2024年高考语文作文范文5篇（含题目）

2024年高考语文作文优秀范文5篇（含题目）

1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60

分）

2018年参加高考的李恩慧，被浙江警官职业学院录取。面对

14000元的学费和生活费，家境贫寒的他决定利用暑假，通过卖西瓜

为自己筹集学费。每次出摊前，他都会发朋友圈替自己的流动西瓜摊

吆喝。消息发出后，他的朋友和当地的义工们常常赶来帮忙。8月4

日，浙江卫视报道的永康李恩慧卖瓜筹学费上大学的故事，引起了广

泛关注，网络转发量破千万。媒体的转载让李恩慧瞬间成了永康的“红

人”，无数人开始关注这位“西瓜男孩”，短短10天的时间，李恩

慧已经攒足了第一学年的学费。

对于“西瓜男孩”攒学费的事情，网友纷纷发表评论，主要有以

下三种。

评论一：贫穷并不值得赞美、歌颂。

评论二：在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己

的愿望存在或实现。

评论三：得到广泛关注的李恩慧，也许会受到舆论的绑架，失去

自由选择的权利。

对于这三则评论，你有什么看法？请选择其中两则（或三则）评

论，使之形成有机的关联，然后立意行文，做一个综合述评。要求态

度明确，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

1

参考立意

切题立意：

1.感谢奋斗，逆境重生。

2.媒体转载引关注，善意之心莫嬉变。

3.评价有分寸，关注有界限。

偏题立意：

1.少年有志莫惧贫困。

2.网络是把双刃剑。

3.网络捐赠不可取。

4.理想美好，现实残酷。

范文

感谢奋斗，逆境重生

对于“西瓜男孩”李恩慧卖瓜攒学费的事情，网友们纷纷发表评

论，有的网友说，贫穷并不值得赞美、歌颂。这话确实有道理，但我

们歌颂的不是贫穷，而是处于贫且穷的状态下，仍乐观向上、不懈进

取的奋斗精神。而这种精神无疑是明亮而耀眼的。（针对评论一的网

友观点，亮明观点。）

何谓贫穷，贫者家徒四壁，穷者山穷水尽。于此绝境仍心中向阳

有光的人，难道不值得歌颂吗？李恩慧卖瓜筹学费，即便贫穷，仍以

一己之力改变命运。反观那些宣传“贫穷不值得被歌颂”的人，不知

他们是否曾为了改变自己的命运而努力过。李恩慧的事件更像是一束

2

光，一束微弱而悠远的光，它照射在那些正处贫穷的人心中，那光的

尽头连着希望。这些积极向上的事件被大幅宣传报道，正如一粒希望

的种子，它也许虚渺也许遥远，可它又真实地埋进了那些绝望的土地,

扎向那无边的黑暗，萌动着向上生长的力量。也许哪日它也萌发了绿

的芽，就从一颗种子开始，将绝望由一字之差变成了希望，而那正是

人的精神力量。

在逆境中奋斗的精神尤显重要，如牢房中的音乐，沼泽里的草垛。

（简短引用材料，为立论蓄势，并利用“光”和“种子”作比喻，点

出事件的深层意义，但是又批评了观点一，并对其进行深挖。）

但人生不如意事十之八九，客观世界不可能随主观意愿随意改

变。所以有网友说，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存

在或实现。（引出网友评论二，为下文议论做铺垫。）

不合理不美好总是存在，努力了，奋斗了，不一定实现美好，可

若是没有努力，心中的美好只能是黄粱一梦、天方夜谭。愚公移山的

结尾是荒谬的，可愚公的精神是永恒的，我要越过山丘不是因为山在

那里，而是因为我在这里。人生中没有那么多确定的事儿，努力与成

功有没有必然联系，我不敢保证，可若能做到无悔便也算不负此行了。

恰恰是因为有不合理不美好的逆境存在，“劳其筋骨，饿其体肤，穷

乏起身，行拂乱其所为，曾益其所不能”的奋斗精神，才可能变成种

子萌生希望之芽的土壤。（点出评论二，将网友的两则评论有机地统

一在奋斗的主题之下。）

3

贫穷并不值得赞美、歌颂，那就歌颂奋斗吧，为美好的存在而奋

力拼搏、努力追赶，人生才有可能脱胎换骨、化茧成蝶。虽然不是所

有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现，但至少自己努力

过了，奋斗过了，也许生活仍不美好，但是生无所息、奋斗不止，这

也许正是千万人关注李恩慧的意义所在吧。（将对两则评论的认识完

美统一在“奋斗”这一主旨之下，完美完成任务。）

点评

该文一看就是出自一个热爱生活的女同学之手，全篇运用大量的

比喻，新颖而不落俗套，灵动而有趣。文章对材料的引用和组合灵巧

不迂腐，只是语言略显稚嫩，思考也有不够深入的地方，甚至有些前

后冲突，若是能将这种冲突和矛盾处理好，就会使之变成文章的闪光

点；对贫和穷的分析也可更为深入，如分析二者的区别，如果贫只能

是贫瘠的土壤，那么穷就失去了阳光雨露，因此若能点出人可贫不可

穷，则与文章中“种子”的比喻会更加相得益彰。

2.阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：美学家蒋勋有一次和朋友去希腊看阿波罗神庙，走了几

个小时，非常辛苦。到达目的地后，朋友一脸错愕地说道：“我们走

了这么久的山路难道就是来看六根柱子，况且还有三根是断的？”

材料二：作家周国平在书中写道：审美的人生态度，是和功利的

人生态度相对立的，功利注重对物质的占有和官能享受，审美注重对

生命的体验和灵魂的愉悦。

4

材料三：新时代的领路人指出：“做好美育工作，要坚持立德树

人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年

一代身心都健康成长。”

请您结合以上材料，联系自身现实，就“美与我们的生活”这一

内容谈谈你的感悟与思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作,

不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考立意

切题立意：

1.感生活之美，享灵魂愉悦。

2.审美成就健康生活。

3.发现生活之美。

4.加强美育，弘扬中华美育精神。

偏题立意：

1.审美之我见。（忽略概念关系，以“审美”代替“美与我们的

生活”）

2.生活不应功利化。（只是批判功利的人生态度，忽视核心主题

“美与我们的生活”的构建）

3.做好美育，振兴中华。（对材料三的内涵和外延倾向把握不准,

“振兴中华”属于过度审题）

5

范文

审美点燃生活，美育照亮人生

为什么许多人总是抱怨生活枯燥无趣呢？究其原因是他们没有

审美的人生态度。只有审美才能点燃生活，只有加强美育才能照亮人

生。

有句老话，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

著名的美学家蒋勋和朋友去看阿波罗神庙，为此艰辛跋涉几小

时，最后只见到了六根柱子，其中三根还是断了的。这样的结果让朋

友错愕不已，抱怨连连，甚至觉得浪费时间。其实，不是阿波罗神庙

不美，只是那些朋友走入了一个误区：只追求官能享受，而忽略了真

正的美的存在。殷墟闻名世界，很多人慕名而来，却只看到了4个坑,

然后失望地离开。他们看不到甲骨文，看不到司母戊鼎，也听不到先

人的歌唱，以及那些殉葬奴隶死前的哀嚎。漫山遍野的鲜花，在牛的

眼里只是饲料，生活中无视美的现象实在是比比皆是。

生活中不是缺少美，而是缺少审美的人生态度。

周国平说：审美的人生态度，是和功利的人生态度相对立的，功

利注重对物质的占有和官能享受，审美注重对生命的体验和灵魂的愉

悦。在功利主义者看来，审美虚无缥缈，毫无作用，而在审美主义者

看来，功利沾满铜臭，损人利己，二者具有不可调和的矛盾。所以，

我们在忙着追逐物质利益的时候，更应该注重对精神的滋养。当我们

结束繁忙的学习后，需要看一眼窗外的柳条是否抽出了新芽；当我们

精疲力竭地结束工作后，应该在落日余晖中驻足停留，这些都是微不

6

足道的美，却能慰藉灵魂。只有懂得审美，树立审美的人生态度，才

能点燃生活中的美好。

如何让青年树立审美的人生态度？美育工作任重道远。

新时代的领路人曾说，做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时

代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都

健康成长。作为青年，我们首先要确立审美的生活态度，否则，就如

蒋勋的朋友们去看阿波罗神庙，即使美就在眼前，其也会熟视无睹，

终无所得。其次，我们要扎根于时代生活，在生活中领悟和理解美，

以提升个人的核心素养和审美品质。最后，从自身的小事做起，敢于

指出身边的不良现象，传递审美正能量，让更多的人了解、认识审美,

能够正确地审美。

朱光潜先生曾言，美并不是从天上掉下来的，一半在物，一半在

你。美是生活乐趣的源泉。只有懂得审美，用审美点燃生活，用美育

照亮人生之路，才能从生活中发现美的踪迹，从心灵上感受到美的存

在，从而净化我们的灵魂。

3.阅读下面的材料，根据要求写作。

2019年是建国70周年。今日中国之繁荣昌盛，离不开千千万万

人民英雄的前赴后继，流血牺牲。郁达夫在纪念鲁迅大会上说：“一

个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不

可救药的……”我国古语云：“欲灭其国，必先去其史。”当下，部

分人由于没有经历过英雄们的特殊时代，而在网络上对英雄事迹进行

质疑，甚至出现诋毁英雄人物的现象。

7

读了上面的文字，你有什么感触和思考？

在新学期升国旗仪式中，你要面向全校同学演讲。请结合材料内

容，写一篇演讲稿，表达你的看法和认识。

要求：自拟标题，自选角度，明确立意；不要套作，不得抄袭,

不得泄露个人信息；不少于800字。

参考立意

切题立意：

1.勿忘历史，敬畏英雄。

2.敬畏英烈，守住民族底线。

3.英雄岂容诋毁？历史岂容亵渎？

4.扬英雄精神，助华夏腾飞。

5.时代不止，英雄不逝。

6.敬畏英雄，不忘来路。

偏题立意：

1.论历史的重要性。（不是材料强调的重点）

2.一分为二看英雄。（错误的价值观）

范文

学习英雄精神，再创民族辉煌

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

8

我很荣幸能在升国旗仪式中作为学生代表进行演讲。今天我要演

讲的主题是：学习英雄精神，再创民族辉煌。

今年，是建国70周年。七十年春华秋实，七十年风雨兼程，如

今的中国繁荣昌盛，人民生活幸福安定，这些都离不开革命老前辈的

英勇无畏，离不开人民英雄的前仆后继，流血牺牲。然而，近日却出

现质疑英雄事迹、诋毁英雄形象等恶劣行为，着实让人愤怒。哪有什

么岁月静好，只是有人在为你负重前行。我们的幸福生活是靠无数英

雄的努力换来的！我们应该敬畏英雄，学习英雄精神，再创民族辉煌。

看昨日，国家危难当头，英雄选择前赴后继，流血牺牲。

新时代领路人曾多次说：“一个有希望的民族不能没有英雄，一

个有前途的国家不能没有先锋。”英雄在革命年代是国家的中流砥柱。

林则徐在国家危亡之日进行了虎门销烟，不仅使中国人民的身体免受

鸦片侵蚀，更是振兴了人们的精神，他是当之无愧的民族英雄。在黄

海大战中，邓世昌亲自率领部队与敌军抗衡，在以寡敌众的危难下，

仍坚持奋斗，最终沉船，壮烈牺牲。试想，如果没有英雄们的壮举，

中华民族何来今日！

立当下，美好生活是英雄在为我们守护。

“祖国是人民最坚实的依靠，英雄是人民最闪亮的坐标。”当今

社会之前行，与无数英雄的善举密不可分。作为一名军人，杜富国踊

跃参与我国边境扫雷行动，遇到危险，脱口而出的总是“你退后，让

我来”。为了扫除边境的一方雷患，在一次扫雷行动中，他英勇负伤,

双目失明，双臂残疾。正是因为有像杜富国一样成百上千的排雷英雄,

9

我们的边境才少了许多雷患，边境人民的内心才多了几分安宁。我们

的生活之所以这么安定和美好，正是因为有这些英雄们的守护！

望未来，学习英雄，维护英雄，共创未来新佳绩。

古语有云：“欲灭其国，必先去其史。”当下，部分人无视历史,

甚至歪曲历史。他们通过漫画恶搞英雄人物，诋毁英雄形象，这些行

为应该受到大家的一致谴责！没有这些抛头颅、洒热血的英雄，哪里

会有我们如今的幸福生活？古往今来，无数英雄的事迹应该被铭记，

这些英雄正是我们学习的榜样！只有感恩英雄、学习英雄，我们的思

想才会提升，中华民族才会愈加辉煌！

同学们，让我们走进英雄，学习英雄，感恩英雄，让我们携起手

来一起开创祖国未来新篇章！

我的演讲完毕，谢谢大家！

4.阅读下面的材料，根据要求写作。

①立春喜得晴窗好，为爱梅花写一枝。（当代吴藕汀）

②微雨众卉新，一雷惊蛰始。（韦应物）

③清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧）

④芒种初过雨及时，纱厨睡起角巾欹。（陆游）

⑤兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（《诗经》）

⑥邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。（白居易）

二十四节气是中国古代用来指导农事的补充历法，千百年来，它

早已不只攸关农事，更深入血脉，融为情怀，化作千锤百炼的诗词华

章。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础

10

确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自

拟题目，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考立意

切题立意：

1.节令锄头上的温暖注视。

2.白露伊人，古今不隔。

3.何须断魂清明雨，自爱立春梅始发。

偏题立意：

1.诗词文化之美。（范围过大，大而无当）

2.冬至的孤独。（拘泥于一个诗句，不合任务要求）

3.从古诗中走过。（浮于表面，指向不明）

范文

节令锄头上的温暖注视

千百年来，农人都以二十四节气作为指导农事的补充历法。从立

春到霜降，高高扬起的锄头化作满仓满垛的菽麦，泛开的冰凌流淌出

三千弱水，也变作华人血脉中的情怀、纸上凝练的词章。

当吴藕汀写下“立春喜得晴窗好，为爱梅花写一枝”时，立春不

再只是时间的刻度，它成了报春使者满面的温柔、喜春诗人笔下绵绵

的情韵。《诗经》讲“三之日于相”，终迎来“春日载阳，有鸣仓庚”。

古人从不缺乏浪漫，而这浪漫，又深植在脚下的大地中、手中握着的

生产工具里。

11

万象始新向来惹人欢欣，情之所动又何止立春的萌动。那“在水

一方”的伊人，在秋深霜结时远隔苇丛，莫可追及。是深秋的肃杀和

浩荡水势让情思遥不可及，还是痴心向来难偿所愿？佳人迁徙无定，

可望而不可即。毫无希望但却充满诱惑的追寻，宛然成了文学史上一

个延续千百年的秘语。

当香山居士写下“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身”，他的诗

句里同样回荡着所有羁旅远客的乡情。多少人日夜囿于劳作，无暇也

无力言说内心的丰富，诗人便在此时为千万人的衷肠代言，而他们的

代言，又成为千万后代人心中不需辨析、无可争执的情感渊薮。

欣喜与追慕，孤独和憧憬，都不过是人之常情。诗人语、农人语,

也都只是有情人语。若你未曾见过农忙时节田野上身影的律动、农闲

时令家院间的闲谈、年终时候“跻彼公堂，称彼兄觥”的欢宴，你便

无法理解中国人生于大地之上的勤恳与浪漫；若你以为梅花只是雪地

上的植物，伊人远在隔壁省份的水乡，抱膝影随的孤独旅人与我无干,

你的心田正焦渴而龟裂。在节令上，手扶锄头的人和手握毛笔的人有

一致的温暖注视。

兴于物，发于声，感于时，动于事。根植于华人内心的，是物我

交融，是时间与地理的情感体认。因此霜月疏照，不大通文墨的福贵

仍望之如盐；经冬历春，宦海沉浮的宋之问终是近乡情怯。每一时节

都已与其草木风烟融为一体，刻入书简，深入人心。历法在兹，情感

在兹，斯文也在兹。

12

若问如此诗句让人有怎样的感触思考，去每个农事郊野问候农

人，去每页落墨处遥问诗人，去每个美妙时节自相叩问吧。

5.阅读下面的材料，根据要求写作。

古人作诗，注重构思立意的“起承转合”，所谓“转”，可能是

内容上的由物及人，由景及情，由事及理，也可能是感情的由淡而浓,

由弱而强，由此及彼，由正到反等等。“转”不是简单的转折，而是

诗人苦心经营、铺垫蓄势已足后，陡然一转，转出新境界、新格局。

古人作诗的“转”，引发了你怎样的联想和思考？

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；

不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考立意

切题立意：

1.生而平凡，“转”出不凡。

2.蓄势待发，人生必“转”。

3.苦心经营后，人生新境出。

4.以梦为马，定有柳暗花明。

5.积势蓄力，转出新境。

偏题立意：

1.诗词玩“转”浪漫。（就题解题，没有领会出题人意图所在。）

2.转变态度，直面人生。

13

范文

转弯处，新世界

袁枚说：“文似看山不喜平。”其实“不喜平”的不只是“文”，

还有人生。“起承转合”的结构让规整的律诗有了起伏的美感。而平

凡道路上的转弯，也让人生多了些意外和可能。“起”“承”是诗歌

“转”的基础和前提；梦想和奋进则是人走向新世界的转角的基础和

前提。

心怀梦想，才能不迷失道，迎来真正的转