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九年级下学期开学摸底考(江西专用)语文(考试时间:150分钟试卷满分:120分)注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、语言文字运用。(12分)阅读下面的文字,完成小题。春惊二月,一声牛哞,荡开了田畴上袅袅的烟缕。阳光很好,嘹亮的“布谷——”声声催耕,田壤上到处是明亮的水洼子。①(shǎng)午,老者出现在田埂上,年轻人紧随其后,一老一少言笑晏晏,真是人声鼎沸。此际的旷野花香鸟语,让人心旷神怡;杂花生树,令人②。乡村便在蒙蒙水雾中,渐渐洇成了文人雅士。(节选自王建中《耕织记》,有删改)1.文中加点字“袅”的读音正确的是(
)(2分)A.nǎo B.niǎo C.xiāo D.wù2.在文中横线①处填入汉字,正确的是(
)(2分)A.饷 B.坰 C.晌 D.响3.在文中横线②处填入词语,恰当的是(
)(2分)A.喜出望外 B.眼花缭乱 C.包罗万象 D.气象万千4.文中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是(
)(2分)A.乡村便在水雾蒙蒙中,渐渐洇成了文人雅士的山水。B.乡村便在水雾中,渐渐洇成了文人雅士的山水。C.乡村便在蒙蒙水雾中,渐渐洇成了文人雅士的山水。D.乡村便在蒙蒙水雾中,渐渐洇成了文人雅士的山水画卷。5.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是(
)(2分)①语言能力作为一种生产力,也已经在语言产业发展中产生了极大的促进作用。②事实表明,语言产业已经成为未来经济发展中的一个新的增长点。③统计显示,我国语言产业从业人员约120万人,翻译和本地化业务年产值约120亿元。④语言是打开未来之门的钥匙。⑤充分挖掘和合理利用语言资源的文化价值和经济价值,一定可以为经济发展提供新动力。⑥未来的国际竞争中,语言已经成为维护国家利益与安全的战略武器。A.①③②⑤⑥④ B.④⑥①③②⑤C.①⑤③②④⑥ D.④①⑤③②⑥6.2022北京冬奥会闭幕式上,80名舞者手捧发光柳条缓步入场,漫天飞舞的柳絮与地屏发出的点点光芒交相辉映,向世人演绎了中华传统文化中“折柳寄情”的含蓄与唯美。下列诗句不能正确表达该节目用意的一项是(
)(2分)A.攀条折春色,远寄龙庭前B.渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情C.草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟D.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏二、古诗文阅读。(20分)(一)阅读下面这首古诗,完成各题。(4分)冬晚对雪忆胡居士家王维寒更传晓箭①,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开门雪满山。洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍②,翛然③尚闭关。【注释】①箭:指漏箭,古代计时器漏壶中用以指示时间刻度的箭状指针。②汉时,袁安未达时,洛阳大雪,人多出乞食,安独僵卧不起,洛阳令按行至安门,见而贤之,举为孝廉。后人常用“袁安高卧”指身处困境但仍坚守节操的行为。③翛然:自由自在的样子。7.下列对这诗歌理解和赏析,不正确的一项是(
)(2分)A.首联写诗人听着声声更漏,一夜未眠,拂晓时分,对镜自照,看到自己衰老的容颜。B.颔联写诗人夜间隔窗听见竹动的声响,清晨推门一看,才发现满山已是皑皑白雪。C.颈联对雪展开铺写,从天空到地上,从深巷到广庭,立体描绘出素静的雪境。D.尾联由实入虚,由雪景描写转入对人怀想,表达诗人对袁安的关怀和敬仰之情。8.从动静手法运用的角度赏析“洒空深巷静,积素广庭闲”这一联诗句。(2分)(二)阅读下面文言文,完成下面小题。(10分)蜀贤三人,皆卖药于市,其一人专取良①,计入以为出,不虚价亦不过取赢②。一人良不良皆取焉,其价之贱贵,惟买者之欲,而随以其良不良应之。一人不取良,惟其多,卖则贱其价,请益则益之,不较。于是争趋之,其门之限③月一易,岁余而大富。其兼取者,趋稍缓,再期亦富。其专取良者,肆日中如宵,旦食而昏不足。郁离子见而叹曰:“今之为士④者,亦如是夫!昔楚鄙(边远地方)三县之尹三⑤,其一廉而不获于上官,其去也,无以僦舟⑥,人皆笑以为痴。其一择可而取之,人不尤⑦其取而称其能贤。其一无所不取,以交于上官,子吏卒而宾富民,则不待三年,举而任诸纲纪之司,虽百姓亦称其善。不亦怪哉?”【注释】①专取良:专门收集最好的药材。②赢:余,指利润。③限:门槛。④士:先秦时最低级的贵族阶层。⑤尹三:三个官吏。⑥无以僦(jiù)舟:意谓旅费都拿不出。僦,租赁。⑦尤:怨恨,埋怨。9.解释文中加点的词。(3分)(1)益()
(2)肆()
(3)举()10.翻译文中画线语句。(4分)(1)于是争趋之,其门之限月一易。(2)今之为士者,亦如是夫!11.作者写三个卖药的商人有什么作用?(3分)(三)名句名篇默写(6分)12.填补下列句子的空缺处。(1)《鱼我所欲也》中孟子认为能做到舍生取义的人是因为:“”“”。(2)《送东阳马生序》中写太学生中其他人“烨然若神人”而作者却“略无慕艳意”的原因的句子是:,。(3)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》》中以工整的对仗形式,描写战争前犒劳出征将士,演奏乐曲来激励军心的句子是:,。三、现代文阅读(30分)(一)阅读下文,完成下面小题。(16分)温暖的麦秸张亚凌①我喜欢回忆,回忆在我,是打捞幸福的别样方式。②想想,五六岁或者七八岁,不需要大人照顾了,自己又有了小小的思想,脚下像刮着风,既可以呼啦啦地到处疯跑疯玩,又没到该懂事该帮大人分担劳作的年龄。满脑子都是自己的买卖——钻沟爬崖下河,哪里刺激哪里让大人提心吊胆哪里就是小家伙们的主战场。只有在收麦时节,小家伙们才最最安静,变得异常听话。③——温暖的麦秸,是他(她)们无法抵抗的诱惑!④在小家伙们眼里,世界上最最神奇的莫过于麦秸了,可以变成各种各样的玩意儿:青蛙,蝴蝶,乌龟,肥胖的羊,憨态可掬的猪,调皮的狗,带着草帽钓鱼的老头儿,拾麦穗的小丫头,好看的蛐蛐笼子……只要他(她)们的小脑袋能想得出来,大人们一定可以用麦秸编出来。⑤只是一堆麦秸啊,分明又不只是一堆麦秸,而是富有灵性的麦秸小精灵!⑥“去——,找直直的长长的麦秸回来,可不许糟蹋麦子。”⑦奶奶们一声令下,往日里那些没头没脑听不懂话的小家伙们立马飞奔出门。跑到打麦场,开始翻找起来。⑧(1)直直的?咋样才算直直的?长长的?是不是要最最长的?那时的小家伙们分外用心,觉得只有自己找的麦秸完全符合要求——直直的长长的,大人们编出的才会最好看。哪怕被麦穗上的麦芒扎得很不舒服,哪怕被太阳晒得大汗淋漓,一点都不影响小家伙们的认真。⑨(2)胳膊下夹一捆自己挑选的直直的长长的麦秸,像凯旋的英雄,又是一阵风,呼啦啦的,便站在了奶奶的面前,一脸期盼。⑩看着奶奶将麦秸小心地去掉皮儿,泡入水缸中。是怕麦秸寂寞,还是按捺不住满心的欢喜?小手儿一直在水缸里划拉着,划拉着。麦秸好像很喜欢水,过了一个晚上,胖了,软了,不再死倔死倔宁折勿弯。帮着奶奶把麦秸从水缸里捞出来后,小眼睛就再也不曾离开过奶奶的手。那时,小家伙纳闷了:最最神奇的究竟是奶奶的手指还是麦秸?⑪后来的场面就热闹了:他(她)们相约在某一天,拿着自己最最得意的玩意儿,看哪家的奶奶手儿更巧。你说他的猪儿太瘦,他说她的狗儿不精神,她又说你的乌龟不像样太笨……反正不是自己手里的,咋看都觉得不够好。其实心里到底是咋样想的,天知道。小孩子的小心眼,谁能猜得出呢?或许她表面在挑着别人的不好,心里却羡慕得不得了。⑫再后来,就几个人凑在一起,举着那些麦秸的小精灵,编着种种故事,才不去理会什么逻辑什么事实。小狗可以跟青蛙手拉手,小猪可以驮着鸭子去上学,谁让你手里举着小狗鸭子,他拿的是青蛙小猪。⑬多天后,有一根麦秸散开了,其它的就不那么尽心尽职了,就变得敷衍起来了。不久,整个就七零八散不成样子了。以麦秸为主角的舞台就拉下了帷幕。⑭而今,该收麦子了,镰刀却藏匿起来,任由收割机无情地绞碎麦秸,温暖的记忆不复存在。⑮当我的嘴角下撇时,我知道,温暖的麦秸从未离去,只是隐藏于我的记忆深处,稍不留意,我就会被温暖所淹没,甚至,咯咯地笑出声来。《思维与智慧》2019年12期13.文章作者回忆了童年生活中与“温暖的麦秸”有关的哪些往事?表现了“小家伙”们怎样的童年生活?请概括。(4分)14.根据上下文,选择合适的角度赏析下面的句子(4分)(1)直直的?咋样才算直直的?长长的?是不是要最最长的?(2)胳膊下夹一捆自己挑选的直直的长长的麦秸,像凯旋的英雄,又是一阵风,呼啦啦的,便站在了奶奶的面前,一脸期盼。15.结合文章内容,说说标题“温暖的麦秸”的含义与作用。(4分)16.文章第②段写作者童年的“钻沟爬崖下河”等刺激游戏好像与文章内容无关,可否删掉,为什么?(4分)(二)阅读下面的文字,完成下面小题。(7分)学问与趣味梁实秋①前辈的学者常以学问的趣味启迪后生,因为他们自己实在是得到了学问的趣味,故不惜现身说法,诱导后学,使他们在愉快的心情之下走进学问的大门。②例如,梁任公先生就说过:“我是个主张趣味主义的人,倘若用化学化分‘梁启超’这件东西,把里头所含的一种元素叫‘趣味’的抽出来,只怕所剩下的仅有个零了。”任公先生注重趣味,学问甚是渊博,而并不存在任何外在的动机,只是“无所为而为”,故能有他那样的成就。③一个人在学问上果能感觉到趣味,有时真会像是着了魔一般,真能废寝忘食,真能不知老之将至,苦苦钻研,锲而不舍,在学问上焉能不有收获?④不过我尝想,以任公先生而论,他后期的著述如历史研究法,先秦政治思想史,以及有关墨子佛学陶渊明的作品,都可说是他的一点“趣味”在驱使着他,可是在他年轻的时候,从师受业,诵读典籍,那时节也全然是趣味么?作八股文,作试帖诗,莫非也趣味么?我想未必。⑤大概趣味云云,是指年长之后自动作学问之时而言,在年轻时候为学问打根底之际恐怕不能过分重视趣味。学问没有根底,趣味也很难滋生。任公先生的学问之所以那样的博大精深,涉笔成趣,左右逢源,不能不说的一大部分得力于他的学问根底之打得坚固。⑥我尝见许多年青的朋友,聪明用功,成绩优异,而语文程度不足以达意,甚至写一封信亦难得通顺,问其故则曰其兴趣不在语文方面。⑦又有一些,执笔为文,斐然可诵,而视数理科目如仇人,勉强才能及格,问其故则亦曰其兴趣不在数理方面,而且他们觉得某些科目没有趣味,便撇在一边视如敝屣,怡然自得,振振有词,略无愧色,好像这就是发扬趣味主义。⑧殊不知天下没有没有趣味的学问,端视吾人如何发掘其趣味,如果在良师指导之下按部就班地循序而进,一步一步地发现新天地,当然乐在其中,如果浅尝辄止,甚至躐等躁进,当然味同嚼蜡,自讨没趣。⑨一个在中上天资的人,对于普通的基本的文理科目,都同样的有学习的能力,绝不会本能地长于此而拙于彼。只有懒惰与任性,才能使一个人自甘暴弃地在“趣味”的掩护之下败退。⑩由小学到中学,所修习的无非是一些普通的基本知识。就是大学四年,所授课业也还是相当粗浅的学识。世人常称大学为“最高学府”,这名称易滋误解,好像过此以上即无学问可言。⑪大学的研究所才是初步研究学问的所在,在这里作学问也只能算是粗涉藩篱,注重的是研究学问的方法与实习。学无止境,一生的时间都嫌太短,所以古人皓首穷经,头发白了还是在继续研究,不过在这样的研究中确是有浓厚的趣味。⑫在初学的阶段,由小学至大学,我们与其倡言趣味,不如偏重纪律。一个合理编列的课程表,犹如一个营养均衡的食谱,里面各个项目都是有益而必需的,不可偏废,不可再有选择。所谓选修科目也只是在某一项目范围内略拣选余地而已。⑬一个受过良好教育的人,犹如一个科班出身的戏剧演员,在坐科的时候他是要服从严格纪律的,唱工作工武把子都要认真学习,各种角色的戏都要完全谙通,学成之后才能各按其趣味而单独发展其所长。⑭学问要有根底,根底要打得平正坚实,以后永远受用。初学阶段的科目之最重要莫过于语文与数学。语文是阅读达意的工具,国文不通便很难表达自己,外国文不通便很难吸取外来的新知。⑮数学是思想条理之最好的训练。其他科目也各有各的用处,其重要性很难强分轩轾,例如体育,从另一方面看也是重要得无以复加。⑯总之,我们在求学的时代,应该暂且把趣味放在一边,耐着性子接受教育的纪律,把自己锻炼成为坚实的材料。学问的趣味,留在将来慢慢享受一点也不迟。17.下列对本文内容的理解和分析,不正确的一项是(
)(3分)A.我们在求学的时代,应该暂且把趣味放在一边,耐着性子接受教育的纪律,把自己锻炼成为坚实的材料。B.作者在赞同“趣味”对促进做学问的同时,提出了自己的质疑,认为对前辈学者拥有渊博的学问的原因,不全是因为“趣味”作用。C.任公先生的学问之所以那样的博大精深,涉笔成趣,左右逢源,不能不说得力于他的学问根底之打得坚固。D.文章为了论述自己的观点,运用了道理论证、举例论证、比喻论证等论证方法。18.结合你平时学习的体验,谈谈你对“我们在求学的时代,应该暂且把趣味放在一边,耐着性子接受教育的纪律,把自己锻炼成为坚实的材料。”这一观点的看法。(4分)(三)阅读下面的文字,完成各题。(7分)材料一:①从《唐宫夜宴》《洛神水赋》等一出出“国风好戏”到博物馆文创成为广受热捧的爆款,再到中华传统服饰成为新一轮时尚风潮……近年来,以国风之名进行的各类文化演绎开展得如火如荼。②今天,国风已经吹进现实的角落,成为一种生活习惯与审美方式。与国风、国潮屡屡“破圈”相对应的,是越来越多生活在“乙世代”的年轻人主动拥抱传统文化,探索传统文化之美。国风“火起来”的背后,是传统文化的“火起来”。③确实,当传统文化以新的面目回归,并流行于年轻群体时,我们看到“国风热”成为文化生活新时尚。以年轻人喜闻乐见的方式演绎的京剧,黄梅戏等传统戏剧,《虞兮叹》等古风歌曲,被做成表情包的三星堆文物,无不因文化之美打动着年轻人。④国风呈现传统文化之形,也寄托传统文化之魂。无论是东方审美的意境,还是为人处世的哲理,很多都能在国风中找到答案。比如有的产品将“愚公移山”“精卫填海”等故事融入设计,既打造了中国独有的文化IP,又提供了美感与素材,还借此弘扬了传统神话故事中坚持不懈甘于奉献等精神。⑤国风“出圈”的背后,恰是文化的“破壁”。当《清明上河图》在现代技术的修复下褪去历史尘埃,当数字敦煌、数字故宫等让人们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验“云游”历史文化场景,当精美的灯光、舞台让千年前的歌舞技惊全网,传统文化实现了与现实的接续交融。技术赋能文化表达,文化充盈技术内涵,这正是国风古韵在今天重焕新生,并且“飞入寻常百姓家”的重要原因。⑥文化是国风的内核,真正的国风,能触碰到传统文化的灵魂,并且赋予传统文化新的时代内涵。创新先要守正国风之魅力不在“风”而在“国”,否则无论包装得多么华丽,都只能是“无根的浮萍”。说到底国风之所以流行起来,是因为中华传统文化本身就足够美足够震撼。⑦国风的流行,激荡的是深沉而惊艳的文化自信,镌刻的是中华民族独有的气质与美丽。用新时代的创意展现瑰丽多彩的中华文明,既能唤醒国人内心深处的文化基因,也可以向世界展现东方之美。材料二:①什么是国潮?从字面上看,就是“国风+潮流”,即将传统文化元素和现代潮流审美进行融合。②随着国潮热的兴起,风格同质化、元素利用泛滥等问题逐渐浮出水面。在这一形势下,品牌方该如何利用好国潮DNA,打造出符合自身特色的国潮店?③★设计突破舒适区,让国潮变新国潮。国潮最根本的命脉是原创,照搬别人劳动成果,不是国潮该有的范儿。中国传统文化博大精深,品牌方没必要只盯着一种风格。换个角度切入,赋予国潮“变”的定义,大众的审美便不会疲劳。④★拒绝贴标签,全景相互融合。只是贴个“国潮”标签并不能吸引消费者,全方位的场景打造和立体体验才是真正能吸引顾客、留住顾客的方式。国潮需要大量应用场景做支撑,更需要真正打造沉浸式的场景体验。⑤★选址触达年轻群体。目前,“90后”“95后”“00后”已经成为潮流市场的主力军。因此选址落地就应围绕他们的活动轨迹,比如热门商圈、购物中心等。材料三:国潮经济主要在国货品牌和国粹两种模式上进行发展。国粹潮流随时代发展出现变革,已不满足于传统形式的文娱活动推广和传承学习,逐渐依赖于互联网新模式;随着国民整体消费力增强,部分国粹的商业价值被挖掘,如汉服正从传统民族服饰步向日常化,市场销售规模逐年扩大;随着国粹爱好者数量增加,越来越多商家在产品设计时融入国粹元素,加速推动国粹潮流发展。19.根据对材料内容的理解,下列不符合“国风”与“国潮”健康发展要求的一项是(
)(3分)A.某电视台编导:借助现代舞台技术,编排了舞蹈《霓裳羽衣舞》,再现盛唐辉煌场景。B.某设计师:设计了一款外形融入神话故事“愚公移山”的台灯。C.某电视生产企业:为品牌设计一款国潮LOGO,张贴在出售的每台电视上。D.某国潮店店主:元宵节前夕,在
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