陕西省历年中考语文现代文之散文阅读7篇（含答案）（2003-2022）

中考语文现代文阅读汇编陕西省散文阅读7篇（2003—2022）目录三秦思语（2022陕西） 2黄河一掬（2020年） 4核桃压枝低（2014年） 7游司马祠（2012年） 9紫阳腰（2011年） 11陕北的山（2009年） 12壶口，壶口（2008年） 14

三秦思语（2022陕西）陈风波1“到壶口看瀑布去”，儿时就梦想着有一天能到壶口看瀑布。前几日，从延安回西安的路上，几名同学不约而同地想绕道去壶口看瀑布，便欣然前往。“黄河，梦中的壶口瀑布。”汽车还行驶在黄河岸边高高的山梁，远远的，就看见壶口两岸黑压压的人群。下了车，一溜小跑奔向壶口，才算见识了什么是真正的人山人海：无论是黄河对岸的山西，还是我们这边的陕西，把壶口围得水泄不通，只闻轰隆咆哮的瀑布声，看不到飞流直下的瀑布影。费了九牛二虎之力，总算挤到瀑布边上的缆绳处，满眼都是争先恐后、吵吵嚷嚷的照相人。看吧：有的举着双手大声高喊，有的做出卖萌模样，有的三五个一起合影，还有的恋人拿着手机自拍杆秀恩爱。侧耳听：有的说，还有完没完，照顾一下别人行不行；有的说，能不能快点，我们还去黄帝陵呢，太阳落山到那儿就照不了相了；还有的说，我们开车十几个小时，就为能在壶口照张相，照顾一下行吗？.苦等了近半个小时，我也没和壶口瀑布合上一张影。无奈中一扭头，见一个满头白发、精神矍铄的老者，手扶揽绳全神贯注地盯着奔流远去的黄河，吵吵嚷嚷的“照相大战”与他没有丝毫关系。“没有和壶口瀑布照上相？”见我看他，老者微笑着向我打招呼。我礼貌地问：“您为什么不去照相？”他说：“能留住美丽风景的，不是相机拍照，而是心灵感悟，把最美的风景，留在灵魂深处。”老者说：“黄河是我们的母亲河，是中华民族几千年顽强不息、勇往直前、战胜一切的精神象征，美丽的风景固然重要，更重要的是领悟民族精神。”扭过脸，看看争先恐后、吵吵嚷嚷的照相者，回过头，再看看眼前凝望着黄河沉思的老者，一瞬间，我的泪水禁不住夺眶而出……2初中时，语文课本上学过的毛泽东那篇《为人民服务》，至今还能倒背如流。也正是从那时起，脑海里刻下一个不朽的名字-张思德。没想到20多年后，我来到毛主席当年给张思德开追悼会的革命圣地延安，站在庄严肃穆的张思德墓碑前。那一刻，我突然发现自己是那样渺小……凝望着墓碑上那张年轻乐观的脸庞和金光闪闪的“张思德”三个大字，万千思绪随风飘远。沿着岁月的足迹，穿越时光的隧道，我仿佛看到了毛泽东挥舞着那双指点江山的大手，听到他操着浓重而铿锵有力的湘音，讲述着一个不朽的名字-张思德。墓碑后面的山梁上，漫山遍野的红花槐迎风怒放，红艳艳的花海就像这个年轻生命的热血在燃烧；放眼远眺，宝塔山上那座曾指引中华民族前行的千年古塔，依然巍峨矗立，闪烁着“为人民服务”的万丈光芒；俯首望去，滚滚奔流的延河水，承载着与张思德名字一样不朽的精神，滔滔东去、一往无前……有人说过：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”我也想说：“有的人活着，是为了更多的人更好地活着；有的人活着，只是为了自己活得更好。”利已是人的本能，利人更是人的本性。我们不是圣人，皆是吃五谷杂粮、有七情六欲的普通人。一个年轻的逝者，用生命启迪我们活着的人：人，究竟为什么活着？为谁活着？怎样活着？3朝阳从八百里秦川爬上来，吐出万丈金色的阳光，亲吻着古老而又年轻的长安城-西安。周末的清晨，漫步在大雁塔广场，强烈地感受到，这座城市的每一寸土地，都渗透着浓郁的中华文明的气息，焕发着欣欣向荣的勃勃生机。身后，那座饱经岁月洗礼而依然高大雄伟的千年古塔-大雁塔，向人们诉说着大唐盛世的一个个故事；面前，唐代高僧玄奘法师手持禅杖，执佛礼，炯炯有神的目光遥望着远方，仿佛在讲述着西天取经路上艰辛而美丽的传说。驻足于玄奘法师雕像前，思绪万千，电视剧《西游记》中的画面在脑海里闪现。面对妖魔鬼怪的威胁，他毫不畏惧；面对王权富贵的诱惑，他毫不动摇；面对儿女情长，他痴心不改；面对艰难险阻，他一往无前。春秋冬夏，风雨兼程，披荆斩棘，两肩霜花，一路向西，取得真经。面对眼前的玄奘法师，一个大大的问号从内心深处跳出来，是什么给了他如此强大的前行力量？默默凝思，许久，我懂了：信仰和信念，是玄奘法师的精神支柱。有了它，才会朝着一个方向，沿着一条路，坚定不移地走下去；才会有专之意-专心凝神，专心致志；才会有深之意沉浸其中，深钻细研；才会有勇之意-踏平坎坷，勇攀高峰。行走在路上，心中有魂，坚定前进的方向；脚下有根，迈出坚实的步伐；头顶有光，照亮前行的道路。非此，而不能远行。（节选自2017.9《散文百家》，有改动）【注释】张思德：（1915-1944）四川仪陇人。1933年参加红军，1937年加入中国共产党。长征到延安后，任中共中央警卫团战士。1944年9月5日，在陕北安塞山中烧炭，因炭窑崩塌而牺牲。为了纪念他，毛泽东写了著名的《为人民服务》一文。10．文段1中，老者所说的“美丽的风景”和“最美的风景”分别指什么？（3分）11．文段1作者用大量笔墨叙写拍照的游客，有什么作用？（3分）12．揣摩下列语句，回答括号内的问题。（4分）（1）那一刻，我突然发现自己是那样渺小·····（作者这样写，有什么言外之意？）（2分）（2）仿佛在讲述着西天取经路上艰辛而美丽的传说。（既然是“艰辛”的，为什么又说是“美丽”的？）（2分）13．结尾句中的“此”指什么？其中的“远行”寓意丰富，请联系全文，谈谈你的理解。（4分）14．本文已被校刊“精神的力量”专栏选用。请你再推荐一篇学过的课文给该专栏，并说明理由。（4分）【答案】10．（3分）“美丽的风景”指黄河壶口瀑布的壮美景观。“最美的风景”指黄河象征的中华民族几千年顽强不息、勇往直前、战胜一切困难的精神。评分标准：答对第一点，得1分；答对第二点，得2分。共3分。11．（3分）侧面烘托出壶口瀑布景色的壮美；交代作者无法与壶口瀑布合影的原因，为偶遇老者做铺垫；与老者作对比，反映了继承和发扬民族精神的重要性。评分标准：答对一点，得1分。意思对即可。共3分。12．（4分）（1）（2分）表现张思德无私奉献、不怕牺牲精神的伟大。或：表现张思德“为人民服务”精神的伟大。（2）（2分）“艰辛”指取经之路艰难困苦，千难万险；“美丽”指对信念的坚守，对信仰的执着。评分标准：每小题2分，意思对即可。共4分。13．（4分）“此”指“有魂”“有根”“有光”。“远行”指个人的健康成长、学业进步、事业发展等；国家的长治久安、繁荣昌盛；民族的伟大复兴、生生不息。评分标准：第一问回答正确，得1分；第二问答对一个层面，得1分，意思对即可，计3分。共4分。14．（4分）［示例一］我推荐《黄河颂》。《黄河颂》既写了黄河的自然特点，也写了黄河在历史上对中华民族的贡献，表现了伟大而坚强的民族精神。其思想内涵和情感均与文段1相近。［示例二］我推荐《纪念白求恩》。白求恩毫无自私自利之心、有益于人民的精神，与文段2中张思德“为人民服务”的精神一致，符合专栏“精神的力量”的主题。［示例三］我推荐《老山界》。《老山界》描写的是长征途中红军翻越老山界的情景，表现红军坚强的革命意志和必胜的信念。这与文段3的意旨相似。评分标准：推荐的课文符合要求，得1分；能简述课文的主题思想，得2分；能简要说明课文与本文的联系，得1分。共4分。（2022年陕西）黄河一掬（2020年）余光中临别济南的前一天上午，我们去看黄河。厢型车终于在大坝上停定，大家陆续跳下车来。还未及看清河水的流势，脸上忽感微微刺麻，风沙早已刷过来了。没遮没拦的长风挟着细沙。像一阵小规模的沙尘暴在华北大平原上卷地刮来，不冷，但是挺欺负人，使胸臆发紧。女儿把自己裹得密密实实，火红的风衣牵动了河景。，我也戴着扁呢帽，把绒袄的拉链直拉拉到喉核。一行八九个人，像大坝下面的河岸走去。天高地迥，河景完全敞开，触目空郭而寂寥，几乎什么也没有。河面不算很阔，最多五百米吧，可是两岸的沙地都很宽坦，平面就延伸得倍加远，似乎再也钩不到边。漠漠的天穹，下面是无边无际无可奈何的低调土黄，河水是土黄里带一点赭，调得不很匀称，沙地是稻草黄带一点灰，泥多则暗，沙多则浅，上面是浅黄或发白的枯草。我对友人说：“这里离河水还是太远，再走近些好吗？我想摸一下河水。”于是我们沿着一大片麦苗田，在泥泞的窄埂上，一脚高一脚低，向最低的近水处走去。终于够低了，也够近了。但沙泥也更湿软，我虚踩在浮土和枯草上，就探身要去摸水，大家在背后叫小心。岌岌加上翼翼，我的手终于半伸进黄河。一刹那，我的热血触到了黄河的体温，凉凉地，令人兴奋。古老的黄河，从史前的洪荒里已经失踪的星宿海里四千六百里，绕河套、撞龙门、过英雄进进出出的潼关一路朝山东奔来，从斛律金的牧歌李白的乐府里日夜流来，你饮过多少英雄的血，难民的泪，改过多少次道啊发过多少次泛涝，二十四史，哪一页没有你浊浪的回声?流到我手边你已经奔波了几亿年了，那么长的生命我不过触到你一息的脉搏。无论我握得有多紧你都会从我的拳里挣脱。就算如此吧，这一瞬我已经等了七十几年了绝对值得。不到黄河心不死，到了黄河又如何?又如何呢，至少我指隙曾流过黄河。至少我已经拜过了黄河，黄河也终于亲认过我。在诗里文里我高呼低唤他不知多少遍：传说北方有一首民歌，只有黄河的肺活量能歌唱从青海到黄海风也听见沙也听见华夏子孙对黄河的感情，正如胎记一般地不可磨灭。流沙河写信告诉我，他坐火车过黄河读我的《黄河》一诗，十分感动，奇怪我没见过黄河怎么写得出来。其实这是胎里带来的，从诗经到龚自珍，哪一句不是黄河奶出来的？想到这里，我从衣袋里掏出一张自己的名片，对着滚滚东去的黄河低头默祷了一阵，右手一扬，雪白的名片一番飘舞，就被起伏的浪头接去了。大家齐望着我，似乎不觉得这僭妄的一投有何不妥，反而纵容地赞许笑呼。女儿也来水边探求黄河的浸礼。看到女儿认真地伸手入河，想起她那么大了做爸爸的才有机会带她来认河，想当年做爸爸的告别这一片后土只有她今日一半的年纪，我的眼睛就湿了。回到车上，大家忙着拭去鞋底的湿泥。我默默，只觉得不忍。翌晨，山大的友人去机场送别，我就穿着泥鞋登机。回到高雄，我才把干土刮尽，珍藏在一只名片盒里。从此每到深夜，书房里就传出隐隐的水声。（选自《余光中散文选》，有删改）12.作者走向河岸时，看到的“河景”有怎样的特点？（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________13.请结合语境，品味下面句子中加点的语句。（4分）（1）从《诗经》到龚自珍，哪一句不是黄河奶出来的？（2分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）女儿也来水边探求黄河的浸礼。（2分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________14.作者说，这一瞬自己的“黄河一掬”“绝对值得”，为什么？（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________15..文章开篇写黄河的风沙，有什么作用？（4分）,______________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.文末“隐隐的水声”指什么？请概述并说明理由。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【参考答案】【分析】本文是余光中先生的一篇写景抒情散文。先生叙述了自己在山东济南所见到的黄河开阔之景，走近黄河、触摸黄河之水的感受，以及由触摸黄河水而引发的感想。字里行间渗透着先生对黄河的深深热爱之情，对祖国的无限眷恋之情。文美情真，表达了海外游子的共同心声。【解答】（1）本题考查学生从文中提取信息的能力。从“触目空廓而寂寥”“两岸的沙地都很宽坦，平面就延伸得倍加旷远”可知“河景”的空廓寂寥；从“几乎什么也没有”“漠漠的天穹，下面是无边无际无可奈何的低调土黄”可知环境的萧索；从“河水是土黄里带一点赭，调得不很匀称。沙地是稻草黄带一点灰，泥多则暗，沙多则浅，上面是浅黄或发白的枯草”可知“河景”色彩的暗淡。（2）本题考查词语的表达效果。第①题，“奶”在这里是动词，即用自己的乳汁喂孩子，这是运用了拟人的手法，形象地写出了黄河孕育了中华文明，是民族精神的源头。第②题，“浸礼”本指基督教受洗而把人身浸入水中的一种仪式，用在这里形象地写出了女儿把手伸入黄河时态度的虔诚，在父亲潜移默化的影响下她感悟到了黄河的神圣。（3）本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。在余光中的作品中，“黄河”就是祖国的象征，从“流到我手边你已经奔波了几亿年了，那么长的生命我不过触到你一息的脉搏”可知，黄河哺育了中华文化，作者为自己终于接触到黄河这一中华文明的血脉而激动不已，表现了黄河母亲对自己这个游子的接纳与认同，由衷地抒发了对黄河的着恋、敬仰之情，这些就是作者认为“值得”的原因。（4）本题考查环境描写的作用。此题可以从结构和内容两个方面来分析。从结构上来看，开篇写黄河的风沙与下文民歌中“风，也听见，沙，也听见”相照应，突出了黄河的特点；从内容上来看，“还未及看清河水的流势，脸上忽感微微刺麻，风沙早已刷过来了。没遮没拦的长风挟着细沙，像一阵小规模的沙尘暴”形象地写出了作者在黄河边的真实感受，与下文接触黄河的激动心情，将名片投入黄河的举动形成鲜明的对比，抒发对黄河的景仰和热爱。（5）本题考查学生对关键词语含义的理解。“隐隐的水声”指作者将黄河的泥沙放进名片盒以后的主观感受，包含着对黄河的着恋与怀念。因为他在将手伸入黄河的那一个瞬间，感觉自己与祖国已经融为一体，有了强烈的归属感，“隐隐的水声”传达出的是浓浓的思乡之情，表达了海外游子的共同心声。答案：（1）空廓（或：旷远）、寂寥、萧索、色彩暗淡。（2）①用拟人手法生动形象地写出黄河哺育、滋养了中华文化，丰厚了中华民族的精神。②写出女儿心中黄河的庄严与神圣；表现了女儿对黄河的虔诚、崇敬以及对黄河情结的传承。（3）①触摸、领略到了黄河深厚的文化底蕴；②表达了对黄河的景仰之情，确认了“我”与黄河的血脉关系；③黄河接纳了“我”使“我”汇入中华民族血脉，精神有了归属。（4）①借风沙写初到黄河的真实感受，与后文对黄河的亲近、敬拜形成反差；②与后面诗文里的风沙形成呼应，以更好地表达对黄河的挚爱。（5）“隐隐的水声”指归来后，黄河留给“我”的记忆、情愫和主观感受。理由：①那次黄河“一掬”的经历、珍藏于名片盒里的黄河泥土，让作者铭记于心；②它们让作者获得了归属感、幸福感；③它们加深了作者对大陆无法割舍的思念和眷恋。【点评】赏析词语的表达效果可从以下几方面入手：（1）修辞角度；表现手法；富有表现力的词语本身：如词语的感情色彩（贬词褒用、褒词贬用），词语的语体色彩（方言、口语、书面语），叠词的节奏韵律美，形容词的生动优美，动词的具体凝练传神……（2）答题模式：效果词（形象生动、准确传神等）+结合词语的语境义+作者的思想感情。（3）联系句子所涉及人物的深层感情，有时还要考虑作者的感情。（2020陕西）核桃压枝低（2014年）王建领（1）又是一年丰收季，又见核桃压枝低。②这几天，只要你来到商洛，步入农村，往往不等你开口，就会有村夫农妇，或老叟稚童掩饰不住内心的喜悦，欣慰地夸耀：“今年核桃结得繁。”③放眼望去，整个商山洛水间，那一株株、一片片、一凹凹、一坡坡的核桃树，在秋日金色阳光下，自在地摇曳。信步走入林间，一位饱经风霜、满脸慈祥的大爷，正用木杆支撑似要被一颗颗、一簇簇核桃压折的树枝；一个满脸稚气，但活泼阳光的男童，不知从哪窜来，径直爬上核桃树，兴奋地表演起摘果、去皮、取仁的杂耍来。大爷一脸幸福看着孙辈，也不喝斥，任由孩子在树上与我们捉迷藏。我问道：“大爷，你这核桃林今年收成怎样？”大爷干着手中的活，也不看我，如数家珍地说开来：“我房前、地里、山上共有二十株核桃，算两亩吧，今年少说也能收一千斤。”“能收多少钱？”“前几天有人来买，一出口一斤十块钱，我嫌采青糟蹋东西，没卖。到中秋节后成熟期再卖，少说也能卖一万三千元。”“你家几口人？”我继续问道。“我两口，我小儿子三口，一年的零花钱，家中大的开支补贴就看这核桃呢。核桃丰收了，心里就踏实了。”与大爷一样，商洛大约有80%的农民拥有核桃树，核桃收入占到农民纯收入的15%，人均近500元。我不由得感叹：这核桃可真是商洛农民的摇钱树啊！④早就听说秦岭无闲草，商山有仙果，这仙果就是核桃。之所以称核桃为仙果，是因为核桃果仁的形状如缩小了的人脑，一分为二的果仁，是典型的两叶肺的外观，一分为四的果仁，是肾的轮廓。难怪人们常说多吃核桃，强身益脑。⑤当年刚到商洛工作，但见秦岭深处，层林叠翠，绿浪一波接着一波推向远山；小溪欢歌，清泉一股连着一股汇成激流，水色山魂呈美景，秦风楚韵溢华章。当家乡人问我对商洛的第一印象时，我脱口而出：“山清水秀，经济落后。”孰料这话当即受到商洛同仁的挞伐：“仓颉造字、商鞅封地、四皓隐居、闯王屯兵，商洛历史文化厚重，地上地下资源丰富，后来居上待有时。”⑥是呀，商洛位置独特，是唯一的被秦岭全覆盖的地区，而秦岭又地处长江黄河分水岭、南北自然分界线，是我国乃至世界少有的动植物基因库，商洛自然会得秦岭之灵韵底气，以其无尽的文化底蕴和丰富的资源享誉全国。⑦如今，在国家相关政策的引领之下，商洛的各种资源得以开发利用，持别是经济类作物，核桃、板栗、柿子等全国有名。可以说，商洛的核桃独步华夏。桃树那笔直的树干，庞大的树冠，浓密的树阴，姣美的树形，给人一种挺拔伟岸之感；浓绿的阔叶给人一种厚重之感，枝间繁密的果子给人一种幸福喜悦之感。它的身上有我们取之不尽的木西，蕴含着无穷的魅力。作为生态林木，它从不挑地形，不争地劲，在商洛的房前屋后，山坡沟旁，枝繁叶茂地尽情生长，固土护绿，有的是担当；作为经济林木，它五年成木挂果，年复一年为人们提供长寿果，且与低秆作物和睦相处，农民务林种地两不误，生财聚宝，有的是奉献；作为用材林木，它木质坚韧，纹理美观，质地顺平，为上乘木材，家居日用，有的是用场；作为欣赏林木，它上得了野岭，进得了园林，经济效益极佳，有的是市场。⑧离开商洛时，我深深地感到：丰收季节，商洛呈现给人的除了无尽的核桃压枝的景致，还有在累累的硕果间，大人们忙碌的旁影和孩予们嬉闹的场面。那荡漾在人们脸上的笑容和那压低枝头的核桃构成了一幅安逸、和谐、福的农家丰收图。我相信这幅图景会在人们的描绘中更关。（选文有改动）12．结合语境，理解下面两个句子的含意。（4分）（1）可以说，商洛核桃独步华夏。（2）枝间繁密的果子给人一种幸福喜悦之感。13.结合全文内容，分析第①段在文中的作用。（4分）14.从文章中可以看出，作者的情感发展经历了哪些变化？（3分）15.赏析第⑤段画横线的句子，说说运用多种修辞手法的表达效果。（3分）16.结合全文，说说文章突出了商洛核桃树的哪些特点？这样写有什么作用？（4分）【参考答案】12.（1）这句话是说商洛核桃超出同类之上，是对商洛核桃的高度评价．（2）丰收在望的核桃，给人以生活有着落的踏实感和看到劳动果实的愉悦感。评分标准：每答对一句，得2分。共4分。13.内容上，连用两个“又”字，说明商洛的核桃多是这样繁密，总能给农民带来丰收的喜悦；结构上，开篇点题，总领全文，引起下文对商洛核桃及经济发展的抒写。评分标准：答对一点，得2分。共4分。14.刚到商洛工作时，看到了山水之美．感慨其经济落后；如今来到商洛，看到繁密的核桃时，感叹核桃给商洛农民带来了好收成；离开商洛时，展望和憧憬商洛的美好末来。评分标准：每答对一点，得1分。共3分。15.运用了比喻的修辞手法，用“绿浪”比喻层层翠绿的林木随风摇曳，生动形象地写出了林木之多、色彩之浓；运用了拟人的修辞手法，赋予“林木”“小溪”，以人的情态，生动地写出了林木依山、小溪欢跃的动态之笑；运用对偶的修辞手法，句式整齐，音韵和谐，尽显秦岭山水美景及文化内涵。评分标准：每答出一种修辞手法并能结合句子分析其表达效果，得1分。共3分。16.外形美：挺拔伟岸，树多果繁；实用美：经济效益佳，果实营养价值高；品性美：勇于担当，乐于奉献。这样写，既表现了孩桃树本身独有的特点，突显了核桃树的美好品性；又借核桃树反映了商洛人勤劳、质朴、勇担当、乐奉献的精神品质。评分标准：第一问，2分，答出一点得l分，答出两点即得2分；第二问，2分，答出一层，得1分，答出两层，得2分。共4分。意思对即可。（2014陕西）游司马祠（2012年）郭军平行走在韩城，庙宇楼阁，行宫故居，历史古迹迹众多，苍松古柏也散发着古朴典雅的气息，耐人寻味，而我总以为它的厚重，源于司马迁。但凡来韩城的人，是绝不会错过游司马祠的。从韩城芝川镇向东，沿着一条宽阔明亮的柏油大道向前走，越过两边民居，眼界豁然一亮，放眼南望，一座高山巍峨耸立，上面翠柏茂松、郁郁葱葱，若隐若伏的祠宇躺在翠柏的环抱之中。走过芝秀古桥，一座高大的砖木牌坊映现眼前，遒劲有力的“汉太史司马祠”几个大字熠熠生辉，踩着青石铺砌的进山之路，踏上十几个台阶，便是正门，门匾一行隶书“汉太史司马迁祠墓”，字体格调清雅，气息高华。进入大门，青石铺砌的小径，迤逦蛇行，直通山顶。道旁青松挺拔，耸入苍穹，松间的山雀清脆的鸣叫给山上带来一片静谧。登上小坡，眼前顿然开阔，一座宏大的祠堂横亘眼前，走近细瞧，上有“汉草书司马迁格言警句展室”的门匾，房檐周围红漆驳落，参差不齐，显示出风雨沧桑，进入宽敞的展厅内，一座座散发着笔墨清香的石碑赫然入目。环视碑石，兀然林立，，但见书体或雄浑奔放，气吞万里，或风行雨散，润色生花，或大鹏抟风，长鲸喷浪；或悬崖坠石，惊电遗光，多少文人墨客在这里留下了自己的行迹，留下了那一份对史圣的留恋和敬仰。回想细构“网罗天下放佚旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的太史公，哪里会想到身后的荣耀和高贵。苍苍莽莽的梁山啊！滔滔不息的黄河啊！孕育了这样一位惊世奇才！走过“高山仰止”的砖木牌坊，极目仰望，巍峨庄严的司马祠卓然屹立于韩奕坡上，松柏环抱，一片苍翠，踩上凹凸不平的石道，沿着千百年来仰慕者攀登的足迹，经“朝神道”踏上攀登祠墓的石级，石级共九十九级，犹如一条长龙，蜿蜒伸入山顶。拾级而上；但觉山势峭拔，眼界开阔，回望身后，但见黄河远去，川源如画。这超越了人世万物，独居一山的巍峨祠堂啊！伫立在时间的年轮里，默默地向人们倾诉着什么？饱经风雨剥蚀的“河山之阳”巍然耸立，过此，再上九个台阶，便是被韩城人民誉为“太史高坟”的司马祠。走进祠堂，但见“祠宇堂堂，坊榜将将”，院中古柏参天，花木竞秀，松间鸟鸣啾啾，一片幽静。“史圣千秋”四个大字赫然入目，两旁楹联“刚直不阿留得正气凌霄汉，幽而发愤著成史记照尘寰”给人留下深刻的印象，殿中司马迁坐像，长须飘拂，双目炯炯，刚毅凛然，显示出不凡的抱负和胸怀，殿中碑石林立，多是后人对他的缅怀和评价，其中尤以郭沫若的诗评最最佳。诗云：“龙门有灵秀，钟毓人中龙，学殖空前富，文章旷代雄。怜才膺斧铖，吐气作霓虹。功业追尼父，千秋太史公。”这首诗高度评价了司马迁一生的功绩，看到这，我不禁想起了鲁迅对《史记》的高度评价“史家之绝唱，无韵之离骚。司马迁墓由青砖镶砌，上嵌有八卦砖雕，据传为元世祖忽必烈敕命建造。墓顶有一株千年古柏，苍劲盘桓。如巨掌撑天，柏上鸣雀跳跃，叫声凄凉，似在叹惋那一段凄美的历史，墓旁也是古柏环绕，浓荫蔽空，，在千年古柏的近旁，卓然玉立着、一株青翠的柏树，与这株千年古柏相映成趣。随后，我有幸看到了唐代著名书法家褚遂良撰写的《梦碑》一文。其文如下：永徽二年九月，余刺同州，夜静坐于西厅。若有若无，犹梦犹醒，见一女子高髫盛妆，泣渭余曰：“妾汉太史司马迁之侍妾也，赵之平原人，姓随名清娱。年十七事迁，因迁周游名山，携妾至此。会迁有事去京，妾缟居于同，后迁故，妾亦忧伤寻故，葬于长乐亭之西。天帝悯妾未尽天年，遂司此土。代异时移，谁为我知？血食何所？君亦将主其地不揣人神之隔，乞一言铭墓，以垂不朽。余感悟铭之。铭曰：“嗟尔淑女，不世之姿。事彼君子，弗终厥志。百千亿年，血食于斯。”可惜，如此珍贵的碑拓却没有流传，这段凄美的《梦碑》故事却把人们的神思带到了那悠远的时空，让人们为那位矢志不渝的女子洒一掬同情之泪，更为史公那牺牲许多的悲剧人生而叹惋怜惜。我不由得把那株奇异的柏树与《梦碑》故事联系起来，莫非是随清娱精诚所至，感而有灵吧？鉴于此，故随行赋诗一首以示纪念：苍苍梁山，郁郁翠柏。史公之祠，高兮传兮。悠悠居水，凄凄嘤鸣。清娱之志，感而有灵。我们一行下山，已是夕阳西下，眺望身后，已是一片苍翠和辉煌。12根据作者的游踪，请在下面的空格处填上主要景点的名称。（3分）正门→展室→“高山仰止→“河山之阳”→司马祠-．→司马迁墓13文中描写墓顶的千年古柏有什么作用7（3分）【答案】渲染了司马庄严、静谧，肃穆的氛围象征着司马迁迁刚毅凛然、坚韧不拔的精神品质表达了作者对司马迁的敬仰之情。14.结合全文，谈谈你对“功业追尼父，千秋太史公”这两句诗的理解。（4分）【答案】司马迁的丰功伟绩可以和孔子子相提并论，千秋万代·名垂青史。这两句诗是对司马迁的高度评价与赞美，他刚正不阿·忍辱含羞，发愤著书-他的《史记》逋古今之变，文史兼美，流传千古！15阅读文中画线的句子，请赏析它的语言表达效果【答案】用词形象新颖，化抽象为具体，极富表现力。运用了排比、比喻、夸张的修辞手法，句式整齐-节奏感强，增强了文章的气势-生动表现了书体形态多变，风格各异的特点。16有人说；厚重”一词是本文本文眼，请谈谈你的观点和理由【答案】『示例一]我认为。厚重。是文眼，是因为文章主要写了司马迁的人品和作品对人们的深厚影响，同时历代文人墨客留下的笔墨又丰厚了这里的文化积淀。[示例二]我认为“厚重”不是文眼，因为这篇游记重在写游览过程，表现作者对司马迁的敬仰赞美之情，而不是韩城的“厚重”。（2012陕西）紫阳腰（2011年）方英文周末无事，车游紫阳。小时候就喝紫阳茶，年至半百竟未去过紫阳，不够意思啊。紫阳在汉江边上，猜想是很通达很便捷的。没想到实在难走！坡陡弯急，一山爬过又一山，好在翠色染目白云亲颊，别有一番俗外之雅呢。翻过三座山，眼底终于浮出一个城，火车的闹，船笛的叫，顿时没了清净。细看紫阳县城，果然是重庆的浓缩，看不见碟子大的平地。怎么办？山腰上凿一个凹，凹处凸起一栋楼。就这么锛石凿凹，就这么起房凸楼，硬是在夹江的山腰上，锛凿叠垒了一个城。所谓的码头城市，压根不在乎有无平地，但求两河交汇，能把舟楫勾留缠绵住就好。浩浩任河，正是在此融入汉江的。想不出如此一个城怎么生活，大概吵架也拉不开距离吵着吵着就勾肩搭背了，干活时则又需要捆上安全绳吧。待到进得城里，但见街道逼仄车辆单行，却也店铺比邻，色彩炫耀嗅觉缤纷。及至日落西江夜色袭来，忽见城灯哗然绽放。时值秋老虎季节，人们简上衣而短下裤，为的是让胳膊腿儿尽可能地吐热纳凉。尾随人流浪进商场，再踏梯而上，发现商场顶部竟是一个很大的广场。如此叠屋架床式的建造格局，简直一个香港袖珍版！顺音乐声溜达过去，见人们围一个圈子。圈外踮脚看圈里，呵呵，一群女子练健美操哩。她们抛甩着纤媚的臂腕，扭动着柔细的腰肢，展示着风致的身段；脚一跺，腰一侧扭，臂一斜扬，头发就抛上月亮了。夜里看一个资料，上面说：“紫阳腰，汉阴脚，安康女子爱做作，要看水色下白河。”紫阳、汉阴、安康、白河，是安康所辖的四个县名。当然安康如今叫市了。人生之美，十之八九由女性呈现，所以每一个地方，都把当地女性美的特点，以歌谣的形式提炼出来四处传播。而女性美的具体表现，当然是以身段最为紧要。身材之标致婉约，则绝对依赖腰肢的拿捏烘托，如此才叫一个动人。何以动人呢？细柔也。紫阳娘们何以生出如此之腰呢？次日早起遛街，似乎得了答案。总是遇见一些女子挑着扁担，忽忽闪闪地来了，忽忽闪闪地去了。两个担笼里，是白嫩的豆腐，是带露的青椒，是拖泥的新藕，是出江的鲜鱼。忽闪忽闪而来，营养于客官；忽闪忽闪而去，生计于家庭——终于忽闪出一腰的风情与柔韧。返回时选了一条新路，更觉得这个汉字“腰”，似乎是专为紫阳所造。路是依旧忙着拓，车是依旧不住地停。好在村村通了水泥路，绕道便是。实际上无村可言，因为紫阳人家，一概散布于山之腰岭之凹。那些粉墙青瓦或者石板房，如一栋栋达官名流的别墅，落座于青坡，半隐于绿峦，恰如次第展开的山水长卷，新意频出却也可四字概括——山腰人家啊！坡是这么陡，劳动的间歇，估计站着就能睡着，反正躺着跟站着没啥两样。如此之地，竟不时见到三五块石头拦一巴掌小塘，居然就荷叶田田蜂蝶频访了呢。至于竹子，此等俊逸灵秀之物，更是家门掩映垂瓦叩窗。所以这里的狗不咬人只摇尾，充分体现了淡泊无争的“竹下之风”。然而有些却是要争一争的！于是，山腰上长大的女子和汉子们，就人人成了好歌手。紫阳一名，出自道家。道家是中国唯一固有的宗教，汉江是汉文化最核心的源泉之一。道家以水为善，以茶为慧，以山为美，以歌为雅。落日岭上，渔火江中，朝晖夕阴大自在，不知功名利禄为何物。紫阳和紫阳人有如此怀柔万物和谐自然的情致，真是难得啊！（选文有改动）12.请从文中找出对紫阳独特的人文风貌、人情人性最有概括力的四个字，写在下面的方格中。（4分）□□□□13.文中画线部分表现了紫阳女子身姿、动作、性格上的什么特点？请分别回答。（3分）14.作者说，似乎得到了“紫阳女子何以生出如此之腰”的答案。他得到了怎样的答案？（2分）15.第一二段中两处加点的文字，写出了紫阳城怎样的特点？（3分）16.作者为什么觉得“汉字‘腰’，似乎是专为紫阳所造”？请结合全文，简要回答。（6分）【参考答案】12.善慧美雅13.身姿：柔美、优雅。动作：矫健、洒脱。性格：率真、奔放。14.勤劳造就了紫阳女子柔美而坚韧的腰肢。或：劳动创造了美。15.写出了紫阳城空间的局促、狭小，建造格局的独特；也隐含了紫阳城的热闹、繁华。16.因为这里的女子有柔美之腰，这里的人家栖居在山之腰，紫阳城位于水之腰。（2011陕西）陕北的山（2009年）祁玉江①陕北真是一个神奇而美妙的地方。说它神奇而美妙，并不只是因为它的地下埋藏了多少石油、煤炭、天然气等富集的矿产资源，也不只是因为它的地上盛产了多少瓜果梨枣、五谷杂粮等绿色食品，更不只是因为生于斯长于斯的那些纯朴善良的山民们和世世代代涌现出的英雄人物，而更多的则是因为它的山——神奇而美妙的陕北的山!②我常常怀疑造物主将世界上所有的山都堆在了地球的这一隅，使陕北成了山的世界、山的海洋!抬头是山，低头也是山；吃的是山，住的还是山。山是生存在这片广袤大地上的人们的物质和精神寄托，是取之不尽、用之不竭的生命源泉。③我生在陕北，长在陕北，曾经和陕北的山零距离地亲吻过。在这茫茫的大山深处，我扶过犁，拾过粪；吞过糠，咽过菜；淌过汗，流过泪。一切都是那么无助，那么渺茫。我对生我养我的陕北的山，鄙视过，厌倦过，一度竟然埋怨起我的祖先为什么不把自己定居在广阔的平原上、浩瀚的大海边、秀丽的江南间，而偏偏要将家安在这贫瘠清苦偏远落后的千山万壑中，使得日后的子孙们在这里永远地受苦受难，千回百转走不出大山，享受不到山外精彩世界的生活!我甚至怨恨大山，诅咒大山，盼望有一天天崩地裂，将这茫茫大山夷为平地；或者乞求上苍有朝一日将这些绵绵山峦搬到天的尽头，使这里的人们再也不要受苦受难了。④但是现在想来，我那时是多么的无知，多么的任性，多么的忘本!如果当初没有汲取大山的营养，没有经过大山的磨砺，没有遵循大山的教诲，我不可能体格健壮、意志顽强，更不可能走出大山。⑤当你登上高高的山巅，举目四望，视野所及，苍苍茫茫，一望无际。那数不清的梁峁，千姿百态，形状各异，像条条巨蟒，像只只雄狮，像头头大象，像个个巨人……盘踞在这广袤的黄土高原上，正蓄势待发。那层峦叠嶂的山脉，仿佛是大海的波涛，一浪接着一浪，汹涌不退，大有排山倒海之势。总之，任凭你怎么想像，想像什么就是什么。⑥陕北的山胸襟开阔，无私无畏，可以容纳世界的一切，包容人间万象。如果你走错了路，做错了事，它并不记恨你、抛弃你，依然像慈祥的母亲一样，紧紧地把你揽在怀里，教育你、鼓励你、引领你重新振作精神，在人生的道路上继续前进。夜晚，睡在大山里就像睡在慈母的怀抱一样，是那样的温馨，那样的甜蜜。⑦如果你坐在高高的山巅，细细地观察，认真地品味，这广袤的高原就像一泓清澈的湖水，一尘不染。没有喧闹，没有嘈杂，一片寂静，远处偶尔传来几声鸡鸣、狗吠、鸟叫、机器声，升腾起几缕袅袅炊烟，使空旷寂静的大山显得更加静寂。如果你疲惫了，烦恼了，不妨走进大山，走上这高高的山梁，在那儿坐一坐，歇一歇，躺一躺，吸一吸清新的空气，接受一下山风的抚摸，你的精神会顿时为之一振，心灵得到了净化，一切疲倦和烦恼早已抛到九霄云外，蓦然有一种返璞归真的感觉。⑧我忽然明白了，陕北这块贫瘠的土地上，为什么走出了像李自成、刘志丹、谢子长这样的无数英雄豪杰和革命志士；为什么产生了那么多悲欢离合的动人故事和百唱不厌的像《走西口》、《东方红》等信天游歌曲；为什么毛泽东主席将长征的落脚点、抗日战争的出发点、解放战争的总后方选在了陕北，而且在这里一住就是13年；为什么陕北人是那样的、豪放，那样的纯朴，那样的勤劳，那样的坚强!(选自2009年4月13日《人民日报》，有改动)11．第①段画横线部分强调的重点是什么?(2分)【答案】神奇而美妙的陕北的山。或：陕北的山。评分标准：回答正确，得2分。若答“陕北的山神奇而美妙”，得1分。共2分。12．结合具体语境，回答下面的问题。(5分)(1)睡在大山里，为什么“就像睡在慈母的怀抱一样”，让人感到“温馨”而“甜蜜”?(2分)【答案】因为陕北的山胸襟开阔，无私无畏，包容一切。(2)走进大山，心灵为什么会得到“净化”?(3分)【答案】因为陕北的山纯净、寂静，能够涤荡人的心胸，使人忘却烦恼和忧愁，心灵变得纯洁。评分标准：(1)能答出山“胸襟开阔”、“无私无畏”，得2分。共2分。(2)能答出山“纯净”、“寂静”的特点，得2分；答出山对人的影响，得1分。意思对即可。共3分。13．比较阅读第⑤段和下面的语段，回答后面的问题。(任选一题)(3分)骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。(刘成章《安塞腰鼓》)【A】陕北的山与“安塞腰鼓”给人哪些相似的感受?‘【答案】陕北的山和“安塞腰鼓”均给人以雄壮、强劲、豪迈之感。评分标准：能答出“给人以雄壮、强劲、豪迈之感”，得3分。意思对即可。共3分。……沿江攒聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙峋的，却又那样玲珑剔透，千奇百怪，有的像大象在江边饮水，有的像天马腾空欲飞，随着你的想像，可以变幻成各种各样神奇的物件。(杨朔《画山绣水》)【B】面对陕北的山和桂林的山，你的想像是否相同?为什么?【答案】不同。因为陕北的山是雄壮的(磅礴的、强劲的)，而桂林的山是瘦峭的(玲珑的)，所以想像是不同的。评分标准：第一问回答正确，得1分；第二问能结合陕北的山和桂林的山的特点回答，得2分。意思对即可，共3分。14．文章第③段写对山的鄙视、厌倦和怨恨，有什么作用?(4分)【答案】这是运用欲扬先抑(先抑后扬)的手法，为了更加强烈地表达对陕北的山的赞美之情。评分标准：答出“欲扬先抑”或“先抑后扬”，得2分；答出“更加强烈地表达对山的赞美之情”，得2分。共4分。15．结尾的四句“为什么……”，表明了作者怎样的感悟?请联系全文加以概括。(4分)【答案】陕北的这一切都是陕北的山养育和熏陶的结果。或：陕北的。山是他们物质和精神的寄托(生命的源泉)。评分标准：能答出是“陕北的山养育和熏陶的结果”或山是“物质和精神的寄托(生命的源泉)”，得3分；语言通顺，语意完整，得1分。计4分。意思对即可。共4分。（09陕西）壶口，壶口（2008年）莫伸①在中国北方浩瀚的群山中，有无数条蜿蜒伸展的沟谷。由于地势的羁束，这些沟谷都多少显出一种挤手夹脚的尴尬和无奈。而地处陕西宜川和山西吉县一带的秦晋大峡谷却是个例外。②黄河有幸，倚身此中。③此前的黄河尽管强悍凶猛，却同样不得不委屈着自己，默默无闻地在在峻梁雄峁中曲意周旋，它只能忍受和服从。它像一条蓄爪待扑的巨龙，随时都在等待着机会。而现在，秦晋大峡谷终于为它提供了一个释放的舞台，它没有丝毫犹豫便腾空而起，狂奔劲舞，瞬间便造就出一个自然景观中的伟大和不朽！④这就是壶口瀑布。⑤壶口瀑布诞生在一个地地道道的壶口中——瀑布之前，黄河的河床足有上千米宽，而到了这里，两岸岩石陡然一缩，形成了一条只有二三十米左右的狭槽。不仅如此，槽道下又奇特地出现了一个高低悬殊，落差极陡的深谷。于是，漫天而来的黄河水流在这里聚为一股，齐心协力地朝狭槽里奔涌喷吐，由此形成了壶口瀑布。⑥壶口瀑布的壮美是难以用语言描述的。⑦离壶口瀑布足足还有几公里的距离，你便可以远远地看见峡谷里腾起一团团飘冉的云团，那是瀑布迸溅形成的飞雾。飞雾如霞似烟，弥漫在河床上空，形成了一道令人惊骇且永不消散的奇景。屏息凝听，空气中伴有一种不绝不灭的震吼。好像来自天际，又似乎源于地底；仿佛惊雷滚地，犹如万骏疾走；声音撼天动地又包容万千。【A】那是一种捶胸哭天的苍凉，又是一种国难共赴的悲壮；是一种无坚不摧的刚烈，又是一种壮士断腕的豪雄；是一种惊天泣鬼的神勇，又是一种众志成城的顽强。⑧在种种难以描述的感受中，最让人难忘的当数和