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文档简介

民间文学概论年月真题

1134220201

1、【单选题】女娲神话中,女娲是用____造人。

泥土

树木

A:

空气

B:

血液

C:

答D:案:A

解析:汉族古代最典型的人类起源神话是女蜗用黄土造人。创世之初,没有人类。女蜗捏

塑黄泥,创造了第一批人类。P38

2、【单选题】传说中千里寻夫、哭倒长城的人物是

蔡文姬

王昭君

A:

李香君

B:

孟姜女

C:

答D:案:D

解析:《孟姜女》中的孟姜女千里寻夫、哭倒长城的大胆想象,既是民众对夫妻情爱矢志

不移的颂扬,又是对统治阶级暴政的控诉。P58

3、【单选题】《灰姑娘》的故事属于

幻想故事

生活故事

A:

民间笑话

B:

民间寓言

C:

答D:案:A

解析:幻想故事又称“童话”、“神奇故事”、“魔法故事”等。这类故事的幻想色彩十

分浓厚,是以丰富的想象及虚构为手段,来表现人类的生活和理想愿望的故事。P68

4、【单选题】《格萨尔》是一部

史诗

神话

A:

B:

传说

民间长诗

C:

答D:案:A

解析:《格萨尔》是一部典型的史诗文本,具有史诗独特的美学特质。

5、【单选题】“举秀才,不知书;举孝廉,父别居;寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡”是

民间传说

民间故事

A:

民间歌谣

B:

谚语

C:

答D:案:C

解析:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”这

首诗出自《桓灵时童谣》,是东汉末年的一首民谣。全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事

实,不着述评。

6、【单选题】“家有一老,如有一宝”是

成语

格言

A:

俗语

B:

谚语

C:

答D:案:D

解析:“家有一老,如有一宝”属于生活谚语。生活谚语是总结民众日常生活知识与经验

的谚语。从总体范围上看,这类谚语大都总结一般的生活经验,涉及人们生活中的为人处

世、交朋结友、家庭关系、读书学习、医药保健等多方面内容。P140

7、【单选题】艺人说书的提纲,通过口传心授得来的是

柁子

扣子

A:

梁子

B:

悬念

C:

答D:案:C

解析:“梁子”是艺人说书的提纲,一般都是通过口传心授得来的。P154

8、【单选题】明代中后期是中国民间歌谣搜集整理的一个小高峰,其中以____的成就最为突

出。

刘邦

唐太宗

A:

无名氏

B:

冯梦龙

C:

答D:案:D

解析:明代中后期更是中国民间歌谣搜集整理的一个小的高峰,其中以冯梦龙的成就最为

突出,他采集整理的民歌集《山歌》、《挂枝儿》、《夹竹桃》(其中有些民歌为文人拟

作),笑话集《笑府》、《广笑府》、《古今谭概》(又名《古今笑史》或《古今笑》)

等,为民间文学作品的保存作出了巨大贡献。P174

9、【单选题】著名的《刘三姐》的歌词大多是____人民以汉语创编的。

藏族

苗族

A:

壮族

B:

汉族

C:

答D:案:C

解析:著名的《刘三姐》的歌词大多是壮族人民以汉语创编的。P186

10、【单选题】1950年3月,由____任理事长,老舍和钟敬文任副理事长的中国民间文艺研究

会在北京成立

郭沫若

茅盾

A:

叶圣陶

B:

周扬

C:

答D:案:A

解析:1950年3月,由郭沫若任理事长、老舍和钟敬文任副理事长的中国民间文艺研究会

在北京成立。

11、【多选题】一个民族集体创造和传承的口头文学,主要体裁有____等。

神话

民间史诗

A:

俗语

B:

歇后语

C:

D:

民间说唱

答E:案:ABCDE

解析:一个民族集体创造和传承的口头文学,主要体裁有神话、民间史诗、民间传说、民

间故事、民间歌谣、民间长诗、民间谚语、民间谜语、俗语、歇后语、民间说唱、民间小

戏等。P3

12、【多选题】从散文体作品看,故事结构完整,有头有尾,按顺序展开,模式化、类型化结构

十分普遍,通常有____等结构形式

对称式

三叠式

A:

连锁式

B:

四季歌

C:

五更调

D:

答E:案:ABC

解析:民间文学在艺术形式上代代相袭的表现异常丰富。从散文体作品看,故事结构完

整,有头有尾,按顺序展开,模式化、类型化结构十分普遍,通常有“对称式”、“三叠

式”、“连锁式”等结构形态。P28

13、【多选题】被誉为我国古代民间叙事长诗的“双子星座”是

《氓》

《陌上桑》

A:

《孔雀东南飞》

B:

《木兰诗》

C:

《西洲曲》

D:

答E:案:CD

解析:《孔雀东南飞》(也称《焦仲卿妻》)。《焦仲卿妻》、《木兰辞》可谓我国古代

民间叙事长诗中璀璨耀眼的“双子星座”。P105

14、【多选题】汉族作为中国华族的主要凝聚核心,它在历史上广泛流传的一些经典民间文

学作品,如四大传说,在许多少数民族地区也流传甚广。

《梁山伯与祝英台》

《孟姜女》

A:

《牛郎织女》

B:

《白蛇传》

C:

《包公案》

D:

E:

答案:ABCD

解析:汉族作为中国华族的主要凝聚核心,其在历史上广泛流传的一些经典民间文学作品.

如《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《牛郎织女》、《白蛇传》四大传说。P186

15、【多选题】古代神话,是人类远古时期的口头文学在先秦古籍中都有记载,其中最主要的

《山海经》

《穆天子传》

A:

《韩非子》

B:

《左传》

C:

《楚辞》

D:

答E:案:ABE

解析:古代神话,是人类远古时期的口头文学,在先秦古籍的《尚书》、《禹贡》、《国

语》、《左传》、《庄子》、《韩非子》、《穆天子传》、《楚辞》、《逸周书》、《山

海经》、《吕氏春秋》等书中,都记载有古代神话资料。其中最主要的是《山海经》、

《穆天子传》和《楚辞》。P258

16、【判断题】民间文学与生活文化混融一体,在生活语境中创作、传承和发展,至今仍是其

最基本的内在特征。

正确

错误

A:

答B:案:B

解析:外在特征

17、【判断题】宝物故事属于幻想故事中的一种。

正确

错误

A:

答B:案:A

18、【判断题】宋代用来宣讲佛法经文的“变文”,可以说是民间说唱的直系祖先。

正确

错误

A:

答B:案:B

解析:唐

19、【判断题】民间小戏的结构一般由垫话、瓢把儿、正活、收底几个部分构成。

正确

错误

A:

答B:案:B

解析:相声

20、【判断题】传承性既指过去从未有过的全新的言语或行为也指在新的情境下以新的方式

对传统形式的一种应用。

正确

错误

A:

答B:案:B

解析:创造性

21、【名词解释】口头程式理论

答案:以史诗为对象,细致探讨了口头传唱史诗的规律;认为口头程式对于史诗创作和传

承具有突出价值,奠定了口头传统的基础。

22、【名词解释】神话

答案:神话,是人类各共同体(氏族、部落、民族或国家)集体创造,代代相承的一种以

超自然形象为主人公、以特定宗教信仰为内核并为其服务的神圣叙事。它既是一种经典性

的文学体裁,也是远古人类的知识体系和信仰体系。P32

23、【名词解释】创世史诗

答案:以创世神话为基本内容;以天地、万物、人类、社会、文化起源、演变、发展为内

容的史诗,又称“神话史诗”。

24、【名词解释】歌谣

答案:是篇幅短小,以抒情为主的民间诗歌的总称。由“民歌”和“民谣”两部分构成。

25、【名词解释】表演情境

答案:就是民间文学传承人表演过程中的具体情景。

26、【简答题】简述民间抒情长诗的特点。

答案:(1)以抒情为主,没有故事情节,只有中心事件,片段叙述描写是为了抒情。

(2)一般采用第一人称,抒发情感。(3)一般结构较为松散。P114

27、【简答题】简述民间谚语的分类。

答案:传统的分法是三分法:认识自然和总结生产经验的谚语;反映阶级斗争情况和经验

的谚语;总结一般生活经验的谚语。实践中用得较多的是八分法:时政类、事理类、修养

类、社交类、生活类、自然类、生产类、其他。P139

28、【简答题】简述民间小戏的特征。

答案:(1)在创作演出上,是草台班底、地摊演出,具有简便性。(2)在内容上,关注

底层民众,切入日常生活,具有广泛的群众性。(3)在艺术形式上,民间小戏多用乡音

土语,亲切活泼,具有灵活性。

29、【简答题】简述比较研究方法的运用。

答案:(1)跨国跨民族比较。(2)跨学科比较。

30、【论述题】请谈谈神话的文化史价值。

答案:(1)神话产生于没有出现文字的时代,对于认识和研究史前人类的社会形式、生

产、生活、艺术、信仰以及其他情况都具有极其重要的文化史价值。(2)许多神话是人

类认识大自然的结果,是人类对于大自然的解释。(3)神话作为人类最早最有影响的精

神活动,是人类最早关于生命等命题的思考,具有元典的哲学意义,为我们提供了一种接

近人类的类本质、感悟生命和认识自然的独特方式。(4)神话的文化史价值也体现为它

对人类文化史上的各种文化现象所产生的深刻影响。(5)神话的文化史价值还体现为它

的现实意义方面。体现为对民族心理和民族精神的塑造与维护。

31、【论述题】结合具体作品,谈谈民间传说的价值

答案:民间传说的价值主要体现在三个方面。(1)民间传说具有重要的历史价值。(2)

民间传说具有较强的实用功能。(3)民间传说有利于我们深刻理解乡土文化和民族精

神。(4)结合具体作品对以上三个方面进行分析。

32、【论述题】什么是幻想故事?它有什么艺术特征?它有哪些常见的经典类型?

答案:(1)

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