九年级语文下册14《山水画的意境》巩固练人教部编版（含答案）

知识

1.作者简介。

李可染（1907—1989）,江苏徐州人，画家，以成就最高。为变革山水画，曾旅行写生数万

里。晚年用笔趋于老辣。擅长画山水、人物，尤其擅长画牛。代表画作有《漓江胜景图》《万山红遍》

《井冈山》等。代表画集有《李可染水墨写生画集》《李可染中国画集》《李可染画牛》等。

2.背景探寻。

本文选自《李可染论文集》，略有改动。中国山水画中的“意境”之说，可溯及六朝宗炳的“畅神

”之说与山水诗的兴起，后达宋人“诗画一律”之论。于是，中国山水画中的“意境”与古典诗词便有

了难分难解的关系。但新文化运动兴起，文言文及古体诗受到了白话文与新诗的冲击，在青年学生群体

中，此风尤烈。而李可染，1920年在徐州拜画家钱食芝为师，据称习王石谷一派山水；1923年入上海美

术专门学校普通师范科，曾听过康有为的演讲；1929年考入杭州西湖国立艺术院研究部学习西画。这种

经历使李可染认识了中国新山水画中的“意境”。在20世纪50年代，李可染漫游山川，一路写生，其

山水画面目一变而“新”，形成特有的山水画语言范式。他提出“可贵者胆，所要者魂”，而所谓“魂

”者，便是他在《漫谈山水画》一文中所言的“意境”。

3.知识链接。

意境

意境是指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。特点是景中

有情，情中有景，情景交融。凡能感动欣赏者（读者或观众）的艺术，总是在反映对象“境”的同时，

相应表现作者的“意”，即作者能借形象表现心境，寓心境于形象之中。广义而言，包括作者和欣赏者

两方面。前者由作者的审美观念和审美评价水平决定，有真与假、有与无、大与小、深与浅之别，后者

因欣赏者的审美观念和审美评价不同而有大小和深浅之分。

4.主旨归纳。

本文运用了、和的论证方法，论述了意境是山水画的灵魂的观点，并且论述了

获得意境的途径是深刻认识对象，有强烈、真挚的思想感情。

参考答案

1.山水画

4.引用论证举例论证正反对比论证

重点

1.通读课文，划分层次，写出大意。

第一部分（广4）：说明什么是山水画的意境。

第二部分(5〜8)：论述意境的产生必须身临其境，长期观察。

第三部分(9-10)：论述山水画是意境和意匠紧密结合的产物。

2.作者认为“意境”是什么？

作者认为“意境就是景与情的结合；写景就是写情”。

3.作者是怎样阐释“意境”的概念的？

作者通过列举山水画和“地理、自然环境的说明和图解”的区别，阐释山水画的意境。

4.本文的中心论点是什么？

意境是山水画的灵魂，意境的营造需要画家身临其境，对客观对象长期观察。

5.课文第3、4自然段，作者列举了李白和毛主席的诗，目的是什么？

列举《送孟浩然之广陵》中的诗句，说明诗歌的意境是怎样融入到自然环境中去的。列举毛主席的

《十六字令三首》，进一步说明“写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。

6.结合上下文，分析第5自然段在文中的作用。

第5自然段是过渡段。一问一答，引出下文对“意境”产生原因的论述。

7.第6自然段列举齐白石画虾的例子，是为了说明什么？

作者列举齐白石画虾的例子，其目的是为了说明意境的产生有赖于思想感情，而思想感情则有赖于

长期的观察；证明只有身临其境，长期观察，才会对事物有深刻的认识。

8,简述第8自然段的主要内容。

第8自然段主要是通过列举画松树和苏州四棵古老的柏树的例子，论述了山水画的意境是靠长期观

察，并经过画家思想感情的渲染而最终创造出来的。

9.通读课文，作者认为获得“意境”主要渠道有哪些。

深刻认识客观对象，这需要创作者身临其境、长期观察；要有强烈真挚的情感和表达这种情感的强

烈愿望。

基础训练

1,下列加点字注音全部正确的一项是()

A.姻怅(zhou)烟花(yan)黄擎楼(he)

B.真挚(zhi)萼空(bi)赋于(yu)

C.渲染(xuan)拳高(chdng)逢望(yao)

1).暮霭(ai)朴素(pu)关键(jidn)

2.下列词语书写完全正确的一项是()

A.匠意身邻其境胸有成竹［

B.峨眉朝朝暮暮浮光掠影

C.惨淡缘物寄情富丽堂黄

D.沁园春金壁辉煌枝叶茂盛［

3.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）

A.这篇散文把桂林山水描写得形象逼真，读完使人有身强基填的感觉

B.经过长期的准备，他对如何赢得这场比赛早已胞有感攸

C.在青山绿水间浮斗超影，在名篇佳作中流连忘返，都能让我们领悟美的真谛。

D.这座画院虽然不及某些艺术殿堂那么金春睁娓，但也令人神清气爽。

4.下列句子中没有语病的一项是（）

A.唱着毕业的骊歌，回眸初中生活的阴晴雨雪，七彩校园里回响着我们青春的誓言和浓浓的师生情

谊。

B.中国不仅有发展“一带一路”这一宏大倡议的决心，也有实现这一美好蓝图的能力。

C.据业内专家估计，仅在我国，未来5年内大数据人才缺口就将超过130万人以上。

D.由于电影《摔跤吧！爸爸》以真情动人，使它取得了意想不到的成功，深受广大观众赞誉。

5.下列各句中，标点符号使用正确的一项是（）

A.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学

使人善辩。凡有所学，皆成性格。

B.2017年“中国品牌日”的主题是“深化供给侧结构性改革，全面开启自主品牌发展新时代”。

C.他看上去三、四十岁，苹果脸，短发，一副菜农打扮的样子.

D.对于校园暴力事件，我们既要反思发生暴力事件的原因究竟是什么？还要反思暴力事件发生之前

管理者都做了什么？

6.下列句子顺序排列最恰当的一项是（）

①竹，柔韧清秀，刚健挺拔，最宜入诗入画。

②竹如谦谦君子，它有兰的优雅，松的高洁，深受古代文人的青睐。

③那成片的竹林，风过如丝弦裂帛，雨来如琴瑟和鸣，那就是一首抒情诗，一幅水墨画。

④“虚心有致，高风亮节”是文人雅士对竹的评价，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击

还坚劲，任尔东西南北风”则是活脱脱的人格写照了。

⑤郑板桥一生爱画竹，自有个中缘由；苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”，也不仅仅是情趣使然。

A.④⑤②①③B.①③②⑤④

C.①②③⑤④D.①③④②⑤

能力测试

一、阅读下面的课文，完成问题。

画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。什么是意境？我认为，意境就是景与情

的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理

的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科

学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感

动不了别人.

在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现

了人的思想感情，如李白《送孟浩然之广陵》的诗句：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景：帆已经远了，消失了，送别的人还遥望

着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后

两句，完全描写自然的景色，然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。

怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。

意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面

地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中

,对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对

青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，

在看一眼画一笔的情况下能画出今天这样的作品来，而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下

活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。

写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的，无论写诗、作画，都要

求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。

中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家

看来，如没有特殊的时间要求（如朝霞暮霭等），早晨8点钟或中午12点，都不是重要的，重要的是表现

松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其

真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对

象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头

戏。记得苏州有四棵古老的柏树名叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横

倒在地下，像一条巨龙似的；但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断

与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树

,一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明。

木然地画画，是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。四川

人说：“峨嵋天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景

,则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素

的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的

,就谈不到意境的独创性。

肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠；为了传达思想感情

,要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章

“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。

意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营

中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才

能找到打动人心的艺术语言。

1.下列关于山水画意境的理解，不正确的一项是（）

A.意境就是景与情的结合，画家通过对自然景物的描绘表现深厚的思想感情，山水画如果没有了意

境，也就没有了灵魂。

B.意境的产生有赖于思想感情，而思想感情的产生源于画家对客观事物身临其境地长期观察和全面

、深刻的认识。

C.意境在于有情趣有画意，山水画不是地理、自然环境的说明和图解，那些追求自然的画作说不上

有意境，难以打动人。

D.山水画创作中，画家只有对所描绘的景物充满强烈、真挚、朴素的感情，有表达自己亲身感受的

强烈愿望，才能创造别具一格的意境。

2.作者要说的是山水画的意境，为什么要在开头大篇幅分析诗歌的意境？

3.作者是如何论述“要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察”这一观点的？你认为这个观点

正确吗？请结合生活实际筒要说明。

4.你如何理解“无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入”一

句的深刻含意。

5.在摄影技术如此发达的今天，山水画是否会被取代？请结合文章内容简要分析。

二、阅读下面的文字，完成问题。

中国山水画的意境美

颜景龙

①中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔、墨、气、

韵的同时，更注重意境美的营造。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画作时，时常被其内含的艺术魅力所吸

引，被画外之意、弦外之情所打动、所陶冶、所感染，这就是意境美的作用。

②中国山水画的空灵之美，是山水画艺术的主要审美趣味形式。空灵之空为静、为虚、为无，空灵

之灵为灵气、为实、为有。空和灵是对立统一的。宋代马远的《寒江独钓图》中，茫茫寒江，一叶孤舟

,渔翁独坐，钓丝漂浮，微波之外，皆是空白，营造出一种空灵、深远、简淡的意境。空灵之美一方面

使画家在意境构成上获得了充分的主动权，打破了特定时空中客观物象的局限，另一方面也给欣赏者提

供了广阔的艺术想象的天地，使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。

③中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身，也包括画作以外的无限性，即“画外有画”。正如

美学大师宗白华所说：“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化，

体合为一。”山水画是一种哲理的最高境界，它追求的不是繁芜的世界，而是自然与人文的完美统一，

是一种摆脱世俗的精神。从元朝的倪瓒，明清时期的石涛、董其昌等人的山水画中，我们所看到的不只

是绘画的语言符号，更重要的是画家内在的精神追求。

④中国山水画的诗意之美，也是中国绘画历来所提倡的。不论《春山烟雨》还是《春浦帆归》，只

看画题，就会觉得诗意盎然。诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。真正山水画中的诗境，体现在画

的构思、章法、形象、色彩的诗化，诗情与画意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中说：“诗是无形画，

画是有形诗。”诗、画的一致，是中国山水画家追求的最高理想，也是中国山水画的最高境界。唐人王

维以诗人的学养彰显画家的气质，在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系，从而提出了山水画意境表现

中的一个准则一一画中有诗。比如他的作品《江山雪霁图卷》，画面上虽然没有像许多画家一样题上或

多或少的诗词字句，却富有诗的意境。

⑤中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境既是画家创造的终点，又是观者再创

造的起点，是画家与观者之间沟通的桥梁。当代中国山水画创作者，只有放开眼界，敞开胸怀，徜徉于

大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙，铸就独特的艺术灵魂，方能构筑胸中意象，孕育笔

墨语言，创作出有意境的作品，真正做到“代山川而言”。

（有删改）

1.请简要概述全文的论述层次。

2.第②段画线句使用了什么论证方法？有何作用？

3.中国山水画的诗意之美表现在哪些方面？请根据文章第④段作简要概括。

4.从全文看，当代创作者怎样才能创造出具有意境之美的中国山水画？

真题练习

【2019年中考山东泰安卷】阅读下面的文章，完成下列小题。

天马◎雄风

周涛

①有一次我碰上伊犁草原夏日迅疾猛烈的暴雨，那雨来势之快，可以使悠然在睛空盘旋的孤鹰来不

及躲避而被击落；雨脚之猛，竟能把牧草覆盖的原野一瞬间打得烟尘滚滚。就在那场短暂暴雨的吆打下

,我见到了最壮阔的马群奔跑的场面。仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了，好家伙，被暴雨

的长鞭抽打着，被低沉的怒雷恐吓着，被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着，马，这不肯安分的生灵从无

数谷口、山坡涌出来，山洪奔泻似的在这原野上汇聚了，小群汇成大群，大群在运动中扩展，成为一片

喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋场面！争先恐后，前呼后应，被头散发，淋漓尽致！有的疯狂地向前

奔驰，像一队尖兵，要去踏住那闪电；有的来回奔跑，忙乱得像临危不惧、收拾残局的大将；小马驹跟

着母马认真而紧张地跑，不再顽皮，撒欢儿，一下子变得老练了许多。牧人在不可收拾的湖水中被裹挟

,他大喊大叫，却毫无声响，他的喊声像一块小石片扔进奔腾喧嚣的大河。

②雄浑的马蹄声在大地奏出的鼓点，悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，划出一条条

不规则的曲线，扭住、缠住漫天雨网，和雷声雨声交织成惊心动魄的大舞台。而这一切，得在飞速移动

中展现，几分钟后，马群消失，暴雨停歇，你再也看不见了。

③我久久地站在那里，发愣、发痴、发呆。我见到了，见过了，这世间罕见的奇景，这无可替代的

伟大的马群，这古战场的再现，这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷！我把这几分钟间见到的记

在脑子里，相信，它所给予我的将使我终身受用不尽……

④马就是这样，它奔放有力却不让人畏惧，毫无凶暴之相；它优美柔顺却不任人随意欺凌，并不懦

弱。我说它是进取精神的象征，是崇高感情的化身，是力与美的巧妙结合恐怕也并不过分。屠格涅夫有

一次在他的庄园里说托尔斯泰“大概您在什么时候当过马”，因为托尔斯泰不仅爱马、写马，并且坚信

“这匹马能思考并且是有感情的”。它们和历史上的那些伟大人物、民族英雄一起被铸成铜像屹立在最

醒目的地方。

⑤过去我只认为，只有《静静的顿河》才是马的史诗；离开伊犁之后，我不这么看了。瞧瞧我们伊

犁的天马吧，这些被古人称之为骐骥、称之为汗血宝马的英气勃勃的后裔们，日出而撒欢，日入而哀鸣

。它们好像永远是这样散漫而又有所期待，这样原始而又有感知，这样不假雕饰而又优美，这样我行我

素而又不会被世界所淘汰。成吉思汗的铁骑作为一个兵种已经消失,六根棍马车作为一种代步工具已被

淘汰，但是马却不会被什么新鲜玩意儿所取代，它有它的价值。

⑥牛从挽用变为食用，仍然是实用物；毛驴和骆驼将会成为动物园里的展览品，因为它们只会越来

越稀少；而马，车辆只是在实用意义上取代了它，解放了它，它从实用物进化为一种艺术品的时候恰恰

开始了。

⑦值得自豪的是我们中国有好马。从秦始皇的兵马俑、铜车马到唐太宗的六骏，从马踏飞燕的奇妙

构想到大宛汗血宝马的美妙传说，从关云长的赤兔马到朱德总司令的长征坐骑……纵览马的历史，还会

发现它和我们民族的历史紧密相连着。这也难怪，骏马与武士与英雄本有着难以割舍的亲缘关系呢，彼

此作用的相互发挥、彼此气质的相互补益，曾创造出多少叱咤风云的壮美形象？纵使有一天马终于脱离

了征战这一辉煌事业，人们也随时会从军人的身上发现马的神韵和遗风的。我们有多少关于马的故事啊

,我们是十分爱马的民族。至今，如同我们的一切美好传统都像黄河之水似的遗传下来那样，我们的历

代名马的筋骨、血脉、气韵、精神也都遗传下来了.那种“龙马精神”就在伊犁的天马身上一

此马非凡马，

房星是本星；

向前敲瘦骨，

犹自带铜声。

⑧我想，即便我一直固执地对不爱马的人怀一点偏见，恐怕也是可以得到谅解了吧。

（选文有删改）

【注】①天马：新疆伊犁盛产的良种马。

1.选文第③段画线句子中“将使我终身受用不尽”的是什么？

2.理解选文第⑤段画线句子的含意。

3.从文章构思的角度简述选文第⑦段画线句子的作用。

4.赏析选文第①段画线句子的语言特色。

参考答案

1.D

【解析】A“惆怅(zhou)”应为“ch6u”，B”赋予(yu)”应为"yti"，C"渲染(xuan)”应为“xu

an",。

2.B

【解析】A邻一临；C黄一皇；D壁一碧。

3.C

【解析】“浮光掠影”的意思是水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，

印象不深刻。

4.B

【解析】本题考查病句辨识。常考的病句形式主要有搭配不当，前后矛盾，否定多余，缺少成分，句式

杂糅，表意不明、语义重复等情况，A项，“回响”与“情谊”搭配不当，应修改为“到处充满浓浓的师

生情谊”；C项，“超过”跟“以上”语意重复，“超过”和“以上”都是“多”的意思，应该删掉“以

上”；D项，缺少主语，可以修改为“电影《摔跤吧！爸爸》以真情动人，取得了意想不到的成功，深受

广大观众赞誉。”

5.B

【解析】A项“善辩”后面的”应为“：”，这里“：”表示总结上文。C项两个数字连用，表示概

数时不用顿号。D项并非问句，不用问号，第一个改为“，”，后一个改为。

6.B

【解析】先通读文段，然后运用排除法进行解答。第①句为总起性语句，应排在最先。③中的“水墨画

”与①衔接紧密，排在①之后，②中“竹如谦谦君子”与第③中的“竹林，风过如……雨来如……”对

应的；“深受古代文人的青睐”与⑤中提到的文人相联系，而④是对⑤的进一步深化。所以④应排在⑤

之后，根据句意，这样即可得到答案B。

1.c

【解析】c项，结合文本内容“如果片面追求自然，花、鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有

画意，感动不了自己，更感动不了别人”可知，“那些追求自然的画作说不上有意境，难以打动人”一

句理解有误。

2.诗中描写自然的景色与山水画绘出的景色都包含了感情，诗人、画家都需营造意境，寓情于景。作者

以

广为人知的诗歌意境为例，能更好地诠释山水画的意境。

【解析】考查对句子的理解。按照作者的观点，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”两句，完全描写

自然界的景色，然而就在这两句里，使人深深地体会到诗人深厚的友情。描写自然的景色与绘出的景色

无异，且作者提到“意境就是景与情的结合”，可见诗歌中的意境与山水画的意境是相通的，并无二致

。因此，作者在这里以读者已经学过的诗歌为例，也就能更好地诠释山水画的意境。

3.作者以齐白石画虾为例来论证他的观点。这个观点是正确的。如我们知道松树的耐寒可以象征坚忍的

品质，而当我们在冬天认真观察，会发现只有松树傲然长青，松针贯穿积雪依然蓬勃向上，此刻，通过

实地观察和近距离接触，我们会真正感受到这种坚忍的品质是那样真实。

【解析】齐白石老人画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了。这个

观点正确。一棵树、一座山，需要朝朝暮暮长期观察，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，

意境会更加鲜明。如我们画松树，就要在雪地里认真观察，会发现只有松树的颜色长青，松针落雪依然

向上。我们会真正感受到松树坚强不屈的品质的真实情况。

4.写诗，写的是生活；绘画，绘的是风景。它们都基于现实，以现实为原材料。然而，它们都融合了写

作者与绘画者自身的情感以及体悟，因此必然高于现实。这就是说，不论是写诗还是绘画，最终都会构

成客观景物与主观情感相融合的意境。

【解析】考查对文章重要句子的理解。文中写“意境就是景与情的结合；写景就是写情。”“写景是为

了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。”无论是写诗还是写景，他们都来源

于生活，都以现实为原材料。但是如果说生活的照搬，便有失去的意味，所以诗和画的创作来源于生活

,又高于生活。这是客观景物与主观情感相融合的意境。

5.山水画不是地理、自然环境的说明和图解，其更重要的是表现人对自然的思想感情。可见，山水画具

有其精神实质，这也就意味着它不会为山水摄影所取代。

【解析】考查对文本的理解。根据此文内容可知山水画是经过技术加工的作品，融入的作者的思想感情

和艺术手段，山水画具有其精神层面的意味，而山水摄影则是自然风貌的真实反映。

二、

1.文章先提出中国山水画具有意境美的观点；再分别论述中国山水画意境的空灵之美、外象之美、诗意

之美；最后指出当代中国山水画创作者，只有放开眼界，敞开胸怀，徜徉于大自然之中领受自然之妙，

才能创作出有意境的作品。

【解析】考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分

所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出

论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括

作答。文章先提出中国山水画具有意境美的观点；再分别从空灵之美、外象之美、诗意之美三个方面来

论述中国山水画意境；最后得出当代中国山水画创作者，只有放开眼界，敞开胸怀，徜徉于大自然之中

领受自然之妙，才能创作出有意境的作品的结论。

2.举例论证。举宋代马远的《寒江独钓图》营造出空灵、深远、简淡的意境，形象生动地论证了中国山

水画的空灵之美，增强了文章的说服力。

【解析】考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论

证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论

点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形

象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。画线句子举“

宋代马远”的例子，运用了举例论证方法，具体有力地论证了“中国山水画的空灵之美，是山水画艺术

的主要审美趣味形式。”的观点。

3.①画题富有诗意；②画的构思、章法、形象和色彩富有诗意，诗情与画意交融；③画面上适当的诗词

字句增添了画的诗意。

【解析】考查对文