《诗经》导读考核复习题库288题(含参考答案)

2020年《诗经》导读全套试题288题［含答案］

一、判断题

1.《女曰鸡鸣》和《鸡鸣》都勾勒出先秦时期贵族贤妻的美好形象。（J）

2.中国古代诗歌艺术与古希腊史诗艺术风格完全一致。（X）

3.《诗经•召南•甘棠》寄托了一种国人的淳朴，以及对好政治的一种渴望、期盼和祈祷。

（V）

4.根据考古学和历史学的研究，西周初期畿内诸侯都称“子”。（X）

5.与印第安人的古老习俗相似，先秦时期中国贵族的舞蹈有头戴羽毛的习俗。（J）

6.《诗经•陈风•宛丘》中的“宛丘”是指中原地区自然形成的丘陵。（X）

7.“采诗观风”有助于保存先秦时期不同地域的不同文化内涵。（J）

8.《诗经》中《齐风》与《郑风》的诗歌特色完全相同。（X）

9.《诗经》中的所有风情诗都与桑树有关。（X）

10.《国风•郑风•凑涛》的作者与作品中赠女子芍药的男子是同一人。（X）

11.《诗经》中基本不存在殷商时期的语言和风俗文化。（X）

12.根据《诗经》的记载，“子都”、“子充”是先秦时期的美男子。（J）

13.根据《周礼•天官冢宰》的记载，先秦时期的角枕多用于丧葬仪式。（J）

14.根据《诗经》的记载，先秦贵族的生活具有慵懒的特征。（X）

15.《诗经•国风•采透露出先秦时期古老的宗教意识。（J）

16.《诗经•大雅•思齐》的歌颂对象是古公亶父。（X）

《思齐》歌颂的是，周王朝一代代的好妻子，包括江源，大任，大姒等。古公亶父指的是

周太王，太王迁岐。

17.“天生烝民，其命匪退”并不蕴含任何先秦民本思想。（X）

18.“无纵诡随，以谨缱绻”中的“缱绻”比喻朝政纷乱不顺。（J）

1《荡》放荡不守法制的样子，讽刺周厉王。

【单选题】以下哪一项不属于《诗经•大雅•荡》的诗句？（D）

A、疾威上帝，其命多辟

B、文王日咨，咨女殷商

C、流言以对，寇攘式内

D、于乎小子，未知臧否

19.《诗经•大雅•民劳》中的“小康”与《礼记》中的“小康”意思完全一致。（X）不

完全一致

20.根据天文学家的佐证，《诗经•小雅•十月之交》是周平王时期的作品。（J）十月之

交记录的是前一个月出现“月食”，后一个月出现“日食”的现象，在平王三十五年，出

现过这种情况。

21.周文王是西周王朝正式建立后的第一位国君。（X）

22.根据《诗经》的记载，西周时期的政治制度中并不包括建议制度。（X）

西周时期的政治制度，包括建议制度。

23.《诗经•国风•邺风•谷风》中的部分诗句与《诗经•小雅•小弁》相同。（J）

24.“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗在中国部落时期即已完善并一直流传至今。

（X）

25.中国最早卓有成效的诗学来自于先秦法家学派。（义）

26.“采行采菲”中“蔚”和“菲”是指供鱼类食用的藻类植物。（X）“蔚”和“菲”

——萝卜一类的根茎类蔬菜，腌咸菜。

27.《诗经•国风•邺风•柏舟》用直白的口语来描述诗人欢欣雀跃的心情。（X）

28.根据《诗经》的记载，先秦时期常常用“兄弟”比喻“夫妻”。（J）燕儿新婚，如

兄如弟。一一《谷风》

29.先秦时期“不”和“丕”的含义极为相似。（J）

30.《诗经•小雅•节南山》在内容风格上属于直谏。（J）

31.“不吊昊天”表达了周人怀疑上天存在的思想。（X）

32.从语言地域学的角度而言，“套语理论”完全适合研究记载先秦众多诸侯国诗歌的

《诗经》。（义）

33.《诗经》和先秦金文中都存在一定量的具有时代局限性的词汇。（J）

34.朱熹《诗集传》是最早使用金文来研究《诗经》的学术著作。（J）

35.根据甲骨文“四方风”的记载，北风被写作为“澳”。（V）

36.“劝百而讽一，曲终而奏雅”语出《世纪•廉颇蔺相如列传》。（X）

37.根据西周封建制度的设定，先有“尊尊”后有“亲亲”。（X）

38.根据《论语》的记载，孔子时代已经不存在任何赋诗言志的现象。（X）

39.根据《诗经》的记载，恐惧和忧患都能够促使智慧的生成。（V）

40.根据《诗经•大雅•烝民》的记载，仲山甫是一位毫无原则的昏庸之辈。（X）

41.与《红楼梦》不同，《诗经》旨在解构和反对现有的传统文化体系。（X）

42.《诗经•豳风•七月》对时间流逝的表现形式与《工作与时日》完全一致。（X）

43.《诗经》战争诗中男女对唱的形式是向那些为了大国而牺牲小家的人们表达一种敬

意。（J）

44.晋文公出逃晋国这一历史事件与晋国兄弟阅墙并无任何关系。（X）

45.与其他先秦诸侯国相比，郑国在诗歌和音乐创作上勇于打破传统，推陈出新。（J）

46.“无我魏兮，不蜜好也”中“魏”今写作“丑”。（J）

47.以“悼亡诗”著称于世的潘岳是西汉时期著名文学家。（X）

48.西汉和东汉经学对《关雎》一诗的解读方式和所得结论都是一致的。（X）

49.殷商时期盖房有在四个屋角奠人的恶俗。（J）西周时期用歌唱来庆祝一座建筑的落

成。

50.《卫风•硕人》的创作时间要晚于《周南•关雎》。（J）

51.《大雅•皇矣》中出现的“上帝”是指西方人信仰的创造宇宙之神。（义）

52.“虞芮质厥成，文王蹶厥生”中的“虞芮”是一位辅佐周文王的文臣。（义）

53.朱熹的解释，“立我蒸民，莫匪尔极”中的“立”应是动词，通“粒”，有养育的意

思。（J）

54.根据后人的研究，西周中期以前的祭祖颂歌基本上都是献给周武王的。（X）

55.周穆王周游天下只是为了寻找能工巧匠来制造和修补兵器，并无其他目的。（义）

周穆王周游天下寻找两种东西：1、寻找草原的力量

56.“无竞维烈”中“维烈”的意思是雄心韬略。（X）

57.周成王即位时年纪太轻，是由周公辅佐其执政。（J）成王成年后，赶走了周公。

58.《诗经今注》的作者是龚自珍。（X）

59.“籍田典礼”中“藉”字的意思是借。（J）借民力

60.殷商时期有一些礼乐活动是阴森恐怖的。（J）

61.“有泊萋萋，兴雨祈祈”这一诗句出自《小雅•信南山》。（X）《小雅•大田》

62.“似续妣祖，筑室百堵”中“似续”的意思是“继承”。（J）

63.“间歌”指的是堂上和堂下的乐工轮替着唱歌。（J）

64.周穆王时期属于西周早期。（X）

西周早期：武、成、康、昭

西周中期：穆、恭、懿、孝（夷）

懿王和孝王是兄弟俩，他们的父亲是恭王。

西周晚期：厉、宣、幽

65.“兄死弟及”是指哥哥去世后，由自己的弟弟即位做君主。（J）

66.“周公制礼，百世不通”体现了周朝近亲不能结婚的思想。（J）

67.孔子是第一个整理《诗经》的人。（J）

西汉时期流行三家诗，分别是：韩诗、鲁诗和齐诗。

韩诗：创始人韩婴，作内外传，《内传》宋代失传。今存《韩诗外传》。后学有王吉、蔡

谊、侯苞（字亦作芭，有《韩诗翼要》）明帝、赵晔、张恭祖、郑玄等。西晋基本失传，

其书进村《外传》。

鲁诗：最早的大师是申培，鲁人（大力推动鲁诗的还有楚元王及其家族），学风较为质

朴。后学有韦贤（宰相）、韦玄成、王式、汉昭帝、孔安国、褚少孙、刘向、汉元帝、卓

茂、汉哀帝、龚胜、龚舍、包咸、鲁恭、张霸等。西晋时失传，留下残碑一块，不足二百

字。

齐诗：最早的学者为辕固生；喜将诗与阴阳五行之说联系起来，有所谓的“四始、五情、

六际”之说。后学有萧望之、翼奉、匡衡、师丹、汉成帝、马援、伏湛、恭。失传于东汉

末。

三家诗辑佚，事于南宋王应麟《诗考》，后陈乔极《三家诗遗说考》王先谦《诗三家义集

疏》，勾沉稽考最全。

68.在十五国风中，唐风所在的位置位于今天的山西北部。（X）

69.《诗集传》是由唐代孔颖达所著的关于《诗经》的研究著作。（X）《诗集传》是朱

熹写的，孔颖达写的《毛诗正义》。

70.东汉时有“两郑”，郑玄被称为“前郑”，郑众被称为“后郑”。（X）

71.什么是《诗经》六义？

（1.《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五日雅，六日

颂。”唐代孔颖达《毛诗正义》对“六义”进行了划分：风、雅、颂者，《诗》篇之异

体；赋、比、兴者，《诗》文之异辞耳。大小不同，而得并为六义者。赋、比、兴是

《诗》之所用，风、雅、颂是《诗》之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为“义”。

风、雅、颂一一指《诗经》的体式

赋、比、兴一一指《诗经》的表现手法

（2）.风即十五国风，是各地的音乐曲调，包括周南、召南、邺风、韩风、卫风、王风、郑

风、桧风、齐风、魏风、唐风、秦风、豳风、陈风、曹风十五部分，共一百六十篇。

雅分为大雅和小雅，是朝廷正乐，共一百零五篇，其中大雅三十一篇、小雅七十四篇。

颂分为周颂、鲁颂和商颂三个部分，分别有三十一篇、四篇、五篇，为郊庙祭祀之乐。

⑶.宋代朱熹在《诗集传》曾有清楚的解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”；

“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。

赋就是直截了当地表达所要陈述的思想感情

比就是打比方，拿一件事物来比拟另一件事物

兴指的是诗歌在音乐上的起调或用来引起主题的景物或象征物

72.“三成而南，四成而南国是疆，五成而分”这一段文字实际上描述的是《大武》乐章

的六成结构。（J）

73.“杨柳依依”中的“杨柳”指的是一种先秦时期的杨树。（X）

74.先秦典籍《礼记》出自于战国中期儒生之手。（J）

75.先秦时期，所有的贵族男子都会亲自到妻子所在地进行迎娶仪式。（义）

76.根据《礼记》的记载，“纳吉”是女方通过占卜的形式来判断可否嫁给男方。（X）

77.“辗转反侧”中的“辗转”在声韵学上而言属于双声叠韵。（J）

78.根据考古发现，战国时期的七弦琴与汉唐时期的古琴完全相同。（义）

79.根据周公制作的礼乐制度，姬姓贵族百代之内不允许通婚。（J）

80.《诗经》中战争诗创作的高潮仅仅与南方蛮夷叛乱有关。（X）

81.“施于中逵”中“中逵”是指四通八达的大道。（J）

82.《诗经•国风•东山》通过示现的方式来表达诗人对家庭的眷恋。（J）

83.西周的重农观念起源于周人早期的历史。（J）

84.先秦时期的狡猊与两汉时期的匈奴是同一人群。（X）

85.《诗经》中的词是在“礼坏乐崩”之后才被逐渐记录下来，并成为文本读物。（J）

86.“城彼朔方”中“朔方”指的是南方。（X）

朔指的是北方，不是南方。

87.《诗经•小雅•宾之初筵》在诗歌体裁上属于抒情诗。（J）

88.“既醉而出，并受其福”是指先秦贵族醉酒之后不知失礼、放纵自我的下场。（X）

89.《诗经•小雅•常棣》中“虽有兄弟，不如友生”是批判先秦贵族在和平时期过于亲昵

朋友而忽略手足之情。（J）

90.根据杨树达的观点，《诗经•小雅•常棣》的创作年代为西周初期周公辅政时期。

（X）

91.根据先秦典籍的记载，先秦贵族宴饮具有奢华的特征。（J）

92.根据《左传》的记载，先秦贵族只有威仪而无德行。（X）

93.根据《诗经•小雅•湛露》的记载，先秦贵族在饮酒时并不注重威仪和德行。（X）

94.先秦时期飨宴典礼的特征是离主近。（J）

95.根据考古学家和历史学家的推测，西周时期发迹于西岐地区的周人一共有约2000万。

（X）

96.从诗歌艺术角度而言，《诗经•国风•东山》的创作年代是西周早期。（义）

二、单选题

97.根据考古学的发现，先秦时期羽毛最有可能与以下哪一事物有联系？（A）

A、太阳和历法

B、食物和炊具

C、颜料和面妆

D、火器和战争

98.从音乐发展史的角度而言，孔子评价《诗经》中“郑声淫”主要是指（C）。

A、《郑风》音乐杂乱而无章

B、《郑风》音乐淫乱而不堪

C、《郑风》音乐灵活而曲折

D、《郑风》音乐庄重而呆板

99.“秦氏有好女，自名为罗敷”中“罗敷”的意思是（D）。

A、芍药

B、蒲苇

C、少女

D、美女

100.《国风•鄢风•桑中》中“期我乎桑中，要我乎上宫”的“上宫”指的是（D）。

A、白云观

B、社稷坛

C、阿房宫

D、高裸庙

101.“赋诗言志”主要是以下哪一场景下的特殊表达方式？（D）

A、战争祭祀

B、新婚大宴

C、国丧典礼

D、外交仪式

102.《诗经》中哪一篇章主要体现了雄迈豪放的边塞战争诗情？（A）

A、《秦风》

B、《郑风》

C、《周南》

D、《齐风》

103.《诗经•齐风•著》中“著”指的是（B）。

A、路旁茅草送别亭

B、亲迎时停留之地

C、竹简木牍储存间

D、书写绘画创作室

104.以下哪一项不属于《诗经•唐风•蟋蟀》的诗句：（D）

A、今我不乐，日月其悟

B、好乐无荒，良士蹶蹶

C、无己大康，职思其居

D、既见君子，云何不乐

105.根据《礼记•郊特牲》的记载，“岁十二月，合聚万物而索飨之也”指的是以下哪一

传统节日？（D）

A、寒食

B、飨宴

C、封箱

D、蜡祭

106.“一张一弛，文武之道”语出先秦古籍（B）。

A、《周易》

B、《礼记》

C、《诗经》

D、《尚书》

107.在《诗经》中，“芍药”的运用是以下哪一种文学表达方式？（C）

A、纪传体

B、反讽

C、风人体

D、白描

108.《诗经•陈风•宛丘》中的“宛丘”与以下哪一主题有关？（C）

A、农耕

B、战争

C、生育

D、狩猎

109.东周时期从陕西迁来的郑国占据的领土原属于（C）。

A、霸国和燕国

B、蔡国和鲁国

c、虢国和会B国

D、陈国和卫国

110.体现了先秦古民文化的大河村遗址位于（D）地区。

A、湖南长沙

B、江苏南京

C、辽宁沈阳

D、河南郑州

111.与《国风》相比，《诗经》中《雅》《颂》的核心题材没有（C）方面。

A、战争

B、农事

C、民俗

D、祭祀

112.《诗经•召南•甘棠》的创作目的是怀念西周先贤（B）。

A、周公

B、召伯

C、周文王

D、周武王

113.以下哪一先秦古籍记载了“孔子认为《甘棠》是一种对有德之人的回报”的观点？

（C）

A、《老子》

B、《尚书》

C、《孔子诗论》

D、《周易古经》

114.《七子之歌》的作者是（C）。

A、梁实秋

B、徐志摩

C、闻一多

D、周树人

115.《诗经•邺风•凯风》中“凯风”指的是（B）。开封自南。

A、东风

B、南风

C、西风

D、北风

116.根据《毛诗序》的阐释，《诗经•邺风•凯风》中写到“母亲”是打算（D）。

A、卖儿

B、食子

C、为奴

D、再嫁

117.“尽信书不如无书”一语出自（C）。

A、老子

B、孔子

C、孟子

D、墨子

118.《诗经•唐风•葛生》是中国以下哪一种诗歌题材的起源？（D）

A、祭祀诗

B、战争诗

C、爱情诗

D、悼亡诗

119.“柔远能迩，以定我王”中“我王”最有可能指的是（C）。

A、周穆王

B、周厉王

C、周宣王一一周厉王被赶下来后，周宣王上台。百废待兴，启用了很多年轻的人才，对他

们谆谆教诲。《民劳》就是周宣王时期的作品，表达了对百姓劳苦的……。况且，《民

劳》是属于大雅篇，是朝廷正乐。

D、周幽王

120.世界上最早的天文观象台位于（C）。

A、半坡遗址

B、大汶口遗址

C、陶寺遗址

D、牛河梁遗址

121.西周时期的“氓”主要是指（D）。

A、湿地小虫

B、湖边水草

C、田园牧牛

D、野外之民

122.《诗经•国风•邺风•谷风》中最有可能记载了（B）地区的弃妇形象。

A、河北北部

B、河南北部

C、湖南南部

D、湖北南部

123.《诗经•大雅•荡》使用了以下哪一种进谏的方式？（D）

A、略谏

B、不谏

C、直谏

D、谪谏，讽谏。借文王所说的话来讽谏周厉王。还有一句，是殷鉴不远。

124.成语“殷鉴不远”直接首见于先秦古籍（A）o

A、《诗经》

B、《国语》

C、《尚书》

D、《论语》

125.“言之者无罪，闻之则足以戒”语出（C）。

A、《世说新语》

B、《资治通鉴》

C、《毛诗序》

D、《春秋公羊传》

126.根据《诗经•国风•采繁》的内容，诗中的“采繁”地点极有可能是（D）。

A、雪山

B、冰原

C、旱地

D、水涧

127.“被之僮僮，夙夜在公”中“公”指的是（A）。

披着假发，保持庄重的样子，每日每夜都在操心着家族宗庙的事。

A、家族宗庙之事

B、大廨办公之地

C、公侯封爵之礼

D、公车上书之法

128.以下哪一项是《诗经•国风•女曰鸡鸣》中的诗句？（C）

A、将翱将翔，佩玉琼理

B、执子之手，与子偕老

C、宜言饮酒，与子偕老

D、虽则如云，匪我思存

129.“弋言加之，与子宜之”中“宜”的含义是（C）。

A、更加

B、舒适

C、烹饪

D、美化

130.根据《周礼》记载，以下哪一项属于先秦时期适宜的烹饪搭配组合？（B）

A、牛和稷

B、羊和黍

C、豚和麦

D、犬和低

131.《秋胡戏妻》在《汉乐府》里的原型是（C）。

A、《上邪》

B、《长歌行》

C、《陌上桑》

D、《孔雀东南飞》

132.根据《尚书大传》的记载，先秦贵族夫人御君时太史会奏（C）于阶下。

A、《采薇》

B、《东山》

C、《鸡鸣》

D、《关雎》

133.与其他国风相比，《诗经》中《郑风》代表的是（D）。

A、神圣

B、地理

C、天文

D、人情

134.“媒氏掌万民之判”语出先秦典籍（C）。

A、《诗经》

B、《尚书》

C、《周礼》

D、《国语》

135.“夙兴夜寐”语出《诗经》以下哪一篇章？（A）

A、《氓》

B、《节南山》

C、《采薇》

D、《东山》

136.“谑浪笑敖”语出《诗经》以下哪一篇章？（D）

A、《鸡鸣》

B、《关雎》

C、《鱼藻》

D、《终风》

137.野性婚俗诗篇主要保存在《诗经》以下哪些篇章中？（D）

A、《宋风》《霸风》《秦风》

B、《晋风》《楚风》《燕风》

C、《鲁风》《齐风》《魏风》

D、《郑风》《卫风》《陈风》

138.以下哪一项属于《国风•郑风•褰裳》中的诗句？（C）褰裳一一提起衣服

A、衣锦裳衣，裳锦襄裳

B、既见君子，云胡不疲

C、子不我思，岂无他人

D、岂曰无衣，与子同泽

139.《国风•郑风•褰裳》中以第一人称“我”自述的很可能是（B）。

A、一位男性

B、一位女性

C、女性和男性皆可

D、非男非女

140.《国风•郑风•褰裳》中的“漆”“消”具体指现在的（D）。

A、襄阳市汉水

B、安丘大汶河

C、洛阳市洛河

D、新郑双洎水

141.根据先秦时期的文献记载，（A）常被视为“生育”的时令。

A、春

B、夏

C、秋

D、冬

142.《国风•郑风•山有扶苏》中“隰有游龙”的“游龙”指的是（C）。

A、泥纵

B、蚯蚓

C、红蓼花

D、扬子鳄

143.根据《国语•郑语》的记载，郑国多野性婚俗的原因是（C）。

A,未及宋德

B、未及夏德

C、未及周德

D、未及殷德

144.以下哪一项是《诗经•国风•鸡鸣》中的诗句？（A）

A、东方明矣，朝既昌矣

B、知子之好之，杂佩以报之

C、宣言饮酒，与子偕老

D、琴瑟在御，莫不静好

145.“节彼南山，有实其猗”中“猗”是指（D）。

A、山猿

B、山狐

C、山脚

D、山角

节彼南山，维石岩岩。

节彼南山，有实其猗。（实：大的，猗：山角。）比喻山巍峨有棱角。

146.以下哪一项属于《诗经•唐风•葛生》中的诗句？（B）

A、子有衣裳

B、予美亡此

C、硕大无朋

D、其叶菁菁

147.汉代研究《诗经》的今文经学派中不包括（B）。

A、齐诗

B、秦诗

C、鲁诗

D、韩诗

148.根据“据文求义”的原则，研读《诗经》的基础是（A）。

A、研究语言和重视新材料

B、研究物理和重视今文经

C、研究化学和重视新材料

D、研究生物和重视古文经

149.以下哪一项属于北宋时期的《诗经》研究著作？（C）

A、王质《诗总闻》

B、范处义《诗补传》

C、苏辙《诗集传》

D、颜粲《诗辑》

150.著名学者闻一多对《诗经》的学术研究著作是（C）。

A、《诗经正义》

B、《诗经补义》

C、《诗经通义》

D、《诗经杂义》

151.《甲骨文字诂林》的编撰者是（D）。

A、闻一多

B、余光中

C、胡三省

D、于省吾

152.未来《诗经》研究工作的要求不包括（C）。

A、小学功夫扎实

B、关注新材料

C、摒弃前人注释

D、对新理论要欢迎和戒慎

153.清代小学名著《说文解字注》的作者是（D）。

A、戴震

B、王夫子

C、许慎

D、段玉裁

154.以下哪一项是《诗经•小雅•节南山》中的诗句？（C）

A、听用我谋，庶无大悔

B、匪面命之，言提其耳

C、家父作诵，以究王割

D、惠于朋友，庶民小子

155.《五经正义》是由以下哪一位著名经学家主持编订的经学著作：（C）

A、郑玄

B、王肃

C、孔颖达

D、欧阳修

156.根据《诗经》的记载，天命的话语权掌握在以下哪一人群手中？（C）

A、诸侯

B、将士

C、诗人

D、农民

157.根据西汉经学的观点，《诗经•周南•关雎》是一首谪谏（A）的讽谏诗。

A、周康王

B、周穆王

C、周幽王

D、周厉王

158.“思齐大任”中“大任”的身份是（D）。

思齐大任，文王之母。

A、商纣王之母

B、周武王之母

C、周公旦之母

D、周文王之母

源姜生后稷，后稷一一是周家王室的祖宗。传说，是母亲踩着大脚印生的他，特别会种

地，种地一把好手。

公刘，是后稷子孙中比较有成就的一个人，带领家族迁都陕西，恢复农耕。

太王，带领家族寻找新希望，在岐这片地区开垦荒地。

太王生子王季，王季的妻子是大任。

大任于王季生子就是周文王啦，文王和太姒结缔婚姻。

159.“大姒嗣徽音”中“太姒”的身份是（C）。

A、周幽王之妻

B、周穆王之妻

C、周文王之妻

D、周成王之妻

160.“刑于寡妻”中的“寡妻”是指（B）o

A、庶妾

B、嫡妻

C、寡妇

D、弃妇

刑於寡妻，至于兄弟。

161.根据《诗经•大雅•思齐》的内容，先秦古人“得天命”的表现形式不包括（D）。

得天命：代有贤妻，代有贤子。好家庭呀~

A、好家庭

B、好妻子

C、好儿子

D、好奴隶

162.汉儒对《诗经》中记载的男女之事所采取的态度是（C）。

A、高度称赞

B、抨击贬低

C、掩耳盗铃

D、戏谑调侃

163.根据《诗经》的记载，以下哪一项不属于先秦弃妇哀怨的意态？（D）

A、高傲挺立型

B、哀怨倾听型

C、体会真理型

D、放荡堕落型

164.以下哪一项不是《诗经•国风•邺风•柏舟》中的诗句？（B）——高傲挺立型

A、我心匪鉴，不可以茹

B、泛彼柏舟，在彼中河

泛彼柏舟，亦泛其流。一一柏舟

C、威仪棣棣，不可选也

D、靓闵既多，受侮不少

165.以下哪一项是《诗经•国风•式微》中的诗句？（C）

A、将恐将惧，置予于怀

B、我有旨蓄，亦以御冬

C、微君之躬，胡为乎泥中

D、我躬不阅，遑恤我后

166.“心之忧矣，如匪浣衣”中“浣衣”是指（D）。

A、侵衣

B、织衣

C、染衣

D、洗衣

167.以下哪一项不属于《诗经•国风•邺风•谷风》的诗句？（C）

A、凡民有丧，匍匐救之

B、泾以渭浊，混混其扯

C、习习谷风，维山崔嵬

习习谷风，以阴以雨。一一正解。

D、宴尔新昏，以我御穷

168.“赫赫师尹”中“师尹”指的是（D）。

A、效法伊尹

B、以人为师

C、尹国国师

D、王朝高官

169.著名典故“他山之石，可以攻玉”语出《诗经》中（A）。

A、《小雅•鹤鸣》

B、《大雅•烝民》

C、《豳风•七月》

D、《唐风•蟋蟀》

170.《诗经•郑风•遵大路》“不蜜故也”中“塞”的意思是（C）。

A、暂时

B、斩杀

C、迅速

D、缓慢

171.“东道主”的典故出自于（D）。

A、《子产不毁乡校》

B、《宫之奇谏假道》

C、《郑伯克段于鄢》

D、《烛之武退秦师》

172.在晋国内乱中胜利的晋武公与春秋五霸之一的晋文公之间的关系是（C）。

A、舅甥

B、君臣

C、祖孙

D、嫡庶

173.以下哪一项属于《国风•唐风•枕杜》中的诗句？（D）

A、蕃衍盈升

B、绸缪束刍

C、今夕何夕

D、嗟行之人

174.《诗经》中体现中华民族精神传统主干的精神线索不包括（A）。

A、兵燹

B、家国

C、婚恋

D、农事

175.《诗经•小雅•宾之初筵》中“载号载啜”体现了西周末期贵族宴席上的哪种现象？

（C）

A、弑杀

B、知止

C、丧德

D、有序

176.“天地之大德日生”语出先秦著名典籍（C）。

A、《诗经•小雅》

B、《尚书•禹贡》

C、《周易•系辞》

D、《楚辞•九章》

177.根据《尚书•尧典》的记载，典乐官教授贵族继承人的主要内容不包括（C）。

A、直而温

B、宽而栗

C、虐而无刚（X）应该是刚而无虐。

D、简而无傲

178.以先秦金文章辞为参照系，《尚书•尧典》的成书年代最早推至（B）。

A、殷商晚期

B、西周中期

C、东周晚期

D、战国早期

179.两汉至隋唐时期的经学研究特点是（D）。

A、轻考古

B、重考古

C、轻师说

D、重师说

180.作品（D）拥有将神圣和凡俗合而为一的“内圣外王”基本文化倾向。

A、《诗经》

B、《六组坛经》

C、《四书章句集注》

D、以上都是

181.以下哪一项不属于《诗经•大雅•民劳》中的诗句？（C）

A、惠此中国，以绥四方

B、无纵诡随，以谨罔极

C、如圭如璋，令闻令望

D、戎虽小子，而式弘大

182.春秋五霸之一的晋文公名为（C）。

A、兹甫

B、小白

C、重耳

D、熊侣

183.秦穆公宴饮晋文公，曾向对方赋的第一首诗是（D）。

A、《小雅•伐木》

B、《小雅•小旻》

C、《小雅•鹤鸣》

D、《小雅•采菽》

184.以下哪一项属于《诗经•小雅•黍苗》中的诗句？（B）

A、筐之莒之

B、阴雨膏之

C、何锡予之

D、俾予靖之

185.晋文公于宴饮典礼上选择赋诗《黍苗》回应秦穆公，以表达他的（C）态度。

A、恳请联姻

B、拒绝联姻

C、恳请协助

D、拒绝协助

186.“粗缗大布裹生涯，腹有诗书气自华”语出（D）。

A、曹丕《燕歌行》

B、杜甫《赠李白》

C、李白《赠汪伦》

D、苏轼《和董传留别》

187.《孔子诗论》出自于先秦书简（C）。

A、浙大简

B、清华简

C、上博简

D、岳麓简

188.根据《孔子诗论》的记载，孔子将《诗经•唐风•蟋蟀》的大意总结为（A）。

A、知难

B、君子

C、慎密而不知言

D、不继人之怨

189.《孔子诗论》中《邦风》与《诗经》中《国风》为同一指称的原因可能是（B）。

A、后世传抄错误

B、避刘邦名讳

C、二字在甲骨文中为一字

D、以上都不是

190.从文献学和哲学角度而言，汉代经学可以分为（C）。

A、上文经和下文经

B、南文经和北文经

C、今文经和古文经

D、汉文经和藏文经

191.与今文经学家相比，汉代古文经学家将孔子看作为（B）。

A、素王

B、先师

C、逆贼

D、血亲

192.《诗经》中“小礼生大篇”的诗歌主要集中产生于（C）。

A、殷商中期

B、西周初期

C、西周晚期

D、东周晚期

193.“厥初生民，时维姜嫄”中提到的姜嫄与周家始祖后稷的关系是（D）。

A、姐弟关系

B、兄妹关系

C、父子关系

D、母子关系

194.以下哪一首诗篇不属于农事诗篇？（D）

A、《小雅•信南山》

B、《小雅•甫田》

C、《小雅•大田》

D、《小雅•伐木》

195.关于《大武》乐章的记载最早出现在先秦典籍（D）。

A、《荀子》

B、《周易》

C、《春秋》

D、《左传》

196.以下哪一部作品中描述了《大武》乐章的演出情况？（B）

A、《荀子•儒效》

B、《礼记•乐记》

C、《吕氏春秋•古乐》

D、《左传•宣公十二年》

197.“发扬蹈厉，太公之志也，与《酌》诗相应”出自（C）。

A、《诗集传》

B、《诗经世本古义》

C、《诗总闻》

D、《诗本谊》

198.根据《左传》的记载，《大武》乐章中一共有（三首）首诗。《武》、《贲》、

《桓》

A、六首

B、五首

C、四首

D、三首

199.“於皇武王，无竞维烈”出自《大武》乐章的哪一首诗篇？（B）

A、《周颂•酌》

B、《周颂•武》

C、《周颂•贲》

D、《周颂•桓》

200.《周颂•桓》中“绥万邦，娄丰年”的“绥”意思是（A）。

A、指安抚、安定

B、指古时登车时手挽的索

C、指古时的旌旗

D、指古时的旅

201.根据《周记•春官•大司乐》的记载，以下哪一篇乐章不属于“六代之乐”？（C）

《云门》、《大卷》、《大咸》、《大》（同韶）、《大夏》、《大澧》、《大武》。

A、《云门》

B、《大卷》

C、《大文》

D、《大武》

202.关于西周祭祖的说法，正确的是（D）。

A、西周的祭祖典礼是一种错误的宗教迷信

B、西周的祭祖典礼上会杀活人来祭祀先祖和神灵

C、关于西周祭祖典礼的诗歌都没有流传下来

D、西周的祭祖典礼有凝聚人们精神的作用

203.王国维认为，《商颂》应该是（西周中期）时期的作品。

A、西周中期

B、西周晚期

C、殷商中期

D、殷商晚期

204.《中国古代王朝的形成》这本书作者的国籍是（C）。

A、中国

B、美国

C、日本真是讽刺呀

D、德国

205.《小雅•斯干》中，“如翠斯飞”的下一句是（D）。

A、如跋斯翼

B、如矢斯棘

C、如鸟斯革

D、君子攸跻

206.“乌覆翼之，乌乃去矣”中的“乌”在古代象征（A）。

A、太阳

B、月亮

C、死亡

D、新生

207.以下哪一位西伯君主被周人称为“，?（B）

A、周成王

B、周太王

C、周文王

D、周武王

208.“天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之”语出（C）。

A、《周颂•清庙》

B、《周颂•维清》

C、《周颂•天作》

D、《周颂•思文》

209.在《大雅•皇矣》中，“予怀明德，不大声以色，不长夏以革”中的“夏”和“革”

实指（D）。

A、刀剑

B、棍棒

C、长枪

D、鞭子

210.不属于“周室三母”中的女性是（D）。

A、周太姜

B、周太任

C、周太姒

D、周太姬

211.（A）中记录周公教育子孙在享受舒适生活之前，要先知道农耕稼稽的艰难。

A、《尚书•无逸》

B、《尚书•尧典》

C、《尚书•舜典》

D、《尚书•禹贡》

212.记载“籍田典礼”的文献主要出自（D）。

A、《尚书》

B、《礼记》

C、《周易》

D、《国语》

213.商周时期周王举行籍田典礼，需要提前（C）天开始观察天气的变化。

A、七天

B、八天

C、九天

D、十天

214.有学者认为，《周颂•噫嘻》中“骏发尔私”的“私”实指（C）。

A、隐秘之事，秘密

B、家属或者亲戚

C、一种农具

D、卿大夫的家臣

215.“靡不有初，鲜克有终”讽刺的是（B）。

A、周幽王

B、周厉王

C、周宣王

D、周赧王

216.“以死勤事则祀之，以劳定国则祀之”语出《礼记》四十九篇中的哪一篇？（B）

A、《礼记•丧大记》

B、《礼记•祭法》

C、《礼记•祭统》

D、《礼记•祭义》

217.以下哪一个时代是距今大约一万年左右时开始的？（B）

A、旧石器时代

B、新石器时代

C、后石器时代

D、青铜时代

218.据研究，“诗经”一词是在（B）才被固定下来，并作为一本书的名称。

A、南朝

B、南宋（南宋时人廖刚，以“诗经讲义”为自己著述冠名）

C、北朝

D、北宋

219.以下哪一部文献中是将“六义”称为“六诗”？（C）

A、《毛诗序》

B、《周易》

C、《周礼》

D、《毛诗正义》

220.“直铺陈今之政教善恶”是郑玄对“六义”中（A）的解释。

A、“赋”

B、“比”

C、“兴”

D、“风”

221.根据郑玄的解释，”颂之言诵也，容也。”中“容”的意思是（C）。

A、容量

B、状态

C、舞蹈

D、容貌

222.“风、雅、颂者，《诗》篇之异体”语出（D）。

A、《毛诗序》

B、《毛传》

C、《毛诗大序》

D、《毛诗正义》孔颖达

223.“蠡斯门”中的“蠡斯”实际上指的是（B）.

A、葫芦

B、蚂蚱

C、石榴

D、鱼籽

224.在十五国风中，属于王家直属区域的风是（A）。

A、周南和召南

B、曹风和豳风

C、魏风和唐风

D、王风和郑风

225.《诗经•豳风•东山》主要讲了以下哪一位历史人物东征的故事？（D）

A、公刘

B、管叔

C、蔡叔

D、周公

226.“泾以渭浊，混混其扯”出自于《诗经》中的（B）。

A、《邺风•北风》

B、《邺风•谷风》

C《邺风•终风》

D、《邺风•终风》

227.周昭王任命殷商后裔去打东夷，在（淮水流域）发动了战争。

A、淮水流域

B、黄河流域

C、长江流域

D、汉江流域

228.以下哪一部作品不是清代研究《诗经》的著作？（D）

A、《毛诗后笺》

B、《诗经原始》

C、《诗经通论》

D、《诗集传》

229.《小雅•信南山》中，“上天同云”的下一句是（B）。

A、维禹甸之

B、雨雪零零

C、黍稷或或

D、疆埸有瓜

230.属于古代城市遗址的是（C）。

A、河姆渡遗址

B、仰韶文化遗址

C、城头山遗址

D、红山文化遗址

231.中国史书中记载的第一个世袭制朝代是（A）。

A,夏朝

B、商朝

C、周朝

D、秦朝

232.西周建国之后，周武王选择了（D）作为西周的都城。

A、南京

B、北京

C、西安

D、洛阳

233.周人建构的礼乐文明中最重要的成果之一是（A）o

A、《诗经三百首》

B、《尚书》

C、《楚辞》

D、《吕氏春秋》

234.根据《荀子•儒效》的记载，西周时期封了多少个国家？（B）

A、七十个

B、七H-一个71个国家

C、七十二个

D、七十三个

235.不属于给《诗经》断代的判断标准的是（C）。

A、诗的内容

B、诗篇风格

C、诗的作者

D、古人记载

236.《小雅•天保》这一首诗篇成于（D）时期。

A、周康王时期

B、周昭王时期

C、周穆王时期

D、周宣王时期

237.“天下有道，则礼乐征伐自天子出"语出（B）。

A、《论语•子路》

B、《论语•季氏》

C、《论语•述而》

D、《论语•八僧》

238.以下哪一首曲子在《诗经》中是只保存着题目没有词？（C）

A、《南陵》

B、《皇皇者华》

C、《白华》

D、《华黍》

239.根据《仪礼•乡饮酒礼》的记载，主人向客人敬酒要跪八次时，客人需要跪（B）

次。

A、五次

B、六次

C、七次

D、八次

240.关于“孔子删诗说”，以下哪个说法是不正确的？（C）

A、孔子删诗说仍然有较大的争议。

B、孔子认为“不学诗，无以言”。

C、孔子是因为想做周朝的乐官才“删诗”的。

D、孔子信而好古，所以才自愿整理诗歌。

241.西周初期政治文化中心位于现代中国的（C）地区。

A、辽宁

B、福建

C、陕西

D、广东

242.《周颂•载芟》中“有略其耙，俶载南亩”的“耙”意思是（B）。

A、耕地

B、犁头

C、木头

D、水田

243.根据诗义的推测，《诗经•国风•兔置》适合在以下哪一种礼仪场景演奏？（C）

A、新婚仪式

B、国丧大礼

C、阅兵仪式

D、农耕仪式

244.《诗经》中战争诗的基本态势是（C）。

A、破坏和平

B、赞扬杀戮

C、反对战争

D、歌颂战争

245.根据西周封邦建国的制度，西周诸侯国贵族与当地土著居民之间的关系是（D）。

A、强制

B、敌对

C、陌生

D、通融

246.著名乡村社会学著作《乡土中国》的作者是（C）。

A、牟宗三

B、熊十力

C、费孝通

D、梁漱溟

247.西周贵族男子娶妻时将妻的随嫁女一同吸收纳为妾的婚姻制度被称之为（C）。

A、多夫制度

B、走婚制度

C、媵嫁制度

D、对偶制度

248.“关关雎鸠”中的“关关”指的是（C）。

A、大风

B、河堤

C、鸟鸣

D、碎石

249.在中国古代典籍中，以下哪一组是常见的“鱼”的象征意义？（A）

A、再生和多子

B、罪恶和混乱

C、阴冷和死亡

D、低劣和卑微

250.根据考据学和文字学的观点，《关雎》的主题是（D）。

A、登基典礼上的乐歌

B、狩猎典礼上的乐歌

C、丧葬典礼上的乐歌

D、婚姻典礼上的乐歌

251.根据闻一多的考证，“肃肃兔置”中“兔”指的是（C）。

A、斑鸠

B、野兔

C、老虎比喻为“乌兔”

D、乌龟

252.“愀然作色”出自于典籍（D）。

A、《礼记•大射仪》

B、《礼记•士昏礼》

C、《礼记•郊特牲》

D、《礼记•哀公问》

253.“仓庚于飞，熠耀其羽”中“仓庚”指的是（B）。

A、水鹳

B、黄鹏

C、大雁

D、乌鸦

254.从历史的角度而言，西周贵族的婚姻是为了达成以下哪一种政治目的而采取的手段?

（D）

A、割地赔款

B、臣服妥协

C、诸姓分裂

D、诸姓联盟

255.以下哪一项不属于四大古代文明早期的诗歌著作？（C）

A、《伊利亚特》

B、《奥德赛》

C、《飞鸟集》一一泰戈尔

D、《诗经》

256.《关雎》的整体艺术格调是（D）。

A、佶屈瞥牙

B、粗俗不堪

C、轻佻散漫

D、典雅庄重

257.以下哪一项不属于先秦时期贵族祭祖时吟唱的《诗经》内容？（C）

A、《大雅》

B、《小雅》一一大小雅是朝廷乐章。

C、《国风》

D、《颂》

258.以《诗经》在西周时期的演变为例，中国诗歌的基本逻辑是（C）。

A、从景物描写到抒情言志

B、从抒情言志到景物描写

C、从典礼歌唱到个人抒情

D、从个人抒情到典礼歌唱

259.以下哪一位是西周早期的君主？（B）

A、周穆王

B、周康王

C、周幽王

D、周厉王

260.以下哪一位西周君主在周厉王之后继承大统并中兴了周王朝？（B）

A、周幽