第15课《故乡》公开课一等奖创新教学设计-1

第15课《故乡》公开课一等奖创新教学设计《故乡》教学设计

【教学目标】

1.了解文章的写作背景，理解并积累重点词语。

2.把握主要情节，理清文章结构。

3.理解语言、动作、心理描写等多种刻画人物的方法，分析人物形象。4.结合议论、抒情性文字，理解小说主旨。

5.体会文中景物描写的作用，欣赏语言艺术。

【教学重点、难点】

1.教学重点

(1)梳理文章情节，理清文章结构。

(2)分析闰土、杨二嫂等人物形象。

(3)理解小说主旨。

2.教学难点

(1)理解闰土等人物形象变化的原因及小说所揭示的社会问题。

(2)体会文中议论、抒情性文字的作用。

【教学过程】

第一课时

一、导入新课

同学们，“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。"故乡总是我们心中最温暖的依靠、最甜美的回忆。然而，鲁迅先生在1919年12月回到阔别20多年的故乡时，却感受到了深深的悲哀。这是为什么呢今天，我们就一起来学习鲁迅先生的《故乡》,探寻其中的缘由。

二、知人论世识体

1.走近作者

提问：同学们，你们对鲁迅先生有哪些了解呢

明确：鲁迅先生原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，是我国伟大的文学家、思想家和革命家。他的主要作品有散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,杂文集《二心集》《坟》等。《故乡》选自小说集《呐喊》。

2.探寻背景

提问：鲁迅先生创作《故乡》的背景是什么呢

明确：辛亥革命后，封建王朝的专制政权被推翻，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。同时，帝国主义操纵了中国的财政和经济命脉，以及政治和军事力量。中国的广大人民，特别是农民，日益贫困化，过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活。《故乡》取材于鲁迅1919年12月回故乡的亲身经历。

3.认识文体

提问：小说有哪些要素呢

明确：小说有三个要素，分别是人物、情节、环境(自然环境和社会环境)。小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。

提问：小说中刻画人物的手法有哪些呢

明确：表现人物的手法有正面描写和侧面描写。正面描写包括语言描写、行动描写、肖像描写、心理描写等；侧面描写通过其他人物的言行、情节发展、环境描写等来烘托所要描写的主要人物的性格特征。

三、基础梳理

1.字音字形

展示词语：阴晦(huì)、祭祀(sì)、鄙夷(bǐ)、恣睢(suī)、伶俐(lì)、五行(xíng)、鹑鸪(bó)、獾猪(huān)、髀间(bì)、折了本(shé)、愕(è)然、嗤(chī)笑、惘(wǎng)然、隔膜(mó)、秕(bǐ)谷、颧(quán)骨、瑟(sè)索、深黛(dài)

提问：这些词语中，哪些字的读音容易读错

明确：“恣睢”的“睢"读“suī”,容易读成“jū";“五行”的“行"读“xíng”,容易读成“háng"。

展示词语：模样(mú)、模型(mó)

提问：这两个词语中“模”的读音有什么不同

明确：“模样"中的“模”读“mú",“模型”中的“模"读“mó”。

2.词语解释

提问：“阴晦"是什么意思

明确：阴沉，昏暗。

提问：“惘然”呢

明确：失意的样子或心里好像失掉了什么东西的样子。

提问：“聚族而居"怎么理解明确：同族各家聚在一处居住。提问：“一望无际”呢

明确：一眼看不到边，形容辽阔。

3.辨析词语

展示词语：隔膜、隔阂

提问：这两个词语有什么相同点和不同点

明确：相同点是都表示因缺少沟通而存在的思想上、感情上的障碍。不同点是“隔膜"使用范围较窄，一般只指人与人之间情意不通的障碍；“隔阂”使用范围较广，不仅可以指人与人之间情意不通的障碍，还可以指其他方面的，如民族之间、地方之间、语言之间的障碍。

举例：①但是大人和小孩的心灵各是一方天地，只有沟通才能消除彼此心中的隔膜。②我在此号召各位，请务必在东方与西方横亘的隔阂间，建立一种室友般的情谊。

四、初读感知

1.朗读课文

安排学生朗读课文，注意字音、语调、节奏。

2.概括内容

提问：用简洁的语言概括本文讲了一个什么故事。

明确：“我"回故乡处理搬家事务时的种种见闻与感受。3.分析人物

提问：文中写了哪些人物哪些人物着墨较多

明确：文中塑造的人物有闰土、杨二嫂、“我”、“我"的母亲、水生、宏儿。其中闰土、杨二嫂着墨较多，刻画得比较详细，人物形象丰满。

4.理清结构

提问：请在梳理全文内容的基础上，补全下面结构导图中的空缺部分。

展示结构导图：回故乡(开端)

在故乡(发展、高潮)

景物闰土

杨二嫂

心境

“我”:惘然别人：悲哀

离故乡(结局)

改造旧社会创造新生活明确：①景物：萧索

②闰土：麻木

③“我":希望五、小结

本文以“我”回故乡的见闻和感受为线索，描写了辛亥革命后十年间中国农民的生活遭际与精神痛苦，揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚，表达了作者对现实的不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。

六、作业

1.熟读课文。

第二课时

一、复习导入

上节课我们学习了《故乡》的基础知识，了解了文章的大致内容和结构。这节课我们将深入分析文章的人物形象、语言艺术和主旨。

二、分析人物形象

1.闰土

提问：浏览课文相关段落，比较中年闰土与少年闰土在不同方面发生的变化。明确：

外貌：少年闰土紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，红活圆实的手；中年闰土灰黄，有皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴一顶破毡帽，穿一件薄棉衣，手粗笨开裂，像松树皮。

动作、语言、神态：少年闰土手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，很高兴，说话滔滔不绝；中年闰土浑身瑟索，欢喜凄凉的表情，说话吞吞吐吐，谦恭含糊，默默吸烟。

对“我"的态度：少年闰土不怕“我”,不到半日，“我们"便熟识了，送“我”贝

壳鸟毛；中年闰土态度恭敬，“我们"隔了一层厚障壁。

对生活的态度：少年闰土热爱生活，心里有无穷无尽的稀奇事，农村生活知识丰富；中年闰土要了一副香炉和烛台，把希望寄托在求神拜佛上。

人物形象：少年闰土天真活泼，可爱勇敢，心地纯净，懂得许多知识的小英雄；中年闰土勤劳质朴，苍老贫困，麻木迟钝，封建等级观念森严的木偶人。

提问：闰土的前后变化，是由什么造成的这一变化又说明了什么

明确：表面原因是多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅；深层原因是帝国主义侵略、社会制度落后。这一变化说明了闰土在黑暗的社会现实下，遭受着经济上的剥削、政治上的压迫和精神上的摧残，也揭示了闰土悲惨命运的深刻社会根源。

2.杨二嫂

提问：浏览课文相关段落，比较现在的杨二嫂与记忆中的杨二嫂在不同方面发生的变化。明确：

外貌：记忆中的杨二嫂颇有姿色，擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇没有这么薄；现在的杨二嫂凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人，像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。

动作：记忆中的杨二嫂终日坐着；现在的杨二嫂愤愤的回转身，顺便把“我”母亲的手套塞进裤腰里，拿了狗气杀，飞也似的跑了。

语言：记忆中的杨二嫂不怎么说话；现在的杨二嫂絮絮地说，说话尖酸刻薄。

对“我"的态度：记忆中的杨二嫂抱过“我”;现在的杨二嫂对“我"尖酸刻薄。

对生活的态度：记忆中的杨二嫂靠姿色招揽顾客，终日坐着，安分守己；现在的杨二嫂爱搬弄是非。

人物形象：记忆中的杨二嫂年轻漂亮，端庄文静，安分守己；现在的杨二嫂自私贪婪，尖酸刻薄，泼辣势利，爱搬弄是非。

提问：杨二嫂的前后变化，是由什么造成的

明确：农村经济的衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪的恶习使她发生了这么大的变化。深刻的社会根源是帝国主义的侵略和封建主义的剥削。

提问：作者塑造杨二嫂这个人物形象有什么作用

明确：作用一，以杨二嫂的贪婪、自私、刻薄、庸俗衬托闰土的善良、朴实，展示了当时人与人之间关系的隔膜；作用二，以杨二嫂的变化说明城镇小市民日趋贫困化，揭露了在帝国主义和封建势力的统治下，当时社会经济破产的广度和深度。

提问：小说是怎样刻画杨二嫂的形象的与描写闰土的方法有何异同

明确：相同点是都通过对人物外貌、语言、动作的描写来表现人物。不同点是写闰土是先回忆(插叙),再眼前，因为少年闰土的美好形象已经在“我”头脑中留下了深刻的印象；写杨二嫂则是“先闻其声，再见其人",这更符合杨二嫂尖利、泼辣的性格。

3.“我”

提问：“我"是小说中又一个重要人物，结合全文想一想，文中的“我”是不是作者本人

明确：小说中的“我"并不等于作者，而是作者塑造的一个人物。“我”是小说中的线索人物。

提问：浏览课文，找出描写“我"的心情的句子，梳理出“我”的心情变化脉络。明确：回故乡(急切)

见故乡(悲凉)

忆故乡(沉重、忧愤)

忆闰土(高兴、佩服、依依不舍)见杨二嫂(惊吓、困窘)

见闰土(兴奋、惊异)

离故乡(茫然、气闷、悲哀、希望)

提问：想想“我"是一个什么样的人

明确：“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡后，看到故乡的衰败

萧索，故乡人的生活穷困悲苦，以及纯真人性被扭曲而感到痛苦悲哀。但“我"不失望，“我”憧憬着美好的故乡，“我"希望故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知识分子，

而是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。

三、欣赏语言艺术

1.写景段落

提问：找出文中写景的段落，体会其烘托气氛、表现主题、推动情节的作用。明确：

时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。借助典型的景物，渲染了故乡沉寂、荒凉、萧瑟的氛围，烘托了“我"悲凉的心情，奠定了小说的感情基调。

深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。描绘了一幅月夜瓜地图，景物描写充满画意，表现了“我”对记忆中的故乡的怀恋与热爱，衬托了下文少年闰土小英雄的形象。

我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。营造了静谧的气氛，烘托了“我"离开故乡时怅惘悲哀的复杂情感。

2.议论、抒情语句

提问：找出文中议论、抒情的语句，感知其多重作用。明确：

老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。这段话揭示了“我”对故乡的失望和悲哀之情。本来在“我"心目中，故乡是非常美好的，而这次回乡的见闻却使“我”之前的印象破灭了。故乡的人与人之间、“我"与故乡人之间，充满隔膜，所以才会使“我”有“只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷"的感觉。而少年时期活泼可爱的小伙伴闰土更是变成了另外一个“辛苦麻木”的人，浑浑噩噩地活着。“我"对故乡人的生活现状和命运感到痛苦和悲哀。

我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。“走”是行动的象征。“我"通过回乡的经历，认识到要追求新的生活，仅仅具有美好的意愿、崇高的理想是不够的，更需要创造新的社会现实，需要无所畏惧地行动。“走的人多了”,更表明作者认识到，要打破旧社会、创造新社会，仅靠个别的少数人是不够的，需要许许多多人的共同努力。

我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。这几句表达了“我"希望“应该有新的生活”的强烈愿望。“辛苦展转",像“我”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。“辛苦麻木",像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神麻木。“辛苦恣睢”,像杨二嫂那样因生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。

四、探究文章主旨

提问：《故乡》这篇作品发表以来，人们对其主题产生了许多分歧，下面列举了四种。读完文

章后，你赞同哪一种请根据本文内容，说说理由。

(1)隔膜说。渴望理想的人与人的关系：隔绝——一气。

(2)人的生命和活力被扼杀：天真活泼、健康聪明——反应迟钝、精神麻木。

(3)纯真的人性被扭曲了：迅哥儿——老爷；看守西瓜，捕鸟——磕头、打拱。

(4)愚昧、落后、贫穷的轮回：叫闰土管祭器——要香炉和烛台；多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅。

明确：我赞同(1)隔膜说。文章中通过描写“我"与闰土、杨二嫂等人的相处，展现出了人与人之间的隔阂。少年时，“我”与闰土亲密无间，但成年后，闰土对“我"的态度变得恭敬而陌生，“我们”之间隔了一层厚障壁。杨二嫂则变得自私、刻薄，与“我"之间也充满了矛盾。这种隔膜不仅仅是个人之间的，更是社会阶层之间的，反映了当时社会的冷漠和人与人之间关系的恶化。

我也赞同(2)人的生命和活力被扼杀的观点。闰土从一个天真活泼、健康聪明的少年变成了一个反应迟钝、精神麻木的人，他的变化正是生命和活力被扼杀的体现。多子、饥荒、苛税等现实的压迫，让他失去了对生活的热情和希望，变得麻木不仁。

(3)纯真的人性被扭曲这一观点在文中也有明显的体现。闰土对“我”的称呼从“迅哥儿"变成了“老爷”,这种称呼的变化反映了他内心纯真的人性被封建等级观念所扭曲。他曾经热爱的看守西瓜、捕鸟等活动，也被生活的艰辛所取代，甚至出现了磕头、打拱等行为，这些都表明他的人性在现实的压迫下发生了扭曲。

(4)愚昧、落后、贫穷的轮回在文中也有所体现。从叫闰土管祭器到他要香炉和烛台，以及多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅等问题的存在，