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文档简介
2025届北京市清华附中高三第三次测评历史试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.《贞观政要》载:贞观三年,唐太宗强调,中书、门下官员“若惟署诏赦,行文书而已,人谁不堪……自今诏敕疑有不稳便,皆须执言,无得妄有畏惧,知而寝默。”这说明唐设三省的目的是A.提高行政效率 B.分散宰相权力 C.减少决策失误 D.加强中央集权2.“对于团结一切力量,彻底完成民主革命和过渡到社会主义革命的转变,起了重大的作用”的历史文献是A.《论联合政府》B.《共同纲领》C.《中华人民共和国土地改革法》D.《实践是检验真理的唯一标准》3.“……深刻的反省。口口口政府承认中华人民共和国政府是中国惟一合法政府……中华人民共和国重申:是中华人民共和国领土不可分制的一部分。口口口政府充分理解和尊重中国政府的这一立场……中华人民共和国政府和口口口政府决定……建立外交关系。”上述文字最有可能出自A.联合国第2758号决议 B.《中美联合公报》C.中美《关于建立外交关系的联合公报》 D.《中日联合声明》4.有位思想家以《圣经》中提到的力大无比的海兽“利维坦”比喻一个强大的国家。此人是A.洛克 B.卢梭 C.狄德罗 D.霍布斯5.孔子主张“先有司,赦小过,举贤才”,墨子主张“厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术”,商鞅主张“任其力不任其德”,“程能而授事”。这些主张A.说明尚贤得到诸侯国认可 B.体现新兴地主阶级选才标准C.有利于打破贵族垄断官职 D.表明百家思想出现融合趋势6.某西方哲学家对人的本质曾下过三个论断:“求知是人类的本性”、“人是理性的政治动物”“人是天生的政治动物”。下列各项属于这一哲学家的观点的是A.人类认识产生于对外界事物的感觉 B.万物始于水C.人是万物的尺度 D.信仰即可得救7.根据罗马帝国查士丁尼时代法学家的解释,万民法的地位优于公民法,意味着公民与臣民之间差别的消失,除奴隶外的自由民,已取得了私人的平等地位。下列说法正确的是①“平等”建立在奴隶制基础之上②万民法逐步取代了公民法③公民法是早期罗马法的主要内容④万民法使贵族和平民之间的差别消失A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④8.在下列机构中,其长官行使的职能与秦朝丞相最相近的是A.唐之中书省 B.元之中书省 C.明之内阁 D.清之军机处9.历史上西方的许多思想家为人类丰富的人文精神宝库做出了各自不同的贡献。在以下的启蒙思想家的观点中,由法国思想家卢梭提出的是A.我不能同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利B.地主是贪婪的野兽,永不知足的醉汉,他们留给农民的只是无法抢走的空气C.社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利,这项权利是建立在约定之上的D.当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了10.十九世纪七十年代,中国社会并存的经济成分有①自然经济②民族资本主义经济③洋务经济④外国资本主义经济A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④11.1954年,同仁堂实行公私合营后,工人们干劲十足。他们的感受是:“以前再怎么样也是给东家干活儿,公私合营后我们就是给自己干活儿了。”这是因为公私合营A.排除资本家的管理B.变私有制为公有制C.提高了生产效率D.变资本家所有为工人所有12.毛泽东说:“殖民地半殖民地国家的革命,在一定历史时期中所采取的国家形式,只能是第三种形式……这是一定历史时期的形式,因而是过渡的形式,但是不可移易的必要的形式。”材料出自()A.《中国社会各阶级的分析》 B.《论持久战》C.《新民主主义论》 D.《论联合政府》13.伴随近代报刊业的蓬勃发展,近代广告事业也日渐兴起。如图是20世纪二三十年代《申报》上的两则广告及其广告词。据此,下列说法正确的是A.近代民族轻工业的发展十分迅速B.广告为促销而巧妙迎合社会需求C.女性成社会消费主体而受到关注D.民族工业因外国资本挤压而衰落14.司马迁在《史记•李斯列传》中评论:“秦无尺土之封,不立子弟为王,功臣为诸侯者,使后无战攻之患。”这本质上A.肯定了秦朝统一的历史意义 B.肯定了秦朝地方行政体制建设的功效C.敏锐地指出了分封制的弊端 D.指出分封制与郡县制最主要的不同点15.明朝万历《秀水县志》载嘉兴王江泾镇,“多织綢,收丝编之利,居民可七千余家,不务耕织”。清初康熙《吴江县志》载苏州吴江县的盛泽镇,以绫绸为业,“富商大贾数千里辇万金而来,摩肩联袂,如一都会”。这些记载表明A.丝织业出现了资本主义萌芽 B.江南市镇特色经济繁荣C.跨区域性质的长途贸易兴盛 D.农产品商品化趋势加强16.公元前416年,雅典人投票决定对弥罗斯岛居民进行灭族性屠杀,然后将该岛作为自己的领土,理由是弥罗斯在伯罗奔尼撒战争中保持中立——既不跟雅典结盟,也不跟斯巴达结盟,这是对雅典权威的蔑视和对其霸主地位的挑战。据此可知,雅典A.直接民主政治已名存实亡 B.以民主形式推行霸权政策C.对外政策取决于内部制度 D.城邦治理体现了人文主义17.郑观应在《盛世危言》中指出:“我国欲安内攘外,亟宜练兵将,制船炮,备有形之战以治其标;讲求泰西士、农、工、商之学,裕无形之战以固其本”。该材料最能体现出作者的观点是A.在政治上主张实行君主立宪制度B.将发展工商业与增强军力相结合C.对西方列强的侵略应采取妥协政策D.主张发展军事工业以维护封建制度18.“‘正心诚意’是‘体’,修、齐、治、平是‘用’。故欲研究中国学术史,首须注重其心性修养与人群实践,中国学术传统主要在学为人。”作者认为中国学术传统创始于A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹19.1997年德国税制改革方案规定,从1999年起,个人所得税最高税率从53%降到38%,最低税率为13%;企业营业所得税最高税率从45%降到40%,1年后再降到35%。将对节假日加班工资征税,并对失业金、病假补贴等征税50%.据此可知,改革旨在A.赢得政治选举 B.调整社会福利 C.改善贫富差距 D.推动经济增长20.1902年,梁启超在《新民丛报》上发表了《进化论革命者颉德之学说》,文中称“麦喀士(日耳曼人),社会主义之泰斗也”;1903年《新民丛报》在《二十世纪之巨灵托辣斯》一文中,称“麦喀士(社会主义之鼻祖,徳国人,著书甚多)之学理,实为变私财以作共财之阶梯”;1904年《新民丛报》在《中国之社会主义》一文中,又提到马克思主义关于“现今之经济社会,实少数人掠夺多数人之土地而组成者也”的主张。这些报道反映出A.马克思主义在中国得到广泛的传播B.中国共产党的创建有了较充分的思想基础C.此时的中国人并不真正了解马克思主义D.《新民丛报》成为宣传马克思主义的主阵地21.2013年10月1日,美国联邦政府因为2013财年结束、2014财年预算没有被国会通过而被迫关门,约80万左右的政府工作人员“被罢工”。这种现象主要表明美国A.立法权高于行政权 B.发生了严重的财政危机C.联邦主权遭到削弱 D.分权制衡原则有利有弊22.阅读下列诗句,推测“晁监”的身份当是A.御史大夫 B.枢密使 C.外国公使 D.遣唐使23.蒋介石在日记中写道:“二十六国共同宣言发表后……已成为反侵略之中心,于是我国遂列为四强之一;国家之声誉及地位,实为有史以来空前未有之提高,甚恐受虚名之害,能不戒惧乎哉?”文中省略的应是A.苏、美、英、法B.中、美、英、法C.中、美、英、苏D.英、美、苏、意24.张载所开创的“关学”以“躬行礼教”为宗旨,为宋代重新解释儒家礼教中关于天命、鬼神的经典,构建儒学宗教观发挥了重要作用。由此可知,张载的思想A.与传统儒学背道而驰 B.推动儒学的唯物倾向C.以阐释经书字句为主 D.强调学术为现实服务25.“夫仁义礼制者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成。”这句话的核心观点是A.依法治国 B.尊儒抑法 C.儒法并用 D.儒表法里26.图片取材于某中学生创作的关于俄国农奴制改革的漫画。结合所学判断,农奴获得自由“如此自由”A.即获得了土地、权力和财富B.指的是摆脱了人身依附关系C.是通过自下而上方式实现的D.受到当时社会各阶层的反对27.相传,7世纪初期,某人在山洞沉思时,听到一个声音对他说,“你应该奉创造主的名义而宣读……”自此他便以天启警告者的身份开始宣传,进而创立A.佛教 B.婆罗门教 C.基督教 D.伊斯兰教28.20世纪初,历史学家王国维在证明《史记•殷本纪》时总结研究方法说:“吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料……此二重证据法,唯今日始得为之”。王国维所言“纸上之材料”与“地下之新材料”分别指的是()A.神话传说与出土文物B.古代书籍与竹木简牍C.文献记录与甲骨文字D.前人笔记与碑刻史料29.1950年,美国制造业的产量占10个主要工业国家总产量的62%,1965年这个比例降到50%。在世界制成品出口总额中,美国的份额也从1953年的30%下降到1965年的16%。导致以上变化的因素包括①布雷顿森林体系已经解体②欧洲走向联合推动经济复兴③“滞胀”冲击了美国经济④二战之后日本经济迅猛发展A.①② B.①③ C.②④ D.①④30.普希金赋诗赞美彼得一世说:“用一只专制的手,他勇敢地播下启蒙的种子。”其中的“种子”是指A.推动改革的手段十分专横B.保留了农奴制度C.推动了俄国的近代化进程D.大大加强中央集权二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31.阅读以下材料,结合材料及所学知识回答。材料一“中世纪的城市,初期还完全是一个在社会中由农业决定的陌生体,到了中世纪晚期则发展成为一个有自我意识的、最终成为中心的生活区域,成为现代社会的一个胚细胞。”——汉斯-维尔纳·格茨《欧洲中世纪生活》材料二“恰恰因为它们才从头开始,而且处于政治上支离破碎的欧洲而不是坚如磐石的帝国结构中,所以自治市的自由民从一开始就表现出自信和独立。”——斯塔夫里诺斯问题:(1)欧洲中世纪城市复兴的动因是什么?(2)如何理解“中世纪的城市……最终成为中心的生活区域,成为现代社会的一个胚细胞。”32.阅读材料,完成下列要求。材料一我国自古就是一个疫病频发的国家,在公共危机应急救援中积累了丰富的经验。两汉疫病流行,西汉有11次,东汉有27次。疫病爆发以后,帝王一般会下罪己诏主动承担责任,认为疫病的流行是自己的政事有所欠缺而导致的,并大赦天下、减免赋税、举办大型祈禳仪式。西汉元帝时,关东水灾疾疫,大量流民涌入关内,元帝诏集转运粮食给流民,并开仓赈济,赐寒衣,保证灾民能有基本的吃穿。东汉和帝永元问,曹褒官为城门校尉,“时有疾疫,褒巡行病徒,为致医药,多蒙济活”。安帝元初间,会稽大疫,政府派“遣光禄大夫将太医循行疫病”,到乡村为老百姓治病。两汉时期,从农村到城市,每逢疫情严重,惑病人增多,政府会因地制宜地腾出一些住宅作为疫病的医院,集中为他们进行治疗,以防止疫病扩散。——摘编自刘滴川《大瘟疫病毒、毁灭和帝国的抗争》等材料二晚清时期,以灾荒为代表的灾害性公共危机事件日趋频仍,以瘟疫为代表的突发性公共卫生事件此起彼伏。19世纪六七十年代以后,官赈为代表的传统危机应对机制渐趋衰弱,新型商人开始活跃于近代历史舞台。新型商人文化教育程度较高,有着发展资本主义的强烈愿望,同时具有“我本同处宇内,有分地无分民”的超越乡土观念的社会意识和爱国主义情怀。发生重大灾荒时,他们号召社会各阶层人民关注灾区,为灾区人民募捐灾款和物资,义贩逐渐发展成为晚清社会主要的灾荒救济形式。——摘编自姜强《近代江南公共危机与社会应对》等材料三相当长的时期内,我国的公共危机管理的研究局限在自然灾害和社会事故上。2003年“非典”后,针对危机事件的科研机构纷纷建立,在研究中各有侧重。2005年,国务院发布《国家突发公共事件总体应急预案》,全国人大常委会先后通过了《中华人民共和国突发事件应对法》《突发公共卫生事件应急条例》等35个与公共危机管理相关的法律法规。汶川地震时,国内媒体从中央到地方全力以赴地对地震和救灾情况进行了及时、充分、生动的报告,将全国人民的注意力凝聚到抗震救灾上,激发了整个社会强大的救灾合力。——摘编自刘亚光《浅析我国公共危机管理的发展》(1)根据材料一并结合所学知识,概括两汉时期应对公共危机措施的特点。(2)根据材料二并结所学知识,指出晚清时期公共危机应对机制的变化,并分析其原因。(3)根据材料三并结所学知识,说明我国公共危机应对机制发展的主要表现,并简要谈谈你从我国历代公共危机应对机制建设中获得的启示。33.建筑被称作“凝固的历史”。人们在它面前感到了无声的、震撼人心的力量。并感受到人类进步发展的脚步。(1)判断图片中属于古代哪一国家的文明及其名称。(2)从图片中可以看出古代东西方文明有哪些共同特征?(3)你如何看待上述材料的史料价值?
参考答案一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1、C【解析】
根据“疑有不稳便,皆须执言,无得妄有畏惧”,结合所学可知,唐太宗认为,通过三省六部制,皇帝可以将自己不确定的事情,召集百官商量,做出正确的决定,可以减少决策失误,故选C;AB两项材料信息无法体现,排除;三省六部制加强了君主专制,中央集权反映的是中央与地方的关系,不符合题意,排除D。2、C【解析】
根据材料中“团结一切力量,彻底完成民主革命和过渡到社会主义革命的转变”可知,《中华人民共和国土地改革法》废除地主阶级封建剥削的土地所有制,实行农民的土地所有制,调动农民生产积极性,有助于新民主主义社会向社会主义社会过渡,选项C正确;《论联合政府》发表于1945年,此时民主革命尚未完成,因此不存在向社会主义革命过渡的条件,排除A;《共同纲领》的主要内容是涉及如何建立新中国,与题干内容不符,排除B;《实践是检验正理的唯一标准》发表于1978年,此时已经建立社会主义,排除D。3、D【解析】
日本曾发动过侵略中国的战争,因此,中日建立外交关系的前提有日本对发动侵华战争的深刻反醒,故选D;联合国大会第2758号决议,恢复中华人民共和国在联合国的合法权利,不符合“政府”“建立外交关系”,排除A;BC不符合“深刻的反省”,排除。【点睛】解答本题的关键信息是“深刻的反省”“政府”“建立外交关系”,联系中日建交的史实分析解答。4、D【解析】
结合所学可知,《利维坦》是英国机械唯物主义哲学家霍布斯的代表著作,“利维坦”是《圣经》中提到的一种力大无比的海兽名称,霍布斯借用这个名称命名本书,旨在比喻一个强大的国家,借此论证君权至上,因此D选项正确。结合所学可知,英国的洛克是近代资产阶级思想家中第一个提出分权学说的人,他并未将“利维坦”比喻一个强大的国家,A选项错误;法国的启蒙思想家卢梭提出了人民主权说和社会契约论,他并未将“利维坦”比喻一个强大的国家,B选项错误;法国的启蒙思想家狄德罗是“百科全书派”的精神领袖,他并未将“利维坦”比喻一个强大的国家,C选项错误。故正确答案为D选项。5、C【解析】
孔子、墨子和商鞅都主张根据选贤任能,这有利于打破贵族垄断官职,C正确;三人的主张不代表诸侯主张,排除A;孔子的奴隶主贵族代表,排除B;D与题无关,排除。6、A【解析】
材料是亚里斯多德对人的本质的三个论断,结合所学可知,亚里斯多德认为客观世界是真实的存在,是人类认识的来源,认识产生于对外界事物的感觉,故A符合题意;泰勒斯提出万物始于水,普罗泰格拉提出人是万物的尺度,马丁路德提出信仰即可得救,BCD不符合题意,排除。7、C【解析】
据材料“除奴隶外的自由民,已取得了私人的平等地位”可以得出“平等”建立在奴隶制基础之上,故①正确;据“万民法的地位优于公民法”结合所学可以得出万民法逐步取代了公民法,故②正确;公民法是早期罗马的主要内容,故③正确;万民法使法律上的平民与贵族差别消失,并未使在其他实际生活方面差别消失,故④错误,故C项正确,排除ABD。故选C。8、B【解析】
秦朝的丞相上承天子,统率百官助理朝政,一人之下,万人之上,元朝的中书省长官总揽朝政,权力较大,与秦朝的丞相相似,故选B;唐朝的门下省,只有政令的审核权,权力较小,排除A;明之内阁、清之军机处都不是法定的中央机构,其长官不能与丞相相提并论,排除CD。【点睛】解答本题的关键信息是“其长官行使的职能与秦朝丞相最相近”,联系元朝的政治制度分析解答。9、C【解析】试题分析:A项是苏格拉底的观点;B项是18世纪末期俄国著名文学家拉吉舍夫是在他的《从彼得堡到莫斯科旅行记》提出的;C项是体现的卢梭的社会契约论;D项孟德斯鸠的观点。故选C。考点:西方人文精神的发展•启蒙运动•卢梭的思想10、A【解析】
十九世纪七十年代,由于外国资本主义的入侵,中国自然经济进一步解体,民族资本主义经济在洋务运动刺激下开始产生,①②③④符合题意,B、C和D排除。故选A。11、B【解析】
公私合营是三大改造时期对资本主义工商业进行改造的高级形式,经过这种形式的改造,私有制转变为公有制,“给自己干活儿”表明工人成为国家的主人,提高了他们的生产积极性,故B项符合;公私合营后资本家转变成为企业管理人员,并没有被排斥,故A排除;生产效率的提高是生产积极性提高的结果,而题干是询问原因,故C排除;公私合营后的企业是集体所有制或全民所有制,不是仅仅归企业工人所有,故D排除。12、C【解析】
由材料“这是一定历史时期的形式,因而是过渡的形式,但是不可移易的必要的形式。”可知,所述是对中国革命发展阶段的阐述,半殖民地半封建社会的社会性质,决定了中国革命必须经历从资产阶级革命到社会主义革命的过渡,由此可知,该材料出自《新民主主义论》,故C正确;《中国社会各阶级的分析》主要涉及农民和农村革命问题,故A不正确;《论持久战》是对抗战形式的分析,故B不正确;《论联合政府》是对抗战胜利后中国政治走向的预期,故D不正确。13、B【解析】
两则广告均用时髦女性或明星形象代言产品,同时“三星”花露水作为国产品牌被告知在“洋货铺”可买,是在利用近代社会人们的崇洋心理;“哈德门”作为外国品牌,特别强调“中国制造”,有意迎合近代国人的爱国热情,故选B项;材料显示,图5广告词是国产化露水的广告,图6则是外国香烟品牌“哈德门”,故排除A项;利用女性代言产品并不能说明女性是消费主体,特别是香烟,故C项错误;图5为国产品牌,故D项错误。14、B【解析】
司马迁认为秦王朝废除了分封避免了诸侯相互征战的出现,实际上是肯定了秦朝地方行政体制建设的功效,故选B项,排除C项;司马迁肯定的是郡县制,不是秦统一的意义,更没有将郡县制与分封制进行比较,排除AD项。故选B。15、B【解析】
材料体现的是明朝时期王江泾镇、盛泽镇主要是发展织綢、绫绸业,凸显的是市镇特色,B正确;资本主义萌芽的显著标志是雇佣关系的出现,A排除;材料未涉及跨区域的长途贩运贸易,C排除;材料与农产品商品化趋势无关,D排除。故选B。16、B【解析】
雅典城邦的公民投票最后做出灭族、殖民的内部决策,这是以民主的方式制定对外的霸权主义政策。B正确;雅典城邦“投票决定”如何处置弥罗斯岛体现了民主性,A排除;对外是否殖民、扩张与内部是否民主制度没有必然关联,C排除;材料反映的是雅典的对外政策和行为,不是城邦治理,另外对居民进行灭族性屠杀显然违背了人文精神,D排除。故选B。17、B【解析】材料认为学习西方军事是形,“讲求泰西士、农、工、商之学”是本,故二者结合是最有效办法,故B正确;材料没有说明政治体制特点,故A错误;妥协不符合材料主旨,故C错误;军事工业只是材料部分信息,故D错误。18、D【解析】
材料“注重其心性修养与人群实践,中国学术传统主要在学为人”,这反映朱熹的格物致知的观点,故D符合题意;孔子和孟子是早期儒学代表人物,主张仁政和德治,故AB不符合题意;董仲舒是汉代儒学代表人物,主张罢黜百家,故C不符合题意。19、D【解析】
降低个人所得税,企业营业所得税,并且对加班工资增税,同时对失业金、病假补贴等征税,这样做能够刺激生产,同时减少国家财政开支,有助于推动经济增长,D正确;A与题无关,排除;B属于片面解读材料,题干不仅仅涉及社会福利调整,排除;德国的税制改革减少了社会福利,不利于改善贫富差距,排除C。20、C【解析】
由《新民丛报》中关于马克思的报道“实为变私财以作共财之阶梯”“现今之经济社会,实少数人掠夺多数人之土地而组成者也”可知,此时的中国人并不真正了解马克思主义,故C正确;五四运动后,马克思主义在中国得到广泛的传播,故A错误;这些报道是对马克思主义的不成熟了解,故B说法错误;《新民丛报》不是宣传马克思主义的主阵地,故D错误。21、D【解析】
美国联邦政府关门实质上体现了国会和总统的相互制约,可见分权制衡在防止专制的同时也产生了一系列的弊端。D正确;立法权与行政权相互制约的关系,因此‘立法权高于行政权’的说法错误,A错误;材料中政府工作人员‘被罢工’是因为国会未通过政府的预算,而不是遭遇了财政危机,B错误;材料反映的是三权分立的政治体制,而不是联邦制,C错误。故选D。22、D【解析】
根据材料“王维《送秘书晁监还日本国》”联系所学可知是日本遣唐使晁衡在唐朝做秘书监,要回日本探亲,王维写诗送行,故答案为D;御史大夫是秦朝的副丞相,枢密使是宋朝负责军事的官员,分割宰相的军权,外国公使是近代国家交往中才出现的,均与王维所处的唐朝不符合,排除ABC。23、C【解析】二战中抗击法西斯侵略的主要国家是中国、美国、英国和苏联,此时法国已经投降,故C项正确,排除AB;意大利是法西斯国家,排除D。24、D【解析】
关学以“躬行礼教”为宗旨,促进儒学宗教观的构建,反映了张载强调学术为现实服务的思想特点,D项正确;张载等人解释儒家礼教,构建儒学宗教观,是对传统儒学的继承与发展,A项错误;构建“儒学宗教观”和关学“躬行礼教”的宗旨,与唯物倾向不符,也不是对经书的字句阐释,BC两项错误。25、C【解析】
材料中认为“仁义礼制”是治国之本,刑罚是治国之辅,二者相辅相成。故C正确;依法治国是法家思想,排除A;材料中是儒法并用,不是尊儒抑法,也不是儒表法里,排除B和D。故选C。26、B【解析】
根据所学可知,俄国农奴制改革颁布了“二一九”法令,农奴获得解放,不再依附于农奴主或地主,恢复了人身自由。故答案为B项。A项,根据所学可知,俄国农奴制改革实际上是对农民的一次残酷的掠夺。且农奴只获得了一定的自由,也没有获得权力和财富,排除A项;农奴制改革是一次自上而下的改革,而不是自下而上,排除C项;D项,根据所学知识可知,农奴获得自由受到广大农奴的支持和拥护,“社会各阶层的反对”的表述太过绝对也不符合史实,排除。27、D【解析】
根据所学知识可知,七世纪初期,穆罕默德以先知身份,创立并开始传播伊斯兰教,D选项正确;佛教、婆罗门教和基督教,均在此前已经诞生,ABC三选项不符合题意。28、C【解析】试题分析:“纸上之材料”即是文献资料;地下资料是考古资料,就他那个时期而言,是甲骨文的出现。王国维时期,甲骨文被发现并开始被译读,其他各项均不符合题意。所以答案选C。考点:历史研究·史学研究·史料29、C【解析】
根据材料信息可知,美国制造业份额的下降主要是受到西欧的冲击,同时日本战后崛起也对美国的制造业产生了一定的影响,故C项正确;①③所处的时间是70年代,故排除ABD项。30、C【解析】
试题分析:彼得一世系统引进国外新式武器和战略技术,还建立了一支强大的海军。在经济方面,彼得大力鼓励工商业的发展,允许企业主买进整村的农奴到工厂做工,批准外国人在俄国开办工厂。在政治上,改革的目的是建立完整的中央集权统治,加强工作效率。在社会问题上,彼得也主张实行西方化。这些政策带来了长期的影响:俄国这个由贵族阶级统治的国家最终在很多方面都实行了西方的风俗和文化。在俄国创办非宗教学校,鼓励发展科学。他还引进了儒略历,并使俄文字母现代化。这一切整体上促进了俄国的近代化。故选C项。考点:历史上重大改革•俄国农奴制改革【详解】二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31、(1)西欧中世纪生产力的提高和商品经济的发展,经济利益驱使封建领主支持城市复兴,支离破碎的欧洲是城市复兴的客观条件。(2)城市复兴”最重要的原因是生产力的提高和商品经济的发展;它不仅在封建社会母体中孕育了迥异于庄园经济的新的经济因素,而且催生出了新的经济体制、新的政治体制、新的价值观念和新的文化精神,它在促使欧洲走出中世纪的同时,也促使世界迈向新的时代。自由、平等、公平、公正等思想观念在城市复兴过程中的萌发。【解析】
(1)动因:依据材料二“政治上支离破碎的欧洲”的信息和所学从西欧中世纪生产力的提高、商品经济的发展、经济利益驱使以及支离破碎的欧洲等回答。(2)理解:依据材料中信息和所学从“城市复兴”的原因、城市催生出新的经济体制、新的政治体制、新的价值观念和新的文化精神、促使世界迈向新的时代以及自由、平等、公平、公正等思想观念萌发等回答。32、(1)特点:注重稳定人心;救助范围
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