




版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
PAGE江苏省南通市如皋市2024-2025学年高一语文下学期期末教学质量调研试题(含解析)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。美美与共费孝通从历史和现实中可以看到,要想处理好不同文明之间的关系,首要的条件应当是各自能够保持一种平和、谦逊的心态,就是中国古人所谓的“君子之风”。前几年,我提出了“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的设想,这是我的心愿。要想实现这几句话,还要走很长的路,甚至要付出沉重的代价。比如要做到“各美其美、美人之美”,也就是各种文明教化的人,不仅观赏本民族的文化,还要发自内心地观赏异民族的文化;做到不以本民族文化的标准,去评判异民族文化的“优劣”,断定什么是“糟粕”,什么是“精华”。要达到这样的境界并不简单,比如当今世界上很多发展中国家,历史上大多遭遇过西方殖民主义的欺凌,这些国家的民众,由于受一种被扭曲的心理的影响,简单产生两种截然相反的倾向:一种是自暴自弃,盲目崇拜西方;一种是闭关排外,甚至极端仇视西方。目前,这种仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。从另一方面说,作为强势文明的发达国家,简单夜郎自大,热衷于搞“传教”,一古脑儿地推销自己的“文明”,其实这样做会蒙住自己的耳目,成了不了解世界大势的井底之蛙。中国的历史上,也出现过“盲目崇拜”和“闭关排外”的现象。希望今日的中国学术界,能够彻底抛弃自暴自弃、盲目崇拜西方或者夜郎自大、闭关排外的心理。中华文明经验了几千年,积聚了多数先人的聪慧才智和珍贵阅历,我想我们今日尤其须要下大力气学习、探讨和总结。面对今日这种“信息爆炸”、形形色色“异文化”纷至沓来的时代,我们需细致思索怎么办?全盘接受、盲目排斥都不是好的方法,我们应当用一种理智的、稳健的,不是轻率的、心情化的心态来“观赏”它。要知道,不论哪种文明,都不是完备无缺的,都有精华和糟粕,所以对涌进来的异文化我们既要“理解”,又要有所“选择”。这就是我说的“各美其美、美人之美、美美与共”。中国历史上有过这样的例子。唐朝的时候,国家昌盛、经济发达、文化旺盛,引起了邻国日本的关注,派人来学习,与唐朝建立了友好关系。他们把唐朝好的东西带回去,丰富了自己的文化。这段历史表明,当时的日本人是很有“鉴赏力”的,擅长“美人之美”,因此获得了很多文化资源,达到了“双赢”的结果。当今地球上的人类,应当比古代人具有更广袤的胸怀、更远大的目光,对于不同文化有更高的鉴赏力,拥有一个与不同文明和谐相处的良好心态。在这方面,我们的先辈留下了很多包含了深刻哲理的珍贵阅历。比如孔子说:“己所不欲,勿施于人”,强调的是人们“不应当做什么”,而不是要求人们“应当做什么”;又如“修己而不贵人”“退一步海阔天空”等等这样的格言,都包含了克己、忍耐、收敛的意思。这些都是在中华民族多元一体格局形成的漫长岁月中,渐渐发展起来的中国人特有的一套哲学思想。为了人类能够生活在一个“和而不同”的世界上,从现在起就必需提倡在审美的、人文的层次上,在人们的社会活动中树立起一个“美美与共”的文化心态,这是人们思想观念上的一场深刻大变革,它可能与当前世界上很多人习惯的思维模式和行为方式相抵触。在这场变革中,确定会因为不被理解而引起一些人的非议甚至抵制,特殊是当触动到某些集团的利益的时候,可能还会受到猛烈的攻击。但是,当我们看到人类前进的步伐已经迈上全球化、信息化的道路,已经到了一个必需尽快解决全球化和人类不同文明如何相得益彰、共同旺盛的紧要关头,这些抵制和攻击又算得了什么。1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.遭遇过殖民主义欺凌的发展中国家对待西方文明,有的盲目崇拜,有的极端仇视,很难做到“美人之美”。B.任何文明都不是完备无缺的,都有精华和糟粕,因此对待文明只能理智的谛视,而不能轻率的“观赏”。C.包含了深刻哲理的很多古代格言,可以让当今人类对文化具有更高的鉴赏力和与不同文明融合的良好心态。D.“美美与共”的文化心态即使会引起非议、抵制甚至攻击,但将来确定会让人类迈上全球化、信息化的道路。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.针对如何对待不同文化的问题,作者开宗明义,干脆提出了自己的独到思索。B.对发达国家的夜郎自大的分析,也是提示中国学术界能够彻底抛弃这种心理。C.作者介绍日本对待唐文化的做法,某种程度上也示意了中国该有的文化看法。D.本文综合运用例证、引证和比方论证等多种论证方法,使论证极具逻辑力气。3.《拿来主义》中的这些做法能够论证本文观点的一项是()A.望见鱼翅,既不抛在路上以显示其“平民化”,也不用它来大宴来宾。B.先有英国鸦片,后有外国各色物品,青年们对于这些洋货发生了恐怖。C.尼采自诩他是太阳,光热无穷,只是赐予,不想取得,然而他发了疯。D.送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后顺便到欧洲传道。【答案】1.D2.D3.A【解析】【1题详解】本题考查学生筛选文中信息的实力。解答此类题型时,应先明确题干的提问方式,如本题,题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”,然后阅读选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对。D项,“但将来确定会让人类迈上全球化、信息化的道路”是错误的。由原文“当我们看到人类前进的步伐已经迈上全球化、信息化的道路,已经到了一个必需尽快解决全球化和人类不同文明如何相得益彰、共同旺盛的紧要关头,这些抵制和攻击又算得了什么”可知,人类前进的步伐已经迈上全球化、信息化的道路是前提条件。故选D。【2题详解】本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的实力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,留意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“比方论证”是错误的。文中没有运用比方论证。故选D。【3题详解】本题考查学生把握文章思路以及做过观点看法的实力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,留意分析文章的思路,把握作者的观点看法,然后结合四个选项进行辨别分析。B项,青年对洋货发生了恐怖,是因为闭关排外,甚至仇视外来事物。C项,尼采自诩自己是太阳,只想赐予不想索取,是一种夜郎自大的表现。D项,送梅兰芳博士去苏联的目的是催进“象征主义”,此后顺便到欧洲传道也是一种夜郎自大的表现。故选A。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成各题。(周朴园不觉地望望柜上的相片,又望鲁妈)周朴园:(突然严厉地)你来干什么?鲁侍萍:不是我要来的。周朴园:谁指使你来的?鲁侍萍:(悲愤)命,不公允的命指使我来的!周朴园:(冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。鲁侍萍:(愤怨)我没有找你,我没有找你,我以为你早死了。我今日没想到到这儿来,这是天要我在这儿又碰见你。周朴园:你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。假如你觉得心里有委屈,这么大年纪,我们先可以不必哭哭啼啼的。鲁侍萍:哼,我的眼泪早哭干了,我没有委屈,我有的是恨,是悔,是三十年一天一天我自己受的苦。你也许已经忘了你做的事了!三十年前,过年三十的晚上我生下你的其次个儿子才三天,你为了要抓紧娶那位有钱有门第的小姐,你们逼着我冒着大雪出去,要我离开你们周家的门。周朴园:从前的旧恩怨,过了几十年,又何必再提呢?鲁侍萍:那是因为周大少爷一帆风顺,现在也是社会上的好人物。可是自从我被你们家赶出来以后,我没有死成,我把我的母亲可给气死了,我亲生的两个孩子你们家里逼着我留在你们家里。周朴园:你的其次个孩子你不是已经抱走了么?鲁侍萍:那是你们老太太看着孩子快死了,才叫我带走的。(自语)哦,天哪,我觉得我像在做梦。周朴园:我看过去的事不必再提了吧。鲁待萍:我要提,我要提,我闷了三十年了!你结了婚,就搬了家,我以为这一辈子也见不着你了;谁知道我自己的孩子偏偏要跑到周家来,又做我从前在你们家里做过的事。周朴园:怪不得四凤这样像你。鲁侍萍:我服侍你,我的孩子再服侍你生的少爷们。这是我的报应,我的报应。周朴园:你静一静。把脑子放醒悟点。你不要以为我的心是死了,你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么?你看这些家具都是你从前顶宠爱的东西,多少年我总是留着,为着纪念你。鲁侍萍:(低头)哦。周朴园:你的生日——四月十八——每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看,甚至于你因为生萍儿,受了病,总要关窗户,这些习惯我都保留着,为的是不忘你,弥补我的罪过。鲁侍萍:(叹一口气)现在我们都是上了年纪的人,这些话请你也不必说了。周朴园:那更好了。那么我们可以①明明白白地谈一谈。鲁侍萍:不过我觉得没有什么可谈的。周朴园:话很多。我看你的性情似乎没有大改,——鲁贵像是个很不醇厚的人。鲁侍萍:你不要怕。他恒久不会知道的。周朴园:(突然)好!②大快朵颐的!你现在要多少钱吧!鲁侍萍:什么?周朴园:留着你养老。鲁侍萍:(苦笑)哼,你还以为我是有意来敲诈你,才来的么?周朴园:也好,我们暂且不提这一层。那么,我先说我的意思。你听着,鲁贵我现在要辞退的。四凤也要回家。不过——鲁侍萍:你不要怕,你以为我会用这种关系来敲诈你么?你放心,我不会的。大后天我就带着四凤回到我原来的地方。这是一场梦,这地方我确定不会再住下去。周朴园:好得很,那么一切路费,用费,都归我担负。鲁侍萍:什么?周朴园:这于我的心也安一点。鲁侍萍:你?(笑)三十年我一个人都过了,现在我反而要你的钱?周朴园:好,好,好,那么,你现在要什么?鲁侍萍:(停一停)我,我要点东西。周朴园:什么?说吧。鲁侍萍:(泪满眼)我——我——我只要见见我的萍儿。周朴园:你想见他?鲁侍萍:嗯,他在哪儿?周朴园:他现在在楼上陪着他的母亲看病。我叫他,他就可以下来见你。不过是——(顿)他很大了,——(顿)并且他以为他母亲早就死了的。鲁侍萍:哦,你以为我会哭哭啼啼地叫他认母亲么?我不会那样傻的。我明白他的地位,他的教化,不容他承认这样的母亲。这些年我也学乖了,我只想看看他,他原委是我生的孩子。你不要怕,我就是告知他,白白地增加他的苦恼,他也是不情愿认我的。周朴园:那么,我们就这样解决了。我叫他下来,你看一看他,以后鲁家的人恒久不许再到周家来。鲁侍萍:好,我希望这一生不要再见你。周朴园:(由衣内取出支票,签好)很好,这是一张五千块钱的支票,你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。鲁侍萍(接过支票)感谢你。(渐渐撕碎支票)周朴园:侍萍。鲁侍萍:我这些年的苦不是你拿钱算得清的。周朴园:可是你——4.下列对戏剧相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是()A.当鲁侍萍不断提起三十年前的往事,周朴园反复表示“不必再提”,一方面表明白他内心的懊悔,另一方面也表明白他的警惕。B.记得侍萍的生日,保留着关窗的习惯,是周朴园“弥补我的罪过”的具体表现,但这种温情面纱被一张五千块钱的支票撕得粉碎。C.都是AABB型短语,①处“明明白白”表明周朴园松了一口气,宜短促快读,②处“大快朵颐”表明周朴园心情急迫,宜徐缓慢读。D.戏剧中舞台说明能够凸显人物性格,“突然严厉地”“冷冷地”表现了周朴园反应迅捷,“由衣内取出支票签好”表明他老谋深算。5.戏剧冲突是构成戏剧情境的基础,节选部分鲁侍萍与周朴园之间的冲突,具体表现在哪些方面?6.有人评论戏剧语言“语忌直,意忌浅”,结合文中两处画线句分析这个特点。(1)我看你的性情似乎没有大改,——鲁贵像是个很不醇厚的人。(2)我叫他,他就可以下来见你。不过是——(顿)他很大了,——(顿)并且他以为他母亲早就死了的。【答案】4.C5.(1)性格的冲突。鲁侍萍和善真诚,自尊自爱,周朴园自私虚伪,唯我独尊。(2)阶级立场的冲突。鲁侍萍是底层劳动者,周朴园是资本家。(3)家庭利益的冲突。鲁侍萍是作为母亲来接女儿四凤偶遇周朴园,周朴园以为鲁侍萍受鲁贵指使来巧取豪夺。(4)现实和志向的冲突。鲁侍萍怀念的是曾经的美妙时间,周朴园爱恋的是死去的侍萍。6.(1)“语忌直”表现在周朴园突转话题,“意忌浅”表现了周朴园困难的心理,一方面担忧有损自己的名声,另一方面又怕鲁贵敲诈。(2)“语忌直”表现在周朴园有意停顿,“意忌浅”表现了周朴园困难的心理,一是告诫鲁侍萍不要说出真相,二是威逼鲁侍萍即使说出真相,周萍也不会信任。【解析】【4题详解】本题考查分析鉴赏文章的内容要点与表达艺术的实力。本题属于综合题,既考查文本中的人物形象、塑造人物形象的技巧,也考查故事的情节、主旨和环境。解答此类题目,首先要通读全文,整体感知,然后明确主旨,关注手法,最终结合文本的主旨和细微环节做出精确推断。C项,“短促快读”和“徐缓慢读”颠倒了,①处“明明白白”表明周朴园松了一口气,宜徐缓慢读,②处“大快朵颐”表明周朴园心情急迫,宜短促快读,故C错误。故选C。【5题详解】本题考查鉴赏文本的艺术特点的实力。解答本题,留意审题,题目要求回答“节选部分鲁侍萍与周朴园之间的冲突,具体表现在哪些方面”。考生要结合文本,两人的性格、身份,以及戏剧的主题等来具体分析。周朴园和鲁侍萍之间既有激烈的性格冲突,也有困难的冲突,而且两者是杂糅在一起的。他们之间的冲突,既是资本家和下层劳动者之间的冲突,也是旧家庭内部冲突的表现,甚至可以理解为男女之间情感的冲突,但从最本质上看还是人性的真与伪的冲突:侍萍是真,周朴园是伪;侍萍真诚、和善,周朴园虚伪、自私。这在两个人相认前后的看法及言行之中得到了充分体现。鲁侍萍认出了周朴园之后,尽管恨周朴园的无情无义,但还是想知道周朴园现在是什么看法。在周朴园责问她“来干什么”时,她严词以对;在周朴园用感情软化她时,她又对周朴园显示出宽容和理解;在周朴园用金钱收买她时,她表现出极端的生气。周朴园在没有知道侍萍身份时想方设法想打听一点关于侍萍的消息;当知道面前就是侍萍时,立即看法凶恶,措辞严厉;当侍萍也严词以对时,他又用感情来软化侍萍;为了以后没有麻烦,他企图用钱收买侍萍;为了避开意外,他不许侍萍和儿子周萍相认。这些戏剧冲突,表现了两个人的显明性格和困难丰富的思想内涵。【6题详解】本题考查鉴赏戏剧的语言。本题属于前面给出观点,后面结合观点分析文本的题型。解答时要细致研读观点,往往观点就指明白答题的思路和方向。如本题观点为“语忌直,意忌浅”,要求“结合文中两处画线句分析这个特点”。解答时考生要具体分析哪些地方体现了“语忌直,意忌浅”这个特点。我们在生活中常常说“话到嘴边留三分”,人们在交谈时往往不把内心深处的想法毫无保留地倾诉出来,而是言及此而意于彼。“语忌直,意忌浅”也就是我们常说的“话里有话、弦外有音”。考生要结合语境细致揣摩人物的心理,揣摩人物的话外之音。第(1)句前面讲鲁侍萍,后面立刻话题转到鲁贵身上,“鲁贵像是个很不醇厚的人”,周朴园的意思是假如鲁贵知道了他和侍萍的事情会有很多麻烦,他不希望这件事让鲁贵知道,怕鲁贵敲诈,也担忧有损自己的名声。第(2)句周朴园有意停顿,没有直说,“他很大了”,是示意鲁侍萍不要说出真相,“并且他以为他母亲早就死了的”,是提示鲁侍萍即使说出真相,周萍也不会信任,也不会认她。(二)好用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成各题。材料一:6月15日,香港迪士尼乐园官方网站发布消息,在暂停开放近5个月后,香港迪士尼乐园在6月18日重新开放。近期以来,多个国家和地区的迪士尼乐园也接连释放出重开的信号,位于美国加州以及佛罗里达州的迪士尼乐园拟定于7月中旬部分重开。而中国两家迪士尼的领先“复工”,或将成为全球迪士尼乐园的复开“样本”。中国主题公园探讨院院长林焕杰认为,上海迪士尼的复原有几个重点可供参考,其一是限制客流量通过预约进园、设置最高接待上限等方式“试水”市场状况。然而,北京其次外国语学院中国文化和旅游产业探讨院副教授吴丽云则认为,目前上海迪士尼所实行的预约、限流以及园内游乐设施游客密度限制等措施,可能不确定适合海外的迪士尼乐园。整体来看,吴丽云和林焕杰都认为,国外迪士尼乐园客流回升速度可能并不会太快。受疫情影响,国际游客的数量将大大下降、周边国家游客数量也很难达到确定范围,且当地游客能否情愿长时间停留在乐园中,以及“二次”消费复原状况如何,都还有待考量。各迪士尼乐园及其经营的酒店等设施,短期内游客接待状况都很难复原到正常水平。(摘编自《北京商报》2024年6月16日)材料二:“奇幻童话城堡”不仅是上海迪士尼乐园中的最高建筑,也是世界上最高、最大、最具互动性的迪士尼城堡,它将成为乐园中最引人注目的地标。坐落于上海迪士尼乐园的心脏位置,雄伟壮美的“奇幻童话城堡”将为游客供应各种身临其境的体验:高雅的点餐服务餐厅、深受小挚友宠爱的“缤纷变化沙龙”、其他购物和消遣设施。不同于其他迪士尼城堡为一位公主而建,“奇幻童话城堡”将首次聚集从迪士尼丰富且隽永的传统中所诞生的每一位公主。从设计阶段对建筑信息模型(BIM)和沉醉式数字模拟演示厅(DISH)技术的创新应用,到后期的主题饰面工作,高新科技与创意在“奇幻童话城堡”的开发中呈现得淋漓尽致。华特迪士尼幻想工程——上海与本地合作伙伴共同合作,在城堡建立过程中大量运用创新科技。DISH和BIM技术是在进入实际施工阶段之前即起先采纳数字化的设计方法,以提高工作效率、完善故事讲解并描述。(摘编自百度百科)材料三:上海迪士尼排队时长(单位:分钟),按月和星期来看:(摘编自知乎《数据分析上海迪士尼客流量》)材料四:全球一共有五座迪士尼乐园,即美国的洛杉矶迪士尼、奥兰多迪士尼,以及日本东京、法国巴黎和中国香港的迪士尼。这些迪士尼乐园的运营状况除了东京迪士尼始终盈利外,其他的经营状况在开业初期都是相当惨淡,直到近年来经过一系列的文化调整才有所变更。迪士尼文化更多的是代表了美国的通俗文化和商业文化。欧洲人认为以迪士尼为代表的美国文化充溢“霸气”和“俗气”,这点在巴黎迪士尼表现尤为突出。去过巴黎迪士尼的中国人大都会觉得迪士尼讲解并描述的故事很难懂,有一种隔阂感,所以上海迪士尼须留意文化本土化才能赢得更多游客的宠爱。当然,上海迪士尼在本土化策略上也没必要大范围地填充本土文化元素,终归,还有一大部分人去迪士尼是为了感受原汁原味的美国文化。上海迪士尼应当更留意在细微环节上融合中国文化,形成以美国商业文化为核心,同时汲取东道国文化的跨文化传播策略。上海是一座繁华的移民城市。作为国际型大都市,它始终是东西方文化的沟通地,本土文化的国际化程度很高,尤其在20世纪二三十年头曾有“东方巴黎”的美誉。海派文化是上海文化的代名词,有着“海纳百川,兼容并蓄”的内涵,每年有近千批次、超万场涉外演出在这里实行,世博会、中国上海国际艺术节、上海国际电影节、中国上海国际动漫嬉戏博览会等知名文化节庆吸引着越来越多的国际名家名团。世博会的成功举办更是见证了海派文化的吸引力和兼容性。因而,当迪士尼这种强势的外来文化入沪应当不会像巴黎那样遭遇“文化反弹”,更不会因迪士尼所代表的西方文化的传播而导致本土文化的全盘西化。(摘编自谷柳、刘小红《浅析上海迪士尼乐园本土文化传播策略》)7.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是()A.受疫情影响,游客的数量大幅度降低,“二次消费”状况不志向,迪士尼乐园短期内接待游客状况不容乐观。B.位于心脏位置的上海迪士尼乐园,是世界上最高、最大、最具互动性的迪士尼城堡,也是最引人注目的地标。C.经过一系列的文化调整之后,全球全部的迪士尼乐园的运营状况才摆脱开业初期惨淡的逆境,起先盈利模式。D.上海迪士尼乐园应当以美国商业文化为核心,留意在细微环节上融合中国本土文化,这样才能赢得更多游客宠爱。8.下列对材料相关内容的说法,不正确的一项是()A.针对迪士尼乐园短期接待状况,两位专家的观点一样,但对于上海迪士尼能否成为全球迪士尼的“复开”样本存在分歧。B.无论是初期设计阶段,还是后期的主题饰面工作,高新科技和创意的大量运用使“奇幻童话城堡”的体验变得身临其境。C.从材料三的数据中可以看出,按月份来看,上海迪士尼客流量相对集中在三个月,按星期来看,周末客流量则相对较少。D.因为海派文化的吸引力和兼容性,上海迪士尼乐园确定不会像欧洲一样去抵制迪士尼文化,更不会将海派文化全盘西化。9.某城市想要新建一处迪士尼乐园,须要考虑哪些方面的因素?请结合材料简要概括。【答案】7.D8.D9.(1)要考虑游客数量和消费状况。(2)要留意运用高新科技与创意,提升品质。(3)要做好市场调查,进行数据分析。(4)要结合本土文化,实施跨文化传播策略。【解析】【7题详解】本题考查把握内容要点和筛选文中的信息的实力。信息筛选题先把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要留意对选文中心句的理解;再把握题干,确定答题区间;最终将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有确定区分,命题者常通过变更叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要细致核对,找出符合题干的选项。A项,“‘二次消费’状况不志向”错误,原文材料一“且当地游客能否情愿长时间停留在乐园中,以及‘二次’消费复原状况如何,都还有待考量”,可知是“有待考量”。B项,“位于心脏位置的上海迪士尼乐园”错误,材料二“坐落于上海迪士尼乐园的心脏位置,雄伟壮美的‘奇幻童话城堡’将为游客供应各种身临其境的体验”,可知对象不是“上海迪士尼乐园”,而是“奇幻童话城堡”。C项,“全球全部的迪士尼乐园的运营状况才摆脱开业初期惨淡的逆境”错误,材料二“这些迪士尼乐园的运营状况除了东京迪士尼始终盈利外,其他的经营状况在开业初期都是相当惨淡,直到近年来经过一系列的文化调整才有所变更”,可知东京迪士尼始终是盈利的。故选D。8题详解】本题考查对文章内容的理解和分析实力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要细致分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,留意结合语境。D项,“上海迪士尼乐园确定不会像欧洲一样去抵制迪士尼文化”错误,“确定”太确定,原文最终一段“因而,当迪士尼这种强势的外来文化入沪应当不会像巴黎那样遭遇‘文化反弹’,更不会因迪士尼所代表的西方文化的传播而导致本土文化的全盘西化”,可知“应当”表示推想。故选D。【9题详解】本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本实力。解答此类题目,首先要通读文章,整体把握文章大意,在此基础上,细致阅读题干,明确题目要求,然后回来文本,细致阅读,从中筛选出符合题目要求的信息进行整合。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。“其一是限制客流量通过预约进园、设置最高接待上限等方式‘试水’市场状况”“国际游客的数量将大大下降、周边国家游客数量也很难达到确定范围,且当地游客能否情愿长时间停留在乐园中,以及‘二次’”消费复原状况如何,都还有待考量”,即要考虑游客数量和消费状况。“华特迪士尼幻想工程——上海与本地合作伙伴共同合作,在城堡建立过程中大量运用创新科技。DISH和BIM技术是在进入实际施工阶段之前即起先采纳数字化的设计方法,以提高工作效率、完善故事讲解并描述”,即要留意运用高新科技与创意,提升品质。依据材料三的数据要做好市场调查,进行数据分析。“上海迪士尼须留意文化本土化才能赢得更多游客的宠爱。当然,上海迪士尼在本土化策略上也没必要大范围地填充本土文化元素,终归,还有一大部分人去迪士尼是为了感受原汁原味的美国文化。上海迪士尼应当更留意在细微环节上融合中国文化,形成以美国商业文化为核心,同时汲取东道国文化的跨文化传播策略”,即要结合本土文化,实施跨文化传播策略。【点睛】非连续性文本阅读方法:1.找寻所需信息。发觉文本关键信息是核心,擅长抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要找寻的目标。2.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有具体且明确的陈述言语的状况下,须要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,推断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。3.构建文本意义。对于多种材料组合的较为困难的非连续性文本,要留意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的学问、想法和阅历,提出独特见解,自主构建文本的意义。二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)10.下列句子中加点字的说明完全正确的一项是()A.焉用亡郑以陪邻(增加)徳不厚而望国之治(治理)均之二策,宁许以负秦曲(衡量)行年四岁,舅夺母志(变更)B.垣墙周庭,以当南日(四周)严大国之威以修敬也(敬畏)能克终者盖寡(克服)乃使人复葺南阁子,其制稍异于前(格局)C.沛公则置车骑(丢弃)狗彘食人食而不知检(约束)稽其成败兴亡之理(考察)中述汤武,以刺世事(讽刺)D.策扶老以流憩(拄着)本图宦达,不矜名节(夸耀)抑本其成败之迹(推究)数罟不入洿池(多数)【答案】C【解析】【详解】本题考查实词的意义。解答此类题解答此题考生需驾驭高考要求的120个实词和常见的实词,可用“代入法”,即将各选项意义代入原文,考察其与上下文语境是否相符。留意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。A项,“治”,在这里指治理得好,引申为安定、太平,整句的意思为没有深厚的道德,却想让国家太平,故A错误。B项,“周”,围绕,整句的意思是围绕庭院砌上围墙。“克”,能够,整句的意思是能够坚持究竟的也许不多。故B错误。D项,“数”,细密的,整句的意思为细密的鱼网不放入大塘捕捞。故选C。阅读下面两段文言文,完成各题既罢归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不愿与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言而君畏匿之,恐惊殊甚,且庸人尚羞之,况于将相乎!臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之,肉袒负荆,因来宾至蔺相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”卒相与欢,为刎颈之交。(节选自《廉颇蔺相如列传》)仆之先非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!传曰“刑不上大夫。”此言士节不行不勉励也。猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。故士有画地为牢,势不行入;削木为吏,议不行对,定计于鲜也。今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙之中。当此之时,见狱吏则头抢地,视徒隶则心惕息。何者?积威约之势也。及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣,关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁,在尘埃之中。古今一体,安在其不辱也?由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,何足怪乎?夫人不能早自裁绳墨之外以稍陵迟至于鞭箠之间乃欲引节斯不亦远乎古人所以重施刑于大夫者殆为此也。(节选自《报任安书》)11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.亲戚:古代亲指族内,戚言族外,后泛指内外亲属。文中为偏义复词,偏重于族内,说明为父母兄弟。B.刎颈之交:指可以同生死、共患难的挚友。与之近义的词语还有莫逆之交、金兰之交、竹马之交等。C.剖符丹书:指书写誓词的竹制符契和铁制契券,朝廷以此封赏功臣,作为信守的约证,可免除罪责。D.五刑:指古代轻重不等的刑法,先秦时指墨、劓、刖、宫、大辟五种,隋唐以后指笞、杖、徒、流、死五种。12.下列句子不能表现“负荆请罪”中蔺相如形象特点的一项是()A.事不三思终有悔,人能百忍自无忧。(冯梦龙《醒世恒言》)B.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(林则徐《赴戍登程口占示家人》)C.志量恢弘纳百川,遨游四海结英贤。(马致远《陈抟高卧》)D.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)13.下列诗句中不符合司马迁生死观的一项是()A.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)B.且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。(李白《梦游天姥吟留别》)C.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)D.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。(于谦《石灰吟》)14.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)廉颇闻之,肉袒负荆,因来宾至蔺相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”(2)当此之时,见狱吏则头抢地,视徒隶则心惕息。何者?积威约之势也。15.针对任安信中的埋怨,司马迁从哪几个方面作了说明?请概括。【答案】11.B12.D13.B14.(1)廉颇听说了这些话就脱去上衣,露出上身,背着荆条,通过来宾引领来到蔺相如的门前请罪,说:“我这个粗野卑贱的人,想不到将军的胸怀如此宽大阿!”(2)当这个时候,见到狱吏就叩头触地,看到狱卒就惶恐不敢喘气。为什么呢?这是由于威势的逼迫而渐渐造成的状态。15.(1)出身低贱,为世人看不起。(2)从事的职业不受人敬重。(3)倍受屈辱但想完成自己未竟的事业。【解析】【11题详解】本题考核理解古代文化常识的实力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平常留意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要留意结合语境的含义作答。B项,“与之近义的词语还有莫逆之交、金兰之交、竹马之交等”错误,“竹马之交”指从小一块儿长大的异性好挚友。B错误。故选B。【12题详解】本题考查鉴赏人物形象的实力。解答此题要从两点入手:一是重视文中人物的身份、地位经验教养和气质等,因为它们干脆确定着人物的言行,响着人物的性格;二是结合文章对人物语言、外貌、行动和心理的干脆描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。A项,“事不三思终有悔,人能百忍自无忧。”做事不一再考虑清晰再去做,一般状况下都会懊悔;遇事多加忍耐那么人生就没有太多忧愁。人的一生会遇到很多不令人开心的事情,只有考虑清晰得失,用忍耐化解生气和激愤,那么就能够达到高尚的精神境界。诗句体现的是“克制、忍让”,能表现“负荆请罪”中蔺相如形象特点。B项,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。诗句体现的是“国家利益为先”,能表现“负荆请罪”中蔺相如形象特点。C项,“志量恢弘纳百川,遨游四海结英贤。”志气和度量都很大,可以容纳百川,又四海遨游,结交了很多英才、贤者。诗句体现了“心胸宽广”,能表现“负荆请罪”中蔺相如形象特点。D项,“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘如能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。诗句体现的是“杀身成仁”,不能表现“负荆请罪”中蔺相如形象特点。故选D。【13题详解】本题考查文言文理解的实力。解答此类题目,首先要理解文意,审清题干,通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析,然后得出答案。由句子“此言士节不行不勉励也”和“故士有画地为牢,势不行入;削木为吏,议不行对,定计于鲜也”可知,这句话的意思是说,对于士大夫的气节,不行不劝勉激励啊。激励士大夫在犯罪以后勇于自杀,自杀就坚守了士大夫的气节。士子望见画地为牢而决不进入,面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯,把思虑计谋定在自我了断上面。由此可知,司马迁生死观是坚守士大夫的气节,至死不屈。A项,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”为追求家国富强,坚持高洁品德而不怕千难万险、纵死也无悔的忠贞情怀。体现了士大夫的气节,至死不屈。B项,“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。表达了诗人对神仙世界的憧憬,对自由生活的渴慕。没有体现士大夫的气节,至死不屈。C项,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘如能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。体现了士大夫的气节,至死不屈。
D项,“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”即使粉身碎骨也完全不胆怯 ,只要自己在人间的名声是清白的。表达了一种坚毅不屈、明哲保身,不与恶势力同流合污的思想。体现了士大夫的气节,至死不屈。故选B。【14题详解】此题考查理解并翻译文中句子的实力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,留意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容依据上下文补充,平常训练时留意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。赋分点:(1)肉袒负荆:露出上身,背着荆条。因:通过。鄙贱:粗野卑贱。(2)抢:触。惕息:惶恐不敢喘气。何:为什么。积威约之势也:推断句,这是由于威势的逼迫而渐渐造成的状态。【15题详解】本题考查筛选、整合文中信息的实力,解答此题,先整体阅读文章,弄懂文章大意,把握文章的内容要点,明确文中透露的信息点。然后依据题干要求,比照文章进行搜寻阅读,查找与题干相对应的信息源,辩别真伪,筛选并概括所需信息。由原文“仆之先非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间”可知,我的祖先没有剖符丹书的功劳,职掌文献史料、天文历法工作的官员。由此可知,出身低贱,为世人看不起。由原文“固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之所轻也”可知,地位接近于算卦、赞礼的人,本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人,是世俗所轻视的。由此可知,从事的职业不受人敬重。由原文“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”可知,假如我伏法被杀,那似乎是九牛的身上失掉一根毛,同蝼蚁又有什么区分?世人又不会拿我之死与能殉节的人相比,只会认为我是智尽无能、十恶不赦,不能免于死刑,而最终走向死路罢了!为什么会这样呢?这是我始终所从事的职业以及地位,使人们会这样地看待自己。人原来就有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人死的却比鸿毛还轻,这是因为他们用死追求的目的不同啊!由此可知,倍受屈辱但想完成自己未竟的事业。【点睛】文言文翻译记清两原则,一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落实,不行凭大意去翻译。所谓“字字落实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个词都落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法,也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语,可以实行干脆翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,酌情采纳意译作为协助手段。文句通顺是语言表达的一般要求,凡是语言表达都必需遵从。考生确定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后确定要读一读,看看是否通顺、流畅。假如不通顺、不流畅,就要对它进行修改、润色,适当的进行意译。翻译:渑池会结束以后回到赵国,由于蔺相如功劳大,被封为上卿,官位在廉颇之上。廉颇说:“作为赵国的将军,我有攻战城池作战旷野的大功劳,而蔺相如只不过靠能说会道立了点功,可是他的地位却在我之上,况且蔺相如原来就出身卑贱,我感到羞愧,无法容忍在他的下面。”并且扬言说:“我遇见蔺相如,确定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后,不情愿和廉颇会面。每到上朝时,蔺相如常常声称有病,不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久,蔺相如外出,远远看到廉颇,蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说:“我们之所以离开亲人来侍奉您,是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同,廉颇传出坏话,而您却胆怯 躲避着他,胆怯 得也太过分了,一般人尚且感到羞愧,更何况是身为将相的人呢!我们这些人没有出息,请让我们辞去吧!”蔺相如坚决地挽留他们,说:“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害?”众人都说:“廉将军比不上秦王。”蔺相如说:“以秦王的威势,而我尚敢在朝廷上呵斥他,羞辱他的群臣,我蔺相如虽然无能,莫非会胆怯 廉将军吗!但是我想到,强大的秦国之所以不敢对赵国用兵,就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗,就犹如两猛虎争斗一般,势必不能同时生存。我之所以这样忍让,就是将国家的危难放在前面,而将个人的私怨搁在后面罢了!”廉颇听说了这些话,就脱去上衣,露出上身,背着荆鞭,由来宾引领,来到蔺相如的门前请罪,他说:“我这个粗野卑贱的人,想不到将军的胸怀如此宽大啊!”二人最终相互交欢和好,成了生死与共的好友。(节选自《廉颇蔺相如列传》我的祖先没有剖符丹书的功劳,职掌文献史料、天文历法工作的官员,地位接近于算卦、赞礼的人,本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人,是世俗所轻视的。假如我伏法被杀,那似乎是九牛的身上失掉一根毛,同蝼蚁又有什么区分?世人又不会拿我之死与能殉节的人相比,只会认为我是智尽无能、十恶不赦,不能免于死刑,而最终走向死路罢了!为什么会这样呢?这是我始终所从事的职业以及地位,使人们会这样地看待自己。人原来就有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人死的却比鸿毛还轻,这是因为他们用死追求的目的不同啊!一个人最重要的是不使祖先受辱,其次是不能使身体受辱,其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱,其次是不能因为自己的言语不当而受辱,其次是使肢体受扭曲(长跪、被可捆绑)而受辱,其次是穿上囚服受辱,其次是带上木枷,遭遇杖刑而受辱,其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱,其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱,最下等的是宫刑了,羞辱到了极点。古书说"刑不上大夫",这句话的意思是说,对于士大夫的气节,不行不劝勉激励啊(激励士大夫在犯罪以后勇于自杀,自杀就坚守了士大夫的气节)。猛虎生活在深山之中,百兽就都震恐,等到它落入陷阱和栅栏之中时,就只得摇着尾巴恳求食物,这是人不断地运用威力和约束而渐渐使它驯服的。所以,士子望见画地为牢而决不进入,面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯,把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起,被木枷锁住、绳索捆绑,皮肉暴露在外,受着棍打和鞭笞,关在牢狱之中。在这种时候,望见狱吏就叩头触地,望见牢卒就恐惊喘息。这是为什么呢?这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步,再谈什么不受污辱,那就是人们常说的厚脸皮了,有什么值得尊贵的呢?况且,像西伯姬昌,是诸侯的领袖,曾被拘禁在羑里;李斯,是丞相,也受尽了五刑;淮阴侯韩信,被封为王,却在陈地被戴上刑具;彭越、张敖被诬告有称帝野心,被捕入狱并定下罪名;绛侯周勃,曾诛杀诸吕,一时间权力大于春秋五霸,也被囚禁在请罪室中;魏其侯窦婴,是一员大将,也穿上了红色的囚衣,手、脚、颈项都套上了刑具;季布以铁圈束颈卖身给朱家产了奴隶;灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位,声名传播到邻国,等到犯了罪而法网加身的时候,不能够下决心自杀,处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的,哪里能不受辱呢?照这样说来,英勇或怯懦,乃是形势所造成;坚毅或软弱,也是形势所确定。这是很清晰明白的事了,有什么惊奇的呢?况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀,因此渐渐地衰败,到了挨打受刑的时候,才想到伸张士大夫的名节,这种愿望和现实不是相距太远了吗?古人之所以慎重地对大夫用刑,也许就是因为这个原因。(节选自《报任安书》)(二)古代诗歌阅读(本题共3小题,9分)16.下列对课内诗歌作品理解和分析,有误的一项是()A.《望海潮·东南形胜》中“三秋桂子,十里荷花”,对仗工整,高度凝练,从时间和空间上描写了西湖不同季节的美景,具有撼动人心的艺术力气。B.《桂枝香·金陵怀古》中的“彩舟云淡,星河鹭起”,色调显明,动静相生,彩舟生雾,白鹭惊起,水天一体,把整幅金陵秋景图呈现得栩栩如生。C.《蝶恋花》中“罗幕轻寒,燕子双飞去”,运用比兴手法,描写燕子不耐轻寒而穿过罗幕双双飞去,示意了词人在心理上因孤独而产生了丝丝寒意。D.《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,通过雕栏玉阶的今昔对比,暗含了词人胸中的悲愁懊悔,抒发了对国土更姓,山河变色的无限感慨。【答案】C【解析】【详解】本题考查对诗歌表达技巧及作用的理解。考生要对常见的表达技巧有确定的积累,如表达方式要知道记叙、描写、抒情、争论等,表现手法要了解对比反衬、烘托渲染、白描勾画、托物言志、情景交融等,修辞手法要知道比方、拟人、排比、夸张等。C项,“运用比兴手法”推断错误,这里应为反衬,用燕子的“双飞”反衬女主子的孤独。故选C。阅读下面这首宋词,完成各题。女冠子柳永断云残雨。洒微凉、生轩户。动清籁、萧萧庭树。银河浓淡,华星明灭,轻云时度。莎阶宁静无睹。幽蛩切切秋吟苦。疏篁一径,流萤几点,飞来又去。对月临风,空恁无眠耿耿,暗想旧日牵情处。绮罗丛里,有人人、那回饮散,略曾谐鸳侣。因循忍便睽阻①。相思不得长相聚。好天良夜,无端惹起,千愁万绪。注:①睽阻:离别阻隔。17.下列对于这首词的赏析,不正确的一项是()A.上片视察视角不断变更,由外而内,自上而下,画面具有极强的层次感和立体感。B.上片选取典型秋夜之景,动静结合,声寂结合,营造出清寂的氛围,传达出凄苦之感。C.下片“暗想”一词,由实转虚,回忆曾经美妙的故人旧事,顺带点出“无眠”的缘由。D.全词以“断云残雨”起笔,用“好天良夜”收尾,遥相呼应,自然融合浑然一体。18.“千愁万绪”有哪些具体内涵?请结合全词简要概括。【答案】17.A18.(1)对眼前夜景无端美妙的幽怨之情。(2)对美妙的故人旧事的怀念之情。(3)对与故人不能重聚的苦痛之情。(4)对曾经因循礼教而被迫分别的感慨之情。【解析】【17题详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的实力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要留意了解作者身世经验及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思索诗歌中运用了哪些表现手法。再比照选项一一确认,得出答案。A项,“上片视察视角不断变更,由外而内”错误,视察依次从云和雨到庭园树,再到银河,不是“由外而内”。故选A。【18题详解】本题考查把握诗歌情感看法的实力。答情感题,不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情,还要联系作者的写作背景和精确理解所用典故等,进行综合解读。翻译:大雨后的初秋季节,天上仍下着蒙蒙细雨,天空还飘着残余的浮云。连绵的秋雨将微微的寒气洒到了人间,从门窗缝里已感觉到了那阵阵的凉意。户外清朗的细雨声,和庭前风摇树木声交织在一起。秋夜的天空,时而飘来淡淡的浮云,使星河里的星星看来,时而光明时而黯淡。平日喧闹的长满莎草的台阶,如今已宁静萧条,使人无意再看上一看。幽暗处的蟋蟀,正切切的吟唱着。有几个萤火虫,在稀疏竹丛中的一条小路上,飞来飞去。这凄苦的秋夜!面对阵阵秋风,望着未圆的月亮,我心里静默地回想起让我魂萦梦牵的旧日故地,使我白白的这样担忧难眠。在那些众多的女人当中,有一个自己最心爱的人儿。那一次酒宴散了之后,我和她曾有过短暂的厮守。因循旧的礼教,我和她便忍心离别,从今音信渺然,阻隔难见,只有无尽的相思了。无论是白天还是黑夜,都会无缘无故地惹起我千般忧愁,万般思绪。柳永妙笔将断云、残雨、雨声、树声、星星、月亮、蟋蟀、秋吟、疏篁、流萤组成了秋夜景色,词人对眼前夜景无端美妙的幽怨之情;这有动有静,绘声绘色的秋夜之景,让人产生一种淡淡的悲秋之情和凄苦之感,勾起词人对美妙的故人旧事的怀念之情;而此时,柳永又让词中的男主角“无端”地思念起因“睽阻”而“不得长相聚”的“人人”,那更是苦上加苦了。由此可见此人对与故人不能重聚的苦痛之情和对曾经因循礼教而被迫分别的感慨之情。【点睛】分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调。诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象,挖内涵。意象是情感的载体,意象所体现出来的色调是情感的反映。美丽闲适、色调明丽的意象往往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色调暗淡的意象往往表达的是悲伤之情。然后,品词句,悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要擅长把握这样的词句,借此领悟情感。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)19.补写出下列句子中的空缺部分。(1)白居易《琵琶行》中“_______________,_______________”,由琵琶声想到珠玉声,这是声音的类比联想。(2)史论文须立论精警。贾谊《过秦论》“_________________”一语道破,成为后代评价秦王朝的准绳;苏洵《六国论》“________________”直击要害,指出六国破灭之道。(3)“月”是古代诗词中最为常见的意象之一,李白借“_____________”渲染蜀道空寂苍凉的环境气氛,苏轼借“人生如梦,_____________”抒发人生感慨。【答案】(1).嘈嘈切切错杂弹(2).大珠小珠落玉(3).仁义不施而攻守之势异也(4).弊在赂秦(5).又闻子规啼夜月(6).一尊还酹江月【解析】【详解】本题考查默写常见的名句名篇实力。解答本题要求考生在理解的基础上背诵并能运用,考生要留意平常的积累,留意难写的字、易混的字还有通假字,留意不要错漏添虚词、颠倒词序。留意从题干中找寻提示性的信息。另外,书写必需工整细致。留意简单写错的字:“赂”、“尊”、“酹”。三、语言文字运用及整本书阅读(17分)阅读下面的文字,完成各题。家国情怀是中国人对祖国和人民的深厚情愫,是对民族文化的情感认同,它______在人们的言谈举止或文学书写中。清朝末年出现的一批白话报人以报刊为载体,表达了自己别样的家国情怀。()他们意识到,因为文言的书籍报刊艰深难懂,阻碍了民智的开启、思想的启蒙、信息的获得和学问的学习,从而必需打破壁垒,创办新型的民众能看懂听懂的白话报刊。清末白话报人在国家积贫积弱、朝廷腐败无能、外敌________、民众麻木迷茫的局势下,自告奋勇,振臂疾呼,奋力________救亡图存之道,他们用自己的言行践行了身上的责任与担当,呈现了“天下兴亡匹夫有责”的家国情怀。他们的艰辛努力,提高了国民的思想觉悟、文化水平、认知实力,促进了近代科学文化的普及和发展,推动了中国的近代化进程。20.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.蕴含虎视眈眈探究 B.蕴含龙争虎斗摸索C.隐藏龙争虎斗探究 D.隐藏虎视眈眈摸索21.下列填入文中括号内语句,连接最恰当的一项是()A.他们推动中国思想启蒙与救亡图存的历史进程,他们以开启民智、推动社会变革为己任,以报纸通俗化的传播理念和敏捷多变为文化策略。B.他们推动中国思想启蒙与救亡图存的历史进程,他们以报纸通俗化的传播理念和敏捷多变为文化策略,以开启民智、推动社会变革为己任。C.他们以开启民智、推动社会变革为己任,以报纸通俗化的传播理念和敏捷多变的文化策略,推动中国思想启蒙与救亡图存的历史进程。D.他们以报纸通俗化的传播理念和敏捷多变的文化策略,以开启民智、推动社会变革为己任,推动中国思想启蒙与救亡图存的历史进程。22.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.他们意识到,因为文言的书籍报刊艰深难懂,阻碍了信息的获得、学问的学习、民智的开启和思想的启蒙,因此必需打破壁垒,创办新型的民众能看懂听懂的白话报刊。B.他们意识到,文言的书籍报刊艰深难懂,阻碍了信息的获得、学问的学习、民智的开启和思想的启蒙,因此必需打破壁垒,创办新型的民众能看懂听懂的白话报刊。C.他们意识到,文言的书籍报刊艰深难懂,因此阻碍了信息的获得、学问的学习、民智的开启和思想的启蒙,从而必需打破壁垒,创办新型的民众能看懂听懂的白话报刊。D.他们意识到,因为文言的书籍报刊艰深难懂,所以阻碍了信息的获得、学问的学习、民智的开启和思想的启蒙,从而必需打破壁垒,创办新型的民众能看懂听懂的白话报刊。【答案】20.A21.C22.B【解析】【20题详解】本题考查正确运用成语(词语)的实力。考查形式有推断成语(词语)运用的正误和依据语境选择恰当的成语等。驾驭常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、冲突。成语(词语)运用的正误须要正确理解词语的意义,辨明感情色调,弄清运用对象以及运用的特殊要求,避开因成语造成病句等;依据语境选择恰当的成语(词语)填空须要细致分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的微小差别。解答此题要留意做题时依据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用解除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,留意多义成语的积累记忆。第一组,蕴含:包含在内。隐藏:蓄积,深藏未露。依据语境“在人们的言谈举止或文学书写中”,填入“蕴含”。其次组,虎视眈眈:像老虎要扑食那样凝视着。形容贪欲地恶狠狠地盯着。龙争虎斗:比方当权者之间的争斗,比方王者之间的争斗,比方强者之间的争斗;有时也比方双方势均力敌,斗争或竞赛激烈。依据语境“朝廷腐败无能、外敌”,填入“虎视眈眈”。第三组,摸索:探究;寻求。探究:多方寻求答案,解决疑问。依据语境“救亡图存之道”,填入“探究”。故选A。【21题详解】此题考查连接句子的实力。首先细致阅读文段,了解大意;然后可以依据空句的位置来推断,还可以依据上下文语境的提示来分析连接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。依据句子之间的内在联系和逻辑关系来排列三个句子,先是目标,“以开启民智、推动社会变革为己任”,再是方法,“以报纸通俗化的传播理念和敏捷多变的文化策略”;最终是作用,“推动中国思想启蒙与救亡图存的历史进程”,只有C符合要求。故选C。【22题详解】此题考查学生辨析并修改病句的实力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,推断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。假如结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句实力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。“因为文言的书籍报刊艰深难懂……,从而……”,前后句子关系是因果关系,用“……因此……”,解除CD;“阻碍了民智的开启、思想的启蒙、信息的获得和学问的学习”,语序不当,改为“阻碍了信息的获得、学问的学习、民智的开启和思想的启蒙”;“文言的书籍报刊艰深难懂,阻碍了信息的获得、学问的学习、民智的开启和思想的启蒙”,都是他们意识到的内容,不用“因为”比较好,用这“因为”的话,“阻碍了信息的获得、学问的学习、民智的开启和思想的启蒙”读起来似乎不是他们意识到的内容。解除A。故选B。【点睛】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟识高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累阅历,辨析时可采纳紧缩主干法,先审主干再审枝叶。23.不少学生别出心裁地在校服上搞起了涂鸦,画起了火星文、美女、野兽,有的甚至还大胆地写上爱情宣言。针对校服“变脸”的现象,某班召开主题班会进行探讨,依据要求完成后面的题目。甲方:在校服上“变脸”是一种特性的呈现,是处于青春期中的青年对于特性的追求。乙方:《菜根谭》中有言道:特性展到极处,无有他奇,只是本真。而刻意追求的特性,已失去了特性应有的含义。校服“变脸”就是一种虚浮的特性。甲方:若在校服上写上正能量的寄语等等,那是否可以说是一种正直的、值得发展的特性呢?乙方:首先我要强调特性是基于规则的产物。如今社会主流是推崇八礼四仪。而其中的“仪表之礼”就明确表示中小学生应面容、衣帽整齐。整齐即为整齐干净。在校服上“变脸”就已违反了社会主流或者道德准则,本身就是不合适的,何来正直、值得发展之说呢?(1)双方争辩的焦点是(2)作为裁判,你认为哪一方论证更有劝服力,请说明理由,不少于40字。【答案】(1)在校服上“变脸”是不是一种特性(2)示例1:甲方论证更有劝服力。甲方采纳作诠释的方法,确定校服“变脸”的含义,角度显明,立论很稳。示例2:乙方论证更有劝服力。乙方采纳引用论证、事实论证的方法,针对甲方的观点,击中要害,反对有力。【解析】【详解】本题考查学生语言表达精确、连贯、得体的实力。解答此类题型首先要审题,如本题“不少学生别出心裁地在校服上搞起了涂鸦,画起了火星文、美女、野兽,有的甚至还大胆地写上爱情宣言。针对校服‘变脸’的现象,某班召开主题班会进行探讨,依据要求完成后面的题目”,然后总结双方的观点,特殊是双方争辩的焦点不分,然后理清双方的理由。本语段围绕的是校服“变脸”的现象,双方谈论的关键词就是“特性”,所以双方争辩的焦点是在校服上“变脸”是不是一种特性。作为裁判就行裁决时,首先要明确自己的观点,双方当中谁更具劝服力,然后结合材料给出理由。如:甲,第一句话就对校服“变脸”做出了诠释,认为校服“变脸”是一种特性的表现,立场很稳,所以甲更具劝服力。乙,第一句话就采纳了引用论证的方法,引用《菜根谭》中的名言,其次句话采纳了事实论证的方法,举主流社会推出八仪四礼,从而说明在校服上“变脸”没背了社会主流或道德准则,从而集中对方的要害,从而说明“校服”变脸并不是特性的表现。24.“侠”本指武艺高强、见义勇为、舍己助人的品德,后也常用于形容肯慷慨助人的人。具有“侠”色调的行为不仅是一种人格,也是一种道义。假如让你从《红楼梦》或《三国演义》中举荐一个具有“侠”色调的人物,你会举荐哪一个?请说明举荐理由。要求:符合原著内容,有理有据,条理清晰,不少于80字。【答案】示例:我举荐《红楼梦》的刘姥姥。刘姥姥救巧姐是让人感动的情节。刘姥姥前两次进荣国府,靠着贾府接济,改善了家境。第三次进荣国府,贾家被抄,贾母已死,凤姐生病,巧姐被卖。树倒猢狲散,亲戚之间相互坑害、见死不救,刘姥姥侠肝义胆,自告奋勇,倾其全部救下巧姐。【解析】【详解】本题考查名著阅读中的人物形象分析和积累的综合实力。该题意在指导学生去阅读文学名著。名著阅读须要积累大量的人物形象,这要靠我们平常的阅读积累。积累的方式主要是摘抄和理解分析。刘姥姥生活困苦,但她会在逆境中找寻希望和。她看不惯女婿沉溺在过去无法自拔,认为谋事在人,于是便亲自前往荣国府。在进荣国府的一路上,刘姥姥遇到的人相比她的身份都是要更高一层的,但她并没有因此退却或是感到自卑。看到荣国府的荣华富贵,刘姥姥也没有过多奢求,拿着王熙凤给的银子满意的离开。姥姥知恩图报,二进荣国府时就带来了各类瓜果蔬菜,不仅如此,八十回后的刘姥姥,还搭救了被狠舅奸兄出卖的巧姐,这就称得上是大义了,而这一切的缘起,不过是因为王熙凤的“偶因济刘氏”,冥冥中为巧姐积了阴骘,巧姐才“巧得遇恩人”。
【点睛】《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,呈现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度呈现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。《红楼梦》是一部颇具世界影响力的人情小说,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,簇新新颖,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。二十世纪以来,学术界因《红楼梦》异样精彩的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为探讨对象的特地学问——红学。四、作文(60分)25.阅读下面的材料,依据要求写作。面对突如其来的新冠肺炎疫情,人们没有慌乱,
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 冷库拆装协议合同
- 施工合同续签协议
- 合同协议平台
- 门窗转包合同协议书
- 托育园劳动合同协议
- 工厂运输协议合同
- 口头合同协议
- 企业间借款合同展期协议
- 集体合作社协议合同范本
- 医院康复科承包协议合同
- 2021年江苏省徐州市中考数学试卷(学生版)
- 供水客服培训课件
- 保洁管理目视化服务标准手册
- 2023年10月中国互联网发展基金会招考2名工作人员笔试历年高频考点-难、易错点荟萃附带答案详解
- 教、学、评一体化的小学语文课堂作业设计研究
- 2022年初中英语新课标解读课件
- 吊篮施工日常检查表
- 三对三篮球赛记录表
- 【建筑屋面渗漏问题及解决对策研究8000字(论文)】
- BIM技术在招投标中的综合应用
- 《团体心理辅导(第二版)》团体辅导之应用篇(一)-班级团体辅导
评论
0/150
提交评论