4.1 世界的物质性 教学设计-2020-2021学年高中政治人教版必修四

4.1《世界的物质性》教学设计【教学目标】1、必备学问识记物质的基本含义、自然界的物质性和人类社会的物质性，理解世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。2、关键力量：通过学习，使同学初步具有正确生疏世界的本质、自觉地依据客观规律办事的力量；逐步学会体会、分析与综合的思维方法，提高分析问题的力量。3、核心素养：通过本课的学习，使同学能从世界本质问题上指出有神论的荒谬性，从根本上消退有神论的影响，树立马克思主义的辩证唯物主义科学的物质观。【教学重点】自然界是物质的，人类社会是物质的，世界是物质的世界【教学难点】物质的概念，物质和具体物质形态的区分。【教学过程】复习回顾：哲学的基本框架讲授新课自主探究：引导同学阅读教材P28-30，思考下列问题：1.如何理解自然界的物质性？2.哲学的物质概念？3.哲学上物质概念与具体的物质形态的关系？4.人类社会的物质性？5.构成社会物质生活条件的基本要素？6.世界的物质性？（一）、物质物质这个概念我信任大家不是第一次听说了，但都没有深化的了解，那么接下来我们来看看到底什么是物质？让我们看看四周的世界：在自然界中，既有姿势万千的山川湖海，也的很多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等；在人类社会中，有战斗、有和平，有生产、有消费，有阶级、有政党，有国家、有国际组织等等。从哲学的角度看，上述事物有什么共性呢？结论：共性------客观实在性(物质性)老师：那什么是物质呢？（1）“不依靠于人的意识”------不是由人的主观意志所打算的，不论我们承认与否它都存在。通俗地说，就是不管我们怎么想，它都是客观地存在，不会由于我们的意识的产生而产生，不会由于我们的意识的消逝而消逝。比如我们窗外的高山、树木，不管你看到不看到、情愿不情愿，它们都矗立在那里，是不会依靠于人的意识的。“客观实在”是指物质的唯一特性，是万事万物同意识联系起来进行比较抽象概括出来的。能为我们的感觉所复写、反映。客观实在性是物质的唯一特性。这一物质的客观性--------同唯心主义划清了界限。（2）能为人的意识所反映”，物质不是虚无飘渺的，物质能为我们所感觉，能为人的意识所反映，也就是说能被人们所生疏，比如我们刚才说的高山、树木，我们能够感觉到它、能看到它。这是物质的可知性。可知论是坚持了辩证唯物主义，而与它相对的不行知论则属于形而上学唯物主义。所以物质为人的意识所反映-------可知性，与不行知论划清界限拓展延长★客观存在与客观实在的区分是什么?区分：客观实在是指不管人们承认不承认、宠爱不宠爱、知道不知道，它都不依靠于人的意识而实实在在地存在着的特性。它是对世界万事万物和现象共同特性的抽象和概括，相对于意识来说，它是第一性的东西，不包括精神、意识现象。客观存在是相对于主观而言，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。对于任何人来说，客观存在的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。联系：客观实在是一种客观存在。客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。探究从哲学看，下列观点是否正确１、物质就是桌椅、苹果、阳光‥‥‥２、有形的实体就是物质。３、物质是基本粒子。４、物质就是自然界和人类社会中存在的万事万物的总和。同学呈现物质≠物质的具体形态物质≠自然科学的物质概念（3）哲学上的物质与物质的具体形态哲学上讲的物质是对物质世界中所包含的千差万别的物质具体形态的共同属性的抽象和概括，是物质具体形态的共同属性，她是看不见，摸不着的，永恒的，不灭的。什么又是抽象和概括呢？举个例子，我们日常所吃的苹果、梨、橘子、香蕉等，我们可以合起来说是水果。“水果”这个词就是对香蕉、苹果等的概括，它具有这些东西共同的一些属性，但是假如说拿一个水果，那么这个说过到底指的是什么，他只是一个概念上的词。就相对于物质与物质的具体形态一样的。（4）物质是不能被毁灭和制造的，物质是万事万物的共同属性，只要世界上存在物质，物质的客观实在性就存在，物质就存在。列表格，分析物质和物质的具体形态的关系：结论：二者是抽象和具体、共性和共性的关系，不是整体和部分的关系。针对性训练：（二）世界的物质性1、自然界的物质性问题：老师：李白的诗句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”请问同学们为什么会有阴晴圆缺，是由于人的悲欢离合吗？月与人的心情到底有没有关系？同学回答：人的心情与月是没有关系的，月亮的阴晴圆缺是由自身的运动规律打算的，而非人的心情可以影响。问题：老师：同学们有听说过“橘生淮南则为橘，淮北则为枳”，请同学们分析这句话所蕴含的哲理？同学：争辩得出结论。植物的生长是依据土壤环境等因素，并非人的心情或意愿。老师：同学们回答的格外好，这两个问题我们可以得出一个什么共同点呢？同学：不能被思想所把握，自身的进展是有规律的。老师：很好，从上面的问题我们可以总结得出：在自然界中，无论是花开花落，江河奔腾，还是沙漠景观的都是依据自然界自身所固有的规律形成和进展的，是被人的思想所把握的，他不是有上帝或任何人制造的，是客观存在的。（课堂争辩）人能有意识地制造自然界原来没有的东西，这些人造物的消灭，能否说明世间万物是人制造出来的呢？老师：这是唯心主义的观点，人能制造新事物，但是人必需听从自然规律，遵循物质的自身属性。这正好说明物质打算意识。老师：那么通过上面问题的探讨，我们可以说自然界是客观存在的，不以人的意识为转移的，因此具有物质性。总结：自然界的物质性（客观性）原理【原理内容】：自然界的存在和进展是客观的。（自然界中的事物是依据自身所固有的规律形成和进展的，都有自己的起源和进展史，都是统一的物质世界中的一部分部分）【方法论】：①承认自然界的客观性是人类处理人与自然关系的基本前提。②我们在利用自然、改造自然的时候，要敬重自然、顺应自然、爱护自然，与自然和谐相处。【考法提示】材料中只要涉及敬重或肆意破坏自然，如低碳经济、建设生态文明、环保活动、自然灾难等等，并要求从唯物论角度回答时，要使用自然的客观性原理。（过渡）无论是天地自然，还是从大自然中孕育而来的人类社会，它们在本质上都是物质的。2、人类社会的物质性大家在看过了书本第29页后了解到人不是从来就有的，是由猿进化而来的，那么大家思考一下，人和猿的最大区分是什么？同学：劳动老师：对了，（1）、在从猿到人的演化过程中，劳动起了打算性作用，也是人和猿的区分。劳动制造了人的生理机构，形成了手脚分工，使猿脑变成了人脑。劳动还使人与人之间的关系更加亲密，形成了社会集团，渐渐形成整个社会，劳动的分工使这种关系进一步加强。从这我们可以得出，人类社会是物质世界长期进展的产物。（2）人类社会在本质上是一个客观的物质体系。问题：请大家阅读一下构成社会物质生活的三个要素，并且解释？同学：地理因素、人口因素、生产方式老师:地理因素，是指人类生存进展所依靠的各种自然条件的总和,也可以说是环境，大到国际环境，小到社区环境，这都是我都是我们生活中不行缺少的部分，也不是我们一个人能够打算的，是依据客观的状况打算的。人口因素，人口的质量，数量不是我们单个人能够所转变的，我们制定的方案生育政策只能是依据当前状况进行的规划，而不是说我想使整个地球人口合理，我们是无法由于我们的想法而突变的。生产方式，一个社会赖以生存的基础是物质资料的生产方式，也就是生产力和生产关系的统一。生产关系假如不适应生产力的进展状况，就会阻碍生产力的进展，两者就像人的脚和鞋子，鞋子假如不适应你的脚，你就走不快。在这个问题上，我们中国人可是吃过大亏的，大跃进的时候，说要跑步进入共产主义，在这种错误的指导思想下，中国人做了很多不切实际的事情。有一个顺口溜：一颗芝麻光溜溜，炸成香油发了愁，全国人民吃不完，只好倒到河里头。这是严峻脱离实际，所以大跃进不仅没有使我们超英赶美，反而使中国倒退了好几年。所以生产方式是客观的，是物质的。老师：从以上构成社会物质生活条件的基本要素的三个要素，我们可以总结出这三者都是客观的，这也集中体现了社会的物质性，从产生看，人类社会是物质世界长期进展的产物，从存在看，人类社会在本质上是一个客观的物质体系，从进展看，人类社会有其客观的规律（第十一课）。人类社会在本质上是一个客观的物质体系。总结：人类社会的物质性原理:【原理内容】：人类社会的存在和进展是客观。【方法论】：要求在变革社会时要从社会的实际动身，敬重社会的进展规律。3、意识是随着人和人类社会产生而产生的，同时它的内容也来自于社会和自然界，意识也是物质的。因此呢，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。同学们把最终一句话划起来。4、世界的真正统一性就在于它的物质性（1）自然界是物质的；（2）人类社会的产生、存在、进展及其构成要素，具有客观的物质性；（3）人的意识一开头就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的；因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。）老师总结：世界物质性原理【原理内容】：世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。（自然界是物质的；人类社会