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专题04世界史易错01世界三大宗教乔达乔达摩・悉达多基督教耶稣伊斯兰教穆罕默德易错陷阱:混淆世界古代三大宗教【易错典例】小明在学习世界三大宗教内容之后,制作了如下学习卡片,下列选项中正确的是(

)A佛教公元前6世纪古代印度众生平等,反对刹帝利的特权,忍耐顺从B基督教公元前1世纪巴勒斯坦地区忍受苦难,死后可以升入“天堂”C伊斯兰7世纪初巴格达和平、顺从D共同点归纳:都产生于亚洲;都倡导忍耐顺从A.A B.B C.C D.D易错剖析常见错因混淆世界三大宗教纠错攻略佛教:由乔达摩·悉达多(即释迦牟尼)在公元前6世纪创立,拥有2500多年的历史。其教义强调四谛、八正道和涅槃的境界,提倡慈悲、智慧和平等。佛教对东亚文化和社会产生了深远的影响,成为了许多国家的信仰和文化基础。基督教:由耶稣基督在公元1世纪创立,拥有2000多年的历史。其基本教义包括相信上帝的三位一体、耶稣基督的救赎、十字架和复活等。基督教对社会和政治产生了深远的影响,成为了许多国家的国教或主流信仰。伊斯兰教:由穆罕默德在公元7世纪初在阿拉伯半岛创立,拥有1400多年的历。其教义强调真主的存在、穆斯林的义务和责任等。伊斯兰教对中东和北非地区产生了深远的影响,成为了这些地区的宗教信仰和文化传统。解答过程【答案】D【详解】根据所学知识可知,佛教诞生在古印度;基督教诞生在巴勒斯坦地区;伊斯兰教诞生在阿拉伯半岛,都是产生于亚洲。三大宗教从内容上都倡导忍耐顺从,D项正确;佛教反对的是婆罗门的特权,排除A项;基督教诞生的时间是公元1世纪,排除B项;伊斯兰教诞生的地区是麦加,排除C项。故选D项。【避错总结】1.下列三幅图片所代表的宗教分别是(

)释迦牟尼图耶稣受难图清真寺图A.基督教佛教伊斯兰教 B.道教基督教伊斯兰教C.伊斯兰教基督教道教 D.佛教基督教伊斯兰教2.“世间若有地方出售幸福,人们势必纷至沓来天价竞购;殊不知,真正的幸福就是安拉面前的一次叩首。”这是下列哪一宗教的名言(

)A.佛教 B.基督教 C.伊斯兰教 D.道教3.小光和同学们开展以“宗教”为主题的探究性学习,下面是小光阅读的部分内容。据此可知他研究的是(

)《圣经》中英文对照(部分节选)InthebeginningGodcreatedtheheavensandtheearth.起初,神创造天地。AndGodsaid,“Lettherebelight,”andtherewaslight.神说:“要有光。”就有了光。A.基督教 B.道教 C.佛教 D.伊斯兰教4.据统计,2023年世界三大宗教信仰人数分别为基督教:23.1亿人,占世界总人口的30.6%;伊斯兰教:20.1亿人,占世界总人口的26.6%;佛教:5.6亿人,占世界总人口的7.4%。三大宗教对世界文化的发展产生了深远影响。下列有关世界三大宗教的表述错误的是(

)A.佛教的创立者是释迦牟尼B.都诞生在亚洲C.产生的先后顺序是伊斯兰教、基督教、佛教D.伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛5.下图可用于研究(

)A.佛教的早期传播 B.基督教的扩张C.伊斯兰教的创立 D.十字军的东征6.《送子天王图》(见下图)描绘了释迦牟尼(又称乔达摩·悉达多)降生的场景。释迦牟尼这一人物出自于()A.道教 B.佛教 C.基督教 D.伊斯兰教7.历史图片的解读是学习历史的重要能力,与图1、图2有关的宗教是()图1洛阳白马寺图2洛阳龙门石窟A.道教 B.佛教 C.伊斯兰教 D.基督教8.新冠肺炎疫情期间,某同学利用网络进行自主学习时,搜集到下面两幅图片,由此判断他正在学习(

)A.佛教 B.基督教 C.伊斯兰教 D.道教易错02古代亚非文明成就古古埃及金字塔两河流域文明《汉谟拉比法典》种姓制度易错陷阱:不能正确区分古代亚非文明成就【易错典例】下图是亚非四大文明①古埃及、②古代两河流域、③古印度、④中国。下列不是观察地图获取的结论是(

)A.亚非四大文明都濒临大江大河流域B.亚非四大文明都是原生文明(没受其他文明影响)C.亚非四大文明都处在北半球D.亚非四大文明所处纬度大体相同易错剖析常见错因混淆古代亚非文明成就纠错攻略古代亚非文明是人类文明的重要发祥地,其中古埃及、两河流域和古印度都是这一文明的杰出代表。以下是对这些文明成就的中考历史归纳:古埃及人创造了象形文字,这是人类最古老的书写文字之一,多刻在古埃及人的墓穴、纪念碑、庙宇的墙壁或石块上。古埃及人建造了众多宏伟的金字塔,其中最大的胡夫金字塔是古代世界七大奇迹之一。此外,狮身人面像也是古埃及雕塑艺术的代表作,它代表着法老的智慧与勇猛。两河流域的苏美尔人发明了楔形文字,这是世界上最早的文字之一,对后来的西亚各古老民族的文字产生了深远影响。古巴比伦王国的汉谟拉比王制定了《汉谟拉比法典》,这是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典,为研究古巴比伦历史提供了重要史料。新巴比伦王国的空中花园被誉为古代世界七大奇迹之一,展现了古代两河流域人民高超的建筑艺术。古印度创作了不朽的史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》,这些作品在印度文学史上占有重要地位。种姓制度,佛教。亚非四大文明古国是指古埃及、古巴比伦、古印度、古代中国,它们都分布于大河流域,都处在北温带(北纬30度左右)解答过程【答案】B【详解】本题为逆向选择题。根据图片信息“亚非四大文明”,分析图片并结合所学知识可知,亚非四大文明古国是指古埃及、古巴比伦、古印度、古代中国,它们都分布于大河流域,都处在北温带(北纬30度左右),因此不是观察地图获取的结论是“亚非四大文明都是原生文明(没受其他文明影响)”,B项符合题意,选择B项;观察地图,可知亚非四大文明都濒临大江大河流域,A项不符合题意,排除A项;观察地图,可知亚非四大文明都处在北半球,C项不符合题意,排除C项;观察地图,可知亚非四大文明所处纬度大体相同,D项不符合题意,排除D项。故选B项。【避错总结】1.根据下列《古代亚非地区代表性文明成果一览表》,推断人类早期文明具有(

)文明古国文明成果古(代)埃及象形文字、金字塔古巴比伦(王国)《汉谟拉比法典》古(代)印度梵文、佛教(古代)中国甲骨文、青铜器A.统一性 B.多元性 C.融合性 D.继承性读图学史,下边是一幅关于公元前2500年左右的亚非文明的地图,请你结合地图完成下面小题。2.图中的四个古代文明产生、发展共同的地理环境是A.适合农业耕作的大河流域 B.适合游牧民族的大河流域C.适合农业耕作的海洋环境 D.环海、多山、多岛屿位置3.古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果。其表现出来的特征是(

)A.封闭性 B.落后性 C.多元性 D.一致性4.王华同学在学习“古代亚非文明”这一内容时,绘制了下面的内容结构示意图。你认为①处可填写(

)A.象形为主要造字法 B.文明象征是金字塔C.法制传统源远流长 D.种姓制度影响深远5.古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果。下列文明成果属于古代亚非地区的是(

)①金字塔②《汉谟拉比法典》③帕特农神庙④《掷铁饼者》A.①② B.①③ C.①④ D.②③6.从下列图片中可以直接提取的信息是(

)古代埃及示意图古代两河流域示意图(前3000年左右)古代印度示意图(前3500-前539年)A.古埃及文明是世界上最早的文明B.大河流域孕育了古代亚非文明C.《汉谟拉比法典》是人类宝贵的文化遗产D.文字是进入文明社会的重要标志7.下面的古代亚非文明地图中,①②③④所代表的四大文明古国史实对应正确的是(

)A.①处的楔形文字是世界上最早的文字之一B.②处的文明成果《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典C.③处诞生的宗教在西周时期传入中国D.④处的种姓制度等级严格8.人类在漫长的历史长河中,创造和发展了多姿多彩的文明。文明交流互鉴,是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。阅读材料,完成下列要求。【文明因多样而交流】材料一如表为某中学历史兴趣小组以“古代亚非文明”为主题进行研究性学习的成果。发源地文明名称代表性的文明成果北非的①_流域古代埃及文明金字塔是其文明标志之一西亚的两河流域古代②_文明世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典《汉谟拉比法典》南亚的印度河流域古代印度文明形成严格的等级制度,史称“③_”东亚的黄河、长江流域古代黄河、长江流域的中国文明出现了比较成熟的文字甲骨文,开始有了文字可考的历史【文明因交流而互鉴】材料二公元前4世纪,……建立了一个空前庞大的帝国,其版图西起希腊,东到印度河流域,北抵中亚,南达埃及,地跨欧、亚、非三洲。东征和帝国的建立也促进了东西方文明的大交汇。——摘编自义务教育教科书《世界历史》(九年级上册)阿拉伯商人和旅行家成为西方文化交流的桥梁,中国的造纸术、印度的数字等先后经阿拉伯人传入欧洲,促进了西欧文化的发展。——摘编自人教版普通高中教科书《中外历史纲要》(下册)【文明因互鉴而发展】材料三在人类历史的漫长进程中,世界各民族创造了具有自身特点和标识的文明。不同文明之间平等交流、互学互鉴,将为人类破解时代难题、实现共同发展提供强大的精神指引。中方愿同各方一道,弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,落实全球文明倡议,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明包容超越文明优越,携手促进人类文明进步。——摘编自《习近平向第三届文明交流互鉴对话会暨首届世界汉学家大会致贺信》(1)根据材料一并结合所学知识,补全表1中的①②③内容。(2)根据材料二并结合所学知识,概括这两个事件在历史上发挥的共同作用。(3)综合上述材料及所学知识,谈淡你的认识。易错点03古代罗马的发展历程罗马罗马城邦罗马共和国《十二铜表法》拜占庭帝国《查士丁尼法典》易错陷阱:混淆不同时期的罗马称呼及法律【易错典例】古罗马历史展现了欧洲上古时代的文明与辉煌。下图呈现的古罗马历史事件中,①②③分别代表A.罗马城邦兴起、斯巴达克起义、凯撒进攻罗马城B.罗马城邦兴起、凯撒进攻罗马城、拜占庭帝国灭亡C.罗马共和国建立、罗马进入帝国时代、西罗马帝国灭亡D.罗马共和国建立、凯撒进攻罗马城、西罗马帝国灭亡易错剖析常见错因混淆不同时期的罗马名称和法律纠错攻略一、罗马的名称变化1.罗马王政时期(公元前753年-公元前509年):此时期的罗马处于王政统治之下,尚未形成共和国或帝国。2.罗马共和国(公元前509年-公元前27年):罗马人驱逐了最后的国王,建立了共和国,实行元老院和执政官共同治理的制度。3.罗马帝国(公元前27年-1453年):奥古斯都成为罗马第一位皇帝,标志着罗马进入帝国时期。帝国时期又分为西罗马帝国(395年-476年)和东罗马帝国(395年-1453年),后者也被称为拜占庭帝国。二、罗马法律的发展1.习惯法:在罗马共和国早期,并没有成文的法典,而是依赖于习惯法来规范社会行为。这些习惯法主要由当时的贵族掌握和解释,对平民不利。2.《十二铜表法》:公元前451年,罗马制定了《十二铜表法》,这是古罗马第一部成文法典。它的制定限制了贵族的特权,打破了他们对法律知识的垄断,一定程度上保护了平民的利益。3.公民法:从罗马建国到公元前3世纪中叶,罗马产生的法律统称为公民法。它主要适用于罗马公民,并用来调整罗马公民之间的关系。4.万民法:随着罗马对外扩张,不同民族之间的矛盾显现,罗马公民法无法应对这些新情况。于是,罗马逐步形成了适用于罗马统治范围内一切自由民的法律,即万民法。万民法主要调整财产关系,规定奴隶制和私有财产权神圣不可侵犯。解答过程【答案】C【详解】根据所学知识可得出公元前509年罗马共和国建立,公元前27年1月16日,罗马元老院授与屋大维“奥古斯都”的尊号,意为至尊·至高无上。之后建立元首制。屋大维大权在握建立了罗马帝国,公元476年,罗马雇佣兵领袖日耳曼人奥多亚克废黜西罗马末代皇帝罗慕路斯·奥古斯都,西罗马帝国覆灭,C项正确;公元前9世纪初罗马城邦兴起,斯巴达克起义在前73—前71年,公元前49年凯撒进攻罗马城,排除A项;公元前9世纪初罗马城邦兴起,公元前49年凯撒进攻罗马城,公元1453年拜占庭帝国灭亡,排除B项;公元前49年凯撒进攻罗马城,排除D项。故选C项。【避错总结】1.德国一位法学家说:“罗马曾经三次征服世界:第一次以武力,第二次以宗教,第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”《十二铜表法》与《查士丁尼法典》分别产生于下图中哪一时期?()①罗马城邦②罗马共和国③罗马帝国④西罗马帝国⑤东罗马帝国A.①③ B.②③ C.②⑤ D.④⑤2.古罗马的城市里,一般都有中心广场。下图是小鄂同学完成的《图说西方建筑艺术》阅读笔记,其中广场建筑形制演变所反映的历史进程是(

)A.从罗马城邦过渡到罗马共和国 B.罗马帝国分裂为东西两个帝国C.从罗马共和国演变为罗马帝国 D.西罗马帝国受到日耳曼人入侵3.历史知识的梳理和归纳,有助于清晰地了解历史发展线索。下列表格中“?”处的内容是(

)公元前1000年左右公元前6世纪公元前2世纪公元前49年公元前27年罗马城邦兴起罗马共和国建立?凯撒控制元老院罗马帝国建立A.称霸地中海地区 B.布匿战争爆发C.征服意大利半岛 D.斯巴达克起义4.如果要讨论中国古代的政治文明,总要溯源到夏、商、周三代,而谈及西方政治文明的源头,则会想到古代希腊和罗马。与西方政治文明源头相关的内容中正确的是(

)A.希腊城邦中的外邦人和奴隶,虽然是自由人,但没有政治权利B.凯撒主政时期,雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到高峰C.300名贵族组成的元老院是罗马共和国形式上的最高权力机关D.屋大维建立罗马帝国,首创“元首制”,被授予“奥古斯都”的尊号5.以下资料卡片所示内容反映的主题是(

)A.罗马城邦的兴起 B.斯巴达奴隶制城邦的征服与扩张C.罗马共和国的征服与扩张 D.罗马帝国的征服与扩张6.在相当长的时间里,拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣,特别是在拜占庭帝国早期,皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。下列符合这一表述的是(

)A.编纂《罗马民法大全》 B.变地中海为“内湖”C.完善法律,制定万民法 D.完善城邦民主政治7.下图所示是土耳其影片《征服1453》的海报,海报里的攻城战画面再现的是(

)A.西罗马帝国的灭亡 B.罗马共和国的灭亡C.拜占庭帝国的灭亡 D.罗马帝国的灭亡8.下图中的①应是(

)A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》C.《习惯法》 D.《查士丁尼法典》易错点04西欧庄园与租地农场、手工工场西西欧庄园庄园法庭租地农场资本主义性质手工工场雇佣关系易错陷阱1:不能正确区别西欧庄园与租地农场、手工工场【易错典例】下图反映了11世纪以后西欧农业经营方式的变化。“?”处为(

)A.封建庄园 B.集中手工工场 C.租地农场 D.独立自治区易错剖析常见错因混淆西欧庄园与租地农场、手工工场的区别纠错攻略庄园是中世纪欧洲封建社会的基本经济单位。庄园制度体现了封建社会的等级制度和土地所有制,是封建社会经济的基石。租地农场是封建制度瓦解过程中逐渐产生的新的农业生产组织形式。随着商品经济的发展,一些富裕的农民或商人开始通过承租、购买等方式获得土地,建立租地农场。租地农场主通常拥有较多的资金和技术,能够投入更多的资源进行农业生产。他们雇佣农业工人进行耕作,并按照市场需求进行生产和销售。手工工场是资本主义生产发展早期阶段劳动社会化的一种基本形式。它起源于手工业者为了适应市场需求而进行的生产组织变革。手工工场主提供原料和统一的生产工具,雇佣工人进行协同劳动。工人在工场主的指挥下分工合作,完成产品的生产。手工工场的产品面向市场,生产效率较高,适应了资本主义发展的需求。手工工场的出现,标志着资本主义萌芽的产生,为后来的工业革命奠定了基础。解答过程【答案】C【详解】根据材料“11世纪以后西欧农业经营方式的变化”结合所学可知,14世纪中期后的欧洲,一些有经济实力的农民通过各种途径扩大耕地面积,同时雇佣少地或无地的农民为自己耕种,这种小规模的资本主义农业生产和经营方式是租地农场,D项正确;庄园经济是在9-11世纪的西欧流行,排除A项;本题说的是农业方面的,没有涉及到手工业,排除B项;独立自治区与材料内容无关,排除D项。故选C项。【避错总结】西欧庄园、租地农场和手工工场在中考历史中都是重要的知识点,它们代表了不同历史时期的经济组织形式和生产方式。以下是它们之间的主要区别:1.西欧庄园:定义与性质:西欧庄园是中世纪欧洲基本经济单位,它是一个独立的自给自足的经济和政治单位,具有封闭性。庄园的土地通常分为领主自营地和农奴份地两部分。经济形态:庄园是自给自足的自然经济形态,庄园主组织生产,基本上是为了满足本庄园内的消费需要。2.租地农场:定义与性质:租地农场是欧洲农村出现的新的生产组织形式,农场主自己只有部分土地或没有土地,主要靠租入农场、雇用农业工人进行耕作,并按照契约规定向土地所有者交纳地租。经济活动:租地农场的农产品和畜产品更多的进入市场,推动了商品经济的发展。社会影响:租地农场的出现动摇了封建土地所有制,是资本主义性质的农场。3.手工工场:定义与性质:手工工场是资本主义萌芽时期的生产组织形式之一,它是以手工技术和雇佣工人的分工为基础的资本主义生产组织。生产方式:手工工场主雇佣工人,进行集中的、有分工和协作的生产。社会影响:手工工场促进了劳动生产率的提高,并使分工和协作成为可能,是资本主义生产关系的萌芽。综上所述,西欧庄园、租地农场和手工工场代表了不同历史时期的农业生产组织形式。庄园是中世纪欧洲的基本经济单位,租地农场则反映了资本主义的萌芽和发展,而手工工场则代表了手工业生产的进步和资本主义生产关系的初步形成。1.下面是西欧经济和社会发展示意图。空格处应填写的内容是(

)A.西

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