播，因此野外覆盖极广。每年4﹣5月份，楝花陆续开放，花期可达一月有余。此番我们夫妻自京返扬，恰逢花开繁盛之时。⑩也许楝树过于寻常普通，城市绿化中难觅踪迹，纵然出现一棵两棵也多是野生的，眼下运河古码头旁边这棵楝树就是这两三年很突兀地冒出来的，而我却记在了心中。今天我把妻子引到这儿，满树的紫花可以给她带来久病归乡的慰藉。⑪我自幼喜爱楝树。楝树别称苦楝，树皮、树叶和果实都是苦的，几无虫害，夏天在树阴下乘凉，把饭桌搬到树下吃饭，非常惬意。楝树树干粗糙，枝条旁逸斜出，是孩子们练习爬树最好的树种。花落之后，碧绿色的楝果一簇簇悬挂枝头，圆溜结实，是孩子们打弹弓的天然子弹。盛夏时满树蝉鸣，孩子们举着顶端裹有面筋的竹竿来粘，一粘一个准。⑫到了冬天，楝树叶掉得精光，黄色的成熟楝果却留在树上，很是惹眼。楝果虽苦，却是白头鹎、灰喜鹊、灰椋鸟、黑脸噪鹛、黑尾蜡嘴雀、珠颈斑鸠等鸟儿的美食，真是不可思议。我上小学时，学校曾动员学生打过这种成熟的楝果，供销社专门来收，据说是用来做生产润滑剂和肥皂的原料。⑬楝树皮、叶、果皆苦，然而她的花最是甜香。看着妻子仰头观花，凝神闻香，我问要不要折一枝带回家，她却断然拒绝，“不！树跟人一样，也有自然开花、自然凋零的权利。”⑭大病初愈的妻子，对于一株花树生出这种生命的共情，让我感动，让我肃然，让我生出这样的心念：从此以后，敬畏天，敬畏地，敬畏一切貌似卑微的生命……（选自《中国作家网》，有删改）本文和《紫藤萝瀑布》都是由物及人，请结合内容简析它们的异同。【链接】我只是伫立旋望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。（宗璞《紫藤萝瀑布》【答案】相同点：两文作者都通过对物的观察和思考，生发出对自然规律和生命哲理的感悟。不同点：两文作者对物的感悟过程及具体内容各有不同。本文作者通过妻子对于摘花的态度，感悟到人应当对任何生命有共情和敬畏之心，而《紫藤萝瀑布》作者则直接通过对紫藤萝的欣赏获得心灵上的宁静，并将紫藤萝今昔遭遇相对比，由此感悟到生命的曲折和永恒。【解析】本题考查对比阅读。相同点：结合本文第⑭段“大病初愈的妻子，对于一株花树生出这种生命的共情，让我感动，让我肃然，让我生出这样的心念：从此以后，敬畏天，敬畏地，敬畏一切貌似卑微的生命”、及《紫藤萝瀑布》中“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”可知它们的相同点是两文作者都通过对物的观察和思考，生发出对自然规律和生命哲理的感悟。不同点：根据本文第⑬段“楝树皮、叶、果皆苦，然而她的花最是甜香。看着妻子仰头观花，凝神闻香，我问要不要折一枝带回家，她却断然拒绝，‘不！树跟人一样，也有自然开花、自然凋零的权利。’”、第⑭段“大病初愈的妻子，对于一株花树生出这种生命的共情，让我感动，让我肃然，让我生出这样的心念：从此以后，敬畏天，敬畏地，敬畏一切貌似卑微的生命……”可知，本文作者通过妻子对于摘花的态度，感悟到人应当对任何生命有共情和敬畏之心。联系《紫藤萝瀑布》这篇文章可知，这篇文章写作者徘徊于庭院中，见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，由花儿自衰到盛，转悲为喜，感悟到人生的美好和生命的永恒。由此可知，《紫藤萝瀑布》作者则直接通过对紫藤萝的欣赏获得心灵上的宁静，并将紫藤萝今昔遭遇相对比，由此感悟到生命的曲折和永恒。据此可知两文作者对物的感悟过程及具体内容各有不同。易错分析：抓住材料和文章，分析相同和不同点。A组中考真题（2023·西藏·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。端午节，全世界都吃粽子①端午节在我的童年记忆中，有几件事印象深刻。一是抹雄黄（雄黄，矿物，成分是硫化砷，橘黄色，有光泽。用来制农药、染料等，可入药。也叫鸡冠石）。一到端午节我父亲就去药店买雄黄，回来把雄黄用白酒调了之后，在我和姐姐的额头上抹一道，这样就可以让小孩子远离毒虫叮咬，驱邪避害。这是父母对孩子的祝福和心愿。但我父亲喜欢折腾我，经常用雄黄给我抹个胡子、额头上写个“王”、画个眼镜……印象中小时候的端午节，我脸上画的全是雄黄。自己当时还在想，《白蛇传》中法海让许仙给白娘子喝雄黄酒（雄黄酒，掺有雄黄的烧酒，民间在端午节时饮用），让她现出原形，父亲给我们抹雄黄，该不会也是想让我们现出原形吧。②第二件印象深刻的事是，我们家端午一定会包粽子。我家包的“彩色粽子”，先用硬纸壳做成一个粽子形状，然后用彩色的绳子把它缠起来，有大的有小的，弄一串，挂在家门口，挂在我们身上。有时也会用线织的小网兜，装红鸡蛋或者鸭蛋挂在我们身上。③第三件事是，端午都很喜欢吃“五毒饼”。老舍先生在《四世同堂》里面写到过，小顺跟妞子他们闹着要吃五毒饼。那个饼有点像绿豆糕，用模子里的蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎、蛤蟆五种图案，压到饼上面。民间传说小孩子吃过后，就不会被蛇咬、被蜈蚣叮。同时，我妈妈会用五色的线编成绳子，系在我们的手腕上，或者绑在我们脚腕上。习俗讲，小孩子绑上这个绳子，从端午一直绑到阴历的六月六，等绳子自己断掉后，把它扔进河水里，就可以将毒害都带走。④这些传统习俗都渐渐消失了，但如今人们开始有意地重寻、重温这样的节日记忆。端午节，最重要的还是粽子。南方与北方的粽子内容不同。北方的粽子通常是甜的，内容比较简单，比如东北就是糯米加红枣。南方的粽子就比较复杂了，嘉兴有肉粽、火腿粽、香菇粽等等；高邮有咸鸭蛋蛋黄的粽子；还有些地方包“水晶粽”，所谓水晶，就是肥肉丁，因为腌过的肥肉蒸出来以后是透明的。⑤白粽子，也叫碱粽子，非常好吃。用碱水泡糯米，泡完之后，糯米泛出偏黄的颜色，煮出来的粽子会变成金黄色，有浓郁的碱香。这种碱粽子讲究吃冷的，煮熟晾凉之后放进冰箱，它会稍微有点反生。再取出来时热一下，晾凉，蘸白糖吃。⑥中国人就是这样，在不同的节日，用美食做情感的交流和传递，这也是对于传统习俗的传承和延续。儿时有一年端午节，我的父亲母亲去演出不在家，我的外公专门从湖南跑来家里，带我和姐姐。那时候物资比较匮乏，外公找不到粽叶包粽子，只好去买粽子，但无奈没有排上队。那天晚上我哭了，哭得非常伤心，对外公说：“今天全世界都吃粽子，就我没吃到。”⑦所以，每当吃粽子的时候，我就想到我的外公，也会想到自己那个时候在哭。现在我四十多岁了，我父亲八十岁了，每到端午节父亲依然还会打电话对我说：“今天全世界都吃粽子，你吃了没有？”（选自《特别文摘》，有删改）1．请概括“我”童年记忆中有关端午节的几件小事。2．下面语段放在文中哪两个语段之间合适？请作出判断并结合文意简要分析。各地在粽子包法上也有不同，有些地方会包扁粽子、方粽子，形状各不相同。我妈妈包的是白粽子，形状简单，就只用一片粽叶，包成锥状。3．请从描写的角度赏析画横线的句子。那天晚上我哭了，哭得非常伤心，对外公说：“今天全世界都吃粽子，就我没吃到。”4．请写出文末“今天全世界都吃粽子，你吃了没有”这句话的作用。5．请结合文本和链接材料，谈谈你是否认同“传统节日有了新的‘打开方式’”这一观点，并举例说明理由。链接材料：近年来，不少传统节日都有了新的“打开方式”，如春节集五福、中秋新诗会。新的过节方式提高了参与度，增强了体验感。（2023·江苏无锡·中考真题）“何不就叫杨绛姐姐”——我眼中的杨绛先生铁凝①作为敬且爱她的读者之一，近些年我有机会十余次拜访杨绛先生。②二〇〇七年一月二十九日晚，是我第一次和杨绛先生见面。在三里河南沙沟先生家中，保姆开门后，杨绛亲自迎至客厅门口。她身穿圆领黑毛衣，锈红薄羽绒背心，藏盐色西裤，脚上是一尘不染的黑皮鞋，她一头银发整齐地拢在耳后，皮肤是近于透明的细腻、活净，实在不像近百岁的老人。她一身的新鲜气，笑着看着我，我有点拿不准地说：我该怎么称呼您呢？杨绛先生？杨绛奶奶？杨绛妈妈……只听杨绛先生略带顽皮地答道：“何不就叫杨绛姐姐？”我自然不敢，但那份放松的欢悦已在心中，我和杨绛先生一同笑起来。③杨绛先生起居十分规律，无论寒暑，清晨起床后必先做一套钱钟书先生所教“八段锦”，直至春天生病前，弯腰双手可轻松触地。我想起杨绛告诉我钱先生教她“八段锦”时的语气，极轻柔，好像钱先生就站在身后，督促她每日清晨的健身。那是一种从未间断的想念，是爱的信仰。④一九七八年六月十五日，杨绛参加了邓小平为西班牙国王和王后举行的国宴，邓小平将杨绛翻译的《堂吉诃德》中译本作为国礼赠送给贵宾，并把译者杨绛介绍给对方。杨绛先生说，那天她无意中还听到两位西班牙女宾对她的小声议论，她们说“她穿得像个女工”。“她们可能觉得我听不见吧，我呢，听见了。其实那天我是穿了一套整齐的蓝毛料衣服的。”杨绛说。那时的中国知识分子，单从穿着看去，大约都像女工或男工。经历了太多风雨的杨绛，坦然领受这样的评价。她成功地穿着“隐身衣”做大学问，看世相人生，哪怕将自己隐成一位普通女工。⑤二〇一三年春节前，我和先生同去杨绛先生家拜年，我们聊了一些家事，还讲到我们的女儿。杨绛先生嘱咐说：“下次来，送给我一张你们的全家福吧，照片背面要写上字呢。”那慈爱的神情，就像我的娘家人一样。二〇一四年四月，我和先生再次拜访了杨绛，我们遵嘱送给杨绛先生一张全家福照片，她看着照片上的女儿，叫着孩子的名字，好像孩子已经站在她的眼前，杨绛先生比我们的女儿整整大了一百岁，她看着照片上的孩子时，仿佛时光倒流，她的神情刹那间呈现出稚童样的活泼。这些年，越是和杨绛先生见面，就越是感受到她身上的家常气。今年春节前给杨绛先生拜年时（这也是我和杨绛最后一次在三里河家中见面），刚刚坐在她的身边，面容已显出疲意、形态也显出虚弱的杨绛先生，开口便先问起了我们的孩子。她清楚、准确地叫着女儿的名字说：“豆豆好吗？”这让我意外而又感动。事隔一年多之后，她还记得一个未曾见面的孩子。我相信，一百零五岁的杨绛，她爱的是天底下所有的孩子。⑥我珍视和杨绛先生的每一次见面。也许一些人精致的俗相正需要经由这样的先行者，这样的学养、见识、不泯的良知去冲刷和洗涤。一个不断崛起、日益被世界瞩目的民族，她的风骨、情怀与人文生态，仍然需要一代隐于人海的文化大家的长久滋养。我们的下一代，更下一代，当永怀赤子之心，真诚生活，才配得上这些秉持着智慧之烛，光照后辈的先贤们的问候和祝福。2016年7月17日（选自《散文精读·铁凝》，有删改）6．下列对文章的理解分析不正确的一项是（

）A．第②段中的外貌描写充分展现了杨绛先生整齐、洁净的形象。B．第④段画线句意指杨绛先生为安心做学问故意打扮成普通女工。C．文章首尾呼应，结构严谨，表达了作者对杨绛先生的深切怀念。D．整篇文章的语言质朴、温暖，又能达到一种阔大，理性的境界。7．〖读事件〗本文围绕杨绛先生写了哪几件事？请简要概括。8．〖读“姐姐”〗第⑤段画线句中加点字“吧”“呢”能否删去？谈谈你的理解。9．〖读“先生”〗当今时代为什么需要杨绛先生这样的文化大家？请依据文意，归纳出三点理由，并联系生活，各举一例。B组最新模拟题（2023·陕西西安·一模）阅读下面的文字，完成问题。①三十多年前，我出生在咸阳一个边远的小山村，迎接我的是父辈一䦆头一䦆头掘出来的窑洞。那一孔孔窑洞中洒满了他们的汗水，同时也见证了他们用双手创造美好生活的人生理想。小时候总听爷爷在耳边回忆这“八卦庄子”建成时的热烈场景。村人全体出动，鞭炮声震耳欲聋，一家的快乐，几乎成了一村人的快乐。他说，当年太爷在规划这个新庄子要有八孔窑洞时，乡亲们就很震惊，大家都觉得这是一个太过庞大的工程，恐怕不好实现，况且还要挣工分呢。太爷大手一挥，领着爷爷和叔伯们，在正常的劳动之余，开启了造窑之旅。他们的热情感染了左邻右舍，大家只要有空余时间都来帮忙。②多年后，当我在教授《愚公移山》时，父辈们挥动的臂膀与故事中的人物重叠。前有古人改天换地，今有父辈开辟家园。你看，中国从来不缺开拓进取的精神。黎明的曙光前，傍晚的黄昏后，那些挥动的䦆头里是大家对未来美好生活的追求。功夫不负有心人，终于八孔窑洞的庄子在家人以及热心邻里的帮助下建成了。先辈用他们的勤劳和汗水诠释了幸福都是奋斗出来的这一真理。③后来父亲的兄弟们先后成家，又开启了各自全新的生活。这新生活的第一要务就是建造新的住处。我父亲是长子，第一个从老庄子搬出来。这时候正时兴土木结构的房屋，父亲和母亲决定用双手建造这样一个房屋。因为经济不甚宽裕，他们节衣缩食只买了必要的大木头和少许的砖头。剩下的就是两个人用坯子打成的类似于砖头，但比砖头大很多的泥砖。建屋的过程艰难困苦，却也是父母最有干劲的时候，一想到未来能住上自己亲手建成的房屋，他们打心眼里觉得幸福。多年之后，母亲似乎还沉浸在上梁时鞭炮声声的喜悦中。父辈们用勤劳的汗水趟出了一代又一代人的幸福生活。正是这一代代平凡如先辈的人们，他们用勤劳坚韧，乐观豁达推动着时代的巨轮缓缓前行。亲历这样的时代，何其有幸！生逢这样的时代，吾辈当自强！④二十多年前，通过自己的努力，我考进县城的中学读书。当看到鳞次栉比的楼房时，我的心里也萌生了新的期待，未来一定要通过自己的努力让父母住上这样的房屋。父辈的坚韧和顽强乐观的精神潜移默化的也成了我身体的某一部分，带着这样的精神，我遨游在知识的海洋里。苦读多年后，我成了村里为数不多的大学生，用知识改变了自己的命运。新时代里，我们这一代人对于幸福的追求不仅仅局限于住房了，还有自我价值的实现。⑤十四年前，我在一个偏远的小镇当了两个月的实习教师，返回学校后，百感交集，洋洋洒洒写了两、三千回忆小镇实习生活的文字，最后竟然发表在自己最看重的期刊上，这是我人生中时时回忆起来异常精彩的部分。我想那个时候我的幸福和快乐亦如当年爷爷和父亲建成新屋时的快乐吧。⑥十年前，我踏入这方让我挥洒汗水的天地，多了一个崭新的身份：老师！师者，传道授业解惑也！身正为师，学高为范。作为一名人民教师，我们追求的不仅仅是一份职业，一个可观的收入，更多的是一份沉甸甸的责任。学校告诉我们要做有情怀的教育。时代呼吁我们，要做有情怀的教师。何为情怀？百度定义为拥有一种高尚的心境。是一种心情，一种情趣、兴致，一种胸怀，一种文学情致。也有人说情怀是一种温柔对待世界的方式，是诗意的栖居。情怀有大小之分，小情怀是关注让自己获得精神愉悦的精神一隅。大情怀开阔且包容。让更多的东西走进来也让更美的走出去。而我觉得情怀是孜孜不倦的修订教案；是让课堂上的每一缕目光都神采飞扬；是与学生在风雨中相依相伴的身影；是篇篇微信文字记录的慈母般的柔情……这就是我们作为一个普通的人民教师所具有的情怀。⑦孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。这也是我的理想职业生涯。⑧曾经我因一个老师的称谓，第一次尝到了来自教育本身的幸福，这幸福不是绩效工资给发的，不是荣誉给的，而是来自学生的意愿给发的。我希望自己在多年后依然保持曾经实习时的那份热忱与追求，再过五年，十年，乃至在退休的最后一天，都能有这样一颗感受幸福的童心。(1)给上面的文章取一个贴切、新颖且富有诗意的题目，并简要阐释理由。(2)文中围绕住房写了几代人怎样的奋斗历程？请简要概括。(3)阅读以下文字，按要求回答问题。何为情怀？百度定义为拥有一种高尚的心境。是一种心情，一种情趣、兴致，一种胸怀，一种文学情致。也有人说情怀是一种温柔对待世界的方式，是诗意的栖居。情怀有大小之分小情怀是关注让自己获得精神愉悦的精神一隅。大情怀开阔且包容。让更多的东西走进来也让更美的走出去。而我觉得情怀是孜孜不倦的修订教案；是让课堂上的每一缕目光都神采飞扬；是与学生在风雨中相依相伴的身影：是篇篇微信文字记录的慈母般的柔情……你认为，何为情怀？并阐释你的理由。(4)文中写《愚公移山》的故事，有什么作用？(5)本文是应“老少同声颂党恩喜迎中共二十大”征文写的稿件。请你给编辑写一段推荐这篇文章的文字。（2023·湖北十堰·模拟预测）阅读《父爱无声》，按要求回答问题。父爱无声冯唐①老爸，您最近在天堂还好吗？②今年的父亲节快到了，您也走了快六年。我会想起安静的您，想想您用您的安静教会我的人生道理，惊奇地意识到，您在无声无息中教会我的人间美好，一点儿不比老妈用成千上万吨的话教会我的少。③您让我喜欢上喝茶。④从我记事儿起，一直到您离世，您从来没拥抱过我，我们俩之间似乎没有过任何亲密的身体接触。您从来没和我说过“爱你”“想你”之类的话，我也没和您说过。但是，每次我回家，我叫您一声“爸”，您都会给我泡一杯茶，往我面前一放，一句话不说，便转身忙着做饭菜去了。这杯茶，您没忘记过一次。⑤茶不是什么好茶，通常是茉莉花茶，而且泡得很浓，可以续很多次水。⑥知茶近乎禅。一杯茶解决口渴，一顿饭解决饥饿，您完全不挑茶叶，不挑茶具，不挑水和火。喝了太久您给我泡的茶，我自然爱上了喝茶。到现在，每当端起一杯茶，我就会非常想念您。⑦您也让我爱上自然。⑧我小的时候，没有别的娱乐，只能看书，那个时候的夏天连电扇都没有，我就一边流汗一边看《资治通鉴》，所以今天我能讲《资治通鉴》也得亏那些年流过的无数的汗。⑨那时候，我为了看书可以忍受一切，甚至忘记一切。您担心我把眼睛看坏了，但什么都不说。一到星期天，您就骑车带着我，去天坛，去龙潭湖，去东南护城河，看蜻蜓，看花