2024-2025学年江苏省南通市启秀中学初三5月单元检测试题语文试题含解析

2024-2025学年江苏省南通市启秀中学初三5月单元检测试题语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列文学文化常识说法正确的一项是（）A．安徒生，19世纪丹麦童话作家，代表作有《皇帝的新装》《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《白雪公主》等。B．序，文体名，一般用以陈述创作主旨、创作经过等，《送东阳马生序》是一篇赠序。C．下列文章按写作年代排列，依次为：《马说》、《桃花源记》、《儒林外史》、《岳阳楼记》。D．始龀，指七八岁；加冠，指二十岁；不惑之年，指三十岁；而立之年，指四十岁。2．下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A．九级1班班长小娜学习好，工作好，人品好，在班级同学中德高望重。B．进入九年级以来，我们班的好多同学都比以前更加苦心孤诣的学习，很多同学的成绩都有不同程度的提高。C．比起贝壳里的生命来，我在这世间停留的时间也算长的了，应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟。D．在一次数学考试中，他做一道选择题足足花了半个小时才完成，真是小题大做。3．下列句子中，有语病的一项是（）A．教育现代化涵盖教育装备现代化、师资队伍现代化、教育管理现代化等诸多内容，这些都离不开互联网技术的支持。B．一个人在人生的道路上能走多远，自信心往往起着举足轻重的作用，它是一个人成长和成才不可缺少的重要心理要素。C．嫦娥四号成功发射，不仅实现了人类探测器首次造访月球背面的梦想，而且也实现了我国在月球探测领域由引领到追随的跨越。D．许多海洋生物的药用价值正在被发现和推广，比如从牡蛎中提取抗癌物质4．下列句子中，没有语病的一项是（）A．《广州市旅游事业发展第十三个五年规划》提出，到2020年旅游业要成为广州支柱产业，总收入达5000亿元以上。B．通过阅读《格列佛游记》，使我们了解了主人公格列佛先后到小人国、大人国、慧骃国和飞岛国旅行的经历。C．广州公共自行车运营管理有限公司从3月20日开始对BRT沿线公共自行车进行了升级改造，让市民出行更便捷。D．语文与生活是密不可分的，在语文课上学习语文固然重要，但也不能忽视在生活中运用语文、学习语文。5．古诗文默写。_________，西北望，射天狼。（《江城子•密州出猎》）《陋室铭》中表现陋室环境清幽的语句是__________，__________。6．阅读文学作品的方法之一是给其中的典型形象分类，请你从所给的典型形象分类中选择一类，选取两部名著中的两个人物，结合原著内容谈谈你这样归类的依据。（100字左右）备选典型形象分类：仁者义者忠者善者智者勇者志者二、阅读7．崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”玄德便教备马。张飞曰:“量一村夫,何必哥哥自去,可使人唤来便了。”玄德叱曰:“汝岂不闻孟子云:欲见贤而不以其道,犹欲其入而闭之门也。孔明当世大贤,岂可召乎!"遂上马再往访孔明。关、张亦乘马相随。时值隆冬,天气严寒,彤云密布。行无数里,忽然朔风凛凛,瑞雪霏霏:山如玉簇,林似银妆。张飞曰:“天寒地冻尚不用兵岂宜远见无益之人乎!不如回新野以避风雪。”玄德曰:“吾正欲使孔明知我殷勤之意。如弟辈怕冷,可先回去。”飞曰:“死且不怕,岂怕冷乎!但恐哥哥空劳神思。”玄德曰:“勿多言,只相随同去。”1．解释下列加点词在文中的意思。强饮三大白白：_______(2)是金陵人,客此客:_______朔风凛凛朔:_______(4)但恐哥哥空劳神思劳:____________2．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A．天寒地冻尚不用/兵岂宜远见/益之人乎B．天寒地冻尚不用/兵岂宜远况无益之人乎C．天寒地冻/尚不用兵/岂宜远见无益之人乎D．天寒地冻/尚不用兵岂宜远见无益之人乎3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。惟长堤一痕、湖心亭一点。欲见贤而不以其道,犹欲其入而闭之门也。4．甲文的作者和乙文的玄德都是“痴”人,请分别说出两文“痴”的含义。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也，宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．下列句子加点词意思相同的一项是（）A．临溪而渔把酒临风 B．至于负者歌于途负势竞上C．太守谓谁此之谓失其本心 D．山间之四时也四时俱备2．下列句子加点词用法和意思相同的一项是（）A．行者体于树万钟于我何加焉B．醒能述以文者可以一战C．其西南诸峰其真不知马也D．杂然而前陈者可计日而待也3．下列对文章理解有误的一项是（）A．第①段介绍醉翁亭所在，由局部到整体，先“环滁”，再“西南”，望“琅琊”，“闻水声”，听觉和视觉互相转换，一“回”一“转”，方见亭子。B．第②段作者在写早晚、四时景物的变化时，多用对偶句。如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，分别写朝暮之景，形成对偶，音韵谐美。C．第③段开头写滁人之游，描绘了一幅太平祥和的百姓游乐图，暗示了当地的政治清明；后面写太守之宴，塑造了太守醉在其中、与民同乐的形象。D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是点睛之笔，“醉翁”之“醉”，不仅因太守酒量浅，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含义。4．把文言文中的画线句翻译成现代汉语。（1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（2）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。9．阅读下面的文字，回答后面的问题。京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。1．两文的作者分别是__________和__________（人名）。2．解释下列加点的词。便有妇人惊觉欠伸：_____________潭中鱼可百许头：_____________3．把下列句子翻译成现代汉语。一时齐发，众妙毕备。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。4．与“于厅事之东北角”中“于”意思不一样的一项是（）A．能谤讥于市朝B．相与步于中庭C．所欲有甚于生者D．负者歌于途，行者休于树5．请用自己的语言概括（甲）文第二段的主要内容。6．（甲）文为了表现口技者技艺之善，（乙）文为了表现潭水之清，都运用了什么写作手法？10．议论文阅读母语是教育的起点①尼采曾经指出：母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”，良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”；教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。②教育是心智成长的过程，而母语是心智成长最重要的环境之一。母语就好比文化母乳，我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。③如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养，因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。④一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会作何感想。我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。⑤所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。（摘自《中国教育报》）1．本文的中心论点是（）A．教育是心智成长的过程。B．文化是一种教养。C．母语是教育的起点。D．各民族都拥有优秀母语写作的传统。2．下列对文本信息理解不正确的一项是（）A．作者坚决否定了网络语文学习母语的做法，并指出了网络语文的缺点及危害。B．第②段中画线的句子运用了比喻论证的方法，形象地论述了母语在心智成长过程中的重要作用。C．作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统，母语学习的范本应该是民族的经典作品。D．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蕴。3．文章第③段和第④段能否调换顺序，为什么？11．锄拄着锄把出村的时候又有人问：“六安爷，又去百亩园呀？”倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑：“是哩。”“咳呀。六安爷，后晌天气这么热，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爷！”六安爷还是平静地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。”“咳呀，锄了地，受了累，又没有收成，你是图啥呀你六安爷？”六安爷已经记不清这样的回答重复过多少次了，他还是不紧不慢地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。”斜射的阳光明晃晃地照在六安爷的脸上，渐渐失明的眼睛，给他带来一种说不出的静穆。六安爷看不清人们的脸色，可他听得清人们的腔调，但是六安爷不想改变自己的主意，照样拄着锄把当拐棍，从从容容地走过。百亩园就在河对面，一抬眼就能看见。一座三孔石桥跨过乱流河，把百亩园和村子连在一起，这整整一百二十亩平坦肥沃的河滩地，是乱流河一百多里河谷当中最大最肥的一块地。西湾村人不知道在这块地上耕种了几千年几百代了。几千年几百代里，西湾村人不知把几千斤几万斤的汗水撒在百亩园，也不知从百亩园的土地上收获了几百万几千万斤的粮食，更不知这几百万几千万斤的粮食养活了世世代代多少人。但是，从今年起百亩园再也不会收获庄稼了。煤炭公司看中了百亩园，要在这块地上建一个焦炭厂。两年里反复地谈判，煤炭公司一直把土地收购价压在每亩五千块，为了表示绝不接受的决心，今年下种的季节，西湾村人坚决地把庄稼照样种了下去。煤炭公司终于妥协了，每亩地一万五千块，这场惊心动魄的谈判像传奇一样在乱流河两岸到处被人传颂。一万五千块，简直就是一个让人头晕的天价。按照最好的年景，现在一亩地一年也就能收入一百多块钱。想一想就让人头晕，你得受一百多年的辛苦，流一百多年的汗，才能在一亩地里刨出来一万五千块钱呐！胜利的喜悦中，没有人再去百亩园了，因为合同一签，钱一拿，推土机马上就要开进来了。可是，不知不觉中，那些被人遗忘了的种子，还是和千百年来一样破土而出了。每天早上嫩绿的叶子上都会有珍珠一样的露水，在晨风中把阳光变幻得五彩缤纷。这些种子们不知道，永远不会再有人来伺候它们，收获它们了。从此往后，百亩园里将是炉火熊熊、浓烟滚滚的另一番景象。六安爷舍不得那些种子。他掐着指头计算着出苗的时间，到了该间苗锄头遍的日子，六安爷就拄着锄头来到百亩园。一天三晌，一晌不落。现在，劳累了一天的六安爷已经感觉到腰背的酸痛，满是老茧的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索着探出一块空地，然后，坐在黄土上很享受地慢慢吸一支烟，等着僵硬了的筋骨舒缓下来。等到歇够了，就再拄着锄把站起来，青筋暴突的臂膀，把锄头一次又一次稳稳地探进摇摆的苗垅里去，没有人催，自己心里也不急，六安爷只想一个人慢慢地锄地，就好像一个人对着一壶老酒细斟慢饮。终于，西山的阴影落进了河谷，被太阳晒了一天的六安爷，立刻感觉到了肩背上升起的一丝凉意，他缓缓地直起腰来，把捏锄把的两只手一先一后举到嘴前，轻轻地啐上几点唾沫，而后，又深深地埋下腰，举起了锄头，随着臂膀有力的拉拽，锋利的锄刃闷在黄土里咯嘣咯嘣地割断了草根，间开了密集的幼苗，新鲜的黄土一股一股地翻起来。六安爷惬意地微笑着，虽然看不清，可是，耳朵里的声音，鼻子里的气味，河谷里渐起的凉意，都让他顺心，都让他舒服。银亮的锄板鱼儿戏水一般地，在禾苗的绿波中上下翻飞。于是，松软新鲜的黄土上留下两行长长的跨距整齐的脚印，脚印的两旁是株距均匀的玉茭和青豆的幼苗。六安爷种了一辈子庄稼，锄了一辈子地，眼下这一次有些不一般，六安爷心里知道，这是他这辈子最后一次锄地了，最后一次给百亩园的庄稼锄地了。沉静的暮色中，百亩园显得寂寥、空旷。六安爷喜欢这天地间昏暗的时辰，眼睛里边和眼睛外边的世界是一样的，他知道自己正慢慢融入眼前这黑暗的世界里。很多天以后，人们跟着推土机来到百亩园，无比惊讶地发现，六安爷锄过的苗垅里，茁壮的禾苗均匀整齐，一棵一棵蓬勃的庄稼全都充满了丰收的信心。没有人能相信那是一个半瞎子锄过的地。于是人们想起六安爷说了无数遍的话，六安爷总是平静固执地说，“我不是锄地，我是过瘾。”1．结合全文，说说小说以“锄”为标题，有什么寓意？2．小说较为夸张地连续使用“几万”“几百万”之类的词语描述百亩园的历史，这样写的作用是什么？请简要分析。3．联系你的阅读经验，探究“我不是锄地，我是过瘾”这句话在这篇小说中的作用。4．下列选项中对小说的理解正确的一项是（）A．小说开头寥寥几句对话，六安爷这个勤劳而孤僻的老农形象已经跃然纸上，同时，他与村人的分歧也开始显露，并为下文情节发展埋下了伏笔。B．小说中写到百亩园将要变成焦炭厂，往日的田园风光将会被“炉火熊熊、浓烟滚滚”的景象所取代，深化了作者关于生态问题的思考及小说的环保主题。C．关于六安爷锄地的描写生动而富有诗意，传达了六安爷在百亩园劳作时惬意舒畅的感觉，这样的写法强化了小说所表达的人与土地分离的悲凉感。D．综合全文来看，六安爷的“平静固执”，说明他作为一个老人，一方面已经饱经沧桑，看透世事变迁，另一方面也难免思想保守，无法与时俱进。三、应用12．阅读下面材料，按要求作答。《诗经》包括：“风”，地方乐调，《风》诗是民间歌谣，反映劳动人民的生活和思想情感；“雅”，周王朝所在地的乐调，《雅》诗是宫廷诗歌；“颂”，祭祀时用的歌舞曲，《颂》诗是庙堂祭祀诗歌。《雅》诗和《颂》诗大多数反映统治阶级的生活。国风和部分小雅是劳动人民口头创作，最有价值，开创了古代诗歌的光辉传统，对后世诗歌产生了深远的影响。请用一句话概括以上内容，不超过30字。_______________________。根据材料内容，以“国风”为描述对象，用上一种修辞方法，写一句话。_______________________。四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一题，按要求写作。题目一：孔子有云，“视其所以，观其所由”。然而在现实生活中，我们看待事物也许只看到表面，草率地给出判断。一旦我们用心观察，用心体悟，就会发现许多人都有不一样的一面——不苟言笑的父亲原来会在见到女儿时露出温柔的笑容，偏僻宁静的乡村里原来有醇厚简朴的风土人情，灰暗破旧的铜器原来是蕴含千年文化的珍贵文物，不甚纯熟的钢琴声原来是同学们给老师准备的教师节礼物……请以“原来你是这样的”为题，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。题目二：《木兰诗》中，木兰顾念父亲年迈，弟弟年幼，最终替父从军，让父亲和弟弟得以在故乡平安生活。多年征战后，木兰衣锦还乡，已长大成人的弟弟以“磨刀霍霍向猪羊”来表达他对姐姐的欢迎。假如你是木兰的弟弟，在姐姐从军之前、之中、之后可能会发生怎样的故事呢？请你以木兰弟弟的视角，发挥想象，写一篇故事。题目自拟。要求：（1）填涂所选题目对应的方框，并将题目抄写在答题卡相应位置上。字数在600～800之间。不要出现所在学校的校名或师生姓名。

参考答案一、积累1、B【解析】

A项，《白雪公主》的作者是格林兄弟，不是安徒生；C项，四部作品按年代依次为：《桃花源记》、《马说》、《岳阳楼记》、《儒林外史》，年代依次是：东晋、唐、北宋、清；D项，而立之年，指三十岁；不惑之年，指四十岁。2、C【解析】

A.德高望重：道德高尚，名望很大。用错对象。B.苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所到达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。只能作谓语。C.一丝不苟：指做事认真细致，一点儿不马虎。使用正确。D.小题大做：比喻把小事当作大事来办，有不值得这样做或有意扩大事态的意思。望文生义。故选C。3、C【解析】

C句有语病。语序不当，应是“由追随到引领的跨越”。4、C【解析】

A项成分重复，“达……以上”错误。B选项成分残缺，“通过”和“使”不能连用。D选项语序不当，应为“学习语文，运用语文”。故选C。5、会挽雕弓如满月苔痕上阶绿，草色入帘青【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：雕，帘。6、示例：勇者——《红岩》里的江姐和《海底两万里》里的尼莫船长是“勇者”形象。江姐在狱中不惧敌人的严刑拷打，坚守党的秘密，视死如归。尼莫船长在南极附近被困冰川，他不惧危险，勇敢地带领船员用人力凿冰等方法最终脱险。因此两人都是临危不惧的“勇者”。智者——《三国演义》里的诸葛亮和《水浒传》里的吴用是“智者”形象。诸葛亮神机妙算，借东风，草船借箭均体现了诸葛亮的非凡智慧。吴用智慧过人，智取生辰纲，江州劫法场，可谓足智多谋。因此两人都是多谋的“智者”。【解析】

本题考查名著内容的掌握。阅读名著，要注意人物及事件的积累，并适当做读书笔记，写下自己对人物或事件的独特感悟。本题注意选取两部名著中的两个人物，结合原著内容谈。如《水浒》中最能体现“义”的故事可以举路见不平拔刀相助的情节，例如：“拳打镇关西”中，为了搭救落难的金氏父女，鲁智深见义勇为，三拳打死镇关西，因而丢了官职，被迫去作了和尚，体现了鲁智深锄强扶弱的正义、侠义。“私放晁天王”，晁盖打劫了生辰纲之后，朝廷四处捉拿嫌犯，白胜受不了刑罚而招出了晁盖等人，官府准备立刻捉拿晁盖，宋江得知消息后，及时报告给晁盖，使其逃过了官府的追缉，体现了宋江为朋友两肋插刀的义气。《三国演义》中的关羽忠义神勇，他斩颜良诛文丑，千里走单骑，义释曹操，是“忠义”的化身。答案不唯一。二、阅读7、1．酒杯客居北方使……劳2．C3．(1)只有像一道痕迹似的的长堤,像一个墨点似的湖心亭。(2)想拜见贤才却不按照正确的方法,就像想请他进来却关上门。4．甲文的痴是痴迷山水、痴情故国、痴交知己乙文的痴是求贤若渴。【解析】1．本题考查学生对文言词语意义的理解。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。注意“白”是酒杯。“劳”使动用法，是“使……劳累”的意思。2．本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。句意为：现在天寒地冻，暂时不能用兵，干什么要跑这么远来见一个没有用处的人呢！。故本句停顿为“天寒地冻/尚不用兵/岂宜远见无益之人乎”，故选C。3．本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。注意以下关键词语的意思：“惟”，只；“欲”，想要；“道”，方法；“闭”，关闭。4．本题考查学生对比阅读的能力。要求学生能够理解两文，在此基础上，分析文中“痴”的对象即可。甲文作者“痴”的对象是山水景物。乙文中刘备“痴”的对象是人才，即求贤如渴。翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：（1）语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）（2）落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。8、1．D2．D3．A4．（1）有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高于泉水之上，是醉亭。（2）像那太阳出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。【解析】

1．A项，到/面对；B项，背/凭借；C项，为，是/叫作，称得上；D项，都是，季节。2．A项，介词，在/介词，对于。B项，用/凭借。C项，代词，代滁州/副词，大概、恐怕，D都是，助词，表修饰。3．A错误，由整体到局部。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀的样子。开：消散，散开。归：聚拢。暝：昏暗。译文环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿荫；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。9、1．林嗣环柳宗元2．打哈欠，伸懒腰大约3．（1）在同一时间一齐发出来，各种妙处都具有。（2）砍倒竹子，开出一条小路，往下走就看到一个小潭，潭水格外清凉。4．C5．写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对口技表演的由衷赞叹。6．正面描写和侧面描写相结合的手法。【解析】1．本题考查对文学常识的识记能力。由两文的内容可知，甲文节选自《口技》，乙文节选自《小石潭记》。《口技》选自《虞初新志·秋声诗自序》，这本书是清朝的张潮编选的一部书。作者是林嗣环。《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭记》。2．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“欠伸”，由两个词组成，“欠”，意为“打呵欠”，“伸”，意为“伸懒腰”；“可”，古今异义，今义为“可以”，古义为“大约”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。3．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：（1）一时，同一时间；妙，妙处；毕，都。（2）伐，砍伐；清冽，清凉。4．本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容，要特别注意重点虚词的用法。作答本题时，首先要把握“于”的基本用法，然后结合语境来分析。C项中的“于”，介词，比；ABD项中的“于”，都是介词“在”的意思。5．本题考查对文章内容的理解。要抓住主要内容，结合关键句子回答。本段分为两层，第一层，“犬吠”“妇人惊觉欠伸”“其夫呓语”“儿醒，大啼”“大儿醒”，写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形；第二层，“宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝”，写宾客对口技表演的由衷赞叹。6．本题考查对写法的把握。写法上，甲文通过写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，正面表现表演者技艺之高超，再通过写听众的神态、动作等，侧面烘托出表演之“善”，因此是运用了正面描写与侧面描写相结合的方法；乙文“水尤清冽”正面写潭水的清澈，而“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”，通过描写游鱼的动静状态，间接突现潭水的清澈透明，也是运用了正面描写与侧面描写相结合的方法。参考译文：甲：京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。远远地听到深巷中有狗叫，就有一个妇人被惊醒打呵欠，伸懒腰的声音，她摇着丈夫说起房事。丈夫说着梦话，开头不怎么答应她，妇女把他摇个不停，于是两人的说话声逐渐间隔混杂，床又从中发出“戛戛”的响声。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫叫妻子抚慰孩子喂奶，孩子含着奶头哭，妇女又哼着唱着哄他。丈夫起来小便，妇女也抱着孩子起来小便。床上另一个大孩子醒了，大声唠叨个没完。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子含着奶头的哭声，大孩子刚醒过来的声音，床发出的声音，丈夫责骂大孩子的声音，小便解入瓶中的声音，解入桶中的声音，同时响起，各种绝妙的效果都有了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，斜着眼睛，微微笑着，默默赞叹，认为奇妙极了。乙：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。10、1．C2．A3．不能调换。文章第②段和第③段分别从母语是心智成长最重要的环境之一及母语是教养的基本功两个方面，论证了文章的中心论点“母语是教育的起点”；而第④段指出网络语文的弊端，论述了应该选择民族经典作品作为母语学习的范本；论证过程遵循从为什么到怎么样的逻辑顺序/论证过程遵循从分析问题到解决问题的论证过程，层层递进，调换之后逻辑混乱，所以不能调换。【解析】

1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点，故选C。2．A“坚决否定”错误，语气太绝对。3．议论文语言要求准确严密，文段一般不能调换，理由一般是，按照时间顺序、逻辑顺序来写的，或者与上下文相照应。第③段论证“母语就是教养的基本功”，而第④段指出网络语文的弊端及导致的后果，两段之间是由浅入深的逻辑顺序层层递进，所以不能调换。11、1．①锄作为一种农具，象征六安爷的人生和精神；②锄喻示劳动者和土地的亲密关系；③锄意味着传统的农业生产和生活方式；④锄作为一种劳作行为，蕴含着六安爷对土地的热爱，又暗含着他对土地的告别。2．①强调百亩园是西湾村人安身立命的物资基础；②将百亩园抽象为一种生活方式的象征；③与下文百亩园的一朝被毁构成鲜明尖锐的对比。3．六安爷层面：①六安爷用这句话来回应村人的劝阻，由此能感受到他温和而又固执的性格特征；②百亩园即将不复存在，六安爷的眼睛也快要失明，他要过在百亩园劳作的“瘾”，由此能体会到他内心的隐痛。小说主旨层面：①在大地上劳作是一种“瘾”，即劳动者的精神需要；②随着传统的农业生产、生活方式的结束，精神的意义只剩下“过瘾”，令人叹惋又发人深思。4．C【解析】1．本题考查标题的含义，小说标题含义的解题思路：在理解题目本意的基础上，首先要注意它在文中是否有比喻象征意义。其次要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨意义。解答时在理解标题“锄”本意的基础上，要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。在作用方面，可从六安爷对土地的感情、故事情节、主题等角度概括作答。本文标题“锄”是一种农具，象征六安爷的人生和精神；“锄”作为一种劳作行为，蕴含着六安爷对土地的热爱。2．本题考查语言艺术的魅力。数量词的使用能让表达更有力度，更震撼。小说较为夸张地连续使用“几万”“几百万”之类的词语描述百亩园的历史，能够更好地突出百亩园对百姓的贡献，突出六安爷对土地的不舍，也与现代工业进驻农村，田地荒芜形成鲜明对比，凸显主题。3．本题主要考查关键语句对小说的人物及主题的理解。作答时应抓住“不是锄地”“是过瘾”等词语，体会六安爷的内心世界，他是在抓住最后的机会与土地告别，读来令人唏嘘，也表现了他对农村传统生活方式的守护。从中不难看出小说的主题，即现代科技对农村产生的冲击，引发作者的思考。4．A．“六安爷这个勤劳而孤僻的老农形象”错，文本没有体现“孤僻”。B．“深化了作者关于生态问题的思考及小说的环保主题”错，属于主题扩大，小说所表达的是人与土地分离的悲凉感。D．“另一方面也难免思想保守，无法与时俱进”错，应该是表现了六安爷对农村传统生活方式的固守。三、应用12、（1）示例一：《诗经》包括风、雅、颂，国风和部分小雅最有价值。示例二：《诗经》分为风