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文档简介
2024年辽宁省新中考模拟语文试题
学校:姓名:班级:考号:
一、选择题
1.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是()
A.一步(duo)竹篙(h5o)帷幕(wei)辜然而止(jia)
B.窈窕(yAo)两栖(qi)镇原(liao)蓑草连天(shu^i)
C.缄默(jian)沙雁(li)枯燥(zao)风雪载途(z4i)
D.糜子(mei)蓦然(mu)慧星(hui)草长莺飞(ying)
2.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是()
树越是往高处它的根就要越向下,向泥土,向黑暗的深处。一直以为叶子是树的语
言,_其实很多时候,树是无言的。任凭年轮无限一,春红绿叶谢了又开,自己的枝干只是默
默向着有阳光的地方生长着。它悄悄地,默默地,成了世间生灵一的一分子。
A.铺展但叠加无可替代
B.伸展因为附加无以复加
C.铺展因为附加无以复加
D.伸展但叠加无可替代
3.下列各项中分析正确的一项是()
①拉开新时代的大幕,让现代化的列车带上每一个人。②我们重申古老的中华文明,只
因它既凝聚于内在的德性,又延伸到无限的远方。③在忙碌中懂得相互关爱,在逆境中记得
坚守良知。④无论何时都珍惜自己的选择,珍惜你我站立的中国。⑤没有一个冬天不可逾越,
没有一个春天不会来临。⑥沐浴新年的阳光,_B_o⑦我们祝福你,祝福你的期许和梦
想,在温暖的大陆槽冬生
A.“新时代的大幕”“中华文明”,“栖息生长”三个短语结构相同。
B.“我们重申古老的中华文明”中的“古老”作状语。
C.“一些朝向内心的期许会在琐碎的生活中诞生”“一些面向世界的梦想会从平淡的日子
里升起”这两个句子应分别填在A、B处。
D.第⑤句有语病,应将“没有一个冬天不可逾越”和“没有一个春天不会来临”调换顺序。
4.下列各项中说法错误的一项是()
A.《泊秦淮》作者杜牧,字牧之;《望岳》作者杜甫,字子美。他们同为唐代诗人。
试卷第1页,共10页
B.“谪”指封建王朝官吏降职或远调。
C.《童年》中的“小茨冈”是阿廖沙遇到的一个优秀人物,他平等地对待阿廖沙,给了阿
廖沙智力上的启蒙。
D.唐僧在宝象国被黄袍怪变成老虎囚禁在笼中,后猪八戒到花果山,用激将法请回孙
悟空,恢复了唐僧原身。
二、名著阅读
5.读《水浒传》中重复出现的“夜”。请从下面选项中任选一个,结合情节,分析“夜”这一
场景对表现人物形象的作用。
A.林冲雪夜上梁山B.宋公明夜打曾头市
我选(),______________________________________
三、名句名篇默写
6.古诗文默写。
(1)伤心秦汉经行处,O
(2),长河落日圆。
(3)晓镜但愁云鬓改,o
(4),并怡然自乐。
(5)陆游《游山西村》中用来形容进入一个别有天地境界的句子
7E:,。
四、诗歌鉴赏
7.阅读下面两首诗,完成小题。
【甲】
次北固山下
唐•王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
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【乙】
寒夜江口泊舟
唐•储光羲
寒潮信未起,出浦缆孤舟。
一夜苦风浪,自然增旅愁。
吴山迟海月,楚火照江流。
欲有知音者,异乡谁可求。
下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.《次北固山下》颈联妙在作者通过拟人手法,在描写景物和节令之中,蕴含着一种自
然的理趣。
B.“吴山迟海月”中“迟”字用得精妙,迟迟望不见月亮,揭示出诗人因山川相阻而不能望
月思乡的悲凉愁绪。
C.两诗首联叙事,“客路”“出浦”,点出诗人离家出游的处境,漂泊羁旅之情流露于字里
行间。
D.两诗尾联都由写景转为抒情,前者抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情,
后者透露出诗人虽身处异乡却寻到知音的喜悦和感慨。
五、文言文阅读
阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】
景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子日:“足焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母
命之,往送之门,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富
贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(《富贵不能淫》)
【乙】
威王①之时喜隐②,好为淫乐长夜之饮,沉湎③不治,委政卿大夫。百官荒乱,诸侯并
侵,国且危亡,在于旦暮,左右莫敢谏。淳于髡④说之以隐曰:“国中有大鸟,止王之庭,
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三年不蜚④又不鸣,王知此鸟何也?”王日:“此鸟不蜚则已,一蜚冲天;不鸣则已,一鸣
惊人。”于是7朝诸县令长七十二人,赏一人诛一人奋兵而出。诸侯振惊,皆还齐侵地。威
行⑥三十六年。
(选自《史记•滑稽列传》,有删改)
【注释】①威王:指齐威王。②喜隐:爱好不明说。隐,隐语,借用别的话表达要说的意思。
③沉湎(m道n):沉溺。④淳于髡(kun):齐国大夫,复姓淳于。⑤蜚:同“飞”。⑥威行:
威震天下。
8.下列句子中加点词语意思相同的一项是()
A.星焉得为大丈夫乎星鸟也,海运则将徙于南冥(《北冥有鱼》)
B.行天下之大道必能使行阵和睦(《出师表》)
C.于是乃朝诸县令长七十二人乃不知有汉(《桃花源记》)
D.淳于髡说之以隐曰不亦说乎(《论语》)
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(2)国且危亡,在于旦暮,左右莫敢谏。
10.用“/”为下面的句子断句。(断两处)
赏一人诛一人奋兵而出。
11.根据选文内容,回答问题。
(1)甲文中认为大丈夫应讲仁德、守礼法,做事合乎道义的句子是什么?(请
用甲文中原句回答)
(2)【甲】【乙】两文都运用了类比的手法,【甲】文把“”类比公孙衍、张
仪之道,指出公孙衍、张仪只不过是顺从君王的意志,没有独立的判断善恶、是非的标准;
【乙】文把“大鸟”类比,意在规劝君主有所作为。
六、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
【材料一】
端午节迄今已有2500余年历史,它由驱毒辟邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、
游艺、保健等民间活动。各地习俗虽不尽相同,但核心主题一样,即驱瘟、除恶、消灾、祛
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病。屈原①故里神归县一个端午三次过:五月初五小端午挂菖蒲、艾蒿,饮雄黄酒;五月十
五大端午龙舟竞渡;五月二十五末端午送瘟船,亲友团聚。黄石市从农历四月初八佛祖诞生
之日举行龙舟开光,到五月十五至十八的正式会期,整个活动历时40天,是目前国内端午
节时间较长的祈福和祭祀活动。汨罗江畔一般从五月初一开始,十五结束。人们除了办盛宴、
吃粽子、插艾挂葛、喝雄黄酒、赛龙舟外,还有雕龙头、偷神木、唱赞词、龙舟下水、龙头
上红、朝庙、祭龙和祭祀屈原等特殊风俗。苏州市端午节纪念的是春秋时期吴国大夫伍子胥
②,吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、佩戴香包、贴端午节符剪纸、悬钟越像、喝雄黄酒为其主要
习俗。
【注释】①屈原:战国时期楚国诗人、政治家。因遭贵族排挤被流放。对楚国忠贞不渝,在
楚国郢都被秦军攻破时,自沉于汨罗江,以身殉国。主要作品有《离骚》《九歌》等。②伍
子胥:楚国人,因父兄被楚平王杀害而逃到吴国辅佐吴王,为吴国成为诸侯一霸立下大功。
但后来吴王听信谗言,令其自杀。伍子胥作为苏州古城的缔造者,在苏州人民的心目中,具
有崇高的地位。
【材料二】
_o"竞渡深悲千载冤,忠魂一去正①能还。国亡身殒②今何有,只留离骚在世间。”
北宋诗人张耒(随i)的这首《和端午》写了龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂,既
有无限的悲哀与无奈,又流露出对屈原由衷的崇敬之情。施耐庵在《水浒传》第十二回中用
一首诗来表现端午节的民俗:“但见盆栽绿艾,瓶插红榴。水晶帘卷虾须,锦绣屏开孔雀。
菖蒲切玉,佳人笑捧紫霞杯;角黍③堆银,美女高擎青玉案。食烹异品,果献时新。葵扇风
中,奏一派声清韵美;荷衣香里,出百般舞态娇姿。”《西游记》《红楼梦》中也有描述端午
节的内容。现代作家沈从文在《边城》中也描写了边城端午节划船比赛的热闹场面:“每只
船可坐12个到18个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了
鼓声缓促为节拍,把船向前划去。(带头的)坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两
支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻
啜喙铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,
故每当两船竞赛到激烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起小说故事上梁红
玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”
通过这些古今文学作品中对于端午节的描述,我们可以了解更多民风民俗,感受到中华
文化的源远流长与博大精深。
【注释】①诅:ju,表示反问,相当于“岂”“哪里"。②殒:yun,死亡。③角黍:粽子。
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【材料三】
2009年9月,中国“端午申遗”成功,使中国传统节日首次跻身世界“非遗”名录。
早在2007年12月14日,国务院就正式发布《关于更改〈全国年节及纪念日放假办法》的决
定》(第二次修订),规定自2008年1月1日起,除了春节之外,将清明、端午、中秋这三
个传统节日也定为法定假日,清明、端午、中秋当日放假一天。以下是国务院办公厅发布的
2023年放假安排表:
节日放假时间天数
元旦12月31日一01月02日3天
春节01月21日-01月27日7天
清明节04月05日-04月05日1天
劳动节04月29日-05月03日5天
端午节06月22日-06月24日3天
中秋/国庆节09月29日一10月06日8天
12.对以上材料内容理解分析正确的一项是()
A.秫归县、黄石市、黄冈市、苏州市,这四个地区的端午节习俗各有不同,但都有和
龙舟有关的活动。
B.“国亡身殒今何有,只留离骚在世间。”宋代张耒的这句诗意思是伍子胥虽然死了,
但其清高气节和爱国精神永载史册,令人敬仰。
C.《水浒传》中描述端午节习俗的诗使用了对偶的修辞手法,语言凝练、句式整齐、音
韵和谐、节奏感很强。
D.由【材料三】可见我国对于端午节等传统节日十分重视,在国务院办公厅发布的2023
年放假安排表中,就有三个是中华民族的传统节日。
13.请在【材料二】的开头写一句话作为这段文字的中心句。
14.请你结合【材料一】和【材料二】中古今各地端午节民俗的内容,说说端午节表现了中
华民族的哪些精神和意志。
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阅读下面的选文,完成下面小题。
母亲的缝纫机
张文进
①打记事起,爷爷、奶奶、父亲、叔父、婶娘和我们,一家十多口人穿的衣服和鞋,全
靠我母亲一人做成。
②纳鞋底,是一件最不容易的活计,要纳成花形针,鞋口还要一针一线去完成,一双鞋
底,没有几天的工夫是完不成的。每天中午,是母亲最忙的时候,村里人利用生产队歇工的
时间,没人手的人会拿着家里磨破的衣服来让母亲缝补。一中午下来,常让母亲头晕心烦。
不过,破衣服缝上圆补丁,又能让人们穿一段时间,正应了当年的那个顺口溜:新三年,旧
三年,缝缝补补又三年。
③我小时候最容易磨损的是裤裆,放学回家,常和家里一只小狗玩耍,骑在狗身上叫狗
往前走,裤裆磨破了,母亲得拿着裤子补,而“骑狗费裤裆”也成了大家的口头禅。上学走
在路上连蹦带跳,天阴下雨被水淋湿,冬季踏雪,每年穿鞋得两三双,给母亲增添了很多的
麻烦,记得母亲给我总结了四个“费”:费鞋、费衣兜、费衣袖、费裤裆。
④母亲每天除了被繁忙的家务缠身,还要去生产队干农活。当时父亲是百货公司的政治
干事,对于母亲的付出,他看在眼里,疼在心上。1972年,父亲用几年积攒下来的180元
钱,给母亲买回了一台上海飞人牌缝纫机。
⑤那时缝纫机是紧俏商品。缝纫机拉回后,村里人奔走相告,参观的人络绎不绝。有了
缝纫机,母亲干起活来更加不知疲倦,大人小孩穿坏的衣裤,母亲总能及时去缝补。村里的
婶子、隔壁的大娘找到母亲,母亲总是有求必应,把左邻右舍孩子穿破的衣服缝补得和新衣
服一样。每天晚上母亲等我们睡着后,就打开缝纫机,嗒嗒的响声有时会把我们吵醒,看见
母亲在煤油灯下缝制衣服,我才真正体会到母亲的辛苦。之后,再穿新衣服时,就会在心里
默默地告诉自己一定要小心,千万别刚坏了衣服。
⑥记忆中无论春夏秋冬,还是清晨黄昏,煤油灯下,总能见到母亲坐在缝纫机前忙碌的
身影,那嗒嗒的缝纫机声听着那么温馨。穿着用缝纫机制作的衣服,比手工缝制的老布衣服
的确洋气许多,同学们都羡慕我们。
⑦上世纪80年代初,时髦的的确良、涤卡、中长华达呢布料面世,母亲找专业裁缝剪
好样子,还买回了锁边机,把衣服做好,熨烫平整,锁上边子,我们穿上十分好看,同学们
看见了,都争先恐后要定制。母亲就给他们加工,根据同学们家庭困难程度,只收取一点儿
加工费。后来母亲加工的衣服在当地出了名,求她做衣服的人越来越多。母亲把缝衣服当作
试卷第7页,共10页
手艺活包揽了下来。由于价廉物美,一个月下来母亲能收入百十来元钱,用这些钱来开支家
庭费用、买化肥等。
⑧有了这台缝纫机,母亲一年四季都很少休息。别人家里轻轻松松、欢欢乐乐过春节时,
恰是母亲使用缝纫机最繁忙的时候。每每此时,母亲会让我们帮助锁纽扣、缝裤边儿、打兜
扣儿、较线头儿。母亲的缝纫机在家乡红了二十多年,为乡亲们做的衣服不计其数,受到了
村里人的一致好评。
⑨进入新世纪,市场上各种新潮新款服装琳琅满目,满足了人们多样化、个性化的穿衣
需求,母亲的缝纫机也随着时代的变迁,活计越来越少。一次母亲看到年轻人穿的牛仔裤有
个洞,就说娃娃我给你缝个补丁吧,引起大家一片笑声。得知这是一种流行款式,母亲感慨
时代不同了。没有活儿做了,母亲戴上老花镜,闲了给缝纫机擦擦油,用脚蹬着空转圈儿。
有时做个猫头枕头,有时做个鞋垫子,来看望她的人,她就送一双鞋垫作为礼物。
⑩母亲一生勤俭朴素,爱人如己,淳朴善良,用勤劳的双手把苦难的家支撑了起来,可
她却没有过上一天清闲的日子,如今,我们姐弟几个都过上了好日子,可她却没能享受这样
的好时代,猝然而去,连一张照片都没有留下。
⑪母亲留给我们的物质财富有限,但是她留给我们宝贵的精神财富却很多,让我终身受
用。这些宝贵的精神财富,催我自新,教我更好地做人做事。那台饱经风霜的缝纫机,是母
亲一生辛勤劳动的见证。
(选自2022年第3期《散文选刊》,有删改)
15.阅读选文,整理母亲用缝纫机工作的主要事件,将下列内容补充完整。
(1)父亲买来缝纫机,;
(2)每天晚上、;
(3)上世纪80年代初,母亲把缝衣服当作手艺活包揽了下来,挣钱补贴家用;
(4)进入新世纪,。
16.选文第②③段是不是多余的闲笔?能否删去?请谈谈你的理解。
17.赏析下列句子中加点词的表达效果。
每每此时,母亲会让我们帮助锲纽扣、窜裤边儿、打兜扣儿、较线头儿。
18.选文写了两次缝纫机的“嗒嗒”声,请比较这两次响声的不同内涵。
19.请你结合对选文的理解,说说“母亲的缝纫机”里寄托了作者怎样的情感。
阅读下面的选文,完成下面小题。
试卷第8页,共10页
在阅读里寻找诗和远方
朱靖
①阅读的过程如同一次自我对话,在个体心智不断提升的过程中,让人能构筑起一个更
加丰满的精神世界。
②在昆明老街区“文明街52号”,“东方书店”在闹市区保持着一种独有的古朴庄重,
推开书店窄窄的雕花古门,左边整齐罗列的书架上“云南这边”的书籍导引标识很是醒目,
本土知名作家、学者所著的关于云南历史文化的书籍整齐陈列。在二楼墙上有一字排开的闻
一多、汪曾祺、林语堂、胡适、朱自清等名人的照片,还有剪报、用镜框装裱的杂志内页等
有年代感的老物件。当阳光从轩窗照进书屋,头顶的吊扇不停旋转,置身于这有限的空间,
顿有时空交错的感觉。
③寻访类似东方书店这样的文化地标,搜罗各类书籍,阅读使我们思接千载,与先贤、
学者、名家畅谈,从他们的作品中读出坚韧,引发思考。
④阅读可以带我们抵达历史。近段时间来,云南旅游很火,人们感受云南的风物人情,
更对这里的历史文化充满了兴趣。此时,可能唯有通过阅读才能更深地触摸历史,与往圣先
贤来一场穿越时空的对话。从60余万字的《徐霞客游记》,品读《滇游日记》,不难发现如
今蜚声海内外的一些云南旅游目的地,也曾是徐霞客笔下的“天然绝胜之地”。徐霞客盘桓
丽江,他将在丽江那段时间所感受的气候、风光等做了记录,让人们从他笔下认识了明末丽
江纳西族聚居区的风土人情。罗养儒所著的《云南掌故》中有晚清到民国期间昆明日常生活
风俗、物产、饮食、蔬菜等内容记录,翻开《云南掌故》,便如同走进了几十年前的昆明。
通过阅读,我们找到了打开历史的一种方式。
⑤阅读可以让我们理解现实。有调查显示,在疫情防控期间,人们安排时间的方式除了
烹饪,还有阅读,不少人的阅读量增加,一些虚构或纪实的灾难文学受到关注,一些电子书
的购买和订阅量也呈现增长趋势,有人说,在与病毒抗争的时间,当读到《霍乱时期的爱情》,
看见里面的一句话“哪里有恐惧,哪里就有爱”时,就获得了一点力量。通过阅读,我们能
站在人类历史的广阔角度理解现实,了解困难是一段时间的,事物是变化发展的。
⑥一。阅读历史人物传记,从曾国藩、苏轼跌宕起伏的人生境遇,我们或许能从比照中,
感受与这些人物境界格局上的差距;阅读哲学社科类的书目,我们或许能从缜密推演中,发
现世界运转的规律,甚至更多关于未知的奥妙,同时发现自己认知的局限;又或者我们能从
文学、小说、诗歌中体会人间的悲欢离合,从多种可能性中了解自己的渺4阅读的过程
如同一次自我对话,在个体心智不断提升的过程中,让人能构筑起一个更加丰满的精神世界。
试卷第9页,共10页
(选自《云南日报》,有删改)
20.阅读选文,概括中心论点。
21.选文第④段画线句子运用了哪种论证方法?有什么作用?
22.在选文第⑥段横线处填上合适的句子。
23.请结合自己的阅读经历,为第④段提供一个论据。
七、作文
24.记事本、作业本、改错本、课堂笔记本……那些大大小小的本子上,记录着你的生
活,寄托着你的情感,见证着你的成长,承载着你的梦想……
请将题目“那一本上,满是回忆”补充完整,写一篇文章。
要求:①立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。③
不少于600字。④不得套写、抄袭,不得透露个人信息。
25.有人在梦中,和上帝一起散步于海滩。许久,那人回头,看见海滩上有时出现两双
脚印,有时只有一对脚印。于是那人问上帝:“仁慈的主啊,你曾说要陪伴我一生,为什么
在我得意的时候,沙滩上有两双脚印;而绝望时,却只有一对脚印,你为什么要在我最需要
你的时候抛弃我?”上帝无限慈爱地望着他说:“可爱的孩子,我可从来没有离开过你啊,
在你得意的时候,我陪伴你,给你力量、给你勇气;在你最困难的时候,是我抱着你、背着
你一起前进的,所以那个时候就只留下了我的一对脚印。”
请自选角度,明确立意,自拟题目,写一篇文章。
要求:①立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。③
不少于600字。④不得套写、抄袭,不得透露个人信息。
试卷第10页,共10页
参考答案:
1.c
【详解】本题考查字音字形。
A.竹篙(hao)----gao;
B您窕(yWo)------yao,蓑草连天----衰草连天;
D.摹然(mO)------mo,慧星----彗星;
故选C。
2.D
【详解】本题考查词语运用。
①空:铺展:指铺开并向四周扩展延伸。伸展:指向一定方向延长或扩展。根据此空前面的
“往高处”可知,这里应选“伸展”;
②空:“一直以为叶子是树的语言”“其实很多时候,树是无言的”,它们之间是转折关系,“因
为”是表因果关系,“但”表转折关系,因此这里应选“但”;
③空:附加:额外增加。叠加:使一物与另一物占有相同位置并与之共存。根据“任凭年轮”
可知,“叠加”与“年轮”搭配合适,因此这里应选“叠加”;
④空:无可替代:没有什么可以、能够代替。无以复加:不可能再增加,指某事在程度上达
到了极点。这里要修饰的是“一分子”,是具体的物,只能选“无可替代”;
故选D。
3.C
【详解】本题考查基础知识综合。
A.“新时代的大幕”是偏正短语,“中华文明”是偏正短语,“栖息生长”是并列短语,三个短语
结构不同;
B.“我们重申古老的中华文明”中的“古老”作定语,修饰“中华文明”;
D.第⑤句没有语病;
故选C。
4.C
【详解】本题考查文学常识。
C.“好事情”是阿廖沙遇到的一个优秀人物,他平等地对待阿廖沙,给了阿廖沙智力上的启蒙。
并非“小茨冈”。
故选C。
答案第1页,共10页
5.【示例一】我选A.林冲在雪夜忍无可忍怒杀陆谦等人,被逼上梁山,雪夜烘
托了林冲由逆来顺受到奋起反抗的形象转变。【示例二】我选B,为报史文恭杀害晁盖之仇
及曾家夺马之仇,宋江与众好汉利用夜晚,用计攻打曾头市,表现了宋江侠肝义胆、智勇双
全的形象。
【详解】本题考查名著内容的识记与人物形象的分析。
A.“林冲雪夜上梁山”,出自《水浒传》第11回,高衙内为了得到林冲的妻子而利用陆谦设
计陷害林冲,林冲被发配沧州,凶残的高衙内不肯罢休,非要置林冲于死地,欲在野猪林狠
下杀手,幸得鲁智深相救。林冲被迫看守草料房,又一次险遭毒手,忍无可忍得林冲一气之
下杀死陆谦,在风雪交加的夜晚上了梁山。
林冲一直以来逆来顺受,忍无可忍下怒杀陆谦等人,冒着风雪连夜投奔梁山泊。雪夜不仅烘
托林冲当时的紧张心情,而且推动人物逼上梁山的命运发展,揭示其走上反抗道路的必然性。
B.“宋公明夜打曾头市”,出自《水浒传》第67回,宋江先前攻打祝家庄得了战功,晁盖觉
的不服气,恰好曾头市强抢了晁盖的宝马,晁盖为了稳固自己地位,便要下山攻打,没想到
最终连命也搭进去了。晁盖临终说,谁给他报仇,便立谁为梁山之主,宋江便以为晁盖报仇
为名,攻打曾头市。
宋江与梁山众人提前做好计划,当曾家军夜袭梁山军营,遭到早已埋伏好的梁山好汉毁灭性
打击,全军覆没。曾头市也在梁山好汉里应外合下攻破。“夜”这一场景体现了宋江有勇有谋、
侠肝义胆的形象。
6.宫阙万间都做了土大漠孤烟直夜吟应觉月光寒黄发垂髯山重
水复疑无路柳暗花明又一村
【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字:阙、漠、髯、暗。
7.D
【详解】本题考查诗歌内容奖赏能力。
D.“前者抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情,后者透露出诗人虽身处异乡却寻到
知音的喜悦和感慨。”表述有误。【甲】诗中的“乡书何处达?归雁洛阳边。”句意为:出去的
家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。依据句意可知,本句由写景转为抒情,
抒发了诗人身在异乡,对亲人的思念之情,没有写即将回到家乡的喜悦、激动;依据【乙】
诗中的“欲有知音者,异乡谁可求”句意为:想要找到知音者,又岂能在异乡轻易地寻求到呢。
依据句意可知,本句由写景转为抒情,透露出诗人独自漂泊异乡的凄楚悲惨之情,流露出对
家乡和故人的思念。
答案第2页,共10页
故选D。
8.A9.(1)富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。(2)齐国即
将危亡,就在朝夕之间了,身边的人没有一个敢谏谆的。10.赏一人/诛一人/奋兵而出。
11.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。妾妇之道齐威王
【解析】8.本题考查文言文字词解释。
A.相同,代词,这,这个/代词,这,这个;
B.不同,行走/行列;
C.不同,就/竟然:
D.不同,劝说/同“悦”,愉快;
故选Ao
9.本题考查文言文句子翻译。
①重点词语有:淫:惑乱,迷惑,文中意思“使迷惑”;移:改变、动摇,文中意思“使……
改变(动摇)“;屈:屈服,文中意思“使……屈服”;注意动词的使动用法。
②重点词语有:且:即将、将要;旦:白天。
10.本题考查文言文断句。本句句意为:奖励了一个,处罚了一个,重振军威出战。“赏一
人,,与“诛一人,,句式结构一致,“奋兵而出”是结果。故断句为:赏一人/诛一人/奋兵而出。
11.①本题考查文意理解。“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”意思是:住在天
下最宽广的住宅'仁'里,站立在天下最正确的位置,礼’上,行走在天下最宽广的道路'义'上。
这句话表达了大丈夫应讲仁德、守礼法,做事合乎道义的观点。
②本题考查文意理解。甲文“以顺为正者,妾妇之道也”意思是:以顺从为做人原则的,是妾
妇之道。甲文认为公孙衍、张仪只不过是顺从君王的意志,没有独立的判断善恶、是非的标
准,类似于“妾妇之道”。乙文“淳于髡说之以隐日:’国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不
鸣,王知此鸟何也?,王日:,此鸟不蜚则已,一蜚冲天;不鸣则已,一鸣惊人’”意思是:国
内有一只大鸟,栖息在大王的官庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威
王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”淳于髡用不飞
不鸣的大鸟类比不理政事的国君齐威王,意在规劝君主有所作为。
【点睛】参考译文:
【甲】景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗?他们一发
怒,连诸侯都害怕,他们平静居住下来,天下就太平无事。”孟子说:“这哪里能算是有志气
答案第3页,共10页
有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲给予训导;女子出嫁时,母亲给
予训导,送她到门口,告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要
违背你的丈夫!'以顺从为做人原则的,是妾妇之道。(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅
一仁,站在天下最正确的位置一礼,走着天下最正确的道路一义。能实现理想时,就
同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想
迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫做有节气有作为的男子。”
【乙】齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜喝酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿
大夫。官吏们念工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个
敢谏净的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的官庭里,三年不飞也不
鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,
一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处罚了一个,重振
军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵齐国的土地。从此声威盛行三十六年。
12.C13.示例:古今文学作品中有很多描述端午节的诗文14.①对平安健康美好
生活的向往。如挂菖蒲、艾蒿,饮雄黄酒、佩戴香包、贴端午节符剪纸、悬钟想像等是为了
驱毒辟邪、消灾、祛病。②对忠臣的敬仰,对先贤的怀念,体现了中华民族追求正义、崇尚
爱国精神的思想。如多地的赛龙舟、吃粽子等活动是为了祭奠屈原,苏州市则是为了纪念伍
子胥。③体现了团结奋斗、积极进取的民族精神。如多地进行的龙舟比赛。④体现出家庭的
凝聚力以及对亲情友情的重视。如材料一中的“亲友团聚”。
【解析】12.本题考查对材料内容的理解与分析。
A.由材料一可知,应是秣归县、黄石市、汨罗市、苏州市,这四个地区的端午节习俗各有不
同,但都有和龙舟有关的活动,没有提及“黄冈市”;
B.“国亡身殒今何有,只留离骚在世间。”这句话是指屈原死了,并非“伍子胥”;
D.结合材料三的图表可知,在国务院办公厅发布的2023年放假安排表中,就有四个是中华
民族的传统节日,即:春节、清明节、端午节、中秋节。选项中“有三个是中华民族的传统
节日”有误;
故选C。
13.本题考查内容概括。结合材料二“北宋诗人张耒(1历)的这首《和端午》写了龙舟竞渡
是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂”、“施耐庵在《水浒传》第十二回中用一首诗来表现端午
节的民俗”、“《西游记》《红楼梦》中也有描述端午节的内容”以及“通过这些古今文学作品
答案第4页,共10页
中对于端午节的描述”等处,可概括为:古今文学作品中有很多描述端午节的诗文(或者:
文人墨客有不少人写过关于端午习俗的文字;端午节在中国由来已久,从很多文学作品中就
可见一斑)。
14.本题考查内容理解。
结合材料一“各地习俗虽不尽相同,但核心主题一样,即驱瘟、除恶、消灾、祛病”,可知,
端午节表现人们对平安健康美好生活的向往。
结合材料一“祭祀屈原等特殊风俗”、“苏州市端午节纪念的是春秋时期吴国大夫伍子胥”,材
料二“写了龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂,既有无限的悲哀与无奈,又流露出
对屈原由衷的崇敬之情”,可知,端午节表现对忠臣的敬仰,对先贤的怀念,体现了中华民
族追求正义、崇尚爱国精神的思想。
结合材料一“五月十五大端午龙舟竞渡”和材料二“边城端午节划船比赛”,可知端午节的龙舟
比赛体现了团结奋斗、积极进取的民族精神。
结合材料一“人们除了办盛宴、吃粽子”,可知,端午节体现出家庭的凝聚
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