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PAGEPAGE3四川省内江市2025届高三历史上学期第一次模拟考试(12月)试题24.所谓开民智,教民以礼,天下人“有教无类”,儒家思想有了坚实的民族心理基础,为全社会所接受,并渐渐儒化全社会。据此可知,春秋战国时期儒家思想A.成为统治者治国主导思想B.广泛传播成为社会显学C.促进了各国变法运动绽开D.推动了教化公允的实现25.宴飨在汉代成为--种风气,有肉有酒,是美妙生活的写照,汉代人称他们享用的酒是“天之美禄”,是上苍的赏赐。下图汉画A.体现了汉代食物生产现状B.是汉朝鼎盛时代真实写照C.证明白汉代民众生活水平D.反映了当时农业生产发达26.唐代户部尚书入仕途径及相应人数统计,如下表所示,这反映出唐代A.官员监察管理松散疏忽B.三省六部制度走向成熟C.察举制度仍有重要地位D.官员文化素养逐步提高27.嘉靖年间,广东地区的几次改革都以定额赋税为中心,赋役按丁粮征收,土地税增大,人丁税削减,最终实现以土地为唯一征派对象;赋役统一用银计算、合并编排,最终完成“由役人赋”的改革。这一做法客观上A.压制了新生产因素的发育B.变更了封建租佃生产方式C.减弱了封建制度统治基础D.适应了当时商品经济发展28.戊成变法时期,光绪帝颁布上谕:“中国向本重农,惟向无专董其事者,非力为劝导,不足以鼓舞振作。”为此,京师设立农工商总局,各直省督抚设立分局,遴派通达时务公正廉明绅士总司其事。据此可知A.变法重新回到农本传统思想B.光绪帝否定了洋务运动成果C.维新派确立了农业改良政策D.工商皆本成为中国上层共识29.1926年8月4日,中共中心发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》:“由于国共合作,大革命进入高潮阶段,这使许多投机分子混人到党的队伍中。”这是中国共产党首个处理贪污腐化分子的文件。由此,中国共产党A.制定了武装抗拒国民党的总方针B.表明白和腐败现象作斗争的决心C.批判了陈独秀右倾倒戈主义错误D.走上了独立领导民主革命的道路30.右图是1938年丰子恺漫画《小主子的腿》,画面设置了三个形象:小主子的腿、曾作为小主子宠物如今却衔着小主子腿的狗、三颗正在斜落的炸弹。这主要是为了A.争取国际支授中国抗战B.宣扬人与动物和谐相处C.揭露国民党不反抗政策D.控诉侵略者的残暴血腥31.1946年下半年到1947年3月,陕甘宁边区的土地赎买政策在实践中忽视了中共政治革命的目的,由于没有认清此次土地改革的政治意义,干部们在农夫眼中成了“从地主手里征购土地,再转手卖给农夫”的土地贩子。这说明此时土地改革实践A.干部从中谋取个人私利B.对联合反封建相识不足C.没有变更边区土地性质D.背离了无产者根本需求32.公元前3世纪末,古罗马妇女有了从事社会公共劳动的权利,不再是丈夫附属物,市民法“有夫权婚姻”渐渐被万民法“无夫权婚姻”取代;在“无夫权婚姻”中,夫妻财产独立,妻子对嫁资、男方婚娶赠与、自权人物有产等财产拥有全部权。这一变更A.体现出万民法加强了对私法的调整B.有利于人文主义思潮在古罗马传播C.表现了古罗马共和制度的巨大进步D.源于社会发展妇女获得了公民权利33.1778年12月,84岁的“法兰西思想之王”伏尔泰重返阔别多年的巴黎,被巴黎人民作为伟人迎人巴黎,公众对他的欢呼致敬远远超过对帝王形式上的礼遇。这反映了A.人民主权思想已经深人人心B.工业资产阶级的呼声和诉求C.法国封建制度危机空前严峻D.巴黎人民受到启蒙真谛熏陶34.比尔德考证,在参与费城制宪会议被称为“美国立国者”的54名代表中,持有公债的超过40人,其中持有巨额公债或者亲属持有巨额公债的有25人,拥有巨额地产的超过14人,新兴工商业巨子超过35人,他们中有不少人兼有三重身份。据这一考证可知A.分权制衡保证了社会的正义安静B.国家生产和资本实现了高度集中C.利益集团迫切须要加强中心权力D.美国须要组织联邦增进全民福利35.1913年,俄国工业总产值和国民收入与英法美德比较,如下表。这反映出俄国A.没有开展新的技术革命B.垄断资本力气相对弱小C.工人运动水平迟滞落后D.十月革命胜利的必定性41.阅读材料,完成下列要求。(25分)材料一14-15世纪是欧洲历史的巨大转折点,也是西方文明的巨大转折点。在西罗马帝国灭亡后,西欧陷入了长达将近1000年的黑暗时代。与罗马帝国的鼎盛时期相比,西欧文明经验了一次相当严峻的衰退,大量的古希腊和罗马文献典籍在西欧散失消亡。直至中世纪早期(4-10世纪)结束,西欧从11世纪和12世纪才起先重新接触到这些典籍,并引发了文艺复兴运动。而阿拉伯帝国与阿拉伯文明,在保存古希腊罗马文化并将其重新介绍给西欧这方面,起到了至关重要的作用。——摘编自《欧洲历史的巨大转折——阿拉伯文化与三次文艺复兴》材料二鸦片斗争后,黄钧宰《金壶七墨》:“中外一家,亦古今之变局哉”,第一个将变局行诸文字。1848年,徐继畲《瀛寰志略》:“南洋诸岛大变局。”60年头中期后,朝野言刚好局,皆用“变局”一词,李鸿章则在前加了“三千年未有”。1872年李鸿章《复议制造轮船未可裁撤折》:“臣窃惟欧洲诸国,百十年来闯入边界腹地,凡前史所未载,亘古所未通,无不款关而求互市。我皇上如天之度,概与立约通商,以牢笼之,合地球东西南朔九万里之遥,胥聚于中国,此三千余年一大变局也。”三年后,李鸿章在《因台湾事变筹画海防折》中又提到“数千年未有之变局”——摘编自李义奇《传统与变局》(1)依据材料一并结合所学学问,概括“西欧陷入1000年的黑暗时代”的缘由,分析其跨越“历史的巨大转折点”的有利条件。(10分)(2)依据材料二并结合所学学问,概括“变局”出现的历史背景,简述当时中国人为应对“变局”作出的努力。(10分)(3)依据传统儒家观点,分析李鸿章“数千年未有之变局”的实质;依据材料一、二并结合所学学问,简述你对人类文明发展的看法。(5分)42.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料英国伦敦高校教授、分析哲学家柯亨论述了人性的三个事实:一是,人具有理性特征;二是,人在历史环境中的遭受是匮乏的遭受;三是,人类的才智使其能够改善所处的外部环竟。——摘编自《柯亨分析的马克思主义思想探讨》依据材料并结合中外古代史、近代史所学学问,就材料中柯亨关于人性的三个事实,从整体或其中随意一点拟定一个论题,并绽开论述。(要求:论题明确,史实精确,论述充分,表达清楚。)45.[历史选修1:历史上重大改革回眸](15分)材料战国是“强凌弱、众暴寡”的兼并年头,商鞅认为德治已不能治理天下,君主应“缘法而治”。商鞅重刑轻德,实质是抛弃“仁德”外衣,用“刑法”手段建立地主阶级统治。其“法治”包含“法、信、权”有机结合的法治理论和治理模式。“法”即“国君立法分明遵守法律严苛、官吏说明法律”;“信”即“令出必行的公信力,赏罚分明民众信任,君臣共信不失其议”;“权”即国君权势,是推行法治的前提。商鞅极力推崇重刑,“轻罪重刑、刑重必得、不赦不宥”,禁奸于未萌;其重刑主义带有明显“以刑去刑”维护君主集权统治的功利性,其司法实践变更了“刑不上大夫”的等级特权。民愚则易治,商鞅燔《诗》《书》而明法令,偏激弃绝传统文化,为推行法治创建了有效的法治文化。——摘编自《商鞅变法的法律文化说明》(1)依据材料并结合所学学问,概括商鞅推行以法治国思想的历史条件。(6分)(2)依据材料并结合所学学问,评价商鞅及其以法治国思想。(9分)46.[历史一选修4:中外历史人物评说](15分)材料龚自珍(1792--1841),浙江杭州人,道光进士,官内阁中书、礼部主事。早年从外祖父段玉裁学文字学,研习经学史学,提倡“通经致用”,是今文经学派代表人物和“开一代风.气”的大文学家。1814年,龚自珍著四篇《明良论》,抨击君权专制,首次表露自己政治见解。1839年6-9月,百感交集的龚自珍写下了激扬深情、忧国忧民《己亥杂诗》315首,其第125首:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。”指斥封建腐败、揭露社会弊病、抨击官僚体制、呼喊政治改革,对死气沉沉的社会砰然一击,惊醒世人沉梦。他支持林则徐禁烟,建议加强战备;1841年,辞官南下,执教于江苏丹阳云阳书院,夏末写信给江苏巡抚梁章钜,打算赴上海抗击英军入侵,9月客死云阳书院。——摘编自《龚自珍集》(1)依据材料,概括龚自珍的主要思想主见。(8分)(2)依据材料并结合所学学问,简析龚自珍思想主见产生的缘由。(7分)内江市中学2025届第一次模拟考试题文科综合实力测试历史参考答案及评分看法24.B25.A26.D27.D28.C29.B30.D31.B32.A33.C34.C35.B41.(25分)(1)缘由:欧洲中世纪基督教神学统治;古希腊罗马文献典籍在西欧散失消亡。(4分)有利条件:11世纪西欧经济复苏城市兴起,14世纪欧洲资本主义萌芽,为转折供应了经济条件;欧洲部分国家中心集权制度的影响;阿拉伯帝国保存了古希腊罗马文化并重新介绍给西欧,为转折供应了文化基础;14--15世纪欧洲出现了文艺复兴和新航路的开拓成为其转折的重要途径;中国四大独创传入欧洲。(6分,任答3点得6分)(2)背景:中国清朝处于封建晚期,统治腐败闭关锁国;西方资本主义工业革命后,列强人侵。(4分)努力:鸦片斗争后,新思想萌发,林则徐、魏源等提出“师夷长技以制夷";其次次鸦片斗争后,李鸿章等洋务派提出“师夷长技以自强”开展洋务运动;中国军民开展维护国家主权的斗争,主动筹划海防。(6分)(3)实质:“亡天下”的变局,中华文明遭受严峻挑战。(2分)看法:人类各地区文明是建立在其相应的物质生产方式之上的,由低级渐渐走向高级;在人类文明史上,不同地区之间文明相互沟通又冲突,由分散渐渐走向联系;以本民族为基础,抓住机遇汲取其它民族先进文明成就;大胆面对文明冲突,保卫本民族文明的合理发展;应提倡人类文明多元共生、相互借鉴、和谐相处。(任答2点,得3分)42.(12分)示例论题:人的理性使人类渐渐加深了对人的相识。(3分)论述(1)古希腊智者学派代表普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”,把人从神和自然的束缚中解放出来,确定了人的价值和地位;苏格拉底在人的理性基础之上,进-一步相识自我,坚守思想自由。(2)中国古代儒家思想:春秋时期孔子提出“仁者、爱人”,是对人的一种怜悯心、怜悯之心的相识;到战国时期孟子进一步提出“性善论”,荀子则相识了到人性恶的一面;宋明理学继承了性善论,并从天理的高度,相识实践、反思人性本善的观点。(6分)总之,马克思主义认为“人具有主观能动性”,其能动相识是客观存在的放映。(3分)[总结不能结合材料出处,不能上升到马克思主义的范畴,不得分。评讲时参考柯亨对人性三个方面的阐述:人的理性使他了解到自身的须要,在理性的驱使下会竭尽所能的利用有利条件满意自身的须要(思想相识范畴);尤其是在资源匮乏的环境下,人的需求与自然干脆所能供应的物质条件总是不-致,人类就须要为了满意自身的物质须要而不断奋斗(生产关系范畴,革命改革);凭借自身的才智来完善生产的方法(生产力范畴,技术革新)。]45.(15分)(1)战国兼并斗争“强凌弱”,秦王须要富国强兵;社会大变革,“众暴寡”,地主阶级须要建立强有力的统治;燔《诗》《书》为推行法治创建了文化条件。(6分)(2)商鞅是代表地主阶级利益的改革家;其治国思想和改革目的是建立地主阶级统治和维护君主集权统治,适应了社会大变革需求;严厉推行法治和变法,使秦国国力快速
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