内蒙古呼伦贝尔历年中考语文现代文阅读真题22篇（含答案）（2003-2022）

内蒙古呼伦贝尔历年中考语文现代文阅读真题22篇（2003-2022）目录2022年 2题目：_________ 2词的表达色彩 4求友匡己 62021年 7生命的选择 7从背后照来的灯光 102019年 12我的母亲 12桌与案 14君子知“怕” 152015年 17音乐巨人贝多芬（节选） 17椅子改变中国文化 19“汉字听写”缘何掀起热浪 202014年 22说“屏” 22大风 23知耻 252013年 26看穿食品包装上的噱头 26《孔乙己》和《范进中举》 27另一种珍爱 282012年 29一双脚上的修养 29人生不需要太多条件 312011年 32烧炭工和绅士 32植物“气象员” 34世界读书日，中国的寂寞呼唤 35

2022年题目：_________天阴了，灰暗的云层在头顶静静地凝聚着，空气里满含着潮湿，看来另一场大雪就要降临了。快到汽车站的时候，觉得脸上似乎已经落了一颗冰凉的雪粒，我的心情沉重了。明天就是春节呀！要是再下一场雪，班车一停，回家过节就根本不可能了。候车室里已经人头攒动，乱得像一个集市。突然传来一个微弱而苍老的声音：“哪位同志行行好，给我买一张去桃县的票吧……”这声音是绝望的，似乎不是对着某一个确定的人，而是对所有在场的人发出的一种求援的呼唤。只见旁边的一张椅子上蜷曲着一位老人——正是他在反复喃喃地念叨着。他蓬头垢面的，看来身体有病，面容十分苍老。不像是乞丐，因为我看见他手里捏着买车票的钱。这是一个盲人！我顿时感到一种愤愤不平了。当然，我首先气这个汽车站——竟然不能解决这样一些完全应该解决的问题。但我更气这个候车室里的人，竟然没有一个肯为这不幸的老人帮忙的！我想我应当帮助这个老人。我瞅了一眼去桃县的售票口：正好！803次和802次的售票口紧挨着，并且车次牌上写着“增加两辆车”的字样。先排哪个队呢？如果现在去给那个瞎眼老头排队买票，我自己的票十有八九买不上了。我将不得不垂头丧气地滚回单位。但如果我要是先给自己买票，那老头的票也把握不大了。我来不及多想，很快站到了802次的队伍后面。我终于把一张802次的车票拿到手了！我带着这个充实的收获，站在803次的队伍后面，我很愉快：我自己得到了满足并且开始加紧做一件崇高的事。前面站着一个高大的青年，头发乱蓬蓬的，穿一条带条格的裤子，一双皮鞋的后跟闪着亮光，右脚在地板上有节奏地敲着锣鼓点。时髦青年！不看他的正面，光那后背就叫我反感。奇怪他竟然能正经八百地站在这个队伍后面排队。要是售票员喊一声“票快卖完了，后面的人不要排队了”，他准会如狼似虎地扑过去。我又发现这队伍的旁边还站着一位青年妇女。当售票员宣布只剩一张票的时候，那青年妇女猛地把手抢先伸进了售票口。那个男青年两只拳头紧捏着，用很难听的话斥责她。我看到那个男青年恶狠狠的样子，生气极了。“叔叔，求求你，不要打妈妈！”他有点儿吃惊地盯着那个妇女旁边站着的胖胖的小姑娘，皱了一下眉头，随后，用一种极温柔的语调不连贯地说：“你……别怕！”小伙子的腮帮子急速地抽动了几下，泪花子在眼里直转。他突然从上衣口袋里摸出了一张车票，递到青年妇女的面前。“您不要奇怪，”他说，“我是买到了一张803次的车票，但这不是给自己买的。我第二次排队才准备给自己买一张。您带着孩子，待下去太不方便。我不走了，但请您替我在路上照料照料那个人，”他向后面的角落里努了努嘴，“那个瞎眼老头。”我一下子被震惊得目瞪口呆！那青年妇女尖叫了一声，惊喜地喊叫着说：“呀，我这张票也是给他买的呀！”一刹那间，他们谁也不说话了。他们静静地互相看着对方，两张纯洁的年轻的脸，像大理石雕塑一般美丽。此刻，站在他们身边的我，像一个地地道道的老傻瓜；又像一个做错了事的小学生，羞愧地站在班主任的面前。那青年妇女说：“同志，我根本不是去桃县的！我本来是要买802次车票的。但看见那个老头太可怜了，我觉得有责任帮助他，我又怕给老头买不上票，就厚着脸皮插到您前面了。车快要进站了，您赶快和那老头上车去吧！”只见那个男青年神色庄严地从她手里接过车票，掏出车票钱放到了青年妇女的手里；然后弯了腰，小心翼翼地在那个小女孩的脸蛋上亲了一下，便转身走了。我激动得难以抑制，猛地迈步向前，走到了那位青年妇女面前，掏出车票，对她说：“你要802次的票吗？我有事不能走了，退票。”"她惊喜地一边掏钱，一边说：“真运气！太谢谢您啦！”我接过钱，把帽檐往下拉了拉，默默地走过拥挤的人群，出了候车室。外面已经变成一片银白的世界。飞舞着的雪花打着旋儿，纷纷扬扬地飘落着。街道上一片寂静，我踏上洁白的路面，匆匆向机关走去。（作者路遥，有删改）13、根据下面提示，用简洁的语言概括相关情节和“我”的心理活动。（4分）情节“我”的心理活动“我”不知能否买到票回家过节心情沉重无人帮助瞎眼老人买票（1）___________（2）___________愉快、满足和崇高感时髦青年排队买票，与青年妇女抢票（3）___________（4）___________震惊、羞愧我让票给青年妇女激动14、联系上下文，按照要求回答括号中的问题。（5分）（1）他们静静地互相看着对方，两张纯洁的年轻的脸，像大理石雕塑一般美丽。（该比喻句的本体和喻体分别是什么？二者有哪些相似点？）（3分）（2）街道上一片寂静，我踏上洁白的路面，匆匆向机关走去。（如何理解“洁白”的含义？）（2分）15、文中加色划线处对时髦青年的描写，有什么作用？（3分）16、请给本篇小说拟一个恰当的题目，并说明理由。（3分）【答案】13、（1）愤愤不平（2）“我”买到票，将要帮瞎眼老人买票（3）反感、奇怪，生气（4）得知真相14、（1）①本体是“两张纯洁的年轻的脸”，喻体是“大理石雕塑”。（1分）②二者相似点：a．两人同大理石雕塑一样，都是安静的状态；b．两人的神情同大理石雕塑一样，都是纯洁的、美丽的。（抓住“安静”“纯洁”“美丽”其中2点即可得2分）（2）“洁白”一词，对应前文飘落着的雪花，表示路面是洁白的；对应前文的“银白的世界”，表示人间真情的纯洁与美好。15、（1）运用外貌描写、动作描写（或细节描写），生动形象地写出了男青年“时髦”的特征；（2）写出时髦青年引起我反感的原因，为下文“奇怪”“厌恶”作铺垫；（3）运用欲扬先抑的手法，使小说情节跌宕起伏；（4）与后文时髦青年帮瞎眼老人买票的行为形成鲜明对比，突出时髦青年乐于助人的高尚品质。（答满3点即可得3分）16、可从人物、环境、事件、主题等角度拟题目（1分），理由（2分），言之有据即可。示例：《匆匆过客》，小说人物在车站相逢，虽是匆匆过客，但都具有美好品质，揭示了人间自有真情的小说主题。（2022年内蒙古呼伦贝尔）词的表达色彩阅读下文，完成17-19题。（8分）①词的表达色彩是词里边的重要的意义成分，它随附于词的理性意义而对理性意义起着某种烘托、描写和陪衬的作用。词的表达色彩有很多种类，最常被人们提到的就是感情色彩。人们通常把褒义词视作带有褒赞的感情色彩的词，如“壮丽”“俊美”“祖国”“崇敬”；把贬义词看成带有贬损的感情色彩的词，如“恶棍”“媚外”“逃窜""狼狈”。其实，这一认识至少是不全面的。首先，褒义、贬义不一定就只是色彩的分类，理性意义本身也可能存在着褒贬，例如“好”“香”“臭”“坏”；其次，词语的感情色彩也不仅仅有褒赞和贬损两个类别，而有着较为丰富复杂的内涵，如“感动”“感慨”“无奈”“平稳”“舒缓”“空阔”“寂静”等等，这些词就不含褒贬，带有中性色彩。只不过褒义词、贬义词，因其对比鲜明而为人们常常拿来作为感情色彩对立两方的代表而已。②词的表达色彩，除了上面提到的感情色彩外，还有许多种类，如形象色彩、语体色彩、时代色彩等。下面分述之。③所谓形象色彩，也是附着在词的理性意义上的一种意义成分，它对理性意义所描绘的事物现象的形貌起烘托、加强人们直感的作用。例如：“金钱豹”就是豹的一种，修饰成分“金钱”使人们在听到这个词的时候仿佛看到这种豹金黄色的毛皮上一处处旋转的花纹，就像古代的铜钱一般。再如“香喷喷”理性意义就是香，但语尾“喷喷”使人似乎产生出香气扑鼻、馋涎欲滴的感受。带有形象色彩的词在语言中是大量的，下面再举数例：“吊钟”“金盏”“佛手”“须眉”“汗颜”“山里红”“映山红”“卷心菜”。形象色彩在有无该种色彩的词的比照中显现得尤其明显，如：“映山红”和“杜鹃花”，“甜丝丝”和“甜”，“卷心菜”和“洋白菜”，“须眉”和“男子汉”。④所谓语体色彩，同样是依附于词的理性意义上的一种意义成分，它是为适应言语交际的不同语体、场合而出现的一种色彩。这种色彩通常在比照中看得十分明显。例如：“头颅”“颅”“首”“头”“脑袋”“脑袋瓜儿”，都指人或其他一些动物身体最上端或最前端的器官。但是，因用于不同的语体和交际场合，这些词有着不一样的语体色彩：“头颅”一般只用于诗歌中，而有诗的语体色彩；“颅”常在医学科学文献中使用，带有科学的语体色彩；“首”多在旧体诗文中出现，有着古旧、典雅的语体色彩；“头”则通用于书面和口语；“脑袋”多用于口语而少用于书面语，偏重于口语色彩；“脑袋瓜儿”只用于口语，绝不在书面语中出现，是地地道道的口语词，有着极浓重的口语色彩。⑤所谓时代色彩，也一样是依附于词的理性意义上的一种意义成分，它是因词所使用的时代特点而呈现出的一种色彩。时代色彩通常可以分为两类——崭新的时代色彩、陈旧的时代色彩。具有崭新的时代色彩的词，是刚刚在语言中出现不久的词，人们在使用它们时有一种新鲜感，例如“特首”“转岗”“多媒体”“临立会”；具有陈旧的时代色彩的词，是不久前还为人们所使用而今已不再使用的词，人们对它们记忆犹新，一旦再重新听到或见到就会引起回忆，有一种陈旧感、隔膜感，例如“特嫌”“四旧”“斗批改”“一打三反”。⑥综上所述，语言中的词除必有理性意义外，有一些还带有感性意义，也就是色彩。这些色彩是词中的重要的意义成分，使用时必须认真注意，不可用错。（有删改）17、根据文章内容，完成下面思维导图。（3分）18、根据上面思维导图，指出本文主要运用了哪种说明方法，并分析其作用。（3分）19、参照第③段对“金钱豹”“香喷喷”两个带有形象色彩的词语的解读示例，从“卷心菜”“甜丝丝”两个词语中选一个进行解读。（2分）【答案】17、（1）词的表达色彩（2）时代色彩（3）书面语18、主要运用分类别的说明方法（1分），条理清晰、层次清楚地说明了词的表达色彩分为感情色彩、形象色彩、语体色彩、时代色彩四类，易于读者理解（2分）。19、示例一：“卷心菜”就是菜的一种，修饰成分“卷心”使人们在听到这个词的时候立刻联想到它的菜叶是向中间卷曲，层层包裹的。示例二：“甜丝丝”，理性意义就是甜，但语尾“丝丝"使人似乎产生出微微甜意。（2022年内蒙古呼伦贝尔）求友匡己方梓人活在世上，总希望身边有几个好朋友。功利心强的人看重朋友在生存方面对自己的帮助，所谓“多个朋友多条路”“在家靠父母，出门靠朋友”，都反映了此种心态。品位高一些的人呢，他们在乎彼此心灵上的投契，觉得朋友能否对自己有衣食之助并不重要，要紧的是他们能引领自己攀升到某种高度。曾国藩就持有这样的交友观。【A】清道光二十二年十二月二十日，曾国藩在京城给四个弟弟写了一封很长的信，其三分之二的篇幅是讲如何读书、做人。谈到交友之道时，他如此下笔：“盖求友以匡己之不逮，此大益也；标榜以盗虚名，是大损也。”意思是一个人与人订交，不能求虚名，而要通过交朋友救正自己品质、性情、能力上的某些不足。【B】要寻到一个“匡己”之友，其实很不容易。其一，他得有真性情。生活中许多人都能看到他人的缺点，但真正愿意指出来的并不多。最主要的原因还是怕得罪人。一个人有了真性情，他才会想：朋友某方面有缺失，我不指出来，自己有什么资格享受他的信任与亲密呢？因此，他们说出逆耳忠言时，不会顾忌对方高不高兴，不会考虑做出如此选择会产生怎样的后果。【C】其二，他必须有足够的见识。有的人嘴巴没遮没盖，所说的话从不过脑，他们的话于我们的人生并无多少营养，达不到“匡己”之境。个人生活阅历丰富，又喜欢读书、思考，看问题能窥到其真处、深处、隐秘处，向别人提的建议具有明显的可操作性，这样的人才有能力去匡正我们。【D】人人都有自己“唯一”的生命痕迹，这就决定了我们的脾性各不相同，遇事产生分歧是必然的。想成为匡正他人的人，你的胸怀就得博大。胡林翼是公认的有见识之人，对曾国藩的事业多有帮助，在湘军攻克金陵时，看到晚清政府的极端腐败，也曾想匡正他的“愚忠”……但话说了一半，便被曾国藩婉言谢绝。然而，胡林翼的可贵在于他最终能理解曾国藩所做的选择。正是这种博大的胸怀，使曾国藩视其为一生最大的知己。当然，想求友匡己，我们先得给“己”设计一个充满蓬勃向上的模板。像任何双边关系一样，友情也是彼此选择的，你看中了别人，希望彼此的心灵互访互通，还得别人看中你。只有将自我的人性提得纯净些，大家乐于跟你交往，我们才有获得“优质朋友”的机会。假若自身无德无才，每一个优秀的人看到你都想逃出三条大街，求谁去“匡”你呢？人性的锻造是个长久的过程，绝非一朝一夕之功，“求友匡己”也得有长久的打算。一要经得起大浪淘沙。时势相异，身边的朋友也大不相同，过去能帮助你的如今也许力气不逮，昔日能引领你的当下或许需要别人引领，我们在不忘老友的同时就得不断悦纳新友。二是必须执守初心。生活中的诱惑很多，不记得来时的路就会摔跤。恪守做个好人、做个有价值的人的初心去“求友匡己”，你的“匡”才不会脱离应有的轨道。“求友匡己”，需要寻求能“匡”自己的朋友，还得学会自己“匡”自己。（有改动）20、本文中心论点是什么？（2分）21、根据文章内容，概括“匡己”之友需具备的特点。（3分）22、“曾国藩一生交友甚多，但有真性情敢对他直言不讳的也只有寥寥几个，比如倭仁、陈岱云、邵蕙西等，而且他们对曾国藩的影响是终生的。”这句话放在文中【A】【B】【C】【D】哪一处更合适？为什么？（3分）【答案】20、“求友国己”，需要寻求能“匡”自己的朋友，还得学会自己“匡”自己。（或求友匡己）21、（1）有真性情；（2）有足够的见识；（3）有博大胸怀。（每点1分，共3分）22、【C】处（1分），这句话作为事实论据，举倭仁、陈岱云、邵蕙西等人的事例，具体充实地论证了要寻到一个“匡己”之友需有真性情这一观点，具有说服力（2分）。（2022年内蒙古呼伦贝尔）2021年生命的选择①在我住的这一栋楼的前边，是一片开阔的空地。这片向阳的地方，从早晨太阳一升起，地面就像红地毯一般，铺满了霞光。中午，一直到傍晚，太阳被西边的高楼遮挡之前，空地上都是一片明媚的阳光。②多好的一块空地！花工们便将这里设计成一座小小的花园，四周栽种上一些秋季会抽出茸茸的花穗的纤草，拥围着一个圆圆的花坛。种些什么呢？见花工们细细地松软着花坛的湿土，人们猜测着。“自然是蔷薇了。”花工们说。③不多日子，油黑的蔷薇叶子便密密地遮蔽了黄土；似乎这期间，不过一阵、两阵小雨，人们一如既往匆匆走过那花坛，忙各自的事情。突然一日，有人惊奇地喊了一声：“多好的玫瑰！”④人们好像一下子被那花惊醒了。红的、黄的、粉的，一时间各色玫瑰，竞相绽放开来，惹得人眼里一亮一亮，有一些美丽的花朵装点生活，日子平添了些色彩、滋味和乐趣。大人、孩子过路时总会留住脚步欣赏一番。大楼里常年不曾搭话的邻居，此时也都能找到共同的话题。坚硬的生活，顿时变得柔软多了。⑤人们夸奖那些花朵、花工之后，便要说太阳明亮的照耀，才使花朵有了色彩。不过，谁也说不清是花朵选择了太阳，还是太阳选择了花朵。⑥可是有一日，有孩子突然提醒大人们，到楼后去看看，说那里也有花。⑦楼后？怎么可能呢？那里的阳光，结结实实被这楼房遮掩着，而且还有一些高大的槐树，枝丫互相勾扯着，地上是永远的潮湿和阴凉，甚至还有一些灰尘和垃圾被风卷到那里。春天，当所有的地面上都干干的、亮亮的，唯独楼后肮脏的残雪还迟迟不肯化开，那里怎么会有花呢？⑧拗不过孩子的拉扯，那我们就到楼后看看去吧！这时已是傍晚，朦朦胧胧的月光下，人们果然看到白花花的一些已绽放的花朵，粗粗的、长长的花朵，挺在硕大的绿叶上，倒像是插了满头的玉簪、银簪的古代仕女，庄重里透着一些羞怯。没有人能叫出那花的名字，只是花开得雪白，单纯而圣洁，让人燥热的心头有被一股清凉清凉的水洒洗过一般舒坦。⑨第二天，人们赶紧去问花工，花工回答说：“那是白玉簪，性喜阴凉潮湿，花开得高洁得很哩。”⑩于是，这栋楼美丽了。楼前，阳光下，姹紫嫣红；楼后，月光下，洁白如雪。随即，也有人告诉自己的孩子：“你看，生活的路多宽！有阳光，就去做玫瑰，开得热烈、大方些；没有阳光，也别怨天尤人，白花照样可爱。”⑪对了，这才是生命的选择！生命的伟大也正在于这选择的正确。（1）结合语境，写出第④自然段中加点词语的意思。“坚硬的生活，顿时变得柔软多了”。坚硬：柔软：（2）阅读文章，说说第⑥自然段在文中有什么作用。（3）①找出描写玫瑰花色彩的词语，并写出它的生长环境。色彩特点：生长环境：②找出描写白玉簪花色彩的词语，并写出它的生长环境。色彩特点：生长环境：（4）文中的白玉簪花究竟美在哪里？（5）联系全文内容，谈谈你对第⑩自然段中画横线句子的理解。【参考答案】（1）“坚硬”是指：邻里关系生疏、互不联系、不融洽。“柔软”是指：邻里关系和谐、融洽、友好。（2）过渡，自然引出下文对白玉簪花的描写。（3）玫瑰花：姹紫嫣红。生长环境：在阳光的照耀下，在松软的花坛湿土中生长。白玉簪花：洁白如雪。生长环境：在没有阳光，潮湿、阴凉、肮脏的环境中生长。（4）外形美，花色雪白，素雅；气质美，庄重里透着羞怯，单纯而圣洁；精神美，即使生长在恶劣的环境中，也不怨天尤人，努力奋发向上，体现自己的生命价值。（5）人生可以有多种选择：如果生活如玫瑰花，环境优越，一帆风顺，就应该大胆、努力地创造美丽的、轰轰烈烈的人生；如果生活如白玉簪花，所处环境恶劣，遭遇坎坷或不幸，也不要怨天尤人，应该努力适应环境，战胜困难，实现自己的价值，这样的人生同样很精彩。【解析】【分析】【小问1详解】考查对词语含义的理解。解答时，先理解其表面义，然后结合语境及文章内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感。务必遵循“词不离句，句不离篇”的原则。“坚硬”本义是指非常硬。“柔软”本义是指软和；不坚硬。结合语境“大楼里常年不曾搭话的领居，此时也都能找到共同的话题”，可知这里是“坚硬”是指平日里邻里间的关系生疏、有距离感，不是很和睦；“柔软”是指有了花的存在，邻里关系变得更加和洽、友好起来了。【小问2详解】考查对文段在文中作用的理解。解答此类题，一般要结合具体语境，从内容、结构等角度分析作答。从本段中“可是有一日，有孩子突然提醒大人们，到楼后去看看，说那里也有花”的内容可知，第⑥自然段在文章中间，所以是过渡段，承接上文阳光下玫瑰美丽娇美；很自然的引出下文对白玉簪花的描写，起到承上启下的作用。【小问3详解】考查对文章内容的理解能力。从第④段中“人们好像一下子被那花惊醒了。红的、黄的、粉的，一时间各色玫瑰，竞相绽放开来，惹得人眼里一亮一亮”可以得出：玫瑰花的色彩特点是姹紫嫣红；从第②段中“花工们便将这里设计成一座小小的花园，四周栽种上一些秋季会抽出茸茸的花穗的纤草，拥围着一个圆圆的花坛。种些什么呢？见花工们细细地松软着花坛的湿土”的内容可以得出：玫瑰花是在阳光的照耀下，在松软的花坛湿土中的环境中生长的；从第⑧段“只是花开得雪白，单纯而圣洁，让人燥热的心头有被一股清凉清凉的水洒洗过一般舒坦”和第⑩段中“楼后，月光下，洁白如雪”的内容可以得出：白玉簪花的色彩特点是洁白如雪；从第⑦段中“那里的阳光，结结实实被这楼房遮掩着，而且还有一些高大的槐树，枝丫互相勾扯着，地上是永远的潮湿和阴凉，甚至还有一些灰尘和垃圾被风卷到那里”的内容可以得出白玉簪花是在没有阳光，潮湿、阴凉、肮脏的环境中生长的。【小问4详解】考查对文章内容的理解能力。解答时要带着问题整体感知文章内容，再用简洁的语言概括出来即可。从第⑧段“这时已是傍晚，朦朦胧胧的月光下，人们果然看到白花花的一些已绽放的花朵，粗粗的、长长的花朵，挺在硕大的绿叶上，倒像是插了满头的玉簪、银簪的古代仕女，庄重里透着一些羞怯。没有人能叫出那花的名字，只是花开得雪白，单纯而圣洁，让人燥热的心头有被一股清凉清凉的水洒洗过一般舒坦”的内容中进行概括可以得出：白玉簪花不仅外形美丽，花色雪白素雅，而且有一种气质美：庄重里透着羞怯，单纯而又圣洁；从第⑦段中“楼后？怎么可能呢？那里的阳光，结结实实被这楼房遮掩着，而且还有一些高大的槐树，枝丫互相勾扯着，地上是永远的潮湿和阴凉，甚至还有一些灰尘和垃圾被风卷到那里”可知白玉簪花生活环境是很恶劣的，然而，白玉簪花虽然生长在恶劣的环境中，也从来没有抱怨、怨恨的声音，而是积极进取、执着向上，努力展现出自己的生命价值，由此体现出白玉簪花的精神美。【小问5详解】考查对句子的理解阐述自己观点的能力。解答此题的关键是要观点明确，并能充分说明理由。画线句“有阳光，就去做玫瑰，开得热烈，大方些；没有阳光，也别怨天尤人，白花照样可爱”意思是：有阳光就去做玫瑰，无阳光就去做玉簪花，不同的生命有不同的精彩，要做最好的自己。两种花的生长告诉读者，环境虽然不同，但生长开放出美丽是一样的，无论是好是坏，都要积极面对自己所处的环境。这是一种面对生活中的一切都处之泰然、积极乐观的人生态度。启示我们：要直面自己所处的环境，不管优越还是恶劣，都要以阳光的态度为人处世。只要尽自己所能地努力下去，就会开出美丽的花朵，赢得灿烂的人生。（2021内蒙古呼伦贝尔）从背后照来的灯光①世界上有各种各样的灯光，在我心里也有一道永不熄灭的灯光。②一个寒风料峭的冬夜，万籁俱寂，我急匆匆地向数学老师家走去——一道题难住了我。③我忐忑不安地走到老师家门前，轻轻一叩，门开了，老师出现在眼前。我惭愧地提出了问题，老师慈母般的脸上浮现出一层淡淡的笑意：“坐，坐下。”她虽然和蔼地笑着，可我却觉得老师在责备我，我不由地低下了头。老师移开身旁一摞作业本，取出纸，认认真真地给我讲解。这时候，在明亮的灯光下，我忽然发现，粉笔灰已染白了老师的头发，老师的额头上也被岁月碾出了条条深沟……④老师讲完了题，夜色更浓了，我想赶快离开，她却一点也不放松：“自己再做一遍！”我吃惊地接过一张雪白的纸做起来。不一会儿，顺利地做完了，我抬起头来，望着老师批改作业的侧影，不禁想起那堂不平常的课。⑤那是新年后的第一堂课。铃声响了，老师走上讲台，说了半句话突然哽住了。大家这才发现她脸上还留着泪痕，教室里顿时安静了。她似乎发现了什么，立即恢复常态，认真地上起课来。但我们总觉得她在抑制自己，她借着在黑板上写字的机会，擦掉泪水，用书本挡住同学们询问的目光。下课了，我们才知道，老师的父亲在元旦之夜突然病倒，经抢救才略有好转，第二天她就从医院准时赶到课堂。老师就这样用全部心血关爱着我们……⑥“做完了？”“嗯！”老师脸上浮现出赞许的笑容。⑦我向老师告别，思绪万千地走出老师的家。前面一片黑暗。忽然，背后有一道光照来。我回头一看——是老师！她擎着台灯，倚在门口。灯光照亮了我面前的道路。我觉得好像有一股暖流通过全身，我激动不已。这不是普通的光，这是老师生命的光。⑧从此，这道从背后照来的光，始终亮在我心中，时刻照耀着我前进！（1）本文写了哪两件事？分别用一句话概括出来。第一件事：___________________第二件事：___________________（2）第⑦自然段中画横线的句子属于什么描写？从中你读出了什么？（3）“这不是普通光，这是老师生命的光”中，第一个“光”指_____________，第二个“光”指_______________。（4）你认为文中的老师是一个怎样的人？（5）本文开头和结尾段落运用了什么写法？【参考答案】（1）①.第一件事：老师深夜为我耐心细致讲解数学题，并用灯光照亮我回家的路。②.第二件事：新年第一天抛下重病的老父亲，坚持来为学生上课。（2）心理描写老师对学生的细心关爱让“我”感觉温暖，心存感激。老师的人性品质深深地影响了“我”，对学生的无私奉献精神给了“我”力量。（3）①.照亮我回家路的台灯②.老师的人性品质、高尚精神所散发出的光芒（4）我觉得文中的老师是一个孝顺、关爱学生、有耐心负责人的老师。（5）首尾呼应。【解析】【分析】【小问1详解】考查对文章内容的概括。解题时，要先分析出文章的行文思路（线索），再结合文章的主要内容或主要人物的活动，采用“人+事+结果”的方法加以概括。阅读文章1~4自然段可知，主要叙写了“我”去数学老师家问题，老师细致耐心地给“我”讲解数学题的事。第5~8段段主要回忆老师在父亲病重的情况下，她抛下父亲坚持给我们上课的事情。【小问2详解】考查对描写手法及其作用的分析。人物描写方法：肖像（外貌）、神态、动作、语言（对话）、心理等。从另外一个角度看，又有正面描写、侧面描写和细节描写等。由文章第7段画线语句中的“我觉得”可知，语句运用的是心理描写，老师擎着台灯，倚在门口，为“我”照亮了我面前的道，“我”因为老师的细心和关爱而感动，而感到温暖。从“这是老师生命的光”可体会到“我”对老师心存感激，而且这光深深影响“我”，“一股暖流通过全身，我激动不已”可知，老师无私的爱给人以力量。语句通过心理描写，既写出了“我”对老师的感激之情，也讴歌了老师无私奉献美好品质。据此理解分析作答。【小问3详解】考查对重点语句的理解。这类试题，不要浮于语句的表面意思，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深层意思。结合文章第7段“她擎着台灯，倚在门口。灯光照亮了我面前的道路”可知，“这不是普通的光”的“光”指的是老师擎着台灯所发出的光亮；从文章第8段“这道从背后照来的光，始终亮在我心中，时刻照耀着我前进”这一语句理解可知，“这是老师生命的光”中的“光”具有象征意义，结合文章主旨分析，是指老师的人品与精神所散发着光芒。据此理解概括作答。【小问4详解】考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。从文章叙写的第一件事，老师细致给“我”讲题可知，老师是一个有耐心、有责任心之人；从文章叙写的第二件事，老师没有能照顾生病父亲而坚持来为学生上课，之后为此而难过，可知她责任心强，又孝顺之人；从老师为我照亮回家的路来看，老师又是一个做事细心，对学生有爱心的老师。据此概括作答。【小问5详解】本题考查对文章写作手法的理解。文章开头写到“在我心里也有一道永不熄灭的灯光”，与结尾“这道从背后照来的光，始终亮在我心中”之间相互照应，首尾圆合，使文章结构更加严谨，起到点明中心和深化中心的作用。（2021内蒙古呼伦贝尔）2019年我的母亲老舍①母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。②为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大盆。她做事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中地还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是旧的，柜门的铜活儿久已残缺不全，可是她的手使破桌面上没有尘土，残破的铜活几发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。③从这里，我学到了爱花，爱清洁，守秩序。这些习惯至今我还保存着。④有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤地给他们温酒做面，又给她一些喜悦。到如今我的好客的习性，还来全改，因为自幼看惯了的事情是不易改掉的。⑤母亲活到老，穷到老，辛苦到老。可是，母亲并不软弱。那时有多少变乱啊!有时候兵变了，有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的chóu()划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的?可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。A地的泪会往心中落!这点软而硬的性格，也传给了我。在做人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己划好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了我非去不可的时候，我便不得不去，正像我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有二十位教师吧，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识宇，她给我的是生命的教育。⑥当我在小学毕了业的时候，亲友一致的愿意我去学手艺，好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的勤劳困苦。可是，我也愿意升学。我偷偷的考入了师范学校——制服，饭食，书籍，宿处，都由学校供给。只有这样，我才敢对母亲提升学的话。入学，要交十元的保证金。这是一笔巨款！母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，B而后含泪把我送出门去。她不辞劳苦，只要儿子有出息。当我由师范毕业，而被派为小学校校长，母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句:“以后，您可以歇一歇了！”C她的回答只有一串串的眼泪。新年到了，正赶上倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假。由拥挤不kān()的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她楞住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。⑦命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之所以能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。⑧唉！还说什么呢？心痛！心痛！(选自《老舍散文》，有删改)15.根据拼音，在括号内写出相应的汉字。（2分）chóu()划拥挤不kān()16.文章第⑦段写道：“我之所以能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。”阅读全文，说出“我”从母亲身上收到了哪些感化。(3分)17.品析下面句子中加点词的表达效果。(2

分)晚间，她抱着一盖油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。18.文中多次写母亲的“泪"。从下面三句话中任选一句结合上下文，体会其中所蕴含的情感。(2分)A.她的泪会往心中落!B.而后含泪把我送出门去。C.她的回答只有一串串的眼泪。我选句，蕴含的情感:_19.文章结尾一段意蕴丰富，结合全文读谈你的理解。(3分)【参考答案】15.（每字1分，共2分）筹堪16．（1）爱花、爱清洁、守秩序的好习惯；（2）好客的习性；（3）软而硬的性格。（每点1分，共3分）17．“抱”字生动地写出了油灯昏暗，体现条件的艰苦，母亲却劳作不息，表现了母亲的勤劳和辛苦。（意近即可得2分）18.示例：我选A句，蕴含的情感：母亲在变乱中承受苦难的酸楚、隐忍。示例：我选B句，蕴含的情感：母亲艰难筹款的辛酸以及和儿子分别时的依依不舍。示例：我选C句，蕴含的情感：母亲对儿子学业有成并能帮衬家庭的欣慰。（意近即可得2分）19.以简朴的语言（或运用反问和反复的修辞），表现出作者欲言又止却难以尽述的追悔内疚之情以及对母亲无从说起又没齿难忘的养育之恩的感激。（语言特点1分，表达的情感意近即可得2分）（2019内蒙古呼伦贝尔）桌与案马未都①一般来讲，腿的位置决定了它的名称，与高矮、大小、功能都无关。腿的位置缩进来一块的为案，腿的位置顶住四角的为桌。②桌与案更重要的区别，是精神层面的区别。这个区别在哪儿呢？在于案的等级比桌高。比如我们常说拍案惊奇、拍案而起、拍案叫绝，都是比较高等级的情绪；而拍桌子瞪眼、拍桌子砸板凳，都是低等级的情绪。再比如，我过去当编辑的时候，经常挑灯夜战、“伏案疾书”，如果“趴在桌子上”，恐怕不是睡着了，就是在写检查。③中国人把承具分得清清楚楚，这正是我们文化的独特之处。我们平时不注意，跟“案”相关衍生出来的词语非常丰富，比如文案、方案、草案、议案。因为我们过去办公，大都使用案，通常情况下与桌无关。④同样是案，也有很多形制。有一种叫作翘头案，它属于供案的形式，腿部非常夸张，过去都是在寺院或祠堂里使用，它表示对神灵、对祖宗的一种敬畏。衙门里也用供案，这里的供案翘头非常高，非常夸张。它具有威严感，从心理上暗示你，警告你。如今法院审理刑事案件时，法官坐的椅子靠背都非常高，就是起到一种威慑作用。如果法官搬一个小板凳坐那儿，估计犯人心里就该想怎么逃脱法律的制裁了。用家具作为文化符号传递给你，这是案子重要的本意。那么，衍生出来的词语就有“案件”，原指案子上的文件；后来把在案前审理事情，简称为“审案子”，没有人说“审桌子”。⑤文人设计出一种适合自己用的书案，它非常温和，也有翘头，但把夸张的感觉去掉了，翘头很小。这个小翘头干吗用呢？我们知道，中国有一种特殊的书画形式叫手卷，卷起来是一个轴，比如《江山万里图》《清明上河图》，看的时候要横向打开。过去看手卷有讲究，你不能趴在地上看，也不能搁在方桌上看，就得在这种翘头案上看。我曾遇到一个附庸风雅的人，得到一幅手卷，急忙在桌子上打开，手卷的轴一下滚到桌边，一把没抓住，轴咣当就掉下去，画被撕破了。如果他在案头上看，轴滚到案的两头，就停住了，不会掉下去。⑥由于案的陈设功能越来越大，它的实用功能就相对降低；相反，桌子的实用功能越来越大，陈设功能越来越小。所以，桌与案从功能上有了区分，这是在使用中发生的区分，并不是一开始就这么设计的。⑦桌子在越来越突出实用功能的时候，就跟案发生了分野。桌，最早写成卓越的“卓”，它是高出来的意思。比如卓然而立、卓尔不群，就是超出别人，高高地立在那儿。后来才把“卓”字底下的“十”字变成了“木”字，写成现在的“桌”字。（选自《读者》，有删改）20.本文从腿的位置、、三个发面介绍了桌与案的区别。（2分）21.简要分析第⑤段画线句在文中所起的作用。（2分）22.下面对文章内容理解不正确的一项是（）(4分)A.在寺院或祠堂里使用的案腿部非常夸张，衙门里使用的案则翘头非常高。B.在作者看来，“拍案而起”和“拍桌子砸板凳”这两种情绪是有高下之分的。C.案不仅是一种实用的家具，而且是一种文化符号。D.在“后来把案前审理事情简称为‘审案子’，没有人说‘审桌子’”这句话中，“审桌子”是仿造出来的词语，体现了语言的生动幽默。23.很多传统物品既有实用功能，又有丰富的文化韵味。如太师椅、红灯笼、青花瓷、紫砂壶、油纸伞、纸折扇……请用“三字经”的形式在横线上补填两项。(不要求押韵)(2分)彩屏风，分隔间。八仙桌，宴神仙。，。【参考答案】20．精神层面、功能（每点1分，共2分）21．举一个附庸风雅的人在桌上看手卷而弄破画的例子，具体说明了看手卷有讲究，就得在翘头案上看。（意近即可得2分）22．（2分）B23．示例：太师椅，摆威严。红灯笼，盼团圆。青花瓷，显古典。紫砂壶，结友缘。（内容相符1分，用“三字经”的形式1分）（2019内蒙古呼伦贝尔）君子知“怕”游宇明①朋友是个小心谨慎的人。生活中，家里没人他从不让家用电器工作，怕引发火灾；晚上睡觉他一定会关掉煤气，怕发生泄漏；上街绝对遵守交通规则，怕出现意外。工作中，他遵章守纪、秉公办事，怕一不留神成为阶下囚。②我非常赞赏朋友的做法，因为他知“怕”。其实，小到个人，大到国家，不都应该心存畏惧吗？③个人应该懂得畏惧。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”天命就是老天爷赐予的命运；大人是指有地位、有号召力的人；圣人之言，是指古往今来那些道德高尚的人所发表的言论。孔子所说的“君子三畏”是否适用于今天的社会生活，我们姑且不去讨论，但对于他“人要知畏惧”的主张，我双手赞成。在现代社会，我觉得人应该“怕”的至少有两种：一是应该“怕”法律，就是要遵守基本的法律与规章制度，用古人的话说，叫“畏法度”；二是应该“怕”道德，也就是那些虽不违法，但明显违背社会道德、会被人戳脊梁骨的事绝对不做。那些因为图一己之欲、逞一时之快而无视法律和道德的人，当他们为自己的“无所畏惧”痛悔不已的时候，不也正是用自己的亲身经历为我们敲响了警钟吗？④不仅个人要学会知道“怕”，一个国家也是如此。许多国家都经历过苦难和挫折，人民曾经深受其害，国家的文明进程也大大受挫。有的国家不知“怕”，对过去的苦难和挫折毫不上心，总是好了疮疤忘了疼；有的国家却总是“怕”着，生怕类似的悲剧重演，因而他们总是居安思危，充满忧患意识。1845年，一种卵菌登陆爱尔兰岛，使得全岛土豆减少三分之一，灾荒一直持续到1852年。这场大饥荒使爱尔兰人口锐减20%至25%．爱尔兰人没有忘记这场苦难，他们在首都街头竖起了大型的纪念雕塑，其中一组饥民的群像栩栩如生，那哭天喊地的表情时刻提醒人们不能忘记历史。在罗斯康芒郡的一座庄园里设立有大饥荒博物馆，里面有关于这场饥荒的最完整的收藏。爱尔兰的史学家和文学艺术家更没有忘记这场大饥荒，关于这场饥荒的著作、论文、文艺作品如潮喷涌。生活是公正的，像爱尔兰这样知“怕”的国家，在灾难来临的时候往往有备无患，因而幸运地躲避了后来一些灾难性的意外事件。⑤中国人一向讳言“怕”，在一些人看来，说自己“怕”，就等于承认自己怯懦，其实这完全是误解。一个人知道必要的“怕”，他才可能去做好人、善人，去做君子；一个国家知道必要的“怕”，它才会将各种社会规则和保障体系设计得很完备，使之成为全体公民温暖、快乐的命运共同体。（有删改）24.本文的中心论点是。25.请分析第③段的论证思路。26.下面的材料如果作为本文的论据，你认为放在哪一段中合适？请说明理由。【材料】1958年，我国开始了原子武器的研究。邓稼先奉命主持设计的我国第一颗原子弹和氢弹分别于1964年和1967年爆炸成功，我国国防自卫武器达到了世界先进水平，中华民族完全摆脱了任人宰割的危机。【参考答案】24．小到个人，大到国家，都应该心存畏惧。（2分）25．首先提出“个人应该懂得畏惧”的分论点（1分），然后引用孔子的名言作为道理论据，来论证“人要知畏惧”（1分），接着阐述了“怕”的内涵（1分），最后从反面举了一些人因无所畏惧而痛悔不已的例子，来论证“个人应该懂得畏惧”的道理（1分）。26．应该放在第④段（1分）。我国成功研制原子武器，摆脱了任人宰割的危机，正是一个国家“知怕”的体现，在第④段可以证明本段“一个国家也要知怕”的观点（1分）。（2019内蒙古呼伦贝尔）2015年音乐巨人贝多芬（节选）何为沉重的脚步声踏在楼梯上清晰可闻。到第二层的时候，他（贝多芬）稍稍停留。随后他走进门来了。一个身高五英尺左右的人，两肩极宽阔，仿佛要挑起整个生命的重hè（）及命运的担子，而他给人明显的印象就是他能担负得起。这一天他身上的衣服是淡蓝色的，胸前的纽扣是黄色的，里面一件纯白的背心，所有这些看上去都已经显得十分陈旧，甚至是不整洁的。上衣的背后似乎还拖着什么东西。据女佣解释，那拖在衣服后面的是一副助听器，可是早已失效了。他无视屋内的人，一直走向那只巨熊一样蹲伏着的大钢琴旁边，习惯地坐下来，拿起一枝笔。人们可以看见他那只有力的大手。客人带着好像敬畏又好像怜惜的神情，默不作声地望着他。他的脸上呈现出悲剧，一张含蓄了许多愁苦和力量的脸；火一样蓬勃的头发，盖在他的头上，好像有生以来从未梳过；深邃的眼睛略带灰色，有一种凝重不可逼视的光；长而笨重的鼻子下一张紧闭的嘴，衬着略带方形的下颏，整个描绘出坚忍无比的生的意志。女佣略一踌躇后，走上前去引起他的注意，可是他的表情是不耐烦的。“什么？又怎么了？”他大声说。接下去倒像在自言自语：“倒霉，今天！哦，今天我碰到的是那些孩子，嘲笑我，捉弄我，模仿我的样子。”女佣向客人指了指。贝多芬说：“谁？那是谁?”他又粗着嗓子喊道：“你们说的声音大些，我是个聋子。”客人小心翼翼递过去一张字条。贝多芬戴上眼镜，专注地凝视了一会儿：“好，你们竟敢到兽穴里来抓老狮子的毛。”他说，虽然严肃，但脸上浮现出善良的微笑，“你们很勇敢……可是你们不容易了解我，也很难使我听懂你们的话。过来坐在我旁边，你们知道我听不见的。”他敲敲自己的耳朵，随手拿过来一张纸一枝铅笔给客人。客人在纸上写着：“我们要知道您的生平，把您的消息带给万千大众，使他们了解您真实的好灵魂。”看了这几句话，一滴泪在大音乐家眼里闪光。他喃喃地如同独语：“我的好灵魂！人家都当我是个厌世者，你们怎么会想到这个！在这里我孤零零地坐着，写我的音符──我将永远听不见音乐，但是在我心里发出的回响，比任何乐器上演奏的都美。我有时不免叹息，我真软弱……一个音乐家最大的悲剧是丧失了听觉。”贝多芬神往地说：“一个人到田野去，有时候我想，一株树也比一个人好……”他接着说：贝多芬激动而又沉郁的情绪深深感染了来访者，客人不停地记下来。命运加在贝多芬身上的不幸是将他的灵魂锁闭在磐石一样密不通风的“耳聋”之中。这犹如一座不见天日的囚室，牢牢地困住了他。不过，“聋”虽然带来了无可比拟的不幸和烦忧，却也带来了与人世的喧xiāo（）相隔绝的安静。他诚然孤独，可是有“永恒”为伴。11．根据拼音，在括号内写出相应的汉字。（2分）重hè（）喧xiāo（）12．文段节选自《音乐巨人贝多芬》，请概括出选文的主要内容。（2分）13．下面句子中加点词语富有表现力，请加以品析。（2分）深邃的眼睛略带灰色，有一种凝重不可逼视的光；长而笨重的鼻子下一张紧闭的嘴，衬着略带方形的下颏，整个描绘出坚忍无比的生的意志。14．下面的句子运用了什么修辞方法？有什么作用？（2分）15．选文中画线的语句展示了贝多芬丰富的内心世界，请简要分析。（3分）16．阅读选文和链接材料，具体说说贝多芬的伟大之处。（2分）【阅读链接】亲爱的贝多芬！多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：“用痛苦换来的欢乐。”（选自《名人传》）17．自古以来，传记几乎都是记载名人的丰功伟绩，而罗曼·罗兰的《名人传》却使我们看到了名人和常人一样也有痛苦、挣扎和矛盾。本书叙述了贝多芬、、三位名人苦难和坎坷的一生，赞美了他们高贵的心灵和品格。（2分）【参考答案】11.（每字1分，共2分）荷嚣12．客人拜访贝多芬并与之交谈。（意近即可得2分）13．“深邃的眼睛”、“凝重不可逼视的光”、“紧闭的嘴”等词语以形传神，生动形象地显示出贝多芬对于不幸遭遇不妥协不屈服的抗争意志。（意近即可得2分）14.比喻（1分）。生动形象写出了贝多芬耳聋之后无法与外界沟通和交流的痛苦（1分）。15．示例：画线语句真实地展现了贝多芬面对客人的理解，内心十分感动。他耳聋后内心是孤独的，只有音乐能够抚慰他的心灵，传达他的心声。同时，作为普通人，面对耳聋的打击，他有时也不免叹息，感到软弱。（意近即可得3分）16．贝多芬的伟大不仅在于他是最杰出的音乐家，而是因为他的音乐是为苦难的人们而写的。他隐忍自己的痛苦，却用以痛苦换来的欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量。（围绕贝多芬音乐特点和顽强意志两点来谈即可得2分）17．（2分，每空1分）米开朗琪罗列夫••托尔斯泰（2015内蒙古呼伦贝尔）椅子改变中国文化=1\*GB3①椅子是我们日常生活中常见的家具之一，它源于东汉末年传入中原的一种名叫“胡床”的折叠板凳。到唐代中期，胡床逐渐演化为我们常见的有靠背、有扶手的椅子。之后，椅子在宋朝广泛流行。它的流行逐渐改变了人们跪坐在席子上的“跽（jì）坐”姿态，解放了人们的腿脚，更重要的是它对中国古代文化产生了相当大的影响。=2\*GB3②首先是对房屋的建筑结构及其内部布局产生影响。在房屋建筑中，以前人们坐姿低矮，窗户的位置也相应较矮，椅子的出现使窗户的位置明显升高。同时，椅子的出现也对房屋内部布局产生了较大影响。传统的坐姿要求房屋的中间尽量空阔，以供人们席地而坐。而椅子出现后，人们就不需要为席地而坐预留太大的空间，家具的数量也因此增加起来。=3\*GB3③椅子的出现还影响了人们生活习俗的改变。椅子出现后，人们坐姿明显升高，自然而然出现了一些高足家具，高足的桌子也就应运而生，逐渐成为人们最主要的吃饭、看书的家具。这些高足家具的出现，还引起了杯盘、碗碟等生活用具的改变。到了宋代，很难再看到高足的餐具，碗、盘、杯等用具都变得玲珑精巧。这些变化直接影响到人们生活习俗的改变。比如，人们进餐方式的变化，以前人们围坐在一起进餐很困难，一般是分餐制。椅子和高足的桌子出现后，人们开始围坐在一张桌子旁吃饭，分餐制也随之变成了合餐制。=4\*GB3④椅子的出现更为重要的是强化了国人心中的皇权意识。椅子出现之前，人们在正式场合必须跽坐。皇帝和群臣议事，大臣向皇帝跪拜时，皇帝其实也基本是跪着的。这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣子之间的关系，那时的君臣关系更像是事业上的合作伙伴，那时的“跪”没有低下的含义，而是一种恭敬虔诚的表现。椅子出现之后，“跪”的意义与内涵发生了重大的变化，皇帝坐在椅子上居高临下，臣民们则跪拜在地上，这种礼节上的巨大不平等奴化了国人，使国人潜移默化地奴颜婢膝起来，进而更加强化了国人心中皇权至上的意识。=5\*GB3⑤可能有人奇怪，欧洲人也“跪”，为什么没有出现奴化的现象呢?因为欧洲人的礼仪中，“跪”是很少的，除了向上帝双膝跪下，对任何人都不用双膝跪下，就算见了本国的君主，也只是单膝跪地而已。而在我国古代，“跪”是最常用的礼仪，不光用于君臣之间，还广泛用于下级与上级之间、百姓与官员之间。可见，“跪”在我国古代是更具不平等性的，尤其在椅子出现后，这种不平等性就逐渐显现出来，强化了国人的奴化心理。=6\*GB3⑥总之，从我国历史的发展来看，无论是像椅子这样不起眼的简单发明，还是像造纸术、火药、指南针、印刷术这样的大发明，都改变了我们的生活，影响了我们的文化。其实，发明原本就是一种影响。随着社会的发展，我们身边的发明越来越多，它们也在无形中改变着我们的生活，影响着我们的文化，推动着社会的发展。（有删改）18．通读全文，椅子的出现对中国古代文化的“影响”主要表现在哪些方面？（3分）19．第=4\*GB3④段采用了什么说明方法？它的作用是什么？（3分）20．下列理解和分析不符合原文意思的一项是（）（2分）A.本文采用了总分总的结构，对椅子是如何影响中国文化进行了具体说明。B．“在我国古代，‘跪’是最常用的礼仪”一句中的加点词体现了说明文语言的准确性。C．椅子的流行逐渐改变了人们跪坐在席子上的“跽坐”姿态，解放了人们的腿脚，它对中国古代文化产生了一些影响。D．本文是一篇事理说明文，是按照逻辑顺序说明的。【参考答案】18.（每点1分，3分）（1）对房屋的建筑结构及其内部布局产生影响；（2）影响了人们生活习俗的改变；（3）强化了国人心中的皇权意识。19.作比较（1分）。将椅子出现前后人们“跪”这种行为的内涵进行比较，突出其变化，强调了椅子的出现对国人心理的影响（2分）。20.（2分）C（2015内蒙古呼伦贝尔）“汉字听写”缘何掀起热浪①近来，中央电视台一档《中国汉字听写大会》节目吸引了观众。这档节目在每周五“黄金时段”推出以来，观众的关注度持续攀高，掀起一场听写汉字的热潮。据央视统计，“中国汉字听写大会”播出后同时段收视率飙升4倍，微博话题登顶热门榜，点击突破18万，百度搜索高达42万。②《中国汉字听写大会》何以能够吸引观众？难道仅仅是个“书写”问题？显然，节目中出的一道道汉字听写题，让一些观众不得不给自己贴上“文盲”的标签。对不少离开校园已久的人来说，不只是一些结构复杂、罕见使用的汉字让人写不下来，更有一些笔画简单而“高频”的汉字让人“举白旗”。当然也就有了在“惭愧”之下的“继续看”，或者“兴趣”之中的“娱乐看”。③但是，往深处想一想，并无奢华场面和明星阵容的《中国汉字听写大会》节目甫一问世，便以其益智的清丽身姿和积极的文化情怀，在观众中引起强烈反响，创下全国收视佳绩。其成功的根本原因就在于它唤醒了深藏在炎黄子孙心中而在键盘时代淡忘了的汉字情结。这样的节目，达到了“让群众爱听爱看、产生共鸣”的效果，可以说是媒体社会责任的一种具体体现。④中国汉字被错“书写”，已经成为一个不可忽视的社会现象。计算机技术和网络技术的普及，在给汉字的书写、传播带来便利的同时，也产生了“提笔忘字”、“写字不规范”等问题，对汉字书写和传承提出了挑战。汉字是中华文化的标志与载体，提倡正确“书写”，是因为书写是汉字的基本属性，是汉字传播的前提。中华民族文化，绵延数千年，固然不只在文字本身。但那些珠圆玉润、形象饱满、栩栩如生的汉字，若在我们的忽视与冷漠中，慢慢成为历史的遗迹，岂不是有愧于先人一笔一画刻凿出来的古老文明？⑤说起传承中华文化，大家都认为很重要，很必要。但在行动上，一些人似乎又成为“旁观者”，强调客观原因多，查找自我责任少；等待别人先做的多，自己率先干起来的少；宏观的话说的比较多，具体实事抓的少。《中国汉字听写大会》主办者以自身行动，践行传承中华文化的责任，其中有两条启示值得深思。⑥其一，传承中华文化需要坚守与创新并举。汉字是中华文化的根本，是我们最值得保存和珍惜的文化瑰宝，要弘扬汉字，需能开拓汉字的艺术美。要让汉字进入百姓的生活，进入我们的艺术领域，让人们感到美，感到震撼自己的心。在这方面，我们的媒体不仅有责任，而且完全可以有能力激活汉字的历史意义与文化价值，重新焕发汉字所承载的传统文化的想象力，让汉字在当代艺术语境中获得新的生命力。⑦其二，正能量的传播，关键是提高新闻宣传和文化传播的质量和水平，增加吸引力和感染力。习近平总书记在谈到做好宣传思想工作时指出，“人民是具体的而不是抽象的，要认真研究不同群众思想文化需求”。中华文化博大精深，提高群众素养，是宣传思想工作艰巨而重大的使命，必须从一点一滴做起，长期积累，持之以恒。只要我们共同努力，就一定会通过“以字育德，以字启智，以字修身，以字促美”，实现提高“软实力”的目的。⑧传承中华文化，从“汉字”开始。（有改动）21.简要分析第①段在文章中所起的作用。（2分）22．请写出本文的中心论点。（2分）23．文章第⑦段画线句子运用了哪种论证方法？有何作用？（3分）24．为什么《中国汉字听写大会》节目一问世就掀起热浪？（3分）25．《中国汉字听写大会》给我们什么启示？（2分）【参考答案】21.（1）引出下文；（2）激发读者阅读兴趣；（3）充当文章的事实论据。（答对其中两点即可得2分）22.（2分）传承中华文化，从“汉字”开始。23．道理论证（引用论证）（1分）证明了正能量的传播，关键是提高新闻宣传和文化传播的质量和水平，增加吸引力和感染力。（2分）24．（每点1分，共3分）（1）观众们喜欢看，有了在“惭愧”之下的“继续看”，有“兴趣”之中的“娱乐看”；（2）以其益智的清丽身姿和积极的文化情怀，在观众中引起强烈反响，创下全国收视佳绩；（3）25．（每点1分，共2分）其一，传承中华文化需要坚守与创新并举；其二，正能量的传播，关键是提高新闻宣传和文化传播的质量和水平，增加吸引力和感染力。（2015内蒙古呼伦贝尔）2014年说“屏”=1\*GB3①“屏”，我们一般都称“屏风”，这是很富有诗意的名词。记得童年与家人在庭院纳凉，母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句，其情境真够令人销魂的了。后来每次读到诗词中咏屏的佳句，见到古画中的屏，便不禁心生向往之情。因为研究古代建筑，接触到这种似隔非隔、在空间中起着神秘作用的东西，更觉得它实在微妙。我们的先人，擅长在屏上做这种功能与美感相结合的文章，关键是在一个“巧”字上。怪不得直至今日，外国人还都齐声称道。=2\*GB3②屏可以分隔室内室外。过去的院子或天井中，为避免从门外直接望见厅室，必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为“流动空间”。小时候厅上来了客人，就躲在屏后望一下。旧社会男女有别，双方不能见面，只得借助屏风了。古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。在古时皇家的宫廷中，屏就用得更普遍了。=3\*GB3③从前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以缓冲一下视线。《牡丹亭》“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在艺术上有雅俗之别，同时也显露了使用人不同的经济与文化水平。=4\*GB3④屏也有大小之分。从宫殿、厅堂、院子、天井，直到书斋、闺房，皆可置之，因为场合不同，自然因地制宜，大小由人了。近来我也注意到，屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍，可是总勾不起我的诗意，原因似乎是造型不够轻巧，色彩又觉伧俗，绘画尚少诗意。这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用，仅仅把它当作活动门板来用的缘故。其实，屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。=5\*GB3⑤屏是真够吸引人的，“闲倚画屏”“抱膝看屏山”，也够得一些闲滋味，未始不能起一点文化休憩的作用。聪明的建筑师、家具师们，以你们的智慧，必能有超越前人的创作，诚如是，则我写这篇小文章，也就不为徒劳了。12．第13．找出第=1\*GB3①段中表现屏风特点的语句写在横线上。（2分）14．在=2\*GB3②～=4\*GB3④段中，作者介绍了关于“屏”的哪些知识?（3分）15．作者对“屏”怀有怎样的感情？（2分）【参考答案】12．①引出说明对象。②使文章具有诗意和韵味。③引发作者的向往之情。（答对其中两点即可得2分）13．（2分）“似隔非隔、在空间中起到神秘作用”或“功能与美感相结合”14.（每点1分，3分）①在室内外安置屏风的作用（其中有实用性的，也有艺术性的）；②从建筑材料和装饰的华丽角度划分出的屏风种类；③屏风在设置上应该注意的问题。15.喜爱、向往和赞赏之情。（意近即可得2分）（2014内蒙古呼伦贝尔）大风莫言我家后面有一条弯弯曲曲的胶河，沿着高高的河堤向东北方向走七里左右路，就到了一片方圆数千亩的荒草甸子。每年夏天，爷爷都去那儿割草，我爷爷的镰刀磨得快，割草技术高，割下来的草干净，不拖泥带水。最早跟爷爷去荒草甸子割草，是刚过了七岁生日不久的一天。堤顶是一条灰白的小路，路的两边长满了野草，行人的脚压迫得它们很瑟缩，但依然是生气勃勃的。爷爷的步子轻悄悄的，走得不紧不慢，听不到脚步声。田野里丝线流苏般的玉米缨儿，刀剑般的玉米叶儿，刚秀出的高粱穗儿，很结实的谷子尾巴，都在雾中时隐时现。河堤上的绿叶儿上挂着亮晶晶的露水珠儿，微微颤抖着，对我打着招呼。田野里很寂静，爷爷漫不经心地哼起歌子来：一匹马踏破了铁甲连环一杆枪杀败了天下好汉一碗酒消解了三代的冤情一文钱难住了盖世的英雄坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷悲壮苍凉的歌声。听着歌声，我感到陡然间长大了不少，童年似乎就消逝在这条灰白的镶着野草的河堤上。他带着我去找老茅草，老茅草含水少，干得快，牲口也爱吃。爷爷提着一把大镰刀，我提着一柄小镰刀，在一片茅草前蹲下来。“看我怎么割。”爷爷示范给我看。他并不认真教我，比画了几下子就低头割他的草去了。他割草的姿势很美，动作富有节奏。我试着割了几下，很累，厌烦了，扔下镰刀，追鸟捉蚂蚱去了。不知何时，天上布满了大块的黑云。我帮着爷爷把草装上车，小车像座小山包一样。大堤弯弯曲曲，刚走出里把路，黑云就把太阳完全遮住了。天地之间没有了界限，我竟然感到一种莫名的恐惧。回头看爷爷，爷爷的脸木木的，一点表情也没有。河堤下的庄稼叶子忽然动了起来，但没有声音。河里也有平滑的波浪涌起，同样没有声音。很高很远的地方似乎传来了世上没有的声音，天地之间变成紫色，还有扑鼻的干草气息、野蒿子的苦味和野菊花幽幽的香气。在我们的前方，出现了一个黑色的，顶天立地的圆柱，圆柱飞速旋转着，向我们逼过来，紧接着传来沉闷如雷鸣的呼噜声。“爷爷，那是什么？”“风。”爷爷淡淡地说，“使劲拉车吧，孩子。”说着，他弯下了腰。我们钻进了风里，听不到什么声音，只感到有两个大巴掌在使劲扇着耳门子，鼓膜嗡嗡地响。堤下的庄稼像接到命令的士兵，一齐倒伏下去。爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来。风把车上半干不湿的茅草揪出来，扬起来，小车在哆嗦。爷爷的双腿开始颤抖了，汗水从他背上流下来。夕阳不动声色地露出来，河里通红通红，像流动着冷冷的铁水。庄稼慢慢地直起腰。爷爷像一尊青铜塑像一样保持着用力的姿势。我高呼着：“爷爷，风过去了。”他慢慢地放下车子，费劲地直起腰，我看到他的手指都蜷曲着不能伸直了。风把我们车上的草全卷走了，不，还有一棵草夹在车梁的榫缝里。我把那棵草举着给爷爷看，一根普通的老茅草，也不知是红色还是绿色。“爷爷，就剩下一棵草了。”我有点懊丧地说。“天黑了，走吧。”爷爷说着，弯腰推起了小车。我举着那棵草，跟着爷爷走了一会儿，就把它随手扔在堤下淡黄色的暮色中了。（选自《萌芽》2013年第1期，有删改）16．莫言说：“我是一个讲故事的人。”请用简洁的语言概括本文的故事情节。（3分）17．结合语境，品析下面句子中加点词语的表达效果。（4分）⑴坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷悲壮苍凉的歌声。（2分）⑵我们钻进了风里，听不到什么声音，只感到有两个大巴掌在使劲扇着耳门子，鼓膜嗡嗡地响。（2分）18．阅读下面三段文字，结合全文说说爷爷是一个怎样的人。（2分）①“爷爷，那是什么？”“风。”爷爷淡淡地说，“使劲拉车吧，孩子。”说着，他弯下了腰。②爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来。③“爷爷，就剩下一棵草了。”我有点懊丧地说。“天黑了，走吧。”爷爷说着，弯腰推起了小车。19．文中画线句子是怎样描写大风来临前的情景的？请简要分析。（3分）20．小说中的“我”具有哪些作用？（2分）【参考答案】16．（3分）“我”和爷爷一起去割草，遭遇大风，爷爷与大风顽强搏斗。17．（2分）（1）形象地写出了爷爷的歌声低沉有力、节奏缓慢的特点。（2分）（2）写出了风之大，表现了祖孙俩敢于面对大风的勇气。18．（2分）爷爷是一个坦然镇定、刚强坚毅的人。①②通过富于变化的景物描写，侧面烘托了风势渐渐变大；③。（说出①②或①③即可得3分；说出①得2分；说出②或③得1分。如从另外角度分析，言之有理即可）（2014内蒙古呼伦贝尔）知耻①所谓“耻”，就是被人所不齿的言论或行为。孟子说：“人不可以无耻。”意思是说人不能不知耻。春秋时政治家管仲曾提出立国有四大纲，礼、义、廉、耻，“耻”居其一。孟子与管仲对“耻”的见解，不能不让我们深思知耻的意义。②对一个人而言，知耻，才能明辨是非，有所为，有所不为。朱熹说：“耻便是羞恶之心，人有耻，则能有所不为。”知耻，能保持操守，约束己行；知耻，能反省自身，知错就改。③“凌风知劲节”。面对强权，只有知耻，才能保持节操，捍卫尊严。有羞恶之心的人，在强权面前能威武不屈。因为知耻，才有了文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏；因为知耻，才有了夏明翰“杀了夏明翰，还有后来人”的大义；因为知耻，才有了程砚秋“宁死在枪口下”拒不为日本人演出的气节……他们有铮铮傲骨，为后人敬仰，其根源在于知耻。④“人非圣贤，孰能无过”。。晋代的周处，年轻时横行乡里，当地人将其同南山猛虎、江里蛟