山东省济南市长清区2023-2024学年八年级下学期期末语文试题（原卷版）

八年级阶段检测语文试题本试题共8页，满分为150分，考试时间为120分钟。答卷前，请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡上，并将考点、姓名、准考证号和座号填写在试卷规定的位置。考试结束后，只交答题卡。注意事项：1.答选择题时，必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号，修改时，要用橡皮擦干净，答案写在试卷上无效。2.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，要求笔迹清晰、字体工整，务必在答题卡题号所指示的答题区域内作答。一、（16分）长清区作为沿黄重要区县，黄河在区内由南向北流经4个街道，全长52公里。学校拟利用区域地理优势组织“黄河文化”主题研学活动，让我们跟着文字踏上旅程。【任务一】下面是小泉同学为本次研学活动撰写的策划案的部分内容，我们一起去完善下。九曲黄河，从巴颜喀拉山脉一路向东，万里驰骋，涌入渤海。她孕育了璀璨的黄河文化。传承弘扬黄河文化，我们责无旁贷。到济宁，我们将一起游览历史文化名城曲阜，感受名副其实的儒家文化发xiáng______地的底蕴；登泰山，我们极目远眺，饱览云海的风云变幻，感受“一览众山小”的豪情满怀；在济南，我们瞻仰济南战役纪念馆，miǎn怀革命先烈，传承黄河精神；赴东营，随着纷至沓来的游客，来船驶往黄河入海口，聆听震耳欲聋的怒吼，一览“黄蓝交汇”的奇观……1.文段中加点字读音和根据拼音书写汉字，全部正确的一项是（）A.qǔchéng祥缅 B.qūchěng祥缅C.qǔchěng详湎 D.qūpìn祥湎2.文段中画横线成语使用不恰当的一项是（）A.责无旁贷 B.名副其实 C.风云变幻 D.震耳欲聋【任务二】3.下面是小清同学为本次研学撰写的倡议书，我们帮助检查下有无语病。下面倡议书中的四个画线句，没有语病的一项是（）守护母亲河亲爱的同学们：黄河是中华民族的母亲河，是华夏文明的摇篮。A从古至今，她不但孕育了伟大的华夏文明，更无私地滋润着两岸的土地。水是生命之源，保护母亲河，就是保护我们的生命之源。在此，我们发出如下倡议：（一）主动保护黄河生态环境。B在沿线景区内，多种树木，防上水土不再流失。（二）积极参与志愿服务活动。C我们要做好宣传，使人们加强环保意识。（三）牢固树立节约用水意识，我们要从关紧水龙头做起，从一点一滴做起，节约用水。D让我们行动起来，认真践行“绿水青山就是金山银山”，为建设美丽黄河而努力！A.A B.B C.C D.D【任务三】围绕研学，小灵同学从网上搜集了与黄河文化有关资料，我们一起去欣赏下。4.请你仿照画线句子，再续写一句，表达出你对黄河的爱，并使句子构成排比句。黄河，你那奔腾不息的河水，鼓舞着中华儿女勇往直前；黄河，你那伟大坚强的精神，激励着中华儿女奋勇向前。黄河，你那________，________。5.如图为“黄河国家文化公园”的形象标志，请尝试写出该标志除文字以外的构图要素及其寓意。要求语意简明，句子通顺。二、（36分）（一）课内外文言比较阅读（共21分）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？（选自《礼记·学记》）【乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达①于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚②决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正③”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者问焉以资切磋所谓交相问难审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论“求放心④”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。（选自刘开《问说》）【注释】①达：通达。②奚：怎么。③正：匡正。④求放心：找回自己的放纵散漫的心。6.下列说法不正确的一项是（）A.《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。B.甲文“不知其旨也”中，联系上下文可知“旨”是“主旨，意义，目的”的意思。C.乙文“非问无以广识”中的“广”与“非学无以广才”中的“广”都是“增长”的意思。D.乙文“就有道而正也”中的“就”与成语“避重就轻”中的“就”都是“靠近”的意思。7.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（）A.其此之谓乎其真不知马也 B.君子之学必好问安知我不知鱼之乐C.贤于己者货恶其弃于地也 D.问焉以破其疑雕栏相望焉8.下列关于【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（）A.甲文先以“嘉肴”与“至道”做对比，指出学习的重要性，引出本文的中心观点“教学相长”。B.甲文中“是故学然后知不足，教然后知困”，强调了学和教的重要性，认为教和学一样重要。C.乙文劝说人们要虚心学习，着重从“问”的角度，强调“问”的重要性，主张“学必好问”。D.两文都运用道理论证和对比论证的论证方法，论证层层推进，有很强的逻辑性。9.乙文画线句有三处需要断句，请用2B铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不得分。等于己者A问焉B以资切磋C所谓D交相问难E审问F而明辨之也10.用现代汉语翻译下面的句子。（1）非学无以致疑，非问无以广识。（2）理明矣，而或不达于事。11.两篇短文都是有关学习的论述，分别阐述了怎样的道理？对你的学习有怎样的启迪？（二）诗歌阅读（共7分）鲁郡东石门送杜二甫李白醉别复几日，登临遍池台。何时石门路，重有金樽开。秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯。12.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A.首联写作者与杜甫醉别不久，又在鲁郡同游共饮，说明彼此感情契合，情谊深厚。B.颈联用“落”和“明”化静为动，展现了一幅凄凉、萧条的秋色山水图。C.尾联以“飞蓬”喻指李白和杜甫，想象离别后各自飘零远逝的境况。D.本诗以“醉别”开始，干杯结束，首尾呼应，情味深远。13.“多情自古伤离别”，有人评论本诗突破了传统离别诗多是抒发感伤之情的特点，请结合具体诗句谈谈你对这种评价的理解。（三）诗文名句默写（共8分）14.古诗文是中华文化瑰宝，从中我们可以感受中国古代文人的风骨与气节。他们悲悯天下，“可怜身上衣正单，①________”是白居易对卖炭翁的无限同情；“②________，妇啼一何苦”是杜甫的忧世之痛；“③________④________！”是《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫推己及人，广济苍生的崇高理想。他们宁折不弯，“拣尽寒枝不肯栖，⑤________”表现了苏轼心境的孤独和志趣的高洁；“⑥________，只有香如故”是陆游独立不倚、坚持正义的人格写照。他们洒脱随性，“⑦________，但余钟磬音”是常建的淡泊情怀和超凡脱俗的胸襟；纵使不舍友人，当离别真的来临时，李白也会潇洒地挥一挥手“挥手自兹去，⑧________。”三、（7分）15.近期班级开展《水浒传》整本书阅读活动，小语和小文分别设计了明信片和统计表，请帮他们完善。（1）【任务一】小语设计了一张明信片，想要把自己的阅读收获分享给小文，请你帮助他完成明信片设计。亲爱的小文：见字如晤！我们最近在阅读《水浒传》。它是中国历史上第一部歌颂农民起义的章回体长篇小说，作者采取先分后合的①_____结构，语言质朴生动，富有表现力左图是我最喜欢的水浒人物②____，他被金圣叹评为“上上人物”，我的几位同学觉得他行事鲁莽，是个莽夫，还很凶残，但是我认为金圣叹说得对，他③____（结合具体情节分析）是个真正的英雄！小语（2）【任务二】小文设计了《水浒传》中水泊梁山108个好汉的大数据统计表格。结合小说的主题与写作背景，写出你分析与探究的结果。水泊梁山108个好汉的大数据统计人物上山前的身份（职业）人数及比例代表人物分析与探究地主、富商、隐士等5人，占比约为5%卢俊义、史进、扈三娘等108个好汉身份多种多样，反映了④________；由占比最大的可以看出⑤________，以上两点都突出了小说：⑥________的主题。下层官吏等33人，占比约为30%林冲、杨志、李逵等农民、无业游民、手工业者、渔民、猎户等70人，占比约65%张清、阮氏三雄、时迁等四、现代文阅读（31分）（一）（共12分）阅读下面三则材料，完成16～18题。【材料一】①6月2日至3日，嫦娥六号顺利完成在月球背面南极——艾特肯盆地的智能快速采样，并将珍贵的月球背面样品封装存放在上升器携带的贮存装置中。采样和封装过程中，科研人员在地面实验室，根据鹊桥二号中继星传回的数据，对采样区的地理模型进行仿真并模拟采样，为采样决策和各环节操作提供重要支持。②智能采样是此次任务的核心关键环节之一，嫦娥六号经受住了月背高温考险，通过钻具钻取和机械臂表取两种方式，分别采集了月球样品，实现了多点、多样化自动采样。钻取采样前，月壤结构探测仪对采样区地下月壤结构进行了分析判断，为采样提供了数据参考。（摘编自《光明日报》2024年6月5日，有删改）【材料二】①执行此次“挖土”任务的关键工具——铝基复合材料钻杆和轻质铝合金取芯管，均由中国科学院金属研究所精心研制。②这是继在嫦娥五号获得成功应用后，这两款工具又一次在月球完成“挖土”任务。据介绍，钻取采样装置设计长度为2.5米，一共有三层结构。其最外层是可以旋转钻进的外钻杆，紧靠外钻杆的是取芯管，取芯管的外面包裹着一条长长的袋子——取芯袋。当钻头向下钻进时，取芯袋也会跟随着取芯管向下运动，而钻取到的月壤岩芯则会被顶进袋内，这个过程有点像“穿袜子”。取样后，取芯袋以缠绕的方式，将“土”存放在钻取初级密封装置上。③外钻杆是由碳化硅颗粒增强铝基复合材料制造，是月球钻取采样机构中的关键部件。相关团队通过研发铝基复合材料大尺寸坯锭及多道次变形加工工艺，研制出高强韧铝基复合材料挤压棒材、锻件和厚壁管材，实现了材料性能和稳定性的大幅提升。④取土的取芯管，则采用了两种轻质异形铝合金制造。为了应对月球背面取土的极端环境，该团队克服了重重技术难题，成功研制出具有轻量化结构的外护管和芯管零部件，为嫦娥六号的月背自动采样任务提供了坚实保障。（摘编自《科技日报》2024年6月5日，有删改）【材料三】①让嫦娥六号落得稳、落得准，轨道设计背后有巧思。②去往月背，嫦娥六号不能沿着嫦娥五号开辟的道路前往，而是要重新选择一条更优轨道。经过分析研究，轨道设计师为嫦娥六号探测器设计了环月逆行轨道方案。简单来说，就是探测器在环月轨道上的飞行方向与月球自转方向相反。③月球背面地形崎岖不平，相比月球正面广阔的平原地形，月背可供安全着陆区域的数量和面积都大幅减少，这对嫦娥六号着陆精度提出了更高的要求。另外，嫦娥六号着陆需要与中继星协同配合，在规定时间和规定的轨道位置上实施着陆下降，是保障系统间良好协作的必要条件。因此，嫦娥六号探测器需要具备定时定点着陆的能力。④在通常的轨道设计中，定时定点着陆是通过对轨道面进行控制调整来实现的。而“逆向而行”的嫦娥六号，并未预留用于调整轨道面的推进剂，这就要求既要调整轨道面，又不能增加推进剂消耗，对轨道设计提出了新的挑战。⑤针对这个问题，轨道设计师们再次提出了一个巧妙的方案，即利用不同周期环月椭圆轨道面的特性，确定轨道面调整量对应的停泊轨道飞行时间，利用从捕获到下降前的20多天飞行时间，在不额外消耗推进剂的前提下，实现对着陆点的高精度瞄准，做到借力打力、顺势而为。（摘编自《人民日报》2024年6月3日有删改）16.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.三则材料分别介绍了嫦娥六号智能采样，“挖土”工具，轨道设计三个方面的内容。B.材料一加点词“之一”“分别”，表信息来源，体现了说明文语言的准确性。C.材料二首段中说明了“挖土”工具由两个部件组成。破折号“——”起补充说明的作用。D.材料三画线句运用作比较的说明方法，突出说明了嫦娥六号在月背着陆难度大。17.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.采样和封装过程中，需要科研人员在地面实验室进行仿真并模拟采样。B.铝基复合材料钻杆具有耐磨性，它位于钻取采样装置的最外层。C.为了确定停泊轨道飞行时间，轨道设计师们研究了不同周期环月椭圆轨道面的特性。D.嫦娥六号探测器需要具备定时定点着陆的能力，所以着陆时需要与中继星协同配合。18.2024年4月24日是第九个“中国航天日”。学校举办了以“传承航天精神”为主题的演讲比赛，请结合材料的相关内容帮助小宇完善演讲素材和演讲观点。演讲观点提供素材致敬传承航天人③______、______的精神A.为了防止采样和封装操作过程中出现差错，航天人在地面实验室进行仿真并模拟采样。B.①__________________。C.②__________________。（二）（共19分）阅读下面文章，完成下面小题。岱顶的星光①这是泰山之巅的夜晚。泰山之行，看日出之外，我更期待观赏星斗满布的岱顶夜色。②岱顶的夜晚热闹得如天上的街市。预告说夜里气温会骤降，但人们似乎并不在意，露天张罗铺盖，要“天当被、地当床”地在泰山之巅等待日出。③我沿着石阶，来到“唐摩崖”前。石刻是泰山的雄浑历史，凡有石头处定有石刻显现，有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品。大观峰上削崖为碑，刻满历代书法。“壁立万仞”“与国同安”“置身霄汉”，字体硕大而鲜亮，夜色里依旧轩昂。④我是来寻找“星辰可摘”的。我研究天文的朋友数年前在岱顶用了三天时间拍到一张星图。那是以“星辰可摘”石刻为近景构图拍摄的，“星”星辉映，饶有趣味。我想找到这个石刻，以它为参照看星空，但盘桓好久也没见到，只好请教一旁租衣服的中年男子。那人得意地拿起照灯，把一束强光打在碑刻密集的山体角落，一块调皮的石头向外歪了一点，中下部分就是“星辰可摘”四个字。它字体不大、笔画纤细，在那些雄壮的石刻丛林里显得单薄。这样一幅不起眼的石刻，竟出现在泰山纪念币上，似乎在告诉我们岱顶的星空是多么宝贵的财富。⑤此处人喧灯闪，星辰没有我期待的明亮。我便向更暗处走去，以那些明亮的星为坐标，参照着辨认岱顶的星空。再往前的路通往瞻鲁台，路上行人络绎不绝，一棵棵树下，一块块大石头边，到处是坐着、躺着等日出的人。此处风大，人却特别多，他们一定知道，这里是看日出的上佳地点。⑥几个年轻人引起了我的注意，他们挤在一起快乐地哼着歌曲。有个男孩正在狭窄的石缝里铺防潮垫。他说他们从安徽趁周末坐火车赶过来，下午爬山到山顶，明天看完日出再赶回去。一起来的是四个男孩两个女孩。女孩被安排在最安全舒适的石头缝中。我听铺防潮垫的男孩说话有点鼻塞，嘱咐他晚上注意保暖，别感冒。他笑着说：“来之前已经感冒了，为看日出，这点感冒能克服。”我问他为什么不去住宾馆。男孩说：“宾馆订不上。再说，父母挣钱不容易，我们不想那么奢侈。年轻人嘛，吃点苦正好挑战一下自己。”几个年轻人也无限骄傲地齐声应和着。那一刻我非常感动，这群充满朝气的孩子，是泰山顶上最美的星辰。⑦继续前行中，风愈发大了。在一块陡峭的石头边，一盏自带的明灯下，一个看起来三十来岁的男士正在做晚餐。他正在摆弄一盒自动加热的米饭，另一个饭盒里有从家里带来的咸菜。旁边一个男士悠闲地用手机语音对话，听得出他在幸福地炫耀自己在泰山之巅过夜。做饭的男子热情地招呼我一起吃饭。“就是奔着日出来的，看了泰山的日出就没有遗憾了。泰山，五岳之尊嘛。”在他看来，泰山的日出不单纯是一场日出，更是一种别样的人生仪式。看过了泰山的日出，此后的每一个日子都不同了。是啊，泰山的日出每天都能吸引成千上万人一步步攀爬而来，确实已经超越了它单纯作为自然风光的意义。这是什么时候形成的呢？是从古老历史长河的源头就如此，还是在一代代人的顶礼膜拜中越来越深的？⑧我还碰到一群从天津来的大学生，他们宿舍六个人约定，让泰山见证青春。这是一次挑战，更是一次集体成人礼。靠我最近的男生给我看他们携带的国旗，那是一面还没有启封的崭新的国旗。他们说要在明天日出的时候，让第一缕阳光照在国旗鲜艳的红色上，这将是他们人生里最隆重的时刻。⑨那天的登山老早就停止了预约。从下午到夜里，一直有人攀爬在泰山的石阶上。到凌晨，数以万计的人汇聚泰山之巅，共同盼望日出东方。在这样的人数面前，山上宾馆的床位只是杯水车薪，更多的人选择在岱顶的冷风中露宿迎接日出。他们迎接的已经不是自然的日出，而是世界文化与自然双遗产的泰山上的日出，也是他们自己精神世界的日出。在这样的冷风中露宿所经受和感悟的，所迎接和开启