2024-2025学年高中历史专题7俄国农奴制改革测评含解析人民版选修1

PAGE1-专题七测评(时间:90分钟满分:100分)1.阅读材料,完成下列要求。材料赫尔岑在《钟声》上公开宣称“解放是一种欺瞒”。奥加廖夫认为这是“旧农奴制被新农奴制所代替”。车尔尼雪夫斯基的支持者,用通俗的群众语言,写了一份革命传单《领地农夫的怜悯者向领地农致敬》,当中对农夫说道:“你们不会从沙皇那里得到你们所想要的那种自由。你们是地主的农奴,而地主是沙皇的奴才,沙皇是站在地主之上的地主……”揭露沙皇亚历山大二世同贵族地主的相互勾结,号召农夫团结一样,做好起义的打算,反对地主和沙皇。——摘编自徐云霞《俄国1861年农奴制改革》(1)依据材料并结合所学学问,回答改革前的农奴想得到怎样的“自由”,最终结果是怎样的?(6分)(2)结合所学学问和材料,分析俄国农奴制改革的实质和结果。(9分)参考答案:(1)要求无条件地释放农奴,赐予农奴人身自由和土地。结果:“解放”后的农奴仍旧受到地主限制的村社的严格管理和束缚。(2)实质:沙皇对自身统治的一种自我挽救。结果:农奴制改革后不久,广阔农夫在极度悲观之中掀起了抵制改革、争取土地和自由的新一轮斗争。2.阅读材料,完成下列要求。材料“农夫改革”是由农奴主实行的资产阶级的改革。这是俄国在向资产阶级君主制转变道路上前进的一步。农夫改革的内容是资产阶级的,农夫的土地被割去的愈少,农夫的土地从地主的土地中分出的愈多,农夫交给农奴主的贡税(即“赎金”)数目愈小,各地农夫在处理自己的事情时愈是不受农奴主的影响和压迫,这种资产阶级的内容就表露得愈明显。农夫在多大程度上摆脱了农奴主的统治,他就在多大程度上处于金钱的支配之下,处于商品生产的条件之下,处于对不断出现的资本的依靠地位。——《列宁全集》(1)材料中的“农夫改革”指的是哪一历史事务?在这次事务中,农夫是怎样得到土地的?(6分)(2)应当怎样理解“‘农夫改革’是由农奴主实行的资产阶级的改革”?(9分)参考答案:(1)事务:1861年农奴制改革。农夫通过交付肯定的赎金后得到一块份地,得到份地的同时,还要担当各种临时义务。(2)一方面,农奴是由农奴主自上而下来解放的;另一方面,农奴获得解放后,为工业生产供应了足够的自由劳动力,扩大了工业品的国内销售市场,大大促进了俄国资本主义经济的发展。3.阅读材料,完成下列要求。材料1864年11月20日,亚历山大二世批准了新的《司法章程》。新章程规定,全部人都在统一法院,依照同一法律,遵照同一司法程序受审;同时,仿效英法实行公开陪审制,建立律师制和陪审制。实行无等级审判、原告和被告双方的律师进行公开辩论,实行审判的公开性、法官的独立性。废除旧的等级法院,代之以公开的独立于行政的和有陪审员的审判制度。法官和陪审员由各等级选举产生。司法改革被认为是19世纪六七十年头最激进的一项改革。但农村还保存着按习惯法进行审判的乡法院,乡法院驾驭在地主手里,接着对农夫实行体刑。——摘编自刘祖熙《改革和革命:俄国现代化探讨(1861—1917)》(1)依据材料,概括指出俄国司法改革的特点及存在的问题。(9分)(2)结合材料及所学学问,谈谈对俄国司法改革的相识。(6分)参考答案:(1)特点:确立了资产阶级司法制度的原则;司法同等、公开;司法权和行政权分开等。存在问题:农村司法权仍驾驭在地主手中。(2)是俄国迈向现代化的重要步骤;维护了贵族地主利益,改革很不彻底。4.阅读材料,完成下列要求。材料对于那些在中国历朝未得到很好对待的职业阶层,忽必烈努力解除对他们的卑视。手工业者、医生和科学家获得更多的利益并且得到朝廷更多的关切,因为忽必烈明显希望在统治中国上得到他们的支持。他还保证不剥削农夫,并且事实上激励了农业的发展。受到蒙古人损害的主要阶层是地主精英,从这个阶层中涌现出大量的士大夫统治阶级。忽必烈和蒙古人作为国家的统治者取代了他们。废止科举制度之后,汉人精英只有很少的选择。一些人听从了,并为蒙古人服务;一些人放弃公共生活成为隐居者或者把爱好转向艺术;还有一些人不满蒙古人的统治,形成潜在的破坏力气。汉人精英感觉到他们是解除在蒙古人赐予利益的阶级和职业之外的主要群体。但忽必烈和宫廷试图通过保留某些政府机构,如翰林院、国子学、集贤院及国史馆来安抚他们,在这些机构中任职的人以士大夫为主。——[美]费正清《剑桥中国辽西夏金元史》(1)依据材料,概括指出忽必烈改革呈现出的主要特征。(6分)(2)依据材料并结合所学学问,分析忽必烈改革带来的主动影响。(9分)参考答案:(1)特征:对于各类职业者赐予足够重视;涉及的领域较为广泛;兼顾蒙古贵族和汉人士大夫的利益。(2)影响:加强了中心集权、巩固了统一的多民族国家;促使北方经济得以复原;加强了各民族间的沟通;推动了蒙古人的封建化进程。5.阅读材料,完成下列要求。材料一定于乾隆年间的《大清律例》共1485条,继任者虽有增加,未有实质变更。1902年,清廷依据与列强交涉情形,参照各国法律,悉心考订,妥为拟议,务期中外通行,有裨治理,设修订法律馆,延聘东西各国精通法律博士、律师,更派大臣充溢修订法律馆人员,译出一些法典,修改、制定了几部法典和一些单行法规,删除了旧例344条,废除了很多酷刑和缘坐。1903年准令成立商部,订立商律,“力行保商”,爱护“出洋商民回华”。1906年改大理院“专掌审判”,规定各审判衙门分别民、刑,行政长官和检察官不得违涉。1909年诏示:“三纲五常……实为数千年相传之国粹,立国之大本”,今“固不宜墨守故常,致失通变宜民之意”。材料二1914年,袁世凯颁布了《县知事兼理司法事务暂行条例》,规定“凡未设法院各县之司法事务,委任县知事处理之”。1923年修订,1927年8月12日南京国民政府下令暂准援用。——以上材料均摘编自白寿彝《中国通史》(1)依据材料一,概括指出晚清法律改革的特点,并结合所学学问指出其缘由。(12分)(2)结合材料二,简要评价近代中国司法改革的效果。(8分)参考答案:(1)特点:参照外国法律制定;设立独立的机构;司法独立于行政、检察权;立法激励发展经济,废除不合时宜的法规;仍旧固守一些传统理念(纲常伦理)。缘由:民族危机、统治危机;为了维护清政府统治;受西方法制的影响;立宪运动的推动;近代经济的发展。(2)结束君主专制制度下的法律体制,有利于近代中国政治文明的进步;保留了大量的司法传统,改革不彻底;在半殖民地半封建社会,缺乏自由同等民主思想的社会根基,难以树立新型(现代)社会的法律体系。6.导学号10384034阅读材料,完成下列要求。材料一凯末尔世俗化改革大事年表时间事务1920年4月凯末尔发布通告要求全国各地诵读《古兰经》与圣训,号召“为哈里发与苏丹政权,为我们的信仰和我们的帝国,为我们的国家与我们的民族的解放与独立而祈祷”1922年11月大国民议会依据凯末尔的提议通过法案废除苏丹政权,但同时保留了哈里发职位,并声明“土耳其国家是哈里发职位的支持者”1923年10月大国民议会宣布实行共和制,但声称伊斯兰教为土耳其国家的国教1924年3月废除哈里发制,奥斯曼帝国皇室的全部成员被逐出土耳其。取消宗教法和宗教法院,确立了国民议会的立法地位。用国民教化系统取代宗教教化系统1924年4月颁布了以民主共和制为指导的国家根本大法——《土耳其共和国宪法》1925年9月取缔全部的宗教社团与组织,禁止个人以宗教社团成员的身份生活,禁止穿戴与之有关的服装或拥有与之有关的头衔1926年2月颁布民法典、刑法典和商法典,其中民法规定妇女在全部民事方面享有同男子同等的法律地位,妇女有离婚和工作的权利1928年取消了伊斯兰教的国教地位,这就标记着在土耳其有600多年统治地位的政教合一制度彻底退出了历史舞台材料二至1938年11月10日凯末尔去世时,新土耳其已经确立。诚然,这种“新”仅具有广度而不具有深度。农夫构成了人口的绝大多数,他们当中大部分人仍墨守其古老的思想和习惯。但另一方面,统治这个国家的新的杰出人物在生活方式和思维方式方面已欧化。很多农夫也已大大变更,同政府建立了过去几个世纪中从未有过的友好关系。土耳其较之其他伊斯兰国家,已在一个大得多的程度上成为凯末尔所设计的“现代国家”。——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)依据材料一并结合所学学问,概括凯末尔改革的主要目标。(12分)(2)依据上述材料并结合所学学问,简析凯末尔改革对土耳其产生的主动作用。(8分)思路解析:本题主要考查凯末尔改革。第(1)问,依据材料一并结合所学学问,分别从民族独立、建立共和国、政治生活世俗化、社会改革、推行法治、移风易俗、推行现代教化等角度分析凯末尔改革的主要目标。第(2)问,依据材料,从国家独立、民主改革、文明