教科版小学信息技术五年级上册《年画》

年画2017年第一期主办单位：五（1）班主编：潘千雄美编：潘千雄邮箱：10000@定价：5.00元年画简介……….1天津杨柳青……….2苏州桃花坞……….2山东杨家埠……….2四川绵竹……….2年画欣赏年画欣赏1……….3

年画欣赏2……….4年画欣赏3……….5年画欣赏4……….6年画欣赏5……….7故事1……….8故事2……….9年画与民俗民俗1……….10民俗1……….11目录年画简介四大年画民间传说年画简介汉民间年画、门神，俗称喜画，人们盛行于室内贴年画，户上贴门神，以祝愿新年吉庆，驱凶迎祥，表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。每值岁末，城乡家家户户张贴年画、门神以及对联等，焕然一新，增添节日的喜庆气氛。此种习俗至今在中国广大农村依然流行。

在中国历史上，四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为著名，被誉为中国“四大年画”。目录四

大

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画天津杨柳青苏州桃花坞山东杨家埠四川绵竹天津杨柳青年画是以木版套色与手工彩绘相结合，经过创作画稿、雕版、勾描、印墨线、套印、彩绘等过程制作而成。杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统，与南方著名的苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。江苏苏州桃花坞木刻年画，起源于明清，盛行于清代雍正、乾隆年间。接近民间生活，富于装饰性，价廉物美，广泛流传于江南一带和全国许多地方，对日本的“浮世绘”也有相当影响。山东杨家埠木版年画兴起于明代，清代达到鼎盛期。杨家埠年画体彩广泛，想象丰富，重用原色，线条粗犷，风格纯朴，以浓郁的乡土气息和淳朴鲜明的艺术风格驰名中外。绵竹年画起源于背诵，构图讲究对称、完整、均衡、饱满、主次分明；色彩上采用对比手法，设色单纯、艳丽、强烈明快，构成了大红热烈的艺术效果；线条讲究刚柔结合，洗练流畅，疏密有致，具鲜明节奏感；而夸张、变形、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果目录年画欣赏合家乐鱼跃于渊瑞雪丰年富贵麒麟目录目录目录福寿三多五子夺莲

小童子左手拿着一个蝙蝠表示的是“福”，仙鹤丶仙桃表示的“长寿”，拨开皮的石榴表示“多子多孙”，右手抱着大仙桃，脑下枕着仙佛手表示“多寿”。所以应当叫子孙福寿图。

五子夺莲寓意多子，亦有“教五子，名具扬”，民间素有“五子夺魁”之说，此画中为“夺莲”，寓意“连生贵子”之意，系清朝雍正年间佳作之以一。目录年画欣赏

小童子左手拿着一个蝙蝠表示的是“福”，仙鹤丶仙桃表示的“长寿”，拨开皮的石榴表示“多子多孙”，右手抱着大仙桃，脑下枕着仙佛手表示“多寿”。福寿三多蟠桃祝寿

以民间三月三蟠桃会，为王母娘上寿，之意的民俗之说，喻意蟠桃祝寿者永之象征，皆是杨柳青吉祥年画的传统之作。万象更新

取其吉祥语，意喻新年伊始，万物俱荣，又一番新气象也。为迎春更新的新气象证。目录

心想难怪乾隆爷亲口赐名杨柳青，果真是宝地一方啊。薛富贵走街串巷，东瞧西看，见家家会点染，户户善丹青他本不懂画，也不爱画，可一到画乡，却被一幅幅男有男性，女有女性，花儿瓢香，叶儿映翠的年画迷住了，竟然是买了一幅神笔妙手白俊英的亲笔画莲年有鱼,带回了老家胜芳你可别小看这张年画,往屋里一贴,嘿！那真是满屋增彩，四碧生辉呀！薛家老两口对这张画那个爱劲就甭提了他们白天借着日头看，晚上举着油灯瞧，边看边夸：这大胖小子多精灵，这莲花菏叶多水灵，这金色鲤鱼多鲜灵看着看着眼神一暗打起盹来。刚一合眼，就见那画上的胖小子，眉一挑，眼一动，腿一伸，腰一挺，从画上跳了下来，他东瞅瞅，西瞧瞧，捅捅这，摸摸那接着孩声孩气地说，老爷爷，老奶奶，想吃鱼，我回逮，您老拿个木盆来说罢，一眨眼，又回到画上老两口猛醒过来，把梦一说都一样薛富贵心里一亮，想起杨柳青年画年年鼓，一年鼓一张的说法，象金驹送宝，黑驴拉磨，美人就亲，春牛耕作等关于杨柳青年画的故事，他赶忙叫老伴找来一个大木盆，对画上的胖小子说：“你刚才的话听真了，木盆拿来了，我们就等着鱼吃了。说罢，上炕安歇一夜无话到了转天早上，睁眼一看，木盆里果真有一条欢蹦乱跳的大鲤鱼，薛富贵心里那个美呀从这天开始，天天这样，老两口越吃胃口越大，吃着吃着就想歪道了。这天晚上，薛富贵对胖小子说：好孩子，听我说，韩信点兵不怕多，大红鲤鱼印把个，每天给我一筐箩你猜怎么着，他要多少，胖小儿就给送多少薛富贵天天买鱼，赚的钱都海拉去啦他钱越多越不嫌多，掐着指头暗盘算，过不了多会儿，赵家的庄院钱家的船孙家的苇塘李家的滩，整个胜芳都要姓薛了他的如意算盘打的啪啪响，可抬头一看，可要了亲命了，那张画变成了一张纸他啊的一声，活活急死了。那画上的大胖小儿哪儿去了呢？他是怕被薛富贵的钱臭玷污了自己的灵性，张起菏叶帆，架起莲花船，抱着大鲤鱼，沿着大清河，又回到了杨柳青。杨柳青传说

相传，清乾隆年间，河北胜芳镇有个叫薛富贵的财主，他从卫里（天津市里）回来，船过杨柳青时，听岸上有人操琴唱曲儿，唱的是地方小调画扇面：天津城西杨柳青，有一个美女白俊英，她妙手丹青会画画，小曲勾起了薛富贵弃船登岸游画乡的兴致他下了蓬船，走下河堤，抬眼一望，只见这北靠西河，南沿定河的古镇，郊外白杨参天，垂柳拂地。目录门神画中的武门神《神荼郁垒》在民间有个非常生动的传说：商末周初，度朔山上生有奇桃，肉甜味美，食之可延年益寿，桃下住着兄弟二人，哥哥叫神荼，弟弟叫郁垒，他们为人正直，力大无比，凶猛老虎为他们护林看桃，野牛岭上有个野大王，心狠手毒，喝人血，吃人心，残害百姓。一天，野大王派人到度朔山上索取仙桃，被神荼、郁垒轰走，野大王气得七窍生烟，一个黑夜，野大王带领他的信徒装扮成恶鬼前去报复，被神荼、郁垒用桃条捆起来扔给了老虎，所以桃木辟邪由此而来，同时成为辟邪驱鬼的工具。

还有一个“灶王”的传说也很有意思，据传“灶王”原是浪荡公子张万仓，外号张腊月，原配丁香女勤俭贤惠、美丽善良，由于张腊月喜新厌旧，后门休出丁香女，前门娶来王海棠。不几年家底被挥霍净光，张腊月后悔莫及哭瞎了眼，便沿街乞讨，有一年腊月二十三，他讨饭到了丁香家，丁香女看到张腊月可怜，便不记前仇，让仆人把他请进来给他一碗龙须面吃。当他得知这是前妻丁香家时，羞愧难当便一头掸死在锅台上，从此贤惠的丁香女便在每年的腊月二十三祭祀他于锅台上，传来传去，便把张腊月传为“灶王”，民间也传下了在腊月二十三过小年时张贴“灶王”的习俗。杨家埠传说目录年画与民俗

民俗是民族历史文化的标志。古时候田里的五谷熟了收割完毕，表示一年过去，又开始新的一年，因此称春节叫“过年”。这期间出现的有祝贺之意的东西都以“年”字。如：吃的糕叫“年糕”,贴的画叫“年画”，年画中又包含有许多民俗的内容，我们来看看都有什么。鹿：“鹿”楷音“禄”。指“加冠进禄”丶升官发财。鲢鱼：“大鲢”楷音“大年”，“鱼”楷音“余”，“大年财富有余”，或“财富连年有余”。萝卜：“萝卜”又名“菜头”，“大萝卜”即“好菜头”，“好菜头”楷音“好彩头”。代表好的开始。蝙蝠：蝠与“福”同音，人们将它视为福气的象征.蜘蛛：又称喜蛛，蜘蛛垂丝从天而降，意为喜从天降。风筝：春天应时之物，寓意平步青，春天得意。桃：相传王母娘娘寿举行蟠桃盛会，蟠桃又称寿桃，象征长寿。目录年画与民俗——老鼠娶亲民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们要放一些食物在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼物，以祈求来年五谷丰登。有些老奶奶在临