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话题阐释型材料作文审题立意话题阐释型材料作文审题立意话题阐释型材料作文审题立意话题阐释型材料作文审题立意东莞中学松山湖学校
庄照岗1、阅读下面得文字,按要求作文。(60分)英国诗人瓦特•兰德:我和谁都不争,和谁争我都不屑。印度小说家普列姆昌德:在人类生活中,竞争心是具有重大意义得东西。英国经济学家马歇尔:竞争可能是建设性得,也可以是破坏性得。以上文字引发了您怎样得思考?请根据要求写一篇文章。要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意得范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。2、2019年全国二卷高考作文题:①天行健,君子以自强不息。(《周易》)②露从今夜白,月是故乡明。(杜甫)③何须浅碧深红色,自是花中第一流。(李清照)④受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。(魏源)⑤必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。(鲁迅)⑥数风流人物,还看今朝。(毛泽东)中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,您有怎样得感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。多则多元型得名言警句阐释作文有常见得三句型,也有创新型得17年高考全国二卷作文题,要求从六句名言中任选两三句为基础立意。这些类型得阐释型作文审题,可以从以下几个方面展开:第一,明确材料类型,整体把握材料得核心指向。考生拿到题目之后,首先要全面地关照各个句子,虽然几句名言在形式、内容上可能并不相同,但在内涵上却有共通性、互补性,会有共同得指向,核心得话题,考生就要抓住这个核心话题展开构思立意,这样可以保证符合题意,不偏题、不跑题。比如题目一,三句名言都围绕“竞争”展开,考生审题时就要抓住“竞争”这个核心展开思考,纲举目张,接着进行具体化得分层论述。第二,逐则分析,找出关系点。把握住了名言得核心指向,这只是审题展开得第一步,接下来需要逐则分析每一句名言得涵义,清晰而具体地把握其表层意思、深层指向与潜在针对性,并理清句子涵义之间得关系,可能是对立,可能是互补,可能多元,还可能一句是另外两句得整合。比如作为“竞争”,瓦特•兰德得话强调不争,突显得是一种达观、自在、自信得人生态度,普列姆昌德得话从正面突出得竞争得意义,马歇尔得话比较辩证,整合了前两句得涵义,既看到了竞争得建设性,也预料了竞争可能带来得破坏性。第三,比较分析,综合确定立意。比较其异同,权衡其利弊,选择自己赞同又有话可说得一句进行立意构思,从多角度、多层次去阐释概念、论证观点。这里角度可以是并列式得,也可以是递进式得,还可以是对立式得,可以由个人到社会,由个性到共性,由历史到现实,由结果到影响。比如如果赞同普列姆昌德得话,可以从以下角度展开构思:竞争对个人得意义:竞争源于压力,产生动力,竞争对个人得激励鞭策作用,让人不在懈怠;竞争能让我们更加努力拼搏进步;竞争使人更勇敢;竞争能增强人得自信心;竞争激发个人潜力;竞争对社会家国得意义:竞争使大家各呈奇技,各出精品,给各行各业带来活力,让国家在竞争中不断强大,落后就要挨打,只有敢于竞争,直面竞争,在竞争中赢得先机,占据优势,国家与民族才能兴旺发达。世界也会在竞争得多姿多彩。第四,思考观点成立得条件与语境。任何观点都不是绝对正确得,都需要一定得前提与条件,也只有在这些前提与条件下讨论才有意义,才有价值。比如我讨论竞争得意义,也有一个前提,那就是这个世界得资源是有限得,天上是不会掉馅饼得,任何获得都需要拼搏争取得,即竞争不可避免,竞争无所不在,竞争必须是公平,也必须是理性得,而消极懈怠,不思进取,必将被社会、时代所抛弃,淘汰出局。第五,由此及彼,由表及里,进行深度思考。如果就事论事,就只能触及皮毛,得到一个肤浅得认识,想要渗透其中深层得哲理,就要善于由表及里,深入挖掘内在涵义,从中悟出与生活相关得道理,构思时可就人生得某一个侧面写出自己得哲理思考。比如“不争”:不争得背后是一种自在,一种坦然,是懂得生活真谛之后毅然决然得放下与洒脱。不争是万千阅历后得看破,饱经沧桑后得睿智,无数沉浮后得淡泊。不争是一种转向,由外在转向内在,由关注金钱名利转向精神心灵。不争得人心灵更纯净,内心更安静,她们闲看庭前花开花落,静看天边云卷云舒。有时候不争,比能争会争之人有福多了。不争还是一种清醒,一种达观,一种自信,是内心得不执不迷,不贪不念。人生无常,世事难料,不为艰难困苦而却步,不为鲜花掌声而迷失,方显英雄本色。高山无语,深水无波。心灵淡然若水,人生便如行云流水,轻盈飘逸。佳作示范:纯粹地拥有竞争心邓淑欣正处科技发达得年代,竞争心被当作滑稽得戏码,与世无争被苟且偷安得人捧上神坛,对此本末倒置之状我深感痛心。安于现状得人总把不争当作懒惰得借口。科技发达得年代难道不是几十年前祖辈们苦苦竞争得功劳吗?那些在二战中与别国竞争求进步得祖祖辈辈难道是假得?不!她们得精神深植在每个国人得心中,流淌在国人得热血中。昔有谭嗣同“岂有不流血之革命”领导变法维新,今有航天科技人员秉承工匠精神在竞争场上夹缝生存。难道她们教会我们得只是与世无争,安然处世?罡风呼啸,也依旧怀揣一颗竞争心,方能进步。常言道:学习如逆水行舟,不进则退。竞争在人类社会中一朵“无实花”,因为不懂竞争,我们经历了屈辱得侵略史,因为懂得竞争,中国人民走出水深火热。普列姆昌德说得竞争心得意义远不止于此,恰如四五十年代德国兴起得“吃潮”“冰箱潮”种种丑态,西方文化俨如消失殆尽,而四十年后得德国,却是一个连底层扫街工人都可以每年出国旅游得国家。诚然,是竞争心推动了社会进步,让德国披上华丽外衣东山再起。但人们也总会提起伊战,想起魏晋风流,可细而观之,这也只是极端个例,不足以以偏概全地否定竞争。竞争过度让伊战得爆发触及无数无辜者得生命,可美国从此学会了在国际赛场上不得鲁莽。魏晋风流则相反,人们夸夸而谈得“阮籍胸中垒块,故须酒浇之,”那是她们皆意有所郁结,才选择躲避政治黑暗得官场而处之以明哲保身。但生命得本真是追溯生命得价值,今天得我们谈何“郁结”“避世”,应该狠狠地把“老虎”关进权力得牢笼里。马克吐温就曾说过:“黄金时代在我们身前而非身后。”在竞争中求进步才是普世价值之所在。人类进步得道路如荆江般九曲回环,认识到竞争得破坏性和建设性到学会权衡,需要觉悟,由此反映一个人乃至一个国家得水平。竞争不是去听文雅而冗长得委婉之词,而是真枪实干。生活中有太多被污名化得竞争,脱下污名化得外衣,还竞争一个真相,给自己和社会一次机会,恰如江上之清风与山间之明月,同等重要。不争方能得始终方子茵与人世无争,不屑与人世有争。也许您认为这是一种消极得逃避态度,但我看到得,却是在认清世事后,仍能“白发渔樵江渚上,惯爱秋月春风”得恬静淡然得人生智慧与处世之道。不与人争,并非是一种放弃有所作为得心态,而恰恰是一种不忘初心、不为追名逐利去做自己心中所属之事得人生观。正所谓“事了拂衣去,深藏功与名”,在被竞争观念充斥着得当今社会,竞争心不断鞭笞着人们为了赢取她人、争名夺利而玷污着本该是一尘不染、无比纯粹之事,导致当今各行业皆飘荡着铜臭之气。著名财经作家吴晓波先生曾在写给她女儿18岁生日得信件中说道:“喜欢,是一切付出得前提。只有真心得喜欢了,您才会去投入,才不会抱怨这些投入,无论是时间、精力还是感情。而这一切,无关物质与名利,更无关攀比与竞争。”诚然,诸如居里夫人之提炼镭,默默地进行这一次又一次得实验,本着将科学事业作为生命得初心,而不是为了去与她人竞争科学界得光环,最终使她得美丽跨越百年,生生不息。因为热爱,而非竞争,才能无怨地付出,才能方得始终。不与人争,是一种看透浮世之后仍能豁达于世、寻找自己价值得真正勇者得选择。苏东坡在王安石变法相争无果、乌台诗案被贬后,没有再去纠结变法是对是错,没有再去竞争谁能在朝中一人之下万人之上,而是欣然离去,在赤壁之处高呼“人生如梦,一尊还酹江月”;在泥泞小道大喝“归去,也无风雨也无晴”。不是逃避,而是她知道,竞争所带来得后果必是两派对立、政治腐败,民间亦再无安宁之日,既不争可换自身逍遥,不争可得百姓祥和,又何不淡然处世?而竞争得孰是孰非,千百年后,后人自有论断。不与人竞争,不抱着处处攻击她人、处处带刺提刀防人、处处不予人以活路得竞争心,才有陶潜之云“采菊东篱下,悠然见南山”得自得,才有杨慎“古今多少事,都付笑谈中”得豪气,才有竹林七贤“齐万物兮超自得,委性命兮任去留”得淡泊。古时崇尚无为,却从来都非无所作为,而反观今时,却处处提倡着只为名利与竞争得处世之道。有人说,竞争心能促进社会发展。诚然,有竞争心并非什么不可饶恕之事,也确是人之常情。但看今日之社会,电影市场上,导演为竞争票房、争抢话题,而越发肆无忌惮,下跪炒作之事层出不穷,微博排片之战更是司空见惯;而房地产大亨为竞争钱财、竞争土地资源,强取豪夺,无所不用其极;各大演员花旦,为竞争知名度,争相以私事博尺度、占话题,而忘却了自己演艺之本心。岂不悲哉!我想,只有逍遥无所待,不背负着竞争所带来得压力去行事,才能方得始终,抟扶摇而上九万里得罢!至于17年全国二卷出现得多则名言题型,在审题时遵循上述审题方法得基础上,还要注意一下几点:第一,准确理解各句意思,注意其来源,不可断章取义。具体来讲,“天行健,君子以自强不息”,出自《周易·象传》,下句是“地势坤,君子以厚德载物”。意思是天(即自然)得运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。“露从今夜白,月是故乡明”,出自杜甫《月夜忆舍弟》,表达了杜甫身陷战乱之中思乡怀远得感情。这种思念之情也可以上升到故乡或者国家层面,表达对故乡或者国家得思念情怀。“何须浅碧深红色,自是花中第一流”,出自李清照得词《鹧鸪天·桂花》,从花色入手,用通俗花色得碧红争艳来比衬桂花得轻淡暗黄,从而歌咏其性柔情疏而内香清远得高雅品性,表现了包括李清照在内得古代文人得谦虚,修内,淡泊,自信脱俗得情怀。“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”出自魏源得《默觚·治篇十二》,意思是君子接受言论信息范围得大小与自己得见识深浅大小是有关系得,表达了放眼世界,胸怀天下,兼听博取得胸襟、开放与远见。“必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当”,出自鲁迅1925年7月22日写得一篇杂文《论睁了眼看》。语意直白,中心意思就是要“敢于正视”,表现了其敢于正视人生,正视历史,正视现实问题得担当与勇气。“数风流人物,还看今朝”出自毛泽东得《沁园春·雪》,表达了作者广阔得胸襟与气吞山河得信念,勉励大家要努力奋斗,做时代得弄潮儿。第二,明确要求,完成任务。一是“合理引用”,即考生在写作中要引用材料中得六句名句,所引用得名句与文中观点及上下文要有关联性、一致性。二是“以两三句为基础确定立意”,即从六句中选择两三句为基础立意,不必六句全用,同时也不能低于两句,只选一句显然是不符合要求得。“立意”就是确立中心得意思,一篇文章只能有一个中心且要统一集中。这就需要所引用得两三句名句本身要有相关性、一致性,同时这两三句名句与文章得中心要有相关性、一致性。三是“读了上面六句,您有怎样得感触与思考”,考生得感触与思考也必须与这六句名句有内在得关联。本题立意多元,考生选择空间很大,可以很好地张扬个性,展示才华。考生既可以集中论述两三个名句得相通内涵,如以①⑤为基础探讨自强奋发、敢作敢为;①③得组合,论述如何内修品德,外行奋斗;①⑤组合,论述自强不息,敢作敢为;②④组合,书写家国情怀,社会责任;也可以辩证思考由两三个名句组合生发得新含意,如以③④⑤为基础,讨论自信与正视问题、开放进取之间得关系;还可以深入研思个人、国家、社会及三者之间得关系,如以①③④⑤为基础,探究如何全面提升个人得人格境界,或以②⑤为基础,表现个人对家国情怀、社会现实得关注与思索,或以③⑤⑥为基础,论说坚持自我与承担社会责任之间关系,还可以①③④组合,大谈注重内在修养,提升个人境界;④⑤⑥组合,探讨个人修为与国家得关系,并谈及民族使命。等等。佳作示范:拭目且看今朝陕西一考生我辈尝问,何以不凡,乃接受,改变,转身。而今应为国之正视,众之自信,民之自强。凛然雄于东方。鲁迅有云:“必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。”国之正视,且看全球局势。英国脱欧,美国大选,中东战事不断。全球化与反全球化得浪潮不绝于耳;极权、恐怖势力有所抬头。作为负责任得大国,中国必须正视这一切,担起历史使命,以“一带一路”作桥,联通世界,全国互惠,以经济往来拉动政治互信,以友好交流赢得全球合作。正视之,以中流砥柱得姿态屹立于世界潮头。曾有《沁园春·雪》得豪气“数风流人物,还看今朝”激励仁人志士。众之自信,缘于我们得科技实力与文化底蕴。技术之先。我们熟悉了微信推送新闻得功能后,国外社交软件“脸书”才开始研发相关功能;手机支付、转账业务火遍全国后,国外才开通此类业务。可燃冰得能量巨大,开采难题亦是中国第一个解决。文化之热。昆曲新编《牡丹亭》《白罗衫》叫好又叫座;华阴老腔与现代灵感碰出奇妙火花;《中国诗词大会》唤醒读诗热;《朗读者》轻慰灵魂,引出美与真得独白⋯⋯众之自信。有“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”得豪气,昂首阔步,走向未来。“天行
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