高一下学期期中语文试题汇编：写作

浙江省部分地区2023-2024学年高一下学期期中语文试题汇编写作浙江省杭州市二中2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题25.阅读下面的材料，根据要求写作。语言文字运用Ⅱ中提到，“功利主义”与“非功利主义”都在科学探索上发挥了作用，但是，非功利主义可能会创造更辉煌的成就。事实上，不止在科学探索领域如此，在我们日常工作、学习乃至生活中也如此。学校近期晨会上，你将作为高一学生代表发言，请围绕“功利主义与非功利主义”，完成一篇演讲稿。要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②不少于800字。③不得抄袭、套作。浙江省温州新力量联盟2023-2024学年联考高一下学期语文期中试卷23.阅读下面的材料，根据要求写作。面对熙熙攘攘的人群，梵高只把他们分成两类：一类人总是千方百计地让自己活出“样儿”来，一类人则怀着平常心只图活出“味儿”来。以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。浙江省浙南名校联盟2023—2024学年高一下学期期中联考语文试卷23.阅读下面的材料，根据要求写作。①观往以知来。——《列子·说符》②过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事唯恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。——培根③我站在今天设想过去又幻想未来，过去和未来在今天随意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。——史铁生以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。浙江省台金七校2023-2024学年高一下学期期中语文试题23.阅读下面的材料，根据要求写作。生活是轨道，还是一片旷野？有的人把人生固定在一条轨道上，执着前行；有的人将人生投向无边的旷野，不断定义自己的人生。对此，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。浙江省G5联盟2023-2024学年高一下学期期中联考语文试题23.阅读下面的材料，根据要求写作。据说，聪明的最高境界是智慧，智慧的最高境界是爱。请问如何理解这句话的？请写一篇议论文。选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案浙江省杭州市二中2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题【答案】略【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。材料呈现关于“功利主义”与“非功利主义”的认识，认为两者都在科学探索上发挥了作用。所谓的“功利主义”，强调了对效率的追求和对结果的衡量，但容易形成急于求成的心态、成王败寇、精致利己主义等价值观，不利于长久地发展。“非功利主义”，强调行为在于其本身，而不在于其结果，非功利主义者追求的是对过程的体验。接着，材料更强调非功利主义的重要性，认为非功利主义能创造更辉煌的成就。最后进一步指出，不仅在科学领域如此，其他方面亦然。因此，写作时由材料引入到更宽阔的范围内谈“功利主义”与“非功利主义”的关系。本次作文重引引导学生辩证思考“功利主义”与“非功利主义”。两者均有其不可替代的作用，“功利主义”让我们目标明确，行动有效；“非功利主义”让我们享受过程，关注美好。但非功利主义能创造更辉煌的成就，因为不管是科学研究还是工作、学习、生活，我们都是在探索未知，追求心灵的丰富、人生的多彩，这种感觉是功利主义者很难体会到的。考生要能够辩证分析，综合考量。在我们的工作、学习、生活中，合理处理二者的关系，让人生更加美好。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：功利主义能走的快，非功利主义则能走得远。接下来从为什么的角度展开论述，一、在现实中，我们需要功利主义的效率和结果导向，它能调动起我们的积极性。二、更需要非功利主义的道德原则和人文关怀，唯此才能屏蔽功名利禄的外在干扰，潜心专注于自我的发展。三、非功利主义走得更远，它不是单纯地追求眼前的实际效益，而是考虑长远发展。最后总结，在实际生活中，我们需要根据具体的情况和需要，灵活地运用这两种思想，以实现我们的价值和追求。立意：1.摒弃功利主义，做个非功利主义者。2.功利主义能走的快，非功利主义则能走得远。3.非功利性的人生，更能感受真正的幸福。浙江省温州新力量联盟2023-2024学年联考高一下学期语文期中试卷【答案】例文：“样”勿强求，“味”由心生在梵•高眼中，芸芸众生只有两类：一类人总是绞尽脑汁，只求活出个“样儿”；一类人则怀着平常心只图活过“味儿”。其实，人生在世，活出“样儿”与活出“味儿”之间，并非非此即彼的关系。没有人能根本不追求“样儿”而只追求“味儿”，也没有人只追求“样儿”却根本不顾“味儿”。马克思说，人是各种社会关系的总和。这决定了我们每个人都不可能仅只是为自己活，除了为自己，我们还会为很多的外在的因素而活：为家庭的荣誉，为别人的眼光，为父母师长的期待，为出人头地……我们都不过是平平凡凡的俗人，不可能作那种不食人间烟火的圣徒。既然我们生存在这个充满各种欲望的社会里，就注定了我们必然会为了别人的眼光而活，所以我们谁也无法避免去追求那种属于外在的“样儿”。同时，我们不仅是各种社会关系的总和，更是一个独立的个体。个人的独立性注定了我们很难能从单纯的“样儿”中得到持久的快乐，我们的社会性、我们的欲望，让我们不得不去追求“样儿”，但我们内心更需要的却是纯粹的“味儿”。尘世间，活出威风“样儿”、身居高位、腰缠万贯的人不计其数，然而，若你问他们：你对自己的生活满意吗，你生活得快乐吗，能作肯定回答的人绝对是非常少；而孔子最喜欢的学生颜渊一箪食，一瓢饮，在陋巷之中，人不堪其忧，他却能不改其乐。大概只因为他从自己内心中寻求到了最纯粹的“味儿”。无论是“样儿”还是“味儿”，其实都不易追寻。有些人耗尽一生想往上爬，想求荣华富贵，结果可能还是一文不名；有些人也许从小养尊处优，声名显赫，但直到死也可能根本不知道自己一生究竟有什么意义。人生就是这样荒谬与不公平，简直无可理喻。其实，人能否活出“样儿”，不仅取决于自身，更取决于外在的条件与机遇。我们所能决定的只是自己主观的努力程度，不可能左右外在的机遇与条件。所以，结果自然也就不一定能与我们所设想的一致了，古语云：谋事在人，成事在天。大概这就是我们对于“样儿”的最好的态度吧！而一个人能否活出味儿来，却主要取决于自身。上天也许能决定我们是否能活出“样儿”来，却不能左右我们能否活出“味儿”来。只要有清醒的自我意识，有一颗善于欣赏、善于发现的心，每个人都可能寻求到人生的“味儿”。所以，“样儿”乃天定，我们可以顺其自然，不要过分强求，那样也许只会增添我们的烦恼；“味儿”却由心生，我们应该时时关注自己的内心，去寻求真正属于自己的人生真味。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料的核心内容是人的活法，即活出“样儿”与活出“味儿”。“样儿”是“成功的生活”(努力追求体面风光的生活，力求成就一番事业，能够出人头地)；“味儿”是“享受生活”(怀着平常心生活，享受人生，自得其乐，不求荣华富贵)。“样儿”与活出“味儿”是二元关系。千方百计地让自己活出“样儿”来，可以理解为红尘滚滚，时光匆匆，我们要敢为人先，立大志、创大业，不甘平庸，活出“样儿”来，这才不枉费我们这匆匆一生。怀着平常心只图活出“味儿”来，可以理解为红尘滚滚，外表光线不可取，平平淡淡、从从容容才是真，静守心灵之一隅，活出自己的洒脱。辩证看待“样儿”和“味儿”，“样儿”和“味儿”并不矛盾，人既应该活出“样儿”来，也应该活出“味儿”来。在活出“样儿”的同时，体味人生的“味儿”。活出“样儿”是指活出充满正能量的人生，建功立业，立德立言；活出“味儿”是指净化心灵，让奉献、仁爱、善良、恬静等充盈心灵，让自己体味生活的充实，绽放人性的光辉。在理解这两者内涵后，考生以此为基础立意行文。行文构思时，可以把“样儿”和“味儿”两者结合进行论述，列举孔子、毛主席等例子论证活出“样儿”；再列举王维、陶渊明、苏轼等例子论证活出“味儿”，进一步分析这两条路看似相反，实则相同。活出样儿的人不断攀登，不断追求，在追求中感受困厄，在艰难里滋生力量，在体悟中达到新生，他们活出了味儿；而活出了味儿的人们坚守精神家园，风雨如晦，他们泰然处之，傲然对之，他们活出了样儿。最后结合现实升华主题，每一个岗位上都有自己的风采，这就是样儿，与此同时，心中坦然而无忧，这就是味儿。立意：1.投身时代洪流，活出个人的光彩，活成时代的先锋。2.勇立潮头，做时代先锋。3.不汲汲于富贵，不为名利而钻营，平淡自足，快乐人生。4.不为“样儿”所累。5.既活出“样儿”，也活出“味儿”。浙江省浙南名校联盟2023—2024学年高一下学期期中联考语文试卷【答案】例文：“现在”继往开来时间是一条永无止境的河流，从过去流到现在，又由现在淌向未来。过去犹如一杯烈酒，历久弥香，回味永恒；现在是一曲正进行的交响乐，慷慨激昂，动人心弦；未来犹如一座灯塔，永远指引着我们前进的方向，给我们力量与信念。作家史铁生说：“过去和未来在今天随意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。”让我们把握“现在”，继往开来。以史为鉴，我们更清楚“现在”来自何方，“未来”该去往何处。当西方列强的船舰利炮打破封锁的国门，当日本帝国主义的铁蹄肆意地践踏在祖国的土地上，当贫穷落后、民不聊生困扰着广大人民，“五四”青年走上街头振臂高呼，为国家为人民奔走；为民众鞠躬尽瘁的焦裕禄，奔波在兰考每一寸土地上，只为兰考人民能解决温饱问题；钱伟长，以国家的需要为专业，用60多年的报国之情诠释了自己一直坚持的专业——爱国。回首历史的长河，那些矢志不渝的奋斗者，无一不在提醒着我们，从何而来，该去向何处。传承前人的荣光，续写未来的光辉，他们是岁月长河，我们是他们之所来，必将活成他们之愿，完成他们未完成之诗篇。奋斗现在，用铁肩担起道义，用奋斗铸就华章。加缪曾言：“对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。”历史的接力棒已交到我们的手中。面对百年未有之大变局，国际社会风起云涌，我辈青年必当责任与使命同在，初心与坚守常存，做不负时代的逐梦人。科学家颜宁，不留恋异乡的繁花似锦，毅然选择回国效力；从无声里突围的江梦南把握当下，珍惜每一分每一秒，考入了无数人梦寐以求的最高学府——清华大学；还有众多的有志青年，放弃大城市的优渥生活，投入脱贫攻坚的最前线，用生命谱写新时代的青春之歌。吾辈青年，当追随榜样脚步，把握现在，奋斗当下，为第二个百年添砖加瓦。展望未来，现在是未来的起点，未来是现在要奔赴的终点。以未来为动力，不负未来的伟大梦想。展望未来，党和国家现代化进程已彻底完成，第二个百年计划已成胜利果实，社会主义建设大跨步迈进，人类命运共同体的大同盛世已构建而成……怎么不让人心潮澎湃、血脉贲张。正是我们向往未来的美好愿景，才有了不断前行的明确目标，才有奋力拼搏的强大动力。这条康庄的未来大道，我们既已得看到终点，何不加快脚步，再快一点驶达？时代青年当怀着对未来的憧憬，让未来得益于现在的耕耘，让未来成为已来。“一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。”过去与未来成为光影的交叠，我们铭记着过去的美好，向往着美丽的未知，让现在努力点亮过去，照亮未来。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料由三则名言构成，核心关键词“过去”“现在”“未来”。本题命题意图较为明显，贴近学生思维，重点关注学生人生观、历史观、未来观等的塑造，考查了核心素养中的价值观、世界观——如何对待过去，如何对待现在，如何看待未来。第一句话出自《列子·说符》，“观往”，就是回望历史、过往，是总结和反思过去。过去是复杂而多样的，回望过去，不只有成功的经验，也有沉痛的教训。但无论是成功给予的自信还是失败赋予的谨慎，过去的经历对接下来要昂首阔步前行的人生都大有裨益。过去已然过去，而我们该如何去回望过去才是这一句话要引发我们思考的重点，回望过去，不是简单的回眸或者消极的驻足不前，而是取其精华，去其糟粕，从过去中汲取有益的东西，对未来发展的趋势和可能出现的景象做出预判和评估，为立足现在提供助益，为光明未来奠定基石。第二句话提出了与第一句话相反的观点，培根认为过去的事情是无法挽回的，不能沉湎于过去，过分地计较过去而忽视现在与未来。现在与未来接踵而至，我们应当把握现在，展望未来。在第三句话中，史铁生认为“今天”是“设想过去”和“幻想未来”的基点，“今天”也就是现在，现在关联着过去和未来。立足于现在回望过去，过去可以给予现在、未来更多的反思和总结，指导前行；立足于现在想象未来，现在就是未来的起点，影响着未来的每一步走向。在第三句话中，史铁生强调了“现在”的重要性，是过去与未来之间的衔接点。因此，考生在写作中要注意把何为珍惜“现在”，做好“现在”，要意识到过去、现在、未来是一条动态但却一直息息相关的时间线，要把“现在”放入“过去”与“未来”的整个链条当中去思考。青年应树立整体意识，总结“过去”，把握“现在”，用不懈的努力、坚持与奋斗，争取“未来”。立意：1.把握“现在”，继往开来。2.牢记过去，把握现在，奔赴未来。3.重视“观往”，珍惜“如今”，方可“知来”浙江省台金七校2023-2024学年高一下学期期中语文试题【答案】例文：人生需理性定义将人生固定于单一轨道上的人生，不妨称之为“轨道人生”；而将人生投向无边旷野的人生，我姑且称之为“旷野人生”。“轨道人生”能够向着固定目标执着前行；“旷野人生”则不限于单一目标，不断定义自己的人生：质言之，两种人生无分轩轾，都在拼搏，都在奋斗，只不过前者注重挖掘人生的“深度”，后者注重拓展人生的“广度”。深度与广度均为人生之必需，均可成就非凡的人生业绩；因为说到底，生活终究既是一条“轨道”，也是一片“旷野”，它铺展在我们面前随我们各自的人生志趣作着横向或纵向的拓展延伸。很多人熟知达芬奇，是因为他的世界名画《蒙娜丽莎》或《最后的晚餐》，却不知达芬奇还是一位“全能天才”。除了绘画，他在音乐、建筑、数学、几何学、解剖学、物理学、光学等二十个领域均取得显著成就。更早期的比如亚里士多德，他是古希腊哲学家、数学家、政治家和文学评论家，被誉为西方哲学的奠基人之一。他们都将自己的人生投向无边的“旷野”，人生不断被定义。他们是数百年难得一遇的罕见的天才。相较之下，被网友们爱称为“北大韦神”的韦东奕似乎更“亲民”：“几个馒头一瓶水”，生活简朴，爱好纯粹，在数学领域潜心耕耘。对韦东奕而言，数学就是他的爱好和追求，也是他的生活的“轨道”。他从少年始就沿着这条“轨道”执着前行，从学生到北大数学系教授，这一路走来，处处莺歌燕舞，繁花似锦，取得的成就令人们艳羡不已。有人苛责韦东奕不是那种“全能天才”，但这世上哪有那么多的全能天才？能够在特定的领域取得卓越成就已属凤毛麟角，更别说样样精通、项项突出！韦东奕尚年轻，人生之路漫漫，只要他初心不改，相信未来必定更为可期。“旷野人生”成就“通才”，“轨道人生”成就“专才”。我们若是结合人生寿命长短与社会现实需求来理性地考虑，“专才”似乎比“通才”更契合人生实际和社会实际。就生命个体而言，人生百年实如一瞬，用《庄子》中的话来说，“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”故而，对我们广大青年而言，最现实的莫过于在“轨道”上坚定不移地奔驰，路边的“旷野”不管美得如何惊心动魄，也只能警醒自己：“那只是风景！”既然是“风景”，那就最好抱以“欣赏”的态度，不可沉溺迷失其中。而且，在分工愈来愈细的高度文明、高度发达的时代，社会更迫切需要的恰恰是在“轨道”上执着前行的“专才”。但，究竟是走“轨道人生”，还是走“旷野人生”，每个人毕竟都有自由选择的权利，而我只不过做一点自以为是的提醒而已。姑妄言之，姑妄听之！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。题干中，“轨道”与“旷野”，“把人生固定在一条轨道上”与“将人生投向无边的旷野”，两者在含义上相对。面对“生活是轨道，还是一片旷野”的现象，有的人“把人生固定在一条轨道上”，有的人则“将人生投向无边的旷野”，这便让题干的论述点聚焦在“我们是过轨道一样的生活，还是过旷野一样的生活”的论题上。“轨道”意味着确定、程式、固定、标准、约束、秩序等等，它保证生活按部就班，有条不紊；“旷野”意味着自由、自我、可能、潜力、创新等等，它的价值在于丰富和不确定性。需要提醒考生的是，这两种生活方式没有对错优劣之分，主要看是否适合自己，是否能够在这样的生活中获得生命价值，得到人生幸福。此外，人生漫长，不是从一开始就固定了某种生活方式，生活方式是可以随着年龄增长、阅历增加、思想成熟、外界变化等作出改变的。但我们需要注意的是，人要建立自主性，有自己的意识，选择适合自己的路，而不是为了满足谁，也不是为了跟谁比较而选择或者改变。有固定的轨道，生命不迷茫，前行有方向；但也可能会因为固定而阻碍发展和创新；有时候离开了轨道内机械的重复，有些东西反而越发清晰，才能找到自己真正想要的。向往无边的旷野，给生命更多可能性，追求变化和新奇，这样的生活丰富多彩，也可能会有更多的惊喜等待着我们；但是，如果一味追求“无边的旷野”，也可能迷失方向，很多东西浅尝辄止，最终一事无成。总之，考生要围绕我们要过怎样的生活，说出自己的看法。写作时只写