武汉市常青联合体2024学年度第二学期高一年级期末考试+语文答案

常青联合体2024学年期末考试高一语文考试答案1．D【解析】本题考查理解分析文章内容。A项，原文是“模仿说强调艺术作品与实在世界的关系，而表现说聚焦于艺术品与艺术家的关系”，且形式说并非强调艺术品与外在方面的关联。B项，作者认为，“有意味的形式”是“形式说”这一理论的范本，而不是“界划艺术边界的范本”。C项，“能够解决”绝对化，原文只是说“提供了可能性”。故选D项。2．B【解析】本题考查分析作者观点态度、论证结构、论证方法。B项中“是为了显示出……”错，分析“模仿说”“表现说”等学说，目的是批驳其缺陷，然后引出论点，而非为了显示中国哲学和美学理论上的优越性。3．A【解析】A项支撑的是“表现说”的观点。4．D【解析】D项于文无据，两则材料均未谈及这方面的内容。5．【答案】①材料一采用了破立结合（先破后立）的论证方式。先是逐一批驳“模仿说”“表现说”“形式说”“本源说”存在的理论缺陷，然后阐述了古德曼“何时为艺术”的提法并肯定了其合理性，最后肯定中国哲学美学中二元范畴之间的关联、转换和渗透的方法论观念，提出“必须要高度关注黑白之间的灰色地带”的观点。（2分）材料二采用了立论的论证方式。首先提出观点：艺术应有界限，对艺术界限的认识要随着艺术实践的变化而变化。接着以“书法的界定”为例来证明观点。（2分）②材料一侧重从“艺术史的理论层面”探讨如何确定“艺术边界”。（1分）材料二侧重从“实践层面”（书法界定）探讨如何确定“艺术边界”。（1分）【解析】本题考查论证方式和论述侧重点。论证方式上，材料一先是批驳了美学史上出现的几种理论的缺陷，然后阐述比较合理的观点，最后肯定中国哲学美学中二元范畴之间的关联、转换和渗透的方法论观念，提出“必须要高度关注黑白之间的灰色地带”的观点；材料二首先提出观点，然后举例进行论证。论述侧重点，材料一侧重从艺术史理论层面探讨如何确定“艺术边界”，材料二侧重从实践层面探讨如何确定“艺术边界”。6．D【解析】A项，“紧急”不恰当，由文章可知转场是有计划有准备的；“不得不”理解有误，阿依古丽是出于担心而自愿准备转场物资。B项，“而努尔江却只想着与儿子女儿玩耍”错误，努尔江也帮忙做了很多事，如“将爷爷留下的另一顶帐篷帮着捆扎结实，捆在骆驼背上”，并“争取全家人一起转场”。C项，“因为他不允许努尔江更改他这个父亲的决定，挑战他一家之主的权威”错误，是因为巴合提不想让努尔江和怀孕的阿依古丽在风雪中受苦。故选D项。7．C【解析】没有运用比喻的修辞手法。8．【答案】①作为女性：勤劳能干，与丈夫各尽其力；有智慧，遇到困难总有办法去应对；热爱生活，追求美丽，用饰品装点自己。②作为母亲：关爱孩子，不忍心让他们受苦。③作为妻子：关心丈夫，懂得陪伴，与丈夫共同守夜，相互扶持。（答出一点给2分，两点4分，三点5分，“作为女性”任答出其中一点即可。如有其他答案，言之有理，即可给分）【解析】由“很快，他们搭好了一个可避风雨的简易棚子，人畜安顿下来，哈丽夏拿出馕和肉干，架了堆火，烧了开水泡了茶，一顿晚饭就好了”可知，她勤劳能干，与丈夫各尽其力；由“遇到困难，她总有一百种智慧去应对”可知她富有生活智慧；由“哈丽夏带着一条特别的项链……高贵而神秘”可知，哈丽夏有女性的爱美之心，也能体现出她对生活的热爱。由“但是年轻的阿依古丽在这方面显得经验不足，她可不想让阿依古丽遭遇同样的事情”可知，作为母亲她关爱子女，不想让他们受苦。由“哈丽夏说，别逞能，你累了一天，我还能熬一熬，我来看着，你闭上眼睛，先睡一会儿”可知，她陪伴、关心丈夫，理解丈夫的辛苦。9．【答案】①都起到了引起下文，推动情节发展的作用。本文中，正是阿尔泰山的大雪，引出了家庭内部的争论和转场行动的开始；《林教头风雪山神庙》中，因为大雪天冷，林冲出门买酒，又因为大雪压塌了草厅，林冲去山神庙暂住，引出后文一系列的情节，风雪推动了故事发展，使情节合理可信。②都起到了烘托人物形象的作用。本文中，巴合提和哈丽夏迎着风雪坚持转场，烘托了牧场人民坚守传统、不辞辛苦、勤劳能干的形象；《林教头风雪山神庙》中，林冲在雪夜奋起反抗，由原来的忍受屈辱转变成坚强、刚毅，大雪烘托了林冲性格的转变过程。③都起到了渲染气氛的作用。本文中，雪渲染了草原牧场寒冷阔大的氛围，雪中巴合提和哈丽夏依偎在简易棚子旁，畅想着明年的好年成，渲染了温馨的氛围；《林教头风雪山神庙》中，林冲雪夜杀敌，报仇雪恨，火光冲天，大雪纷飞，渲染了悲壮激越的气氛。（每点2分，作用和分析各1分，意思对即可）【解析】“雪”在两篇文章中均属于环境描写。文学作品中，环境描写主要有以下作用：①渲染气氛，营造氛围。②引起下文，为下文做铺垫，推动情节发展，埋下伏笔。③烘托人物形象，表现人物性格，衬托人物心情。④有象征意义，暗示、深化主题。⑤交代故事发生的背景。⑥如果两次提到对应环境，还起到前后照应，使结构完整的作用。本文和《林教头风雪山神庙》中，“雪”的作用相同之处有三点：推动情节发展、烘托人物形象、渲染气氛。在两篇文章中找到有关“雪”的描写，结合具体句子分析即可。【答案】10.DFH11.C【解析】A.正确。都是名词作状语。像蚕一样；/像鸟儿张开翅膀。句意：来逐步侵占六国。/常常用自己的身体像鸟儿张开翅膀那样掩护刘邦。B.正确。句意：兄弟互相疏离。/傲视别人，至亲骨肉也会成为不相干的路人。C.错误。“这里的‘天子’指秦始皇”错误，这里的“天子”指的是“六国诸侯”。D.正确。沿袭，承袭；/凭借。句意：因循这些错误不改。/所以秦始皇凭借四面闭塞的国土。故选C。12.D【解析】D.“就可以趁着秦国疲惫的时候一举打败它”错误。由原文“案土息民以待其弊，收弱扶罢以令大国之君，不患不得意于海内”可知，原文说的是等待秦的衰败，收纳弱小，扶助疲困，来指挥东方诸侯新建的各国的君主，就不用担心在天下实现不了自己的愿望了，而不是“趁着秦国疲惫的时候一举打败它”。故选D。13.（1）于是焚烧书籍，活埋读书人，往前小看尧舜，往后轻视三王。

（2）秦始皇自满，不听取群臣的意见，于是坚持错误不去改变。【解析】（1）“上”“下”，名词作状语，往前，往后；“小”，小看；“邈”，轻视。（2）“足己”，自满；“不问”，不听取群臣的意见；“过”，坚持错误。（三点各1分，句意1分）14.①自身才能平庸，前二主暴政埋下祸根；②秦俗导致忠臣不敢谏，智士不愿谋。（一点2分，两点3分）【解析】根据原文“借使子婴有庸主之材而仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有”“始皇足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸”可知，自身才能平庸，前二主暴政埋下祸根；根据原文“当此时也，世非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身为戮没矣。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉”可知，秦俗导致忠臣不敢谏，智士不愿谋。参考译文：材料一：在这个时候，秦国最强，诸侯国正好开始变得衰弱，苏秦用合纵的方式联合他们，秦国人恐惧六国联盟，不敢向函谷关以东进兵，二十九年内，天下没有发生大的战争。可是秦国国势强盛，地形有利，善于权谋的人，都争取投奔秦国。到了苏秦死后，张仪倡导连横，诸侯听从了他，纷纷向西边奉事秦国。所以秦始皇凭借四面闭塞的国土，据有崤山、函谷关的天险，跨有关中、巴蜀富饶的土地，听从众人的谋划，继承六代先王的功业，来逐步侵占六国，兼并诸侯，统一了天下。可秦国毕竟是依仗狡诈的谋略，没有笃实可信的真诚，没有道德和仁义的教化，来凝聚天下的人心。任用刑罚，相信小计谋，并以此作为治理之道。于是焚烧书籍，活埋读书人，往前小看尧舜，往后轻视三王。秦二世更是变本加厉，对下不施行恩惠，民间的情形不能上达；君臣互相猜疑，兄弟互相疏离；教化之道变得浅薄，统治的纲纪十分败坏，人民不知道义，却让他们不得安宁。统治天下十四年，终于全局崩溃，这就是狡诈虚伪的弊端。孔子说：“用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。”能使天下人有羞耻之心，教化因此就可以达成了。如果用狡诈虚伪的方法苟且迎合，取悦于人，从君主和公卿就是这么做，又怎么能给臣下做表率呢？秦朝的破灭，不也是应该的吗！（选自《战国策·刘向书录》，有删改）材料二：假使子婴有一般君主的才能，仅仅得到中等的辅佐之臣，崤山以东地区虽然动乱，三秦之地还是可以保全的。秦地被山带河，形势险固，四面都有天然关隘险阻。自秦穆公以来一直到秦王二十多个国君，常常是诸侯中的领先者。难道历代君王都贤明吗？这是地位形势造成的呀！再说天下各国曾经同心合力进攻秦国。但都为险阻所困而不能前进，难道是因为勇气力量和智慧不够吗？只是地形不利，地势不便啊。诸侯们出身平民，因为利益而联合起来，并没有帝王的德行。他们的交往不亲密，他们的百姓也不亲附。他们看见秦地险阻难以进犯，就必定退兵。如果他们能安定本土，让人民休养生息，等待秦的衰败，收纳弱小，扶助疲困，来指挥东方诸侯新建的各国的君主，就不用担心在天下实现不了自己的愿望了。可是他们贵为天子，富有天下，自己却被擒获，这是因为他们挽救败亡的策略是错误的啊。秦始皇自满，不听取群臣的意见，于是坚持错误不去改变。秦二世继承王位，因循这些错误不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无人亲附，危弱而没有无人辅佐。三位君主昏庸糊涂，终身不觉悟，秦朝灭亡不也是应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，原因就是由于秦朝的政治有许多忌讳的禁规，忠言还没说出口自己就被杀戮了。因此，三代君主迷失帝道，忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意，天下已经大乱，皇上还不知道，难道不可悲吗！（选自贾谊《过秦论（下篇）》，有删改）【答案】15.B【解析】B.“悲观厌世，希望逃离官场，隐居田园”错误，颔联“朝云往日攀天梦，夜雨何时对榻凉？”中的“凉”字，并没有表达出悲观失望、渴望归隐田园的情感，只是讲自己往日的抱负只如登天之梦，已经破灭，想在隐逸与天伦之乐中寻找慰藉。故选B。16.①直抒胸臆（直接抒情）。首联正面写离别的哀痛，用泪洒酒杯，表达难舍难分的惜别之情。②借典抒情（用典\化用）。化用韦应物的典故，表达将来能与兄弟长聚相伴，对塌话旧的心愿。③借景抒情（触景生情\寓情于景\情景交融）。看见鹡鸰鸟相互依傍、大雁离散失群，感叹自己与兄长手足情深、患难与共却即将离散的哀伤。④想象（虚写/对写/对面落笔）。从对方落笔，反写兄长在天际回首、频寄书信的情形，巧妙地表达对自身思念之痛的慰藉和自己对兄长的不舍，更富有情致。【解析】首联直抒胸臆。兄弟俩在离家万里的黔州边远之地，依依惜别似乎忘记了身在逆境的羁旅生涯，野猿的悲鸣使我们从离别之情中清醒，伤心的泪水洒落在离别时的酒杯之中。正面写离别的哀痛，用泪洒酒杯，表达难舍难分的惜别之情。颔联借典抒情。回忆起楚怀王梦见神女朝云暮雪之事，使我不禁想到自己的登天之梦破灭。夜雨淅淅沥沥，何时可以和兄长对床而卧，长聚相伴。化用韦应物的典故，表达将来能与兄弟长聚相伴，对塌话旧的心愿。颈联情景交融、借景抒情。诗句写风雨雪交加急降，鹡鸰鸟在风雪中形影不离，鸿雁在风暴中惊慌的离散失群，飞不成行。描绘了凄冷悲凉的景象，看见鹡鸰鸟相互依傍、大雁离散失群，感叹自己与兄长手足情深、患难与共却即将离散的哀伤。尾联想象，从对面落笔。想必兄长你会在归舟中常常翘首遥望天边，频频回首离别方向，从今后还要多寄来书信安慰天涯断肠的我。不说自己怎样，而是从对方落笔，反写兄长在天际回首、频寄书信的情形，巧妙地表达对自身思念之痛的慰藉和自己对兄长的不舍，更富有情致。17.1）有善始者实繁，能克终者盖寡。2）钉头磷磷，多于在庾之粟粒。3）玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。/驾一叶之扁舟，举匏樽以相属/人生在世不称意，明朝散发弄扁舟18．（3分）示例：①银装素裹（粉妆玉砌/琢）②千姿百态（形态万千）③多姿多彩（绰约多姿）19．（3分）D【解析】A“像”字表达由某事物引起的联想或想象；B“像”字表示揣测或判断的语气；C“像”字表示比较；D“像”字表示比喻，与文中“像”字含义相同20．（4分）第一处：“大约”与“左右”语义重复，应删掉其中任意一个。第二处：“溢出”与“火山灰”搭配不当，应改成“喷出”。21．（6分）示例：①来自南方的同学则显得有些疑惑②还有肉馅儿和蔬菜馅儿（还有荤馅儿和蔬菜馅儿）③更意味着熟悉的味道22．（4分）表现出了馅料形状和馅料种类的丰富性（1分），带有北京地方特色，更加的口语化、生活化（1分），让文章的表达更加自然流畅，亲切不生硬（1分），产生了重复和停顿的语言效果（1分）。23.审题：这是一则引语式材料作文题。材料由四句话构成。第一句话指出现代社会人们越来越难以抵抗外界干扰的现实。第二句话列举了难以抵抗外界干扰的具体表现。第三句话指出难以抵抗外界干扰的后果：从康庄大道走成狭窄隧道。第四句话强调屏蔽力是现代人最了不起的能力。材料的关键词是：抵抗外界干扰、屏蔽力。可见，本题考查的是对“屏蔽力”这一概念的理解和思考。屏蔽力是一个人排除负面信息、屏蔽无效信息的能力。在现代社会中，许多人过