新教材2025版高中历史课时作业一中国古代政治制度的形成与发展部编版选择性必修1

课时作业(一)中国古代政治制度的形成与发展一、选择题(每小题3分，共48分)1．[2024·山东聊城高二模拟]甲骨文是商朝后期统治者因占卜记事而刻在龟甲兽骨上的文字，这些甲骨上所记录的占卜文字即甲骨卜辞。卜辞记载内容丰富，包括祭祀征伐、田猎、农耕、畜牧社会生活、思想文化等。这说明，当时()A．原始汉字起先出现B．王权具有神奇色调C．农业经济较为发达D．血缘宗法制度建立2．从考古发掘的文物上看，周初，地处边陲的几大诸侯国出土的青铜器，多是周王室的制品，少有封国的器物。迨至西周后期，封国器物不仅数量多，而且制作精致，甚至超过了周王室器物的水平。这表明()A．分封制促进了社会发展B．分封制度已经瓦解C．诸侯威逼了王室的权威D．礼乐制度遭到破坏3．《礼记·礼运》称禹以前为“大同”之世，禹以后为“小康”之世。前者的特点是“天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子”；后者的特点是“天下为私，各亲其亲，各子其子”。体现这一转变的是()A．郡县制替代分封制B．世袭制替代禅让制C．封建制替代奴隶制D．官僚制替代宗法制4．西周时期，一些贵族大臣可以对周王“谏议”，平民也可以对朝政发表看法或评论，平民的意向影响周王的决策。这反映出当时()A．贵族等级制度起先瓦解B．原始民主传统尚存C．新兴地主阶级力气增加D．周王失去共主地位5．在春秋经传中，秦国九世以上世袭贵族世家不过两家，五代以及三至四代世袭贵族尽然为零，远逊于周室以及齐、楚、晋等东方诸侯国。这种现象()A．加速了分封制的瓦解B．昭示着宗法制的崩溃C．反映了商鞅变法的成效D．有利于秦国政治形态转型6．[2024·山东德州十校联考]秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚等。这突出反映了秦朝官制设置()A．职分细化，各负其责B．选贤举能，唯才是用C．化国为家，君权至上D．官员众多，政务繁杂7．[2024·辽宁大连期中]秦始皇的父亲去世后，按周代谥法被追封为庄襄王。公元前221年，秦始皇以“子议父”“臣议君”不合理为由，废除了谥法。秦始皇此举意在()A．维护皇权尊严B．弘扬儒家思想C．废除宗法制度D．取消分封制度8．西汉文帝三年，罢太尉官由丞相兼任。景帝平定吴楚之乱，任用周亚夫为太尉，但不久就将其罢免。武帝时任田玢为太尉，也很快将其罢免。这表明文帝至武帝时期()A．皇权地位突出B．官僚政治尚需完善C．丞相权力扩大D．太尉地位不断下降9．南北朝以来，“婚”“宦”关系到士大夫一生的成败得失。隋炀帝时期一反隋文帝“前代品爵，悉可照旧”的政策，限制勋贵子弟的政治特权；唐代多次禁止世家大族间联姻。这些措施的共同作用是()A.使孝廉成为士大夫做官的主要途径B．克服察举制弊端，确立九品中正制C．减弱贵族特权垄断，加强中心集权D．促使士大夫阶层放弃传统的婚姻观10．西汉时，刺史“以小制大”，监察地方，东汉继承了这一制度。东汉灵帝年间爆发黄巾起义，四方多事，朝廷选派重臣出任刺史，称“州牧”，掌一州的军事、财政、民政大权。这一改变带来的影响是()A．监察区“州”变成一级行政机构B．形成路、州、县三级制度C．东汉皇帝的统治地位得以巩固D．出现宦官与外戚交替专权局面11．下列两则材料分别对应的朝代是()A．秦朝、汉朝B．秦朝、宋朝C．唐朝、宋朝D．唐朝、元朝12．北宋初年，中心干脆统辖州、府、军、监。后来，在州、府之上增设转运使、提刑按察使、安抚使和提举常平使，辖区称“路”，“路”级政府是中心派出的监督机构。“路”的设置有助于()A.扩大地方行政权力B．提高地方行政效率C．防范藩镇割据重演D．缓解中心与地方的对立13．“谱牒”是中国古代特地用来记录氏族世系之书。唐太宗编纂谱牒《氏族志》，规定评判家族等级的标准不再是血缘家世，而是现有官员的爵位等级，当时编入的姓氏共计293个，共有1651家。唐初这一做法()A．顺应了当时社会须要B．剥夺了高门贵族特权C．终结了士族门阀政治D．平衡了各阶层的利益14．下表为从汉至元中心政治制度的发展状况。表中信息主要体现了()朝代汉隋唐宋元机构中朝内史省中书省二府中书省外朝尚书省门下省参知政事枢密院门下省尚书省三司宣政院A.汉承秦制稳定了国家的秩序B.中心与地方的关系得到调整C.皇权与相权的关系得到调整D.君主权力受到宗法关系限制15．元朝行省最初的职能是掌管地方的钱粮、户口、屯种、漕运、刑狱等民政事务，而军政则由行枢密院掌管，元成宗即位后，罢行枢密院，颁给行省长官代表军权的虎符。从今，行省长官把军、政二权合而为一。这一改变()A.完善了地方行政体制B.降低了地方政府行政效率C.弱化了中心政府权威D.加强了行省对地方的管理16．自秦汉至明清，中国古代行政区划经验了由郡县两级制到州郡县三级制再到省道府县四级制的演化，这体现了()A.中枢权力体系日趋完备B.中心对地方限制的加强C.各地经济联系日益亲密D.经济发展区域化程度提高二、非选择题(第17题14分，第18题12分)17．(14分)阅读材料，完成下列问题。材料一郡县制取代分封制的必定结果就是贵族制让位于官僚制。官僚制是顺应中心集权和皇权制的须要而产生的一种新的组织形式和管理体制。……在官僚制时代，不管是旧贵族、新贵族，还是新兴的士人阶层，都必需通过任命，转化为官僚，才能成为政体的干脆参加者。从这个意义上说，贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层。成为官僚的贵族便不再具有封地主子和天子臣属的双重身份，而仅仅只有天子臣属的一种身份。——《文史纵横》材料二无论行政、财政、军事、司法诸事权，朝廷总是在干脆驾驭某些基本权力(如主要军队、官吏任用等)的同时，把相当一部分权力分寄于行省，然后借行省集权于中心。自不待言，元行省制中心集权是秦汉以来郡县制中心集权模式的较高级演化形态，……明显优于单纯的中心集权或单纯的地方分权。——李治安《元代行省制的特点与历史作用》(1)依据材料一，指出分封制转型为郡县制所反映的政治体制的改变。(6分)(2)依据材料二，指出元代地方行政制度创新的主要内涵并分析其影响。(8分)18．(12分)阅读材料，完成下列要求。材料自夏商周到明清，中心与地方的关系并没有沿着固定不变的模式演进，而是经验了“以一个否定另一个”的螺旋式发展过程，从而依次形成了三个“正—反—合”阶段，详细如下表所示：第一阶段夏、商、西周(正)—春秋战国(反)—秦(合)其次阶段秦、汉(正)—魏晋南北朝(反)—隋(合)第三阶段隋、唐前期(正)—唐后期、五代(反)—宋、元、明、清(合)以上三个阶段，表面上好像是由集权统一到分权分裂再到集权统一的循环或简洁重复，事实上，这三个阶段梯次相连，构成了一个螺旋式上升的发展过程。经过一个“正—反—合”阶段后，中心与地方的关系都在前一阶段的基础上明显前进和提高了。——摘编自李治安《论古代中心与地方关系的演化和若干制约因素》材料供应了古代中心与地方关系的三个“正—反—合”阶段，蕴含了中心集权发展的诸多观点。从材料中提炼一个观点，并结合所学中国古代史学问予以说明。(要求：观点明确，史论结合，言之成理)课时作业(一)中国古代政治制度的形成与发展1．解析：甲骨卜辞的内容丰富，涵盖祭祀征伐、田猎、农耕、畜牧，商朝统治者国家大事和日常生活中依靠占卜，体现出王权具有神奇色调，故选B项；甲骨卜辞的内容展示出商朝政治制度的特点，不是甲骨文对于文字演化的意义，且甲骨文是成熟的文字，解除A项；甲骨卜辞不仅有农耕，还有狩猎，解除C项；卜辞中体现的是社会生活和思想文化，不是世袭和血缘关系维系政治，解除D项。答案：B2．解析：据材料“迨至西周后期，封国器物不仅数量多，而且制作精致，甚至超过了周王室器物的水平”可知，地处边陲的几大诸侯国周初少有封国的器物说明手工业水平落后，西周后期，封国器物数量多制作精致，这是因为分封制促进了中原技术向边疆的传播，促进了手工业的发展，故选A项；分封制瓦解于春秋战国时期，解除B项；材料只说明白诸侯国青铜器技术的进步，没有体现诸侯国威逼了王室权威，解除C项；材料说的是青铜器技术封国超过周王室，并没有提到礼乐制度方面超过周王室，解除D项。答案：A3．解析：禹之前的部落联盟时代是通过禅让制选出部落首领，即“天下为公……不独子其子”，而禹之后王位由父传子，在一家一姓间传承，即“天下为私，各亲其亲”，故选B项；“天下为私”指的是王位的世袭制，与郡县制无关，解除A项；“天下为私”指的是王位的世袭制，与封建制度无关，解除C项；“天下为私”指的是王位的世袭制，与官僚政治无关，解除D项。答案：B4．解析：民意可以影响朝政，体现了原始社会中氏族成员共同管理社会的这种原始民主传统尚存，故选B项；依据所学，贵族等级制度起先瓦解是在春秋时期，与题干中“西周时期”时间不符，解除A项；依据所学，西周时期是我国的奴隶社会，尚未产生地主阶级，解除C项；材料反映的是西周时期原始民主传统尚存，并不能反映周王失去共主地位，且不符合史实，解除D项。答案：B5．解析：据材料信息可知，秦国在世袭贵族方面较之以往有很大的改变，在政治上世袭世家渐渐削减，即在政治上进行了转型，故选D项；世袭世家削减是分封制瓦解的表现，解除A项；宗法制崩溃于战国时期，解除B项；商鞅变法是战国时期秦国实行的，材料反映的是春秋的秦国，解除C项。答案：D6．解析：九卿作为政权下的官员负责皇帝的家事，体现了家国不分和皇帝的重要性，故选C项；文中四卿掌管皇帝家事不能说明职分细化，解除A项；秦朝实行军功爵制度，解除B项；文中反映了四卿没有体现官员众多，解除D项。答案：C7．解析：秦始皇以“子议父”“臣议君”不合理为由废除了谥法，这说明秦始皇认为谥法有损皇帝威历，意在维护皇权尊严而废除谥法，故选A项；废除谥法不属于弘扬儒家思想，解除B项；宗法制是王公贵族按血缘关系安排国家权力，以便建立世袭统治的一种制度，而材料废除的是谥法，解除C项；分封制将亲族、功臣、先代贵族分封到各地，建立诸侯国；受封者则必需对周王担当各种义务，并受周王限制，与材料无关，解除D项。答案：A8．解析：西汉文帝罢太尉，景帝、武帝时虽设太尉，却很快将其罢免，表明当时中心机构由皇帝操控，皇权地位突出，故选A项；材料分析的是君主专制，而不是官僚政治，解除B项；材料“景帝平定吴楚之乱，任用周亚夫为太尉，但不久就将其罢免。武帝时任田玢为太尉，也很快将其罢免”反映丞相权力减弱，解除C项；材料信息是皇帝操控太尉的罢免，未体现太尉地位不断下降，解除D项。答案：A9．解析：据材料“限制勋贵子弟的政治特权；唐代多次禁止世家大族间联姻”可知减弱贵族特权垄断，加强中心集权，故选C项；汉代孝廉成为士大夫做官的主要途径，解除A项；魏晋南北朝时期确立九品中正制，解除B项；士大夫阶层从未放弃传统的婚姻观，解除D项。答案：C10．解析：东汉时，刺史(州牧)掌一州的军事、财政、民政大权，监察区“州”变成一级行政机构，“州牧”成为地方一级行政长官，故选A项；宋朝形成路、州、县三级制度，解除B项；东汉时刺史权力扩大，渐渐成为地方割据势力，不利于东汉皇帝的统治，解除C项；东汉中期以后，皇帝大多年幼继位，实际权力限制在外戚手里，皇帝长大后利用宦官铲除外戚，宦官因此掌控朝政，从而出现宦官与外戚交替专权局面，与材料无关，解除D项。答案：A11．解析：据材料“丞相……居三公之首”可知此为秦朝确立的三公九卿制，据材料“中书治民，三司理财，枢密主兵……而言路之权又特重”可知此时中心事权三分，地方又设路，此为宋代，故选B项；汉朝中心实行三公九卿制，地方郡国并行，设有州，派刺史监察地方，解除A项；唐朝中心实行三省六部制，相权三分，解除C项；元朝实行中书—行省制，中书省掌全国政权，地方设行省进行管理，解除D项。答案：B12．解析：据材料“‘路’级政府是中心派出的监督机构”可知路的设置有利于加强对地方的限制和监督，从而加强中心集权，防止藩镇割据的出现，故选C项；路是中心派出的监督地方的机构，是为了加强对地方的限制，减弱了地方的行政权力，解除A项；路的设置增设一些官员，并不能提高地方行政效率，解除B项；宋代中心集权加强，没有出现中心与地方的对立，解除D项。答案：C13．解析：隋唐以来士族日益衰落，庶族地主兴起，将官员现有爵位等级作为评判家族等级的标准，顺应了当时的社会发展趋势，故选A项；《氏族志》记录的是氏族世系演化，并不会剥夺贵族特权，解除B项；“终结了”的说法过于肯定，解除C项；“各阶层”的说法过于肯定，解除D项。答案：A14．解析：从表格可以看出，从汉到元中枢机构不断发生改变，主要是减弱相权，加强皇权，体现了皇权与相权关系的调整，故选C项；从表格可以看出汉朝实行中朝制度，这是汉朝的首创，不是汉承秦制，解除A项；表格的内容是调整中枢机构，不是调整中心和地方的关系，解除B项；表格的内容是调整中枢机构，目的是加强皇权，没有体现君主权力受到宗法关系限制，解除D项。答案：C15．解析：元朝行省长官由只掌民政事务，到把军、政二权合而为一，行省长官权力的扩大，有利于加强行省对地方的管理，故选D项；仅仅从行省长官权力的扩大，不能得出地方行政体制是否完善，解除A项；行省长官把军、政二权合而为一，有利于提高行政效率，解除B项；行省制度加强了对地方的限制，加强了中心集权，解除C项。答案：D16．解析：中国古代行政区划层级的增加，本质上反映了中心与地方的权力博弈，层级越多，表明中心对地方的管理越细，即中心对地方限制的加强，故选B项；中枢权力体系指为皇帝服务的权力体系，与地方无关，解除A项；材料的重点是中心加强对地方的管理，并未体现经济联系，解除C项；材料说明中心权力不断加强，与区域化程度提高无关，解除D项。答案：B17．解析：第(1)问，据材料一“贵族制让位于官僚制……顺应中心集权和皇权制的须要……都必需通过任命，转化为官僚”可得从贵族体制到官僚体制；从世袭到任命；从地方分治到集权。第(2)问第一小问内涵，据材料二“朝廷总是在干脆驾驭某些基本权力的同时，把相当一部分权力分寄于行省，然后借行省集权于中心”可得创立了一种以行省为枢纽，以中心集权为主、辅以部分地方分权的新体制。其次小问影响，据材料二“中心集权模式的较高级演化形态，……明显优于单纯的中心集权或单纯的地方分权”可得行省制度较好地协调了中心与地方的关系，加强了中心集权；据所学行省制度的作用可得巩固了多民族国家的统一；是中国古代省制的开端。答案：(1)改变：从贵族体制到官僚体制；从世袭到任命；从地方分治到集权。(2)内涵：创立了一种以行省为枢纽，以中心集权为主、辅以部分地方分权的新体制。影响：行省制度较好地协调了中心与地方的关系，加强了中心集权；巩固了多民族国家的统一；是中国古代省制的开端。18．解析：依据材料信息“自夏商周到明清，中心与地方的关系并没有沿着固定不变的模式演进，而是经验了‘以一个否定另一个’的螺旋式发展过程，从而依次形成了三个‘正—反—合’阶段”“事实上，这三个阶段梯次相连，构成了一个螺旋式上升的发展过程”“中心与地方的关系都在前一阶段的基础上明显前进和提高