人教版高一语文课文《氓》教案的范文

高一语文课文《氓》教案的优秀范文

《氓》是一首叙事诗。作者顺着"恋爰一婚变一决绝”的情节叙事，通过写

女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代

妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。以下是小编为大家精心整理的内容，

欢迎大家阅读。

《氓》优秀教案一

一、教学目标：

1、学习《诗经》的有关常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。

2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。

3、理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。

4、比兴手法的运用，及个性鲜明的人物形象。

5、了解我国古代人们对真挚爰情的向往，陶冶情操。

二、教学重难点

1.教学重点

品位诗歌的语言，体会比兴手法的运用。

2.教学难点

分析《氓》个性鲜明的人物形象，准确把握诗中人物的情感，比兴手法的运

用。

三、教学方法

L诵读法

2.讨论法

3.讲解法

四、课时安排

2课时

第一课时

一、导入

我国古代诗歌历史悠久，成就辉煌，优秀的诗人如群星灿烂，众多体裁、风

格、流派则如众芳斗艳，这是中华民族文化的宝贵遗产，了解和继承古代诗歌的

优秀传统，将进一步激发我们民族的自信心和自豪感。

二、诗歌知识

1、诗歌起源：

诗歌起源于人类的劳动和生活，原始祖先的口头创作。

据说，周王朝有一种"采诗"制度，朝廷派人采集民间歌谣和乐章，借以了

解民间习俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷"献诗”制度，表达贵族阶层对政

事的歌颂和批评。这些诗歌汇集至朝廷乐官"太师"手中，经太师整理编纂成书。

一般把编定于公元前六世纪，也就是距今2500多年的诗经，看作是我国诗

歌的起点。

2、简介《诗经》

（1）地位：是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年公元前11世纪至春

秋中叶公元前6六世纪。大约500年间的诗歌作品305篇，又名诗三百。

（2）分类:

按音乐内容分：

A、风：国风，共160多篇，多是民间歌谣，富思想意义、艺术价值。真实

反映了当时时代风貌和人民生活。"饥者歌其食，劳者歌其事"，真切地表达广

大人民，自己的感受，爰憎和愿望。开创了现实主义传统。

因是人民的口头创作，口头相传，作者已无所考。惟有《鄙风载驰》为许穆

夫子所作，她可说是我国最早的一位女诗人。

（雅颂中标有作者姓名有五篇）

B、雅：宫廷乐曲,

大雅：用于诸侯相会。

小雅：用于贵族宴享。

（另有观点：按产生先后：旧为大雅，新为小雅）

C、颂：用于周天子及诸侯祭祀乐歌。分周颂、鲁颂、商颂。

（4）诗经的表现手法：

朱熹：

赋者，敷陈其事而直言之也。辅陈）直陈其事

比者，以彼物比此物也。（比喻）

兴者：先言他物以引起所咏之辞（联想）,用于一首诗或一章诗的开头。

（风雅颂赋比兴：六义）

（5）形式特点：

A、多采用重章叠句，反复咏唱。多数为隔句用韵。

B、多采用赋比兴手法。

C、以四言诗为主，而又灵活多变。

三、朗读诗歌

四、疏通字词

1、正音

氓愆垣载筮咎陨隰

2、多音字

渐jian（l）浸湿（渐染）流入（东渐于海）

将qiang（l）愿,请（将进酒）

靡mi（3升到下（望旗旗靡）mi（2）奢侈（奢靡）

载zai（4）一边一边（载歌载舞）装载充满（怨声载道）

zai（3）一年半载记载刊载登载

3、通假字

匪：非于：吁说：脱泮：畔

五、理顺思路

1、按表达方式分这是首什么诗?按第几人称叙事?采用了什么手法？

叙事诗第一人称对比

用第一人称"我"回忆追述婚恋生活。

2、讨论本诗思路情节是怎样的？

恋爰（第一二章）婚变（三至五章）决绝（六章）

六、学习"恋爰"部分

1、重点字词

2、男女主人公在恋爰中有怎样的表现？

氓:求-怒-卜-娶

我：送一劝-盼-嫁

3、从中可看出他们怎样的性格？

女主人公：温柔多情，善解人意，天真活泼真诚热烈

氓：急躁任性（没有男子汉的胸怀，不大度）热情向往

明确：第二章绘声绘色地描述了热恋中少女的心理及表现，可见其用情之深,

思念之诚。恋爰中的姑娘是那样的天真活泼热烈。

"尔卜"句，神灵显示是一段天赐良缘。"以我贿迁"娘家以丰厚的嫁妆祝

佑着女儿的幸福，姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。

4、用一两个词概括这段恋爰的特点。（这一段的感情基调如何）

热情、幸福。恋爱自由，婚姻自主。

七、学习"婚变”部分(三四五章)

⑴请一学生朗读，提问：开头几句用了什么艺术手法?试举例说明。

［明确］比兴，"桑之未落，其叶沃若""桑之落矣，其黄而陨"。

⑵文中的比兴有何特点？

［明确］第三章，前四句"桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑意。”又

桑叶鲜嫩，不要贪吃桑意。这与后面六句劝说"于嗟女兮,无与士耽"形成对照,

诗意是相连的。

第四章，前四句"桑之落矣，其黄而陨"，叶由嫩绿变为枯黄，这与士"信

誓旦旦"变为"士贰其行"相对照，含有隐喻。

第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爰生活的变化，由起兴

的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗

意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爰生活由幸福而至痛

苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

(3)第三章在全文中起什么作用？

明确：由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显

的停顿和隔离，暗示着女主人公悲惨命运已经开始。

(4)结合三四五章考虑，女主人公用抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻

生活及自己婚姻失败的原因，她的思想感情如何？

悔恨、沉痛、但是不哀伤。

集体朗读这部分。

八、学习"决绝"部分（六章）

⑴自由朗读，注意感情基调：悔恨但不哀伤。

⑵提问：女主人公最后做出怎样的选择?从中反映出什么性格特征？

［明确］"反是不思，亦已焉哉!"反映其清醒刚烈的性格特征。

九、从文中可以看出主人公什么样的性格特点?（教师强调概括人物

性格特点，要从课文出发。学生自由讨论，教师加以总结）

特点：勤劳温柔善良坚强

十、如何看待诗中男女主人公的爰情悲剧。

观点一：他们的悲剧具有一定的必然性和普遍性。这是由社会因素决定。在

男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小,

生活得幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对家庭、对感情不负责任的丈

夫，那她的悲剧是难以避免。

观点二：男主人公的爱情悲剧虽有它的社会原因，但人物自身的性格特点也

是不可忽略的。从他们的恋爱过程看，两人虽是自由恋爰，但女主人对男主人公

缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，轻率地答应了他，种下了日后悲剧的

种子。

板书氓

（情节）恋爰婚变决绝

（基调）热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈

《氓》优秀教案二

【教学目标】

1.了解《诗经》中“水意象”与爰情的关系，了解其在中华文化传承中的作

用和内涵。并通过"淇水"意象感知卫女情感历程，体悟其情感变化。

2.分析卫女形象，借力于比较，感受人物形象的文化意义和美学价值。

3.树立正确的爰情观。

【教学重难点】通过细读、情读文本，结合对诗中人物形象的分析，鉴赏人

物自我觉醒之美，培养学生探究文本深层意蕴的能力，提高学生审美境界。

【教学过程】

一、设置悬念，引出教学目标

㈠导入

这节课我们继续学习诗经中的《氓》，大家还记不记得我们初中时学过《诗

经》中的《关睢》、《兼霞》。这两首诗再加上《氓》,它们有没有什么共同的

特征？

——都与水有关;主角都是女子渚B写爱情。

（二）这节课就研究这三个问题，我们先看看这三者之间的联系。

二、研究淇水，梳理诗文，觅获诗情。

（一）链接网页《〈诗经〉中爱情诗里的水意象》,研读水、爱情、诗经的结

合

水在自然中只是一种普通的物质，但在中国文化中却是一种"有意味”的意

象，它承载了一个民族最初的文化心理和艺术内涵。在文学源头《诗经・国风》

中，写水意象的诗作共有40多篇，其中有关婚恋的诗就有30多篇(它们或以为

作比，或以水起兴，或者就在水的氛围中展开爰情的描写)。《国风》中水对后

世爰情诗的创作和发展产生了积极而深远的影响。大家能加快出跟水有关的诗歌

吗？

低头弄莲子,莲子清如水。——《西洲I曲》南朝东府描写一个青年女子思念

意中人。

柔情似水，佳期如梦。两情若是久长时，又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥》。

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元镇《离思》

(二)水这意象这么重要，那么接下来我们就先研究研究它。

L水在这首诗里出现了几次?——三次，淇水

2.三次出现，它只是简单的重复吗？

——不是。有什么不同——不同时期,不同感受。

(1)送子涉淇，至于顿丘。热恋

(2)淇水汤汤，渐车帷裳。婚变

(3)淇则有岸，隘则有泮。决裂

3.三次出现淇水，正是女主人公这场婚恋的三个不同时期，那么每一个时期

中的淇水所蕴含的感情相同吗?——不同。

(1)第一次穿越淇水，正是卫女和氓两情相悦的恋爰时期，二人难舍难分，离

别时十八相送。可以说这是一条受河，它象征着爰情的缠绵美好，寄予了女子的

幸福、甜蜜和喜悦。

热恋——爰河一一喜悦

(2)第二次看到淇水，卫女和氓处于婚变期，淇水汹涌澎湃，此时卫女感慨万

千，各种委屈汹涌而出，悲从中来，很可能也是泪流成河。

婚变一一泪河一一悲

(3)第三次，卫女独自坐到淇水岸边回首往事，她已看清了男子面目，她也从

悲愤中清醒过来，决绝已定，心静如水。所以这也是一条启示河。

决裂——启示河一一清醒

(三)情读：把刚才的分析通过诵读体现出来，要读出情感，一切景语皆情语,

全体朗读。

(四)小结：可见,这条河——淇水这个意象,在这里都有哪些作用,

(1)一切景语皆情语，融情于景，表达感情

(2)见证了女子从热恋到婚变到决裂的全过程，也见证了女子内心的成长

(3)彰显了诗歌的脉络，即是事件的发展线，也是感情的变化线

淇水作用：表情——见证——线索

三、细品语言，披文入情。

1.这首诗中还有没有发现其它变化——对氓的称呼,第一段是"子"，第二

段是"尔",第三、四段是"±"O

2.为什么会变化，从这变化中你能感受到什么？

(1)氓——庶民,奴隶，他的身份(介绍)

(2)讲述女主人公为男子送行，一边用了三个"子"——子是古代对男子的

尊称，有点公子的意思，公子长，公子短多么甜蜜，那个时期的女子眼里的男主

人公当然是特别美好，特别让她尊敬，所以用"子"。(初恋)

(3)那第三段为什么不继续用"子"了呢?改用"尔"了呢?——热恋了，仍

用"子"就太不亲切了,用"尔"更亲昵。

(4)用"士"——"士"是对男子的通称,这一段是女主人公痛苦的人生体

会、反思和总结，用"士"更冷静，更客观。

(5)那你们有没有注意到还有一个"其"字，它一会译成"他的"，一会译成

"你"，为什么吗？

——译成"他的"，拉远了和氓的距离，包括着对丈夫，对婚姻，对生活的

失望后的冷静的评说，里面也有鄙视和怨恨。

最后一段译成"你"，决裂着的痛骂，虽冷静，但却饱含愤恨，仿佛在说：

你这个违背拆的渣男，这也就有了后面的决裂。

3.小结：从热恋、新婚到冷遇，再到最后的决裂，不同时期，不同情感

使用的人称代词也不同。这看似极其细微的人称变化中竟然深藏着情感的洪

波大浪。我们的先人，有几千年前，就能如此造词炼字，真了不得，我们也应该

见贤思齐。

四、议读比读，深析形象。

（一）提出鲍鹏山的观点，引发学生思考和辩论。

那接下来我们再回到这个卫女身上，回到我们第二个特征，回到女主角上，

在《诗经》中无论是《兼葭》中的在水伊人，还是《关睢》中的窈窕淑女，都给

我们留下了美好的形象，但当代学者鲍鹏山在第三次看《诗经》里却说：《诗经》

里最完美的女性当属那位卫国女子。你怎么看，你赞同吗?请一一列举，找到依

据并朗读

1士至____

J■•兀

作为恋人，她温柔多情，浪漫大胆；

作为妻子，她勤劳忠贞；

作为弃妇，她自尊自爰，果敢决绝。

2.不完美。

我问问男同学啊，你们看看一二段，要是有一个这样的女孩主动追求你，你

同意吗?你喜欢吗？

——不喜欢，（1）她婚前过于草率,太过主动,轻易许诺（"秋以为期"）。

（2）太投入，太痴情，太黏人。（不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言）

（二）引入其他评价。

（1）用幻灯片播放朱熹和钱钟书的观点

朱熹站在封建礼教的角度，维护封建礼法，要求妇女树立封建的贞节观（他认

为女人因感情丧失理智，违背了礼法，所以才有了坎坷的婚后生活，这是女人的

自悔）,这个评价让我们感到很冰冷。

钱钟书在某种程度上沿袭了朱熹的礼法思想，但已经投射了一种人道上的怜

悯和同情。但不管怎样，都对卫女的行为给予了批判。

（2）昨天上课翻译课文时有同学问我，说："兄弟不知，口至其笑矣"。兄弟为

何笑。（播放幻灯片）

——我们看孟子的一段话：在那样的时代没有父母之命，媒妁之言，跟人私

奔，这样的行为肯定不为兄弟所齿，所以被弃而归时，自然也得不到兄弟的同情

和体恤。

（三）比较阅读,深味意蕴

刚刚同学们对完美与不完美作了比较，详细地解读和热烈的讨论，各执观点,

都有道理。但面对被弃，卫女的责任符合“最完美"之说吗?你们怎么看。既然

有"最"，那人们就得有比较才行，

L链接诗经里的另一首诗《遵大路》，看看同一时期的另一位弃妇郑国女子

是怎么做的？

遵大路兮，掺执子之祛兮，无我恶兮，不事故也！

遵大路兮，掺执子之手兮，无我丑兮，不害好也！

译文：沿着大路走啊，拉着你的袖啊。莫要嫌我把气岖啊，不念旧情轻分手

呀!

沿着大路走啊，抓紧你的手啊。莫要嫌弃把我丢啊，抛却恩爰不肯留呀!

■她苦苦哀求，纠缠不休，而我们的主人公卫女却是冷静反思，主动决绝,

追求自由，维护尊严。能多觉察到不平等，进而反抗这不平等，这便是女性自我

意识觉醒的标志

2.几百年后,西方文学也出现了一位弃妇一一美狄亚,她是国王的女儿,爰

上了前来夺取金羊毛的伊阿宁，并竭力帮助他。但后来伊阿宁变心，美狄亚就烧

毁了新，并且杀死了自己的两个孩子，目的是让伊阿宁断子绝孙——这位弃妇

你喜欢吗？

（四）写作交流，上传屏幕展示。

综上所述，你对卫女怎么看?给大家五分钟的时间，请写出你对卫女的评价

和看法，100字左右。

五、讨论爱情,共鸣成长——全体师生配乐朗读舒婷的《致橡树》

听了这个伤心的故事，认识了这位文学的经典形象——卫女，那我们应该如

何看待爱情？

——爰情幸福而美好，但也会有痛苦和伤害，不要因为害怕受伤就不敢追求,

既不要轻易开始一段感情，更不能随意放弃一段曾经。无论男生还是女生，都要

拥有独立的人格，拥有真诚负责的态度。只有具备爱的能力，才能获得真正的爰

情和幸福。正如舒婷在《致橡树》中所诠释的那样：

我如果爰你——

绝不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己：

我如果爰你——

绝不学痴情的鸟儿，

为绿荫重复单调的歌曲；

也不止像泉源，

常年送来清凉的慰籍；

也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不，这些都还不够！

我必须是你近旁的一株木棉，

做为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下，

叶，相触在云里。

每一阵风过，

我们都互相致意，

但没有人

听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干，

像刀，像剑,

也像戟，

我有我的红硕花朵，

像沉重的叹息，

又像英勇的火炬，

我们分担寒潮、风雷、霹雳；

我们共享雾霭流岚、虹霓，

仿佛永远分离，

却又终身相依，

这才是伟大的爰情，

坚贞就在这里：

不仅爰你伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置,脚下的土地。

《氓》优秀教案三

教学目标：

1、了解有关《诗经》的常识：包含了那段时间的诗歌、内容、写法和其在

中国文学史上的地位和作用。

2、了解每首诗的内容、中心、艺术特色和表现手法。

3、通过三首诗了解国风的写作内容，体会民间的歌谣的特色。

4、了解卫、秦、北B三地不同的文化背景，体味独特的文化内容。

第一首诗《氓》

教学目标：

1、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。

2、了解课文的内容，熟悉课文中的人物和他们之间的关系。

3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。

4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表

现方式。

课时安排：两课时，每节课40分钟。

教学过程：

第一节课

教学目标：

1、请学生自己读课文，不要老师来示范，让他们自己亲自体验，老师不要

代劳他们的工作。

2、明确字音和个别词语的意思并牢记。

3、请学生示范读课文，进一步明确字音和意思，请大家识记，当堂课掌握。

教学过程：

一、导入：（2分钟）

爰情永远是不会变老的话题，有人的地方，就会书写不同的故事，今天，我

们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生

的‘那件事，他和她是我们要结识的来个人，还有在那时的另外一些人。让我们

走近他们！

一、新授：

1、请一位学生读文题。（2分钟）

（可能出现两种情况：

第一种情况是①读对了字音,meng,

及时表扬，大家齐读。通过注释②，了解词语的含义，明确这是古今异义，

把古今异义四个字写在注释处。

第二种情况是读成了m3ng,请其他同学纠错，通过注释②，了解词语的正确

读音和含义，读音和意思古今都不同。）

2、自己对照课下注释的内容读课文。明确字音，读到顺畅为止。（15分钟）

（一定要让学生独自的自己来读，有的学生读的快，有的学生会读的慢。照顾

多数学生，甚至于照顾到最慢的那个学生的速度。）

3、请基础差一些的学生示范读课文（10分钟）

（请大家仔细的听读，用笔画出有读音出入的词语，等同学读完之后，一起订

正，不要打断学生的朗读的过程。培养学生彼此尊重的精神。）

5、请学生订正个别字音。（5分钟）

容易出现问题的字音是：（板书）

匪：fei愆：qian将：qiang载：z”于：xU说：tud

徂:cd汤:shang裳：chang靡:mi隰:xi角:jiao

6、集体读订正的字音，明确课下注释的位置。（3分钟）

7、体会四字句两两停顿的朗读方法。

二、布置作业：（3分钟）

L回家自己读课文，复习课堂上订正的词语，识记词语的含义。下节课在

听写本上听写。

2、通过注释一，介绍诗经的相关知识。完成下面填空。

《诗经》是我国__的诗歌总集,又称《》和《》,搜集了从公元前一世纪到

一世纪的诗歌，《诗经》的六义是指：_、_、_、

_、_、__o

3、用自己的语言讲述本文的故事，至少写300字。

第二节课

教学目标：

1、熟悉课文内容，了解男女主人公之间的故事。

2、了解卫地的独特的文化，通过人物的言谈举止仔细品味。

3、了解赋、比和兴的具体内含和写作手法并仿写。

教学过程：

一、导入：（2分钟）

当我们逆着时间的隧道走进他们的世界，你用你独特的眼光看到了什么，你

用你独特的视角体会到了什么?我们等待着你的讲述！

二、新授：

1、了解学生回家读课文的情况，肯定有的学生没有读，课堂上请大家齐读。

（8分钟）要求：读准字音，彼此监督，而且要整齐，加进自己的感情，尽量把自

己想像成课文中的人物。边读边体会课文的内容。

2、请同学介绍自己读完课文的感受，可以谈一点，也可以谈整篇课文。（15

分钟）

（总结学生的发言内容，对于有争议的问题，可以考虑给以更长的时间进行深

刻的讨论。请同学们就课文中的人物发表自己的看法。）

4、介绍赋、比和兴的含义，找出课文的例子，请学生回忆以前的知识明确

三种写作手法，课堂上仿写。（7分钟）

5、从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比，体会人物的特点。（5

分钟）

（明确：抱布贸丝原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，经济

基础决定上层建筑，在精神领域的道德方面，尤其爱情观方面，少了更宽泛的选

择范围，他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁作他妇，任劳任怨,

遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。）

三、布置作业：

L再读课文，体会他们的故事。

2、用自己的语言设计他们另一样的生活。

3、预习下节课。

《氓》优秀教案四

教学目标：

1.了解《诗经》的相关知识,掌握《氓》中的写作手法。

2.把握《氓》的故事情节，深入分析人物形象，了解是主题。

3.积累字词，提高诗歌欣赏水平。

教学重点：

《氓》当中赋比兴手法的运用。

分析人物形象及是个主题。

一、导入

爰情是千百年来文学创作中长盛不衰的话题，古往今来有很多诗句是描

写美好爱情的，同学们能不能背几句?诗经中的关关雎鸠，在河之洲I。窈窕

淑女，君子好逑。乐府诗中的我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭,

冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。那么是不是所有文学作品中的爰情都

是美好的呢?下面让我们一起来学习《氓》这首诗，和两千多年前的女主人公一

起去感受她的另类的爰情故事。（板书：《诗经》两首一氓。）

《氓》选自《诗经•卫风》。初中时我们学过《诗经》中的作品，例如《关雎》

《藐葭》，大家对《诗经》都已经有相对的了解了。《诗经》原名《诗》又称《诗

三百》。是我国最早的一部诗歌总集，儒家经典"五经"之一。共收录西周初年

到春秋中叶的诗歌305篇，分为风，雅，颂三类。（板书：《诗经》原名《诗》

又称《诗三百》共305篇又分为风，雅，颂。）请同学们根据你们课下收集的资

料来说说《诗经》的成书过程。关于诗经的成书现在有三种说法：采诗说，献诗

说，删诗说。采诗说："古者天子命史歌谣，以观民风。"周朝朝廷派出专门的

使者在农忙时到全国各地采集民谣，由周朝史官汇集整理后给天子看，目的是了

解民情。献诗说，天子为了考察民间习俗风尚的好坏就下令诸侯和公卿列士献诗。

删诗说，传说古诗原来有3000篇，孔子根据礼仪的标准选编了300首整理出了

《诗经》。现在通常认为《诗经》是各诸侯国协助周朝朝廷采集，之后由史官和

乐师编纂整理而成。孔子也参与了这个整理的过程。从我们以前学过的《关雎》

《兼葭》以及今天要学习的氓看大家觉得《诗经》中的作品有什么特点?以四言

为主间以杂言，多用重章叠句，开创了我国现实主义创作的先河。同学们有谁给

我们说说什么是《诗经》六艺?所谓诗经六艺是指：风雅颂赋比兴。（板书：六艺：

风雅颂赋比兴）其中风雅颂是诗之体，也就是诗歌的体裁。赋比兴则是诗之用，

就是诗歌的写作手法。风指十五国风，是经过润色后的民间歌谣。共160篇，

诗歌中的生活气息比较浓厚，是《诗经》的核心内容，也是《诗经》中最有艺术

价值的部分。雅又分大雅小雅，大雅31篇小雅74篇是宫廷正乐。多半是士大

夫的作品，但是小雅中也有不少类似风遥的作品。颂共40篇是宗庙祭祀的乐曲。

赋：朱熹在《诗集传》中说：赋者，敷陈其事而直言之。就是直接铺陈叙述，是

最基本的表现手法。比：以此物比彼物也。也就是比喻之意，明喻和暗喻均属此

类。

《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。兴：本义是"起"，因此

又多称为"起兴"，先言他物以引所咏之词也。也就是借助其他事物为所咏之

内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。对于诗歌中渲染气氛、创造意

境起着重要的作用，诗经中比兴是经常连用的。

二、教师初读课文，正字音。同学们一起朗读一遍课文，看看这首诗大概讲

了什

么故事。好，同学们读完了课文有谁能给我们讲讲大概的故事情节?本文以

第一人称"我"讲述了一个女子恋爰，结婚。最终因为年老色衰被丈夫遗弃的爱

情悲剧。

在具体学习这首诗歌之前我想先提出几个问题，希望同学们学习诗歌的时候

思考这几个问题。

全诗的故事情节是什么，女主人公的情感经历了怎样的变化过程？

诗歌使用了那些手法，具体找出这些诗句。

诗歌塑造了两个人物，他们的具体性格特征是什么？

同学们认为女主人公婚姻失败的原因是什么？

女主人公与氓分手后还有可能获得幸福吗？

三、翻译诗歌

同学们课下已经预习过课文了，在这里我们只对重点难懂的字词作解

释，由同学们根据注释自己来理解翻译诗句。

氓是指对一般男子的称呼。蚩蚩：忠厚的样子。"之"是主谓语之间取消句

子独立性的，没有具体意义。"匪"通非，不是的意思。愆：拖延。"秋以为期"

是倒装句式"以秋为期"。载：是动词词头，没有意义。体：是卦象。咎：灾祸。

说通脱，摆脱。"三岁”并不是指具体的三年，而是指多年。爽，过错。"靡"

是没有的意思。夙兴，早起。夜寐，晚睡。"言"在这里是助词，没有意义。11至,

是笑。泮通畔，边，岸。

那个人老实忠厚，拿布来换丝。并不是真的来换丝，是到我这来是商量

婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好

媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。登上那倒塌的墙，遥望那复关。看

不见复关，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍草占

卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物嫁给你。桑树还没落叶的时

候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑意!唉，姑娘呀，不要沉溺于

男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆

脱了。桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来

忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，

男子行为却前后不一致了。男人的爰情没有定准，他的感情一变再变。多年来做

你的妻子，家里的苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿

满足后，就对我开始施暴。兄弟不了解我的处境，都讥笑我。静下来想想，只能

自己伤心。原想同你白头到老，但相伴到老将会使我怨恨。淇水再宽总有个岸，

低湿的洼地再大也有个边。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚

恳的，没想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧！

四、分析问题

L请同学们根据诗歌的故事情节发展把诗歌分段。

诗歌的前两章描写的是女主人公的恋爱婚姻所以我们把前两章分为第一部

分,恋爱(1~2).

三四五章描写女主人公的婚变过程所以我们把它分成第二部分——婚变

(3~5)。

诗歌的第六章写女主人公清醒坚决的分手，把它概括为诗歌的最后一

部分——决绝(6)。

女子的感情变化则是由恋爰时的热情幸福一到婚变时的怨恨沉痛一最

后到决绝时的清醒刚烈。

2.请同学们用具体的诗句来列举诗歌所用的表现手法。

这首诗是叙事诗通篇用赋的手法来叙述故事。

"桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑甚!"这两句使用比兴手法，以桑

树的繁茂比喻未婚男女情谊深厚，用斑鸠贪食比喻自己深陷情网。"桑之落矣,

其黄而陨。”这句也使用了比兴的手法，以桑树的日渐凋零比喻夫妻感情的淡漠。

同时"桑之未落，其叶沃若""桑之落矣，其黄而陨"这两句前后对比把桑树落

叶前的新鲜润泽和落叶后的枯黄进行对比。暗喻了婚前的情谊深厚和婚后的感情

淡戾。

"淇则有岸，隰则有泮”这句用比的手法，比喻氓在