2025届广东省十校高三最后一模历史试题含解析

2025届广东省十校高三最后一模历史试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．唐朝中央政府实行三省六部制，其中有政策“设计厅”之功能的是A．中书省B．尚书省C．门下省D．行中书省2．历史推论离不开对史实的正确解读。下列表述中推论合理的是选项

史实

推论

A

古希腊雅典城邦政治的主要特色是直接民主

雅典民主政治是近代西方代议制产生的根源

B

《十二铜表法》是罗马平民与贵族斗争的产物

平民的利益有所保护

C

西欧中世纪庄园中设有教堂、法庭

庄园是自给自足的经济实体

D

中世纪大学初创时一般都拥有教皇和君主颁发的特许状

最初的高等教育机构是为政治服务的

A．A B．B C．C D．D3．有人这样评价罗斯福的“以工代赈”：联邦政府的大笔资金，经过工人的口袋、通过不同渠道和消费，又回到了资本家手中，成为以政府投资刺激私人消费和个人投资的“引动水”。此材料旨在说明“以工代赈”A．用于解决就业问题B．利于解决产销矛盾C．可以保护民众自尊D．受资本家大力支持4．春秋战国时期，许多常用字在逐步简化，产生了隶书，而且隶书已经遍及楚、秦、晋诸大国，使用范围也十分广泛，包括法律的抄写、殉葬遗册、盟誓载书等，甚至有的私人印章也以隶书为之。但秦始皇以小篆为法定文字。此做法A．违背文字发展趋向B．阻碍了文化的交流C．使小篆取代了隶书D．不具有历史必要性5．中国历朝奉行不渝的“重农抑商”政策，当农耕经济转为繁荣，政治较为清平之世，商品经济也随之繁荣；而当农耕经济跌入低谷，政治腐败混乱之际，商品经济的发展也受到严重的破坏。这种的商品经济对农耕经济依附性，可以用来证明A．中国古代商品经济呈总体上升趋势B．中国社会经济既早熟又不成熟特征C．中国农耕经济纯粹自给自足的状态D．中国多元经济形态相互间腐蚀瓦解6．下表为“清代地方督抚旗员、汉员变化表”。综合表格内容可知，当时A．汉员比例上升实现了满汉平等B．出现地方与朝廷分庭抗礼局面C．晚清政府政权结构发生了变化D．地方机构开启半殖民地化进程7．董必武在中共八大上发言时指出：“党中央号召公安、检察、法院和一切国家机关，都必须依法办事。我认为依法办事，是我们进一步加强人民民主法制的中心环节。”这一思想A．提供了新中国民主政治的法律保障B．表明建国初期推行依法治国的方针C．标志着有中国特色的法律体系形成D．丰富了毛泽东思想的法学理论宝库8．人们往往以历史阶段特征或呈现的显著现象来划分历史时期。以下曾被一些学者誉为“武士与思想家的时代”的是A．夏 B．商 C．西周 D．东周9．公元前8世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言，最能体现这一特征的现象是A．百家争鸣B．“焚书坑儒”C．独尊儒术D．崇儒尚佛10．公元前5世纪，雅典公民参与公共生活，是在一种复杂的关系网中进行的。一个人同时隶属于多个组织，各组织对其成员加以不同的甚或相矛盾的义务。当其无法兼顾各方利益时，不得不权衡先后，在相互冲突的义务间保持平衡。这种权衡与抉择从侧面反映了A．雅典城邦直接民主的局限性 B．雅典民主政治出现衰落趋势C．基于城邦利益下的自由本质 D．公民权利受到一定程度制约11．宋人赵抃任越州知州时，正遇天灾，粮缺价高，他便“揭榜于通衢，令民有米增价以粜。于是米商辐辏，越之米价顿减，民无饥死”。这表明赵抃A．不再对商业实施行政管理 B．改革赋税制度以发展商业C．利用市场规律来渡过危机 D．废弃抑商政策以照顾民生12．宋朝时期蔡襄《荔枝谱》：“福州种植荔枝最多，延迤原野，洪塘水西，尤其盛处，一家之有，至于万株。”韩彦直《橘桔录》：“种橘大姓，不复计树若干，但云有几亩。”由此可知，宋朝A．自给自足的小农经济逐渐瓦解 B．农产品开始出现商品化趋势C．农业出现规模化和产业化趋势 D．已经实现了经济重心的南移13．某同学课堂演讲提纲只写了几个地名，据此推测该同学演讲的主题可能是A．红军长征 B．敌后抗日 C．国共合作 D．北伐战争14．历史地图是展现前人活动与地理空间结合的重要史料。观察右侧地图，理解准确的是A．冷战风云笼罩，造成分裂与对抗B．柏林被分区占领，局部热战出现C．美苏操纵欧洲，北约与华约对峙D．德国实现统一，西欧走向联合15．王阳明的《碧霞池夜坐》云：“一雨秋凉入夜新，池边孤月倍精神。潜鱼水底传心诀，栖鸟枝头说道真。莫谓天机非嗜欲，须知万物是吾身。无端礼乐纷纷议，谁与青天扫宿尘？”这首诗作A．否定传统儒学正统地位 B．发出近代进步思想先声C．反映出程朱理学的精髓 D．体现出鲜明的心学色彩16．苏联第一个五年计划部分行业指标和完成数表上表反映了苏联A．国民经济迅速恢复发展 B．快速建设社会主义的愿望C．军事实力与美国相匹敌 D．斯大林模式受到严重冲击17．“已经按约建立一个国家的人，由于因此而受信约的束缚，必须承认某一个人的行为与裁断……因此，一个君主的臣民不得到君主的允许，便不能抛弃君主政体。”这一主张的提出者是A．苏格拉底 B．洛克 C．霍布斯 D．卢梭18．下图为英国画报在辛亥革命爆发后的报道，标题为“革命军的敌人，五岁的清朝皇帝。”该报道表明()

A．英媒正确判断了革命的形势B．清政府和革命军实力悬殊C．辛亥革命得到英国政府支持D．英媒同情清帝的坎坷命运19．下表可以用来说明，“一五计划”期间年份生产水平指数消费水平指数全国居民城市居民农村居民19321001001001001957153122126117A．效仿苏联造成经济比例失调 B．城乡差别发生了根本性改变C．在扩大积累基础上改善生活 D．已经初步改变工业落后局面20．1958年到1978年，小岗村减少了半数人口、半数耕地以及三分之二的牲口，每一个人每年产出的粮食则由五百公斤减至五十公斤……每临秋冬时节，小村家家闭门堵户，老幼相携，在他乡乞讨。此种现象出现说明()A．农村经济体制亟待改革 B．联产承包未能解放生产力C．自然灾害危及农民生存 D．计划经济挫伤革命积极性21．从殷商时期的“唯天监下典厥（道）义”，到西周时期的“遵王义”，再到春秋战国时期的“一人一义”，即思想家们共用“义”的概念名称，均从“义”之“亲亲尊尊”内核人手进行理论改造，使“义”的性质及内涵发生了非常明显的变化。这反映出春秋战国时期A．人本文化的会通精神流行 B．诸子思想具有同源异流特征C．儒家思想正统地位的确立 D．士人的民本意识正在形成22．董仲舒一再强调“天”至高无上的主宰地位，反复论证“天”道是人道的主宰。根据天人感应理论，董仲舒引经据典把一些自然现象加以神秘化来解释政治现象的症结，董仲舒这样做的目的是A．获得在最高统治者认同 B．宣扬君权神授C．限制君权 D．适应加强皇权专制的需要23．唐诗内容丰富，风格多样，具有鲜明的时代特色，因此蕴含着不少历史信息。下列诗句能反映中外交往的是A．停杯共说远行期，入蜀经蛮远别离B．故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州C．剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳D．日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶24．据《管子》载：春秋战国时期，齐国都城临淄的城市布局是“凡仕者近宫，不仕与耕者近门，工贾近市”；考古资料也显示，洛阳东周故城内还有大量农业用地。这说明当时A．城市严格依据职业规划布局 B．农业仍是城市重要经济部门C．出现了后世坊市制度的雏形 D．城市职能以工商业经济为主25．一考古队从非洲出发，从西向东去考察四大文明古国的发地，其考察顺序是①尼罗河流域②印度河流域③黄河流域④两河流域A．①④②③B．①③④②C．①②④③D．③②①④26．20世纪50-70年代，受益于冷战而经济得以快速发展的国家是A．南斯拉夫 B．日本 C．中国 D．俄罗斯27．亨利四世于1604年发布敕令，规定官员只要缴纳收入的1/60作为年税，官职就可以世继承。这会A．冲击贵族政治 B．促进阶层流动 C．削弱专制王权 D．降低行政效率28．“续增条约画押之日，大清大皇帝允以天津郡城海口作为通商之埠，凡有英民人等至此居住贸易，均照经准各条所开各口章程比例，画一无别。”以上文字当出自：A．《南京条约》 B．《虎门条约》 C．《北京条约》 D．《马关条约》29．下表为1834—1856年英国部分出口产品所占出口总额百分比统计表年份棉织品毛织品其他制成品（机器、火车和铁轨等）1834～183648.515.217.61844～184644.214.218.71854～185634.110.523.8据上表可知，在1834—1856年间，英国A．世界工厂的地位有所削弱 B．纺织业领域技术退步C．工业革命的成果影响扩大 D．纺织品出口总额下降30．近代一位伟人曾经这样评价道：“一百五十年来没有一个学说像她这样彻底改变着人类社会发展的历史进程，没有一个学说像她这样具有强大的生命力和时代感，没有一个学说像她这样敢于和善于吸取人类社会不断积累的文明成果而不断焕发科学的青春。”这里“她”指的是A．空想社会主义B.马克思主义C.纳粹主义D.毛泽东思想二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．变革的时代材料一易大传：“天下一致而百虑，同归而殊途。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。材料二夫儒者以六艺为法。六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰：“博而寡要，劳而少功”。若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗能易也。法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计，而不可长用也，故曰：“严而少恩”。若尊主卑臣，明分职不得相踰越，虽百家弗能改也。——司马迁《史记太史公自序》问题（1）材料一中“天下”指的是什么时代？（2）“天下一致而百虑，同归而殊途”是对这个时代历史现象的一种总结，结合材料和所学知识，简单解释这句话的含义？（3）材料二是司马迁对儒家、法家的评价，对材料二的观点做一总结。32．王权的沉浮在西欧中世纪，王权曾经代表了进步的因素，社会各阶层都倾向于王权，促使西欧的政治制度也发生了相应的变化。（1）公元9—15世纪，以英国为例，填写其政治制度演变过程。（2）概述上述政治制度变化的主要因素及作用。33．中国人的世界观材料一清朝乾隆皇帝致英王信：“咨尔国王（指英王），远在重洋，倾心向化，……天朝抚有四海……德威远被，万国来王，种种贵重之物，梯航毕集，无所不有。”——摘自《清实录》材料二随着西学东渐，近代中国人逐渐认识到与外国交往的重要。在一系列战败之后，中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式，……对西方的认知，也从“夷务”到“洋务”再到“时务”，由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。说是天翻地覆的转变，也不为过。——罗志田《走向世界的近代中国》材料三过去60年，中国对于世界的看法，……是沿着一条螺旋轨迹不断向前迈进，由相对简单逐渐走向相对成熟。具体而言，中国的“世界观”的发展与变化可以清晰地分为三个阶段：第一个阶段是上世纪50～60年代，……对外部世界保持高度警戒；第二个阶段是70～80年代，……加快走向对外开放；第三个阶段是世纪之交的前后10年，……形成“和谐世界”的理念。——江涌《从对立到统一：中国世界观60年剧变》问题：（1)概括材料一中乾隆帝的“世界观”。试分析材料二中所说的中国人从“洋务”再到“时务”转变的原因。（2）综合上述材料，分析中国人的“世界观”的转变轨迹。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、A【解析】

唐朝中央政府实行三省六部制，中书省负责草拟政令，具有“设计厅”之功能，故A正确；门下省负责审核，尚书省负责执行，不符合题意，排除BC；行中书省是元朝的地方行政区划单位，不符合题意，排除D。【点睛】解答本题的关键信息是“唐朝中央政府实行三省六部制”“设计厅”，联系所学三省六部制的内容分析解答。2、B【解析】

试题分析：本题主要考察的是历史基础知识。根据所学知识可知，A项史实得不出这样的推论，资本主义经济的发展是近代西方代议制产生的根源；B项正确，《十二铜表法》在一定程度上保护了平民利益；CD项史实得不出这样的推论。所以答案选B。考点：历史研究·历史研究方法·历史推论【名师点睛】对雅典民主政治的认识雅典民主政治既是伟大文明的催化剂，又是维护社会不公平的一种暴力机器。古希腊民主政治既有创造性，又有其狭隘性。创造性（进步性）：①民主的创举。雅典民主制为人类提供了一种集体管理的新形式，创造出法治基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主运作方式，实现了轮番而治的政治设想，为后世民主政治积累了宝贵的经验，是人类政治文明上的伟大创举。②多数人参政。集体决策、选举和群众监督，政权掌握在多数人手里。决策通过多数人讨论，会更全面；公职人员由多数人选举产生，对群众负责，受社会监督，减少了以权谋私的可能性。③推动了文化的发展繁荣。民主制重视全体公民的个体自由和责任感，极大地发挥了公民的聪明才智，同时也就铸就了雅典人渴求知识、乐于探究的民族性格，从而促进了雅典政治、经济、文化的蓬勃发展，促进了希腊的全面繁荣，使古希腊在众多文化领域取得辉煌成就。局限性：①在民主范围上非常有限。其实质是建立在奴隶制基础之上的，是奴隶主的民主，是极少数人的民主，广大奴隶、外邦移民和妇女根本没有公民权利和政治权利。②在民主性质上非常原始。它继承了原始社会的许多民主习惯，是小国寡民的产物。③在民主形式上有些极端。一切公职由抽签与选举产生、轮番而治，难以保证参政人员的素质，甚至有可能导致国家权力的滥用和误用。【详解】3、B【解析】

“以工代赈”有利于解决就业问题、保护民众自尊，但不符合“成为以政府投资刺激私人消费和个人投资的‘引动水’”，不符合材料主旨，排除AC；根据“成为以政府投资刺激私人消费和个人投资的‘引动水’”，表明“以工代赈”促进了消费，利于解决产销矛盾，故B正确；材料信息无法说明“以工代赈”受资本家大力支持，排除D。4、A【解析】

结合所学知识可知，汉字的发展趋势是由繁到简，秦始皇以小篆为法定文字，而小篆比隶书繁琐，这违背了文字发展趋向，故A正确；统一文字并不会阻碍文化的交流，故B排除；小篆并未取代隶书，而是两者并存，故C排除；统一文字有利于巩固国家统一，具有历史必要性，故D排除。5、B【解析】

材料“农耕经济转为繁荣，政治较为清平之世，商品经济也随之繁荣”说明农耕经济的成熟，而材料“农耕经济跌入低谷，政治腐败混乱之际，商品经济的发展也受到严重的破坏”又说明其不成熟，故B选项正确；“总体上升趋势”无从得出，故A选项错误；“纯粹”在叙述上过于绝对，故C选项错误；中国多元经济形态应相互促进，而不是相互腐蚀瓦解，故D选项错误。6、C【解析】

表格显示鸦片战争到太平天国运动期间，由于时局变动，尤其太平天国运动的爆发，很多汉族人担任地方督抚镇压农民起义，维持秩序，导致表格中的成员变化，故C项正确；清代仍然存在满汉矛盾，不可能平等，排除A项；地方当时并未对抗中央，B项错误；表格显示的是成员组成，并不是机构半殖民地化，D项错误。7、D【解析】

本题考查了我国民主法治建设。依法办事是加强民主法治和政治的原则，其本身不是法律制度，所以不是法律保障，故排除A项；依法治国的方针提出于1999年全国人大九届二中全会，故排除B项；中共八大时我国的法律体系还远远没有形成，故排除C项；依法办事原则的提出丰富了毛泽东思想的法学理论宝库，故选D。8、D【解析】本题主要考察学生对先秦阶段知识的整体把握和认识，春秋时期，分封制崩溃，出现春秋五霸的争霸战争，同时，由于春秋战国时期社会处于大变革中，在思想上出现了诸如儒家，道家，墨家等“百家争鸣”的现象，即“武士与思想家的时代”，所以，答案为东周9、A【解析】

百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。从材料中的“决定着其后诸民族的文化走向”来看，最能体现这一特征的现象是百家争鸣。故答案为A项。“焚书坑儒”和独尊儒术从本质上来看，都是一种文化专制政策，与材料信息不符，排除B、C项；公元前2世纪佛教还没有传入中国，当时不可能形成崇儒尚佛的文化现象，排除D项。10、C【解析】

根据材料“当其无法兼顾各方利益时，不得不权衡先后，在相互冲突的义务间保持平衡”结合所学可知雅典公民的自由程度史无前例；自由的本质是对各种要求的权衡抉择，这种自由本质是在遵从城邦利益下的自由，故选C；ABD在材料没有体现，排除。11、C【解析】

据材料中的“令民有米增价以粜。于是米商辐辏，越之米价顿减，民无饥死”等信息可知，赵抃利用市场规律调控米价，解决粮食短缺问题，故选C项；仅凭材料不能得出A项结论，且A项表述与史实不符，故排除A项；材料中没有涉及赋税制度改革，故排除B项；宋代虽然商品经济繁荣，但是政府并没有废除重农抑商政策，故排除D项。12、C【解析】

材料反映出当时福州等地有专门种植荔枝、桔子的大户，体现了农业出现规模化和产业化趋势，C正确；A项是鸦片战争后，排除；B项“开始”表述错误，排除；材料不能反映南移，排除D。13、A【解析】

红军长征作为伟大的战略转移，涉及到著名地点较多，故由材料“提纲只写了几个地名”，可推测该同学演讲的主题可能是红军长征，故A符合题意；敌后抗日涉及到中国共产党领导人民在敌后抗日根据地的对敌斗争，涉及面广，故敌后抗日不只是几个地名，故B不符合题意；北伐战争是国共合作的以推翻北洋军阀实现国家统一的军事行动，涉及面广，故CD不符合题意。故选A。14、A【解析】1949年，在美国和苏联的支持下，德国分裂。故本题应选A项；德国分裂属于冷战，故排除B项；华约诞生于1955年，与题目中的时间“1945~1949年”不符，故排除C项；德国于1990年实现统一，与题目中的时间“1945~1949年”不符，故排除D项。【考点定位】本题考查美苏冷战。15、D【解析】

材料“莫谓天机非嗜欲，须知万物是吾身”体现了天地万物皆在吾心的思想，体现的是心是万物的本源，即体现了鲜明的心学色彩，D项正确；心学属于儒学的组成部分，是对传统儒学的发展，而不是否定，A项错误；明清之际的新儒学发出近代进步思想先声，B项错误；理学的精髓是理是万物的本源，材料体现的是心学，C项错误。16、B【解析】

从苏联第一个五年计划煤炭、生铁和汽车的计划指标和追加指标来看，苏联的出发点是快速建设社会主义，故选B；从煤炭、生铁的指标数和完成数不能反映出国民经济迅速恢复和发展，A错误；CD在材料中没有体现，排除。17、C【解析】

材料信息“已经按约建立一个国家的人，由于因此而受信约的束缚，必须承认某一个人的行为与裁断……因此，一个君主的臣民不得到君主的允许，便不能抛弃君主政体”体现了社会契约和保留君主的思想。依据所学知识可知，这一主张的提出者是英国的霍布斯，故C正确；苏格拉底不主张社会契约，洛克主张人民主权，故AB错误；卢梭主张社会契约，但是反对君主制，故D错误。18、A【解析】

材料“革命军的敌人，五岁的清朝皇帝”说明，英国媒体已经认识到革命军的敌人就是年仅五岁的清朝皇帝，即要推翻清王朝的统治，对局势的变化做出了清醒的判断，故A正确；图片和材料没有涉及力量对比的问题，故B不正确；英国政府支持辛亥革命的说法与史实不符，故C不正确；材料不能得出清朝命运坎坷，英国的态度等信息，故D不正确。.19、C【解析】

与1932年相比，1957年生产指数和城乡局面消费指数都有了提升，说明“一五”计划期间是在扩大积累的基础上改善了生活，故选C；根据表格内容无法看出经济比例失调和工业落后局面的改变，排除AD；B项说法过于绝对，排除。故选C。20、A【解析】

“1958年到1978年”是实行集体化生产的人民公社时期。“粮食则由五百公斤减至五十公斤”“小村家家闭门堵户”的现象说明农村生产力的极度下降，因此农村经济体制改革急需进行，A正确；此时尚未进行家庭联产承包责任制，B错误；材料并不是说明自然灾害危及农民生存，C错误；材料说明的是农村经济体制亟待改革，并不是说明计划经济挫伤革命积极性，D错误。21、B【解析】

春秋战国时期的思想家们共用“义”的概念名称，均从“义”之“亲亲尊尊”内核人手进行理论改造，使“义”的性质及内涵发生了非常明显的变化，说明诸子思想具有同源异流特征，故选B；A无法体现“使‘义’的性质及内涵发生了非常明显的变化”，排除；西汉儒家思想正统地位的确立，排除C；材料没有涉及民本意在，排除D。【点睛】解答本题的关键信息是“春秋战国时期的思想家们共用‘义’的概概念名称……使‘义’性质及内涵发生了非常明显的变化”，紧扣关键信息分析解答。22、D【解析】

天人感应中天道高于人道，强调天的地位，同时结合所学知识可知，董仲舒强调君权神授，引经据典把一些自然现象加以神秘化来解释政治现象的症结，这样做适应了加强专制的需要，D正确；董仲舒这一做法与获得统治者的认同无关，排除A；题干未体现君权神授内容，排除B；董仲舒引经据典将自然现象神秘化，是为了迎合皇权需要，而非限制君权，排除C。23、D【解析】

据所学知识可知，“日本晃卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶”是李白悼念阿倍仲麻吕的诗，阿倍仲麻吕，日本奈良人，日本遣唐留学生，为中日友好事业做出杰出贡献，故D选项正确；“停杯共说远行期，入蜀经蛮远别离”反映的是唐代商贸情况，故A选项错误；“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”是李白送故人孟浩然写的诗，故B选项错误；“剑外忽传收蓟北”反映的是安史之乱的时代背景，故C选项错误。24、C【解析】

据材料可知，官员住在王宫附近，非官员和耕地的人住在城门附近，从事手工业和商业的住在市场附近，这与后来坊市制度类似，故C选项正确；A项“严格”说法片面，故A选项错误；材料内容没有强调农业的主导性，故B选项错误；材料内容没有体现城市职能，故D选项错误。25、A【解析】尼罗河流域位于非洲埃及；印度河流域位于亚洲印度；黄河流域位于东亚中国；两河流域位于西亚；依据位置排序为①④②③，故A项正确。26、B【解析】

根据所学可知，日本在20世纪50-70年代利用朝鲜战争和越南战争，发展外贸，故B正确；南斯拉夫在20世纪50-70年代，摆脱苏联控制，发展市场经济，与“冷战”无关，排除A；中国20世纪50-70年代由于“左”倾思想，没有快速发展，排除C；“冷战”结束，才称“俄罗斯”（1991-至今），排除D。故B。27、D【解析】

以交纳年税作为官员任职甚至是世袭的基本条件，不能保证行政效率，D项正确；官员保证缴纳年税即可职务世袭，不能冲击贵族政治，不利于阶层流动，也不能削弱专制王权，ABC三项错误。28、C【解析】

材料“允以天津郡城海口作为通商之埠”、“凡有英民人等至此居住贸易”等信息可知，此材料出自《北京条约》，其内容是承认《天津条约》继续有效，增开天津为商埠，故C项正确；《南京条约》开放的是广州等五口为通商口岸，排除A；《虎门条约》没有涉及通商口岸的内容，排除B；《马关条约》开放重庆等四口通商口岸，排除D。故选C。29、C【解析】

材料中，英国棉、毛织品出口比重不断下降，机器、火车和铁轨等产品出口比重不断上升。根据所学知识可知，1834～1856年，英国工业革命的成果不断外传，在此影响下，欧美其他国家工业革命的进程也随之加快。一方面，这些国家生产原来英国占优势的棉，毛织品，使英国棉、毛织品出口比重下降；另一方面，这些国家在技术和资金上对英国的依赖却很大，需大量进口英国的机器、火车和铁轨等，故选C项；A项与史实不符，此时英国正处于“世界工厂”的地位，排除A；根据表中数据无法推知纺织品技术退让和纺织品出口总额下降，B和D项均排除。故选C。30、B【解析】略二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）春秋战国（2）春秋战国时期，连年征战，社会动荡，政治、经济、文化领域都发生急剧的变革。社会转型之时，掌握一定文化知识的士，他们对变革态度不同、思考方向各异，为思考治理社会、安定人心的内容提出各不相同的方案，形成诸子百家竞相争鸣的局面。（3）儒家：重视“仁”“礼”，经典为《六艺》，但是流派众多，很难全法家：强调法治，君主集权。但是主张严刑峻法却刻薄寡恩。【解析】

（1）时代：材料“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德”是对春秋战国时期百家争鸣的描述，因此材料中的“天下”指的是春秋战国时期。（2）含义可从百家争鸣的背景和含义进行分析即可，如春秋战国时期，连年征战，社会动荡，政治、经济、文化领域都发生急剧的变革。社会转型之时，掌握一定文化知识的士，他们对变革态度不同、思考方向各异，为思考治理社会、安定人心的内容提出各不相同的方案，形成诸子百家竞相争鸣的局面。（3）儒：根据材料“夫儒者以六艺为法”、“若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗能易也”进行归纳即可；法：根据材料“严而少恩”、“若尊主卑臣，明分职不得相踰越，虽百家弗能改也”进行归纳即可。32、（1）A：等级君主制；B：君主专制；C：13。（2）商品经济的发展，促进市民阶层兴起。在争取城市自治过程中，国王为强化王权与市民阶层及世俗贵族接近，力图打破封建割据局面；王权借助等级代表会议加强统治，同时市民与贵族分享一定权力；王权不断加强，有利于消除割据势力，推动了商品经济发展。随着资本主义生产关系的发展，市民阶层及封建贵族因各自利益需要王权支持发展经济；王权进一步强化；君主专制初期颁布重商主义政策，一定程度有利于资本主义发展；后期专制王权过于强大，阻碍了资本主义发展，成为资